陳華偉

摘? 要：新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自信培育對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)乃至實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興至關(guān)重要。目前高校教師的教學(xué)水平存在差異、大學(xué)生缺乏認(rèn)知主動(dòng)性與實(shí)踐途徑、不能合理應(yīng)對(duì)多元化文化。因此，需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、高校教師以身作則堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自覺(jué)性，最終不斷提升大學(xué)生的文化自信。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；文化自信培育；物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：F252; G642? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

DOI：10.13714/j.cnki.1002-3100.2023.11.045

Abstract： The cultivation of cultural self-confidence of college students majoring in logistics management in the new era is crucial for building a socialist cultural power and even realizing the great rejuvenation of the Chinese nation. At present， there are differences in the teaching level of college teachers， college students lack cognitive initiative and practical approaches， and can not reasonably cope with diversified cultures. Therefore， it is necessary to actively cultivate and practice the socialist core values， set an example for college teachers to strengthen their cultural self-confidence， and enhance the cultural consciousness of students majoring in logistics management in the new era， so as to continuously improve the cultural self-confidence of college students.

Key words： new era; culture confidence cultivation; college students majoring in logistics management

習(xí)近平總書(shū)記指出，文化是一個(gè)民族得以生存乃至繁榮發(fā)展的重要力量，民族整體的文化自信則是更深厚、更廣泛、更基礎(chǔ)的自信，同時(shí)也是更基本、更持久、更深沉的力量[1]。物流管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要具備生產(chǎn)制造等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)理想信念。廣大高校學(xué)生對(duì)自身肩負(fù)的文化使命已經(jīng)形成了初步認(rèn)識(shí)，也基本把握住了中華上下五千年所形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、以馬克思主義為指導(dǎo)的革命文化以及新時(shí)期的社會(huì)主義先進(jìn)文化，高校的文化自信培育初見(jiàn)成效。但不可否認(rèn)的是，物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信的培育進(jìn)程依然任重而道遠(yuǎn)，依然存在著眾多挑戰(zhàn)與威脅。新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生作為推動(dòng)我國(guó)實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展的重要力量，他們能否堅(jiān)定自身文化自信，至關(guān)重要。因此，明晰新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信的培育現(xiàn)狀，并提出針對(duì)性的培育機(jī)制，在當(dāng)前具有重要的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐意義。

1? 新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信培育的必要性

物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生作為推動(dòng)我國(guó)數(shù)字時(shí)代發(fā)展的生力軍，傳承和發(fā)展中華文化的重要使者，堅(jiān)定文化自信能夠有效激發(fā)民族精神，深刻影響著社會(huì)主義文化建設(shè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。積極培育與提高新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自信有益于塑造良好的社會(huì)新風(fēng)尚、顯著增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性、培養(yǎng)新時(shí)代合格的社會(huì)主義接班人。

1.1? 有益于形成良好的社會(huì)主義風(fēng)尚

一方面，社會(huì)各界對(duì)自身文化的高度認(rèn)同是塑造良好的社會(huì)風(fēng)尚的前提條件。物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要生力軍，憑借著完備的知識(shí)體系、較高的個(gè)人素質(zhì)等扮演著極為重要的角色，推動(dòng)著物流行業(yè)的發(fā)展。在他們?nèi)粘５墓ぷ鳌⑸畹然顒?dòng)中，不可避免的會(huì)對(duì)周?chē)钠渌鐣?huì)群體產(chǎn)生潛移默化的影響，如價(jià)值觀、道德素養(yǎng)等[2]。通過(guò)課程教育、社會(huì)教育等增強(qiáng)物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)中華文化的了解程度，在不斷學(xué)習(xí)中提升大學(xué)生的文化自信，在此基礎(chǔ)上，提高全社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，形成良好的社會(huì)主義風(fēng)尚。

另一方面，塑造良好的社會(huì)主義風(fēng)尚需要具備敏銳的辨別外來(lái)文化的能力，能夠做到取其精華，去其糟粕。步入21世紀(jì)，多元化與開(kāi)放性成為文化發(fā)展的兩個(gè)重要特征，這雖然豐富了文化選擇的多樣性，但也由此滋生了國(guó)民的文化盲從心理，尤其以出生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生最為典型。從當(dāng)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的日常生活來(lái)看，他們較為推崇西方節(jié)日，愛(ài)吃西式食物，追更韓劇、日漫等，更有甚者將在不同歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境中發(fā)展出的中國(guó)與其他國(guó)家的文化差異看作是文化差距，將西方文化視為最先進(jìn)、最高級(jí)的文化，對(duì)其進(jìn)行盲目崇拜與模仿學(xué)習(xí)，反而將中國(guó)的優(yōu)秀文化置之不理。因此，通過(guò)積極培育與提升新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自信，幫助他們?cè)趹?yīng)對(duì)各式各樣的文化時(shí)樹(shù)立正確的態(tài)度，堅(jiān)定文化自信，以此在全社會(huì)形成“求同存異”、“開(kāi)放包容”、“取其精華、去其糟粕”的良好風(fēng)尚。

1.2? 有益于提升高校思想政治教育的實(shí)效性

一直以來(lái)，思想政治教育課程承擔(dān)著以理論為媒介引導(dǎo)新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生擁抱社會(huì)主義、維護(hù)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全的重任，使得大學(xué)生的思想得以符合我國(guó)的主流文化。思想政治課程具備的政治性、文化性以及意識(shí)形態(tài)性等特征要求在日常的課程中必須加強(qiáng)新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的理解與辨析。其主要目的是培養(yǎng)出一批符合社會(huì)主義發(fā)展需要，具有良好的政治素養(yǎng)及覺(jué)悟的高素質(zhì)人才，這與新時(shí)代大學(xué)生的文化自信教育殊途同歸，二者的主要指導(dǎo)思想都包含了革命文化、新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想等，都是為了育人。

現(xiàn)階段，高校的思想政治教育不僅能夠幫助新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生逐漸形成符合我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展需要的道德認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，還承擔(dān)著引導(dǎo)新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生認(rèn)可、傳承中華優(yōu)秀文化，創(chuàng)新與拓展中華文化的重要責(zé)任。自習(xí)近平總書(shū)記提出“文化自信”這一重要時(shí)代課題以來(lái)，高校的文化自信培育日益受到重視，這既豐富了高校思想政治課程的教育內(nèi)容，又?jǐn)U展了高校思想政治教育課程的教育邊界與視野。當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，各種各樣新的問(wèn)題也不斷出現(xiàn)，如何與新時(shí)代接軌，保證有效發(fā)揮實(shí)效性，成為現(xiàn)階段高校思想政治教育所必須思考的問(wèn)題。文化自信培育為高校的思想政治教育指明了方向，使得高校的思想政治教育具有鮮明的時(shí)代特征，通過(guò)提升物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)中華文化的了解程度、歸屬感與認(rèn)同感，并在潛移默化中為新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，從而使得高校思想政治課程飽含實(shí)效性。

1.3? 有益于培養(yǎng)新時(shí)代合格的社會(huì)主義接班人

物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的重要建設(shè)者與跨文化交流的重要對(duì)象，相較于其他人，時(shí)代對(duì)他們提出了更高的要求，需要物質(zhì)與精神同行，成為有著過(guò)硬本領(lǐng)、勇于承擔(dān)時(shí)代責(zé)任的年輕人。文化自信培育能夠正確的引導(dǎo)新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生準(zhǔn)確把握、傳承、創(chuàng)新與拓展我國(guó)的優(yōu)秀文化，在社會(huì)主義思想中堅(jiān)定自身的理想信念，并有效運(yùn)用這些文化精髓正確的指導(dǎo)實(shí)踐，最終將新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)成為有思想、有覺(jué)悟、積極進(jìn)取的社會(huì)主義接班人，肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生要想能夠肩負(fù)起民族復(fù)興的重任，成為有理想、有抱負(fù)、敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人，必須要接受文化自信培育，堅(jiān)定文化自信。

文化多元化現(xiàn)已經(jīng)成為必然趨勢(shì)，但是新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生由于閱歷尚淺，人生觀與世界觀仍不成熟，在大是大非面前缺乏正確的判別能力，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的舉措，針對(duì)物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自信培育能夠顯著提升新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在應(yīng)對(duì)不同文化時(shí)的判斷力與鑒別力，從而使得大學(xué)生在面對(duì)多元文化浪潮的時(shí)候，能夠保持清醒的頭腦，堅(jiān)定文化自信，不被紛繁復(fù)雜的錯(cuò)誤思潮所侵蝕。同時(shí)，合格的社會(huì)主義接班人需要具備充足創(chuàng)新意識(shí)與活力，而中國(guó)自古以來(lái)的優(yōu)秀文化能夠?yàn)樾聲r(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生形成創(chuàng)新活力提供源源不斷的動(dòng)力，通過(guò)文化自信培育，能夠激活他們讓中華文化“活起來(lái)”的創(chuàng)新活力，激活他們讓革命文化“火起來(lái)”的創(chuàng)新活力，激活他們把社會(huì)主義先進(jìn)文化“用起來(lái)”的創(chuàng)新活力，最終成為合格的新時(shí)代社會(huì)主義接班人。

2? 新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信培育的現(xiàn)狀

2.1? 培育內(nèi)容的豐富性與新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生掌握淺薄性共存

文化自信培育內(nèi)容涉及多種文化，每種文化中又包含了眾多分支，因此現(xiàn)階段文化自信培育內(nèi)容的豐富性是不言而喻的。但在前期調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)上述文化的了解情況與掌握程度較為淺薄，仍處于較低層次，物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生仍需加強(qiáng)對(duì)培育內(nèi)容的學(xué)習(xí)與探索。一方面，由于高中的政治課與歷史課已經(jīng)為物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生普及了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義理論等，這使得物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在高校再次接受相關(guān)文化內(nèi)容的培育時(shí)，極易自我滿足，部分物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)理論的時(shí)候，僅僅在學(xué)了一點(diǎn)皮毛，粗略了解后，就產(chǎn)生了“學(xué)會(huì)了”、“學(xué)夠了”的表現(xiàn)，自我滿足感極其強(qiáng)烈，大大降低了深入了解、領(lǐng)會(huì)、探索其中的深層次內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)的主動(dòng)性。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，自媒體迅速崛起，尤以短視頻最為火爆，該種傳播方式使得大學(xué)生接受文化自信培育的時(shí)間大大提高，促進(jìn)了對(duì)物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信的培育，但由于短視頻的時(shí)長(zhǎng)較短，傳播的內(nèi)容往往是碎片化的，物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生通過(guò)短視頻學(xué)習(xí)到的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、以馬克思主義理論為指導(dǎo)的革命文化以及新時(shí)代發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化往往是“片段式”的，難以形成系統(tǒng)的、完善的文化框架，因此接受的文化內(nèi)容較容易出現(xiàn)斷折性。

2.2? 高校教師的教學(xué)水平存在差異

一直以來(lái)，立德樹(shù)人是教育的重要任務(wù)之一，把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才是高校教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途經(jīng)。絕大多數(shù)的高校教師具備高水平的政治素養(yǎng)，信仰馬克思主義，堅(jiān)定的擁護(hù)社會(huì)主義，把立德樹(shù)人作為自己指導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)理念，在傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程中向?qū)W生傳遞正向的價(jià)值觀。在學(xué)生接受知識(shí)教育時(shí)，大多數(shù)的教師會(huì)在傳授知識(shí)與技能的途中進(jìn)一步將符合我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值觀展現(xiàn)給物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生，從而通過(guò)知識(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生心懷報(bào)國(guó)之心，增長(zhǎng)學(xué)生自身的報(bào)國(guó)之技，培育新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的家國(guó)情懷，從而積極的投身于社會(huì)主義建設(shè)中，為祖國(guó)的繁榮昌盛奉獻(xiàn)終生。但依舊存在一部分的高校教師的政治素養(yǎng)有待提高，課堂教學(xué)方式只是注入式教學(xué)，僅僅是將書(shū)本上的知識(shí)、理論強(qiáng)行灌輸給物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生，一方面缺乏對(duì)新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟以及道德素養(yǎng)等方面的引導(dǎo)，使得物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的發(fā)展較不健全，存在德育和智育兩者不匹配的現(xiàn)象；另一方面，這種灌輸性的教學(xué)方式大大降低了物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而降低了高校文化自信培育的效果。

2.3? 物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生缺乏認(rèn)知主動(dòng)性與實(shí)踐途徑

大學(xué)階段是物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生通過(guò)學(xué)校教導(dǎo)、學(xué)生自我約束，逐漸形成學(xué)習(xí)、政治、思想、行動(dòng)自覺(jué)的重要時(shí)期。作為中華文化的重要傳承者，大部分高校學(xué)生都能滿腔熱情的接受中華上下五千年所形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、以馬克思主義為指導(dǎo)的革命文化以及新時(shí)期的社會(huì)主義先進(jìn)文化的培育，學(xué)習(xí)態(tài)度較為端正、嚴(yán)謹(jǐn)與自覺(jué)，同時(shí)在學(xué)習(xí)社會(huì)主義相關(guān)理論的時(shí)候，大部分的新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生都能夠設(shè)身處地的站在中國(guó)特色社會(huì)主義的立場(chǎng)上進(jìn)行分析與探討，努力在政治與思想兩個(gè)方面提升自身的自覺(jué)性。但仍有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中華文化時(shí)，較為被動(dòng)，缺乏認(rèn)知主動(dòng)性，接受文化自信培育的意識(shí)較為單薄，政治、思想覺(jué)悟有待提高。

此外，針對(duì)新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自信培育，僅僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)是不夠的，還要加強(qiáng)從實(shí)踐角度對(duì)新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生展開(kāi)文化自信培育，如增加物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生參加各類(lèi)文化活動(dòng)的途徑。

但是從目前來(lái)看，高校往往過(guò)于注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)，追求的是專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的提升，文化理論并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，這使得新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生不愿意花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間學(xué)習(xí)我國(guó)新時(shí)期的社會(huì)主義先進(jìn)理論。與此同時(shí)，也沒(méi)有能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐積極性，為學(xué)生提供充分且合理的文化活動(dòng)，最終削弱了高校對(duì)物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信培育的效果。

2.4? 不能合理應(yīng)對(duì)多元文化

現(xiàn)階段，全球化與多元化已經(jīng)成為世界發(fā)展的主流趨勢(shì)，跨國(guó)交流的頻率日益增加，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面。歷史文化、價(jià)值觀念等在不同的國(guó)家和地區(qū)都獨(dú)具特色。在多元文化的交織激蕩中，由于新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的價(jià)值觀與世界觀仍未發(fā)展成熟，并且缺乏社會(huì)閱歷，上述因素很容易使得新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生不能具備正確的文化鑒賞與選擇能力，從而在外部文化的不斷沖擊中，新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的價(jià)值取向與文化信念很容易偏移我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的主流方向，最終導(dǎo)致新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生無(wú)法堅(jiān)定自身文化自信。

現(xiàn)階段，我國(guó)某些高校學(xué)生的文化理念主要是受到西方國(guó)家的一些文化的影響而發(fā)生扭曲，思想逐漸“西化”。物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生正值青年，具有較強(qiáng)的好奇心，因此喜好新鮮事物，但由于世界觀與價(jià)值觀尚處于形成階段，在文化交流的過(guò)程中很容易受到外來(lái)文化的負(fù)面影響，從而缺失一部分正確的價(jià)值理念，有一部分物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生甚至是盲目追捧西方文化，貶低中國(guó)文化，將西方文化看作是更高級(jí)的文化，對(duì)其全盤(pán)接受，未能有效正確的處理外來(lái)文化帶來(lái)的負(fù)面沖擊，最終無(wú)法堅(jiān)定自身文化自信，乃至阻礙我國(guó)文化自信的整體發(fā)展。

3? 新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信的培育機(jī)制

3.1? 積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“文化的影響力首先體現(xiàn)在價(jià)值觀念上”。當(dāng)前，多元文化已經(jīng)成為全世界發(fā)展的主流趨勢(shì)，各類(lèi)文明交融交鋒的呈現(xiàn)在新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生眼前，使得高校學(xué)生眼花繚亂，在這樣一種情形下，積極培育和有效踐行我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為當(dāng)前促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)先進(jìn)文化落地生根的重要措施。新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信培育內(nèi)容的核心落腳點(diǎn)就是青年物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。一是堅(jiān)持理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。高校在培育新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的核心價(jià)值觀時(shí)，應(yīng)注重理論體系與物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋的主要內(nèi)容以更生動(dòng)、更形象、更具體的形式傳遞給物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生，用大學(xué)生樂(lè)于接受的形式對(duì)他們展開(kāi)培育。例如通過(guò)校園歌唱比賽、詩(shī)歌朗誦大賽、辯論比賽、校園微電影大賽、知識(shí)競(jìng)賽、志愿者活動(dòng)、物流企業(yè)實(shí)踐等方式，使得物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在潛移默化的校園活動(dòng)中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。二是在學(xué)校內(nèi)廣泛樹(shù)立先進(jìn)典型。言傳與身教同時(shí)進(jìn)行將大大提升培育效果，典型案例的示范效應(yīng)對(duì)物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的影響具有潛移默化性、持久性與深遠(yuǎn)性，高校應(yīng)選取一批社會(huì)功勛、高校干部、教師、杰出校友、學(xué)生等各方面的優(yōu)秀案例與榜樣代表，將他們的示例通過(guò)講座、微電影、校板報(bào)等方式生動(dòng)形象的呈現(xiàn)給物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生，充分發(fā)揮這些社會(huì)榜樣的模仿力與引導(dǎo)力。三是深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國(guó)的文化傳承至今，已有近五千年的歷史，眾多優(yōu)秀文化保存至今，而我國(guó)的文化自信就深深植根于這些從古傳承至今的具有深厚內(nèi)涵的優(yōu)秀中華文化，毫無(wú)疑問(wèn)，新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也正是由上述傳承至今的文化中演變與拓展而來(lái)，上下五千年的中華優(yōu)秀文化現(xiàn)已經(jīng)成為國(guó)民的重要基因，深深的扎根于中國(guó)人的內(nèi)心，在日常生活與實(shí)踐過(guò)程中潛移默化的影響國(guó)民的思想與行為。新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生要勇于堅(jiān)守，敢于創(chuàng)新，既要充分學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深入理解其內(nèi)在精髓，又要能夠在新時(shí)代發(fā)展背景下，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行創(chuàng)新與拓展。四是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)革命歷史教育、國(guó)情教育、參觀紅色歷史遺跡等活動(dòng)，激發(fā)新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)國(guó)情懷，提升物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的民族精神，最終為新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信提供強(qiáng)有力的支撐。

3.2? 高校教師以身作則堅(jiān)定文化自信

高校教師是大學(xué)生除了周?chē)瑢W(xué)在學(xué)校中接觸最多的人群，因此青年大學(xué)生的文化自信培育離不開(kāi)高校教師的支持，但是打鐵還需自身硬，高校教師需要努力提升自身的信仰、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，練就過(guò)硬的政治本領(lǐng)，從而為新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生做堅(jiān)定文化自信的表率[3]。首先，高校教師應(yīng)不斷提升自身馬克思主義理論的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)還要充分了解世界的社會(huì)主義發(fā)展史、中國(guó)的近代斗爭(zhēng)史、中國(guó)的改革開(kāi)放史等。高校教師只有具備充足的知識(shí)儲(chǔ)備、寬廣的視野，才能在高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義相關(guān)理論以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化產(chǎn)生疑惑和不解時(shí)給出較為準(zhǔn)確、完善的解答，在這一答疑的過(guò)程中，高校教師也能進(jìn)一步完善自身的知識(shí)體系，增強(qiáng)自身的理解深度，由此更加堅(jiān)定理想信念，在與物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生接觸的過(guò)程中做好堅(jiān)定文化自信的表率。其次，高校教師在培育物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生文化自信時(shí)應(yīng)注重采用多種思維方式，如采用辯證思維、創(chuàng)新思維、歷史思維等對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、以馬克思主義為指導(dǎo)的革命文化以及新時(shí)期的社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行分析與講解，從而讓物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生能夠充分感受與理解中華文化所蘊(yùn)含的價(jià)值與規(guī)律，從而更加堅(jiān)定自身的文化自信。

3.3? 增強(qiáng)新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自覺(jué)性

首先，新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生要自覺(jué)樹(shù)立起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、以馬克思主義為指導(dǎo)的革命文化以及新時(shí)期的社會(huì)主義先進(jìn)文化的觀念。新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在對(duì)待中西方文化時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，做到“古為今用”和“洋為中用”。具備充足的知識(shí)儲(chǔ)備與深厚的文化底蘊(yùn)是新時(shí)代物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生得以有效傳承與弘揚(yáng)中華文化的前提條件，因此，物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生應(yīng)有效利用線上與線下學(xué)習(xí)的途徑，充分了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族的發(fā)展史，尤其是近代的屈辱史、改革開(kāi)放史、發(fā)展史等。

其次，新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生要樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，保持開(kāi)放包容的心態(tài)，積極開(kāi)展跨文化交流，在這一過(guò)程中堅(jiān)定自身的文化自信。物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生應(yīng)警惕西方文化對(duì)中華文化的侵蝕[4]，樹(shù)立文化是平等的思想，在多元化交流的過(guò)程中，要提升自己的文化使命感，堅(jiān)持用社會(huì)主義的方法與理論認(rèn)識(shí)與對(duì)待外來(lái)文化，以吸收和改造西方文化的勇氣和魄力，積極開(kāi)展中西方文化的論戰(zhàn)，了解中華優(yōu)秀文化和西方外來(lái)文化各自的發(fā)展歷程、發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展特點(diǎn)，深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代性、合理性，深刻理解社會(huì)主義先進(jìn)文化，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)代性、先進(jìn)性，為自己文化自信的樹(shù)立奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

最后，在批判與繼承中華文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行文化創(chuàng)新與拓展。新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生富有想象力，極具創(chuàng)造力，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的重要源泉。因此，在文化實(shí)踐的過(guò)程中，物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生應(yīng)立足于當(dāng)前時(shí)代背景，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，使其成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷發(fā)展的源泉，最終實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。同時(shí)，要吸收外來(lái)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容滋養(yǎng)中華文化，不斷壯大與發(fā)展中華文化的體系與內(nèi)容。在文化創(chuàng)新的實(shí)踐中，新時(shí)代的物流管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生要以身作則，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)投身于文化創(chuàng)新的隊(duì)列中，不斷創(chuàng)新中華文化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平. 堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[J]. 實(shí)踐（思想理論版），2019（7）：5-8.

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