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《科技考古與文物保護：原思訓(xùn)自選集》

原思訓(xùn) 著

上海古籍出版社，2022年10月

本書選載原思訓(xùn)先生本人及與合作者在科技考古、文物保護領(lǐng)域發(fā)表的部分文章。科技考古專題涉及碳十四、鈾系、電子自旋共振測年方法和應(yīng)用，以及用科學(xué)手段追溯我國陶器的起源，探索我國舊石器文化向新石器文化的過渡時間等。文物保護專題主要為土遺址保護材料的制備和應(yīng)用等。

《文物中的鳥獸草木》

劉敦愿 著，鄭巖 編

四川人民出版社，2022年11月

出沒于古代器物與畫像中的鳥獸草木，題材廣泛，映現(xiàn)著人們與自然界生物豐富密切的關(guān)聯(lián)，以及由此形成的文化含義和藝術(shù)脈絡(luò)。本書通過描述這些圖案、紋樣的風(fēng)格，剖析其意涵，來推想古人對自然資源的認識、改造與利用，復(fù)原彼時的生態(tài)環(huán)境與社會生活，呈現(xiàn)出考古材料多方面的價值。

《良渚墓葬》

方向明 著

浙江古籍出版社，2022年11月

良渚文化時期墓地的選擇、營建已形成了一整套的模式和規(guī)模。不同規(guī)模、不同等級的聚落墓地，隨葬品中的陶器、石器、玉器、象牙器、嵌玉漆器等，其種類、數(shù)量、組合、品質(zhì)等是聚落規(guī)模和等級聚落的標(biāo)志，不少隨葬品還具有鮮明的性別特征和地域特征。這些都成為聚落內(nèi)部社會組織和聚落群之間關(guān)系的反映。

《光宅中原：拓跋至北魏的墓葬文化與社會演進》 倪潤安 著

上海古籍出版社，2022年10月

作者探討了拓跋起源、拓跋南遷匈奴故地、拓跋代國至北魏各時期墓葬文化的演變等問題；揭示了力微聯(lián)盟對檀石槐鮮卑文化的繼承、北魏早期對邊疆文化的整合、北魏中晚期文化向“晉制”的復(fù)歸、北魏文化余脈開啟“唐制”新模式等問題；還將北魏墓葬文化置于南北朝發(fā)展的橫向比較中，探討北魏與南朝爭奪文化正統(tǒng)的過程。

《3000年人類遷徙史》

【英】羅賓？科恩 著，扈喜林 譯

廣東人民出版社，2023年2月

從第一次走出大裂谷開始，人類遷徙的步伐就不曾停止，文明多樣性也由此誕生。狩獵、采集、游牧、躲避災(zāi)害……早期人類在自然支配下被動遷徙，尋找生命延續(xù)的可能；戰(zhàn)爭、宗教、殖民……在漫長的古代史中，政治和社會力量成為人類長途跋涉的重要原因，奠定了現(xiàn)代世界的基本面貌……

《雄麗南都：南京歷代城池格局演變》

南京市城墻管理中心 編

東南大學(xué)出版社，2022年11月

南京城墻是中國古代城垣營造史上的珍貴實物標(biāo)本，中國都城發(fā)展史上的重要物證。本書系融媒體圖書，旨在梳理南京城墻的歷史演變，探討古都格局的形成與發(fā)展，結(jié)合三維掃描技術(shù)、三維建模與虛擬展示技術(shù)，實現(xiàn)對歷代南京城的數(shù)字化、精細化復(fù)原與展示，實現(xiàn)紙質(zhì)內(nèi)容與數(shù)字內(nèi)容相得益彰。

窮物理

鄭州仰韶時期石紡輪的類型與加工技術(shù)

石紡輪是仰韶時期重要的石質(zhì)工具之一，作者對鄭州地區(qū)仰韶時期石紡輪開展類型學(xué)研究、數(shù)理統(tǒng)計和微痕分析后發(fā)現(xiàn)，石紡輪制作和紡織品生產(chǎn)中存在較高的專業(yè)化水平。鄭州地區(qū)應(yīng)存在兩種不同類型的石紡輪，器物形制與生產(chǎn)技術(shù)間存在緊密關(guān)聯(lián)，分別對應(yīng)管鉆和打制—實心鉆兩種技術(shù)體系，這兩種技術(shù)體系在鄭州地區(qū)仰韶時期各遺址內(nèi)均有發(fā)現(xiàn)，表明不同遺址間的石紡輪加工技術(shù)水平并無明顯差異。（任文勛等，《人類學(xué)學(xué)報》2022年第4期）

二里頭貴族階層釀酒與飲酒活動分析

中國青銅時代以青銅禮器的出現(xiàn)為重要特征，主要器形為爵、盉等酒器，很可能在祭祀宴飲活動中使用，使用這些器物的人群具有較高的社會身份。這些青銅器是模仿同類陶禮器鑄造而成，而從陶禮器向青銅禮器的轉(zhuǎn)變發(fā)生在二里頭遺址。這類陶禮器常被認為與酒相關(guān)，但是目前缺少科學(xué)分析以了解其功能。作者通過對從二里頭遺址中出土的16件陶器樣品進行殘留物分析以檢驗釀酒與飲酒的直接證據(jù)。分析結(jié)果顯示，曲被用作糖化發(fā)酵劑，大口尊用于半固態(tài)發(fā)酵釀酒，尊用于儲酒，鬶和盉用于溫酒和備酒，爵用于飲酒。其中，曲的原料包括紅曲霉和草曲。發(fā)酵原料主要是水稻和小麥，并包括黍、薏苡、栝樓根等植物。水稻和小麥應(yīng)不是伊洛河流域的主要農(nóng)作物，其少量種植可能具有特殊用途，包括作為貢品被二里頭高等級人群用于釀酒。這項研究表明，二里頭宮殿區(qū)具有舉行宴飲活動的功能，為貴族階層在特定的空間場合利用禮儀性器具提供特殊酒飲。這類宴飲活動可用來展示其社會地位、財富和權(quán)力，或?qū)崿F(xiàn)與各種社會群體結(jié)盟的目的。這種以酒飲為核心內(nèi)容的貴族宴飲活動及其相關(guān)的強調(diào)社會等級價值觀念的發(fā)展，是中國早期國家形成過程中的一個重要特征。（賀婭輝、趙海濤等，《中原文物》2022年第6期）

赫梯帝國因何毀滅？最新研究稱或重大干旱導(dǎo)致

Science最新發(fā)表一篇氣候變化研究論文認為，安納托利亞地區(qū)在公元前1198—前1196年發(fā)生的一次重大干旱，可能是赫梯帝國崩潰的重要因素。赫梯帝國位于半干旱的安納托利亞中部地區(qū)，曾是古代世界的強盛力量，繁榮了5個世紀，直至公元前1200年崩潰。長期以來，這一帝國已證明有能力抵御常規(guī)的社會政治、經(jīng)濟和環(huán)境挑戰(zhàn)，例如干旱的威脅。不過，該時期一場長達300年的向更干燥、寒冷氣候的轉(zhuǎn)變，被認為與多個東地中海和近東地區(qū)古代文明的崩潰有關(guān)。然而，氣候變化和人類歷史事件之間關(guān)聯(lián)的準(zhǔn)確細節(jié)尚不明朗。為評估干旱對赫梯帝國崩潰的影響，論文第一作者和通訊作者、美國康奈爾大學(xué)斯特爾特·曼寧與合作者一起，利用穩(wěn)定同位素記錄以及當(dāng)時中安納托利亞地區(qū)的刺柏樹年輪測量數(shù)據(jù)，建立了高分辨率干旱記錄。他們發(fā)現(xiàn)了一個反常的嚴重持續(xù)干旱時期，發(fā)生在約公元前1198—前1196年間。論文作者認為，這一嚴重干旱造成了長期的食品短缺，赫梯帝國核心內(nèi)陸地區(qū)依賴于地區(qū)性的谷物生產(chǎn)和畜牧，面對干旱尤其脆弱。這些短缺可能造成了政治、經(jīng)濟和社會動蕩以及疾病暴發(fā)，并最終可能導(dǎo)致了帝國的崩潰。（孫自法，中國新聞網(wǎng)）

知文明

班簋等器銘文所示西周中晚期“東土”邊域之態(tài)勢

周公東征之后，周人在東國地區(qū)建侯立邦，形成了以齊、魯?shù)群钤诖说貫橥醭亻_拓的格局。西周王朝中晚期，“東土”邊域的局勢日趨緊張。班簋、史密簋、師簋等青銅器銘文，記載了這一時期“東土”邊域時常受到屬東夷、淮夷等族邦的侵伐，形勢不甚穩(wěn)固，甚至出現(xiàn)重大的軍事危機。這些危機皆由王朝軍為主力軍隊平定，表明整個西周時期中央軍事力量始終強于地方，邊域地區(qū)亦能由周王嚴格控馭，雖有地方軍事力量逐漸坐大的勢頭，但尚未出現(xiàn)強侯各自為政的局面。（張海、李娜，《江漢考古》2023年第1期）

漢代畫像石產(chǎn)業(yè)鏈研究

數(shù)以萬計的畫像石和采石場遺址的發(fā)現(xiàn)，以及漢代畫像石上的榜題文字，為研究漢代畫像石從采石到最后消費的產(chǎn)業(yè)鏈提供了基礎(chǔ)材料。漢代畫像石采石場面積較大，傳統(tǒng)采石技術(shù)已經(jīng)成熟，能夠按需要的尺寸采石；石刻畫像雕刻技術(shù)到東漢時期已經(jīng)相當(dāng)成熟；不同風(fēng)格的畫像石表明，當(dāng)時存在數(shù)量可觀的畫像石作坊；大量存在的畫像石建筑和零散畫像石則表明，消費群體人數(shù)眾多；畫像石產(chǎn)業(yè)鏈完整。（楊愛國，《考古與文物》2023年第1期）

讀天下

“考古中國”重大項目重要進展工作會召開

2月15日，“考古中國”重大項目重要進展工作會通報了河北尚義四臺遺址、云南晉寧古城村遺址、甘肅禮縣四角坪遺址、寧夏賀蘭蘇峪口瓷窯遺址、內(nèi)蒙古巴林左旗遼上京遺址等5項重要考古成果。尚義四臺遺址第一、二組遺存初步判斷為一支新的考古學(xué)文化，考古所見成組房址實證了北方地區(qū)早期定居村落的出現(xiàn)，展現(xiàn)出人類生存方式從舊石器時代的流動性棲居到新石器時代早期逐漸定居的發(fā)展轉(zhuǎn)變，細石器工業(yè)繼承自泥河灣盆地一萬余年的楔形細石核技術(shù)傳統(tǒng)，表現(xiàn)出文化與人群的連續(xù)性。晉寧古城村遺址是首次在滇文化核心區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一處完整的商周時期環(huán)壕聚落，代表了一個早于滇文化的考古學(xué)文化，是探索滇文化來源的重要線索。禮縣四角坪遺址為一處秦代大型建筑遺址，整體呈明顯的中心對稱格局，層級分明、秩序井然，初步推測可能為一組與祭祀相關(guān)的禮制性建筑。賀蘭蘇峪口瓷窯遺址是目前發(fā)現(xiàn)最早的西夏瓷窯址，揭示了一個全新的窯業(yè)類型，填補了西北地區(qū)精細白瓷燒造的空白。遼上京遺址發(fā)現(xiàn)的一號建筑基址是遼上京皇城南部區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大的建筑基址，推斷應(yīng)為都城內(nèi)極為重要的皇家建筑，根據(jù)《遼史》記載，遼上京皇城西南分布孔廟、國子監(jiān)、寺院和道觀等遼代早期建筑，為確認一號建設(shè)基址的性質(zhì)提供了線索。（徐秀麗，國家文物局網(wǎng)站）

2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)初評啟動

2月3日，2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)初評啟動。候選項目均為各發(fā)掘資質(zhì)單位主動申報，經(jīng)國家文物局審核，最終確定32項參評。推介活動辦公室將組織投票推薦產(chǎn)生20項進入終評。