夏堇

未來，人的角色、人和人之間關(guān)系的變化，會影響我們的生活方式、我們的空間。人與人的聯(lián)系交往方式、行為模式、生活方式、工作方式和商業(yè)模式等都在變化，繼而影響建筑的形態(tài)。未來，人和建筑會像植物一樣自由地生長、伸展。

學(xué)生說

趙昱潔（復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)）：

未來的校園是一座座森林里的小屋，周圍是森林與湖泊，其間會有一條蜿蜒的車道，可能是高鐵，可能是磁懸浮列車，但一定不會打擾學(xué)生，安靜得只能聽到鳥語蟲鳴。教學(xué)樓與實驗樓之間的通道有樹藤與花架，沿路能看到新開的迎春花，抑或是小巧的矢車菊。

自然的校園不代表沒有科技，而是科技不僅體現(xiàn)于外在，更體現(xiàn)在生活的方方面面，例如食堂排隊時，智能校園卡會實時更新各個窗口人數(shù)，進行分流，避免等候時間過長;教學(xué)會使用液晶面板和觸控筆，還會有VR沉浸式古代場景體驗，讓學(xué)生更好地感受文化氛圍……

鄧艾欣（廣東省惠州市博羅中學(xué)）：

藍色環(huán)保型課桌替代笨重的木桌，椅子可以自由升降而不用借助工具。使用平板電腦上課，內(nèi)含老師錄制的視頻，老師只需在線解答同學(xué)們的疑惑。學(xué)生不局限于在教室里學(xué)習(xí)：我們會去大公園里做清潔工，體驗勞動的快樂;我們會在圖書館里盡情享受閱讀時光……學(xué)校下午三點半就不上課了，可同學(xué)們愿意待到五點才回家，因為我們能自由選擇是參加社團活動，還是自主學(xué)習(xí)。無論如何選擇，那段時間都是屬于自己的。

對了，校園里還要有兩個特殊的地方。一個叫百草園，一個叫動物世界，可以養(yǎng)我們喜歡的植物與動物。

龔俊頤航（華北電力大學(xué)）：

無書不成學(xué)。我的內(nèi)心深處藏著一個夢。那是不知在何處的校園，或大或小，或新或舊，但總有著長長的沒有盡頭的放滿書的長廊，長廊上四散坐著讀書的我們，書架上的書也不需要分門別類地放著。我們乘著風，沐浴著陽光，在校園的角角落落捧著書，能自由地、愜意地看我們想看的書。

王彤森（嘉興市第一中學(xué)）：

未來的校園可能不會是一個“園”，甚至不會有一個固定的建筑形態(tài)。學(xué)校將由數(shù)十個或數(shù)百個單獨的“教室”組成，這些“教室”可以根據(jù)教學(xué)活動的需要，按照一定的規(guī)律拼接——有點像東京的中銀膠囊塔。但大多數(shù)時候，學(xué)生只是在一個“教室”內(nèi)學(xué)習(xí)，其內(nèi)部配有獨立的人工智能教學(xué)系統(tǒng)。這些“教室”可以在供能的條件下單獨運轉(zhuǎn)，它們可以獨立設(shè)置在一些比較偏遠的地區(qū)，也可以用軌道系統(tǒng)搬遷到其他地方，甚至可以裝在火車、飛機上?？梢哉f，學(xué)生們在一個像《哈爾的移動城堡》的機械城堡里，像《神秘博士》里的塔迪斯一樣，在“可移動的建筑”中學(xué)習(xí)。

老師說

朱瑜冬（嘉興市第一中學(xué)語文教師）：

我設(shè)想的未來學(xué)校建筑具有“虛實結(jié)合”的特點?！皩崱笔侵杆{天白云下的綠茵，小橋流水旁的亭臺……在完全真實的場域中，學(xué)生像植物一樣在泥土中發(fā)芽、拔節(jié)、開花?！疤摗眲t是指由變幻無窮的技術(shù)構(gòu)成的多維空間，類似于現(xiàn)在提出的元宇宙，也可能超乎現(xiàn)在的想象。比如學(xué)生在需要時會有一段“失蹤經(jīng)歷”，在“虛”的建筑中安全而自由地翱翔?！疤搶嵔Y(jié)合”的學(xué)校建筑，讓師生進退適度，在壓力重重的現(xiàn)代社會中幸福和諧地生活！

朱永春（桐鄉(xiāng)市第三中學(xué)教師，浙江省“春蠶獎”獲得者）：

一方水土養(yǎng)一方人，環(huán)境對人的影響，確有水滴石穿的力量。建筑是學(xué)校環(huán)境構(gòu)成中最重要的元素，是校園文化最直觀的一種表達。借用電影《一代宗師》里的臺詞，學(xué)校建筑要“見自己，見天地，見眾生”。

“見自己”的意思是讓學(xué)生有自省的機會。天津南開中學(xué)入門處置一醒目大鏡，上刻：“面必凈，發(fā)必理……”此鏡箴，為建筑點睛，開教育之大境界也！

“見天地”，我認為學(xué)校建筑設(shè)計不僅要讓學(xué)生抬頭能見天，抬腳能入大自然，更要創(chuàng)設(shè)科技區(qū)、興趣區(qū)等活動區(qū)，使學(xué)生的身心得以自由生長！

蘇霍姆林斯基曾說，學(xué)校可以什么都沒有，但必須有圖書館。圖書館應(yīng)該建在教室與走廊上，并用計算機終端建構(gòu)一處“可操作的墻壁”，通過建筑智能化實現(xiàn)學(xué)習(xí)自主化，破除壁壘，讓圖書和信息資料“見眾生”。

高利（杭州高級中學(xué)副校長）：

對于教育本身來說，學(xué)生接收到的任何資訊、接觸到的人和事物都能轉(zhuǎn)化為影響他們的教育內(nèi)容。作為學(xué)校教育的重要載體，每天直面學(xué)生并向其發(fā)送資訊的校園建筑對教育也有著重要影響。首先，是校園建筑的實用功能配置，這關(guān)乎教育內(nèi)容的具體落實、教育者和受教育者活動組織的科學(xué)性和有效性等。其次，建筑本身具有的文化符號、后期塑造的品位風格，也會以耳濡目染的方式，對身在其中的人的心性、品格、審美、行為等方面起到積極的、潛移默化的引導(dǎo)和塑造作用。

如果讓我設(shè)想未來校園的模樣，我覺得在設(shè)計理念上應(yīng)該處處都有教育的用心，但處處感受不到刻意的痕跡，融自然、人文、學(xué)科、伙伴等各種教育因素為一體。至于具體是什么樣子，中國書院風、園林文博式、海外社區(qū)制、未來科技型等，每個學(xué)校可根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、教育理念和育人目標等，大開腦洞，各展奇志，各美其美，美美與共，因為“美好無規(guī)律”嘛。