林敬紅?李曉夢

其實(shí)，我們無從下筆的原因就在于構(gòu)思混亂，對描寫的景物應(yīng)當(dāng)表達(dá)的中心不明確。這就如蓋房子先設(shè)計(jì)藍(lán)圖一樣，沒有圖紙，房子就無法施工。同樣，構(gòu)思在很大程度上決定了景物描寫的成敗。經(jīng)過認(rèn)真構(gòu)思，明確要表達(dá)的主題思想，有的放矢，我們筆下的景物才能獲得生命，富有朝氣。那種人云亦云，或者面面俱到的描寫，都不會得到讀者的喜愛。要想成為一個優(yōu)秀的小小“景觀設(shè)計(jì)師”，就要具備兩個條件。

條件一：要“獨(dú)具匠心”

宋徽宗趙佶喜愛繪畫。在一次考試中，他給畫家們出了一個題目——深山藏古寺?？吹竭@個題目，畫家們犯難了：該怎樣表現(xiàn)這個主題呢？這幅畫到底如何畫才能符合題目的要求呢？于是，有的畫家在崇山峻嶺間畫了一座古寺廟，有的畫家在茂密的叢林中畫出寺廟的一個角，有的畫家畫了大山深處的一段殘?jiān)▂uán）斷壁……，宋徽宗看了這些畫，都不滿意。

而有一位畫家則另辟蹊徑：畫中，在一泓清泉旁，有一個老和尚正在一瓢一瓢將泉水舀進(jìn)桶里。這幅畫得到了宋徽宗的賞識：畫和尚而不畫廟，有和尚這說明自然有寺廟，而且確實(shí)是把一座古寺深深地藏了起來。這幅畫的構(gòu)思精妙絕倫。

這個故事告訴我們：對于景物描寫，即便是同一主題，構(gòu)思不同，表達(dá)的效果也不同；越能脫俗，表達(dá)效果越與眾不同。面對色彩絢麗、形象鮮明的景物，如果作者無動于衷，不知道究竟該表現(xiàn)什么，盲目描繪，讀者讀起來一定會感到索然無味。如果精心構(gòu)思，確立一個明確的主題思想，巧取新角度，精細(xì)描寫，描繪出的景物就會不同凡響，帶給讀者耳目一新的感受。

條件二：要“情景交融”

巴金在《海上日出》一文中寫道：

天空還是一片淺藍(lán)，很淺很淺的。轉(zhuǎn)眼間，天水相連的地方出現(xiàn)了一道紅霞。紅霞的范圍慢慢擴(kuò)大，越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了，便目不轉(zhuǎn)睛地望著那里。

果然，過了一會兒，那里出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是紅得很，卻沒有亮光。太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒，一縱一縱地，使勁兒向上升。到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。一剎那間，這深紅的圓東西發(fā)出奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云也突然有了光彩。

這段精彩的景物描寫，是巴金在1927年1月從上海乘船去法國留學(xué)途中寫的。當(dāng)時(shí)舊中國正處在黑暗中，巴金是多么渴望中國能擺脫黑暗統(tǒng)治，老百姓能過上幸福的生活啊！面對海上日出的景象，他的內(nèi)心是非常敏感的——就是要表達(dá)這種熱切向往光明、奮發(fā)向上的思想感情。于是他把“海上日出”的景象當(dāng)作一種“偉大的奇觀”，通過具體細(xì)致的描寫，給予了太陽無限的希望。這種擬人的描寫、生動的比喻，既是寫實(shí)，又是作者心意的抒發(fā)，字字有意，句句含情。如果沒有精心的構(gòu)思，不是有意識、有目的地描寫，那么文章就不可能充滿著熱烈而又興奮的情感。

想要成為一名出色的“景觀設(shè)計(jì)師”，要從自身感受的實(shí)際出發(fā)，精心構(gòu)思，確立要表達(dá)的主題思想，有的放矢，融入自己的思想情感。正如鄭板橋說過的一句話：“領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！蔽覀児P下的景物也要像“二月花”那樣富有個性，新穎奪目且不落俗套，才會受到讀者的喜愛。