韓淑麗

鮮開林教授主持完成的國家社科基金研究項目《中國特色社會主義人權(quán)理論體系研究》，2014年9月由人民出版社公開出版發(fā)行。這是中國馬克思主義人權(quán)理論研究的又一新成果，該書具有如下顯著特點：

一是鮮活的時代性。習近平總書記指出：“提高國家文化軟實力，要努力提高國際話語權(quán)。”努力打破自近代以來的歐洲人權(quán)中心主義和當代美國人權(quán)中心主義話語體系的壟斷格局，構(gòu)建中國特色、中國風格、中國氣派的人權(quán)話語體系，是實現(xiàn)中國人權(quán)文化自覺和自信的一個重要戰(zhàn)略任務(wù)。構(gòu)建中國人權(quán)話語體系，既不同于一切西方世界的人權(quán)話語體系，但批判吸收了他們一切積極合理因素；也不同于一切過去傳統(tǒng)的社會主義話語體系，但吸取了其成功經(jīng)驗和失誤教訓。它應(yīng)當是科學社會主義基本原則與中國特色相統(tǒng)一的新型人權(quán)話語體系。如何在學習借鑒人類人權(quán)文明成果的基礎(chǔ)上，用中國的人權(quán)理論研究成果和人權(quán)話語體系解讀中國人權(quán)實踐、中國人權(quán)道路，不斷概括出理論聯(lián)系實際的、科學的、開放融通的人權(quán)新概念、人權(quán)新范疇，打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的人權(quán)話語體系，是當前中國人權(quán)理論界和學術(shù)界面臨的一個重大而緊迫的現(xiàn)實課題?！吨袊厣鐣髁x人權(quán)理論體系研究》一書，恰好用中國的人權(quán)話語體系解讀當代中國人權(quán)理論與實踐，反映了中國特色社會主義人權(quán)文化自覺和自信。

二是視野的寬廣性。后金融危機時代以來，越來越多的西方學者都在認真研究和深入思考中國理論與實踐問題，越來越多的發(fā)展中國家正在思考和參考“中國模式”和“中國經(jīng)驗”。然而，許多西方政要和學者卻把“中國模式”和“中國經(jīng)驗”僅僅局限在經(jīng)濟的成功上。而聯(lián)合國的和平、發(fā)展、人權(quán)“三大目標”；美國“人權(quán)外交”戰(zhàn)略和“人權(quán)模式”的惟我獨尊；西方學術(shù)界的人權(quán)思潮紛紛興起，如后現(xiàn)代主義的自然法說、功利主義、抽象的正義論、人本主義、新自由主義、社團主義和新女權(quán)主義等新思潮，則又從不同的視角對人權(quán)問題進行了前瞻性的有益探索，日益使得中國特色社會主義人權(quán)理論體系研究具有了世界意義。《中國特色社會主義人權(quán)理論體系研究》一書，用人類人權(quán)文明的智慧和共識，解讀中國特色社會主義人權(quán)理論與實踐，無疑具有寬廣的視野和世界意義。

三是理論的系統(tǒng)性。德國哲學大師黑格爾曾經(jīng)說過：“真理只有作為體系才是現(xiàn)實的”?！吨袊厣鐣髁x人權(quán)理論體系研究》一書，主要由中國特色的人權(quán)本質(zhì)規(guī)定、中國特色的人權(quán)理論基石、中國特色的人權(quán)實踐基礎(chǔ)、中國特色的人權(quán)保障體系、中國特色的人權(quán)原則立場、中國特色的人權(quán)發(fā)展道路、中國特色的人權(quán)發(fā)展趨勢等十三個方面構(gòu)成，以維護中國最廣大人民權(quán)利為核心，以科學發(fā)展觀為指導，以中國特色社會主義理論體系中的人權(quán)新思想、人權(quán)新觀點為邏輯主線，以中國特色社會主義創(chuàng)造性實踐為堅實基礎(chǔ)，建構(gòu)了中國特色社會主義人權(quán)理論研究體系。

四是現(xiàn)實的針對性。進行系統(tǒng)性地研究中國特色社會主義人權(quán)理論體系，具有十分重要的理論意義和實踐意義。有利于開拓中國社會主義理論體系研究的新領(lǐng)域，豐富中國特色社會主義理論體系的新內(nèi)容；有利于推動中國化的馬克思主義人權(quán)理論的創(chuàng)新發(fā)展，為建立適合中國國情的人權(quán)話語體系提供理論支撐；有利于推動中國特色社會主義人權(quán)事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，為提高廣大民眾的合法權(quán)益提供理論支持；有利于推動國際人權(quán)事業(yè)的健康發(fā)展，不僅能增強中國在國際人權(quán)領(lǐng)域的話語權(quán)，而且為反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、推動廣大發(fā)展中國家的人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展提供可靠的思想武器。該書既適合高等院校和科研院所的人權(quán)研究與教學，又適合黨政干部和基本群眾的維權(quán)所需。

（責任編輯：楊全山）