陳瑩

導(dǎo)讀：繪本閱讀是幼兒學(xué)習(xí)生活知識(shí)、探索未知世界的重要課程之一。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繪本內(nèi)容創(chuàng)作中的有效運(yùn)用，可以幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化，逐步建立民族自豪感，助力傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。本文從傳統(tǒng)文化與繪本創(chuàng)作有效融合方式出發(fā)，探討二者協(xié)同發(fā)展的一般方法和促進(jìn)策略，希望能為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)發(fā)展及我國(guó)本土繪本創(chuàng)作水平的提升，提供一些有益的建議。

繪本閱讀是實(shí)現(xiàn)幼兒早期文化教育、藝術(shù)教育和生活教育的重要途徑。繪本可以很好地融合生活、文化和藝術(shù)，對(duì)幼兒進(jìn)行早期文化藝術(shù)啟蒙具有重要的實(shí)踐意義。隨著我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的積極推進(jìn)，文化傳承和發(fā)展在全社會(huì)范圍內(nèi)得到了積極響應(yīng)，所以文化傳承也要在幼兒教育中進(jìn)行適當(dāng)滲透。探討如何將傳統(tǒng)文化與繪本閱讀教育相結(jié)合，使其相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展，對(duì)繪本閱讀教育的發(fā)展和文化傳承都具有重要意義。

一、傳統(tǒng)文化與繪本創(chuàng)作融合背景及價(jià)值

一般認(rèn)為繪本誕生于歐美，是專門為幼兒設(shè)計(jì)的插畫書，最先在國(guó)外發(fā)展成熟，近十幾年來(lái)開(kāi)始在國(guó)內(nèi)興起閱讀熱潮。但由于我國(guó)繪本發(fā)展時(shí)間尚短，整體發(fā)展水平參差不齊，國(guó)外引進(jìn)的繪本在當(dāng)前出版的繪本讀物中占據(jù)了較大比重。本土優(yōu)質(zhì)繪本數(shù)量還略顯不足，擁有我國(guó)文化特色的繪本創(chuàng)作內(nèi)容還有較大開(kāi)發(fā)空間。

幼兒教育階段的文化熏陶和教育滲透十分重要，是塑造正確三觀的重要思想文化支撐，影響他們今后的學(xué)習(xí)和生活發(fā)展。我們國(guó)家有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化，其中不乏諸多可以與繪本創(chuàng)作結(jié)合的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

基于此，我們要將傳統(tǒng)文化和繪本閱讀有機(jī)結(jié)合。一方面，可以利用傳統(tǒng)文化豐富繪本創(chuàng)意和思路，融入中國(guó)傳統(tǒng)元素，結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)理念，為繪本創(chuàng)作注入新鮮血液，將繪本創(chuàng)作引領(lǐng)向民族化、多元化的發(fā)展路線，提升本土繪本創(chuàng)作水準(zhǔn)。另一方面，可以為文化傳承提供新的方式。文化傳承的歷史任務(wù)為“從娃娃抓起”，在啟蒙教育階段，要通過(guò)優(yōu)美的故事、多變的畫面，在為幼兒建立的想象世界中增添傳統(tǒng)文化色彩，潛移默化地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化魅力，加深幼兒傳統(tǒng)文化認(rèn)知，側(cè)面熏陶他們建立正確的價(jià)值觀念，提升我國(guó)傳統(tǒng)文化影響力。

二、傳統(tǒng)文化與繪本創(chuàng)作結(jié)合中存在的問(wèn)題

當(dāng)前的繪本創(chuàng)作在傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容具有諸多嘗試，但兩方的融合還存在著諸多問(wèn)題，尚未做到深度有效融合。

首先，傳統(tǒng)文化元素在繪本中的呈現(xiàn)很多都流于形式。傳統(tǒng)文化素材在繪本創(chuàng)作中的應(yīng)用，經(jīng)常呈現(xiàn)一種結(jié)合生硬、意蘊(yùn)不足、內(nèi)涵展現(xiàn)不夠深入的特點(diǎn)。這主要由于創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)文化在繪本中的應(yīng)用研究不夠，很多只是為畫面、故事套上了傳統(tǒng)文化外衣，欠缺對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深度挖掘，導(dǎo)致實(shí)際課程中這部分內(nèi)容并未與幼兒形成有效互動(dòng)，內(nèi)在價(jià)值很難出彩，最終使得傳統(tǒng)文化內(nèi)涵傳遞不足。

其次，傳統(tǒng)文化選題趣味性不夠，與繪本受眾不匹配。很多傳統(tǒng)文化相關(guān)的繪本都會(huì)選擇特征十分明顯的內(nèi)容作為創(chuàng)作素材，例如傳統(tǒng)節(jié)日、經(jīng)典故事等。題材的重復(fù)和老套容易導(dǎo)致繪本創(chuàng)作缺乏新意，與幼兒天馬行空的想象力世界不相適配。故事線索陳舊、表現(xiàn)平平，更容易讓幼兒失去閱讀興趣。如果主題和故事性創(chuàng)新不足，內(nèi)容趣味性缺乏，與當(dāng)前主流的繪本內(nèi)容相比不符合幼兒口味，就很難有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，也很難作為優(yōu)秀課程被選擇。

最后，忽略繪本的童真色彩，過(guò)于注重思想傳播。繪本的受眾主要是幼兒，他們生活經(jīng)驗(yàn)和情感表達(dá)都處于積累階段，雖然腦海中充滿了奇思妙想，卻無(wú)法理解過(guò)于深刻的思想內(nèi)容，而合適的繪本內(nèi)容是可以與幼兒的思維方式產(chǎn)生共鳴的。當(dāng)前很多繪本包含了對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)略顯沉悶的思想灌輸內(nèi)容，例如略顯刻板的說(shuō)教、日常少見(jiàn)且難以想象的抽象理念、略顯晦澀的文字描述等。這些都會(huì)讓幼兒覺(jué)得內(nèi)容難以理解，從而對(duì)這類繪本失去興趣。

三、傳統(tǒng)文化與繪本創(chuàng)作融合方式探討

繪本創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化的融合必須兼顧兩者的發(fā)展，適配幼兒的閱讀口味，把繪本作為一種文化傳承全新的載體，把傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作素材和靈感來(lái)源，把幼兒放在閱讀的主體地位，分清主次，找準(zhǔn)提升點(diǎn)，做到雙方相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展。

（一）傳統(tǒng)文化素材應(yīng)用要適應(yīng)繪本創(chuàng)作特點(diǎn)

1.內(nèi)容形式新鮮有趣

首先要適應(yīng)繪本創(chuàng)作形式，提升傳統(tǒng)文化元素的趣味性。繪本的最大受眾還是幼兒，首先要做到內(nèi)容新鮮有趣、充滿童真，才能符合幼兒的口味，這也是繪本創(chuàng)作最基本的要求。所以，傳統(tǒng)文化的融入要勇于打破之前陳舊的形式，從幼兒讀者角度出發(fā)，通過(guò)擴(kuò)展內(nèi)容、創(chuàng)新形式等途徑，豐富繪本創(chuàng)作素材和創(chuàng)新思路。將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有趣、簡(jiǎn)單的故事改編，使其更好地融入繪本內(nèi)容創(chuàng)作中。

在表現(xiàn)形式方面，可以從圖像語(yǔ)言入手，幼兒主要通過(guò)圖像達(dá)成與繪本的直接交流。通過(guò)豐富色彩、構(gòu)圖、人物造型等的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，融合傳統(tǒng)文化的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)其藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行符合幼兒特點(diǎn)的重構(gòu)改編，可以使簡(jiǎn)約的插圖在擁有傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，表達(dá)明朗、愉快的氛圍，更適合幼兒心理發(fā)展水平。

在內(nèi)容創(chuàng)新方面，要嘗試走原創(chuàng)設(shè)計(jì)的道路，不能過(guò)度依賴經(jīng)典著作，而要利用繪本內(nèi)容的特點(diǎn)，展現(xiàn)更富有想象力的新奇故事，可以利用傳統(tǒng)文化的背景特點(diǎn)，進(jìn)行故事改編、人物劇情原創(chuàng)等，賦予傳統(tǒng)文化當(dāng)前時(shí)代的特點(diǎn)，也賦予特定繪本語(yǔ)境下的表達(dá)內(nèi)涵。同時(shí)，也可以借鑒眾多文創(chuàng)IP開(kāi)發(fā)的模式，對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行深度提煉和開(kāi)發(fā)，走一條符合幼兒閱讀心理和擁有閱讀趣味的繪本創(chuàng)造之路。

2.重心關(guān)注幼兒發(fā)展

我們對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用要跟隨幼兒心理認(rèn)知發(fā)展的腳步，將重點(diǎn)放在繪本內(nèi)容創(chuàng)作上，要滲透進(jìn)生活的方方面面，培養(yǎng)幼兒的歷史自信、文化自信。幼兒階段的主要教育目標(biāo)是素養(yǎng)和各項(xiàng)技能水平的提升，針對(duì)傳統(tǒng)文化元素在繪本中的應(yīng)用，我們要轉(zhuǎn)向美好品質(zhì)、事物認(rèn)知等能力的掌握，將傳統(tǒng)文化作為素材取用。通過(guò)傳統(tǒng)文化傳達(dá)課程內(nèi)涵，側(cè)面滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的魅力。

我國(guó)傳統(tǒng)民間故事有著諸多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，但很多并不適合幼兒當(dāng)前的心理認(rèn)知，他們理解起來(lái)會(huì)有難度，需要對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行改編，或從中截取部分元素，與現(xiàn)代繪本內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)造出具有獨(dú)特性和趣味性的作品。例如，繪本故事《小石獅》就截取了石獅子這一傳統(tǒng)文化元素，以石獅視角呈現(xiàn)了記憶、故鄉(xiāng)和童年的溫情故事，用與我們生活聯(lián)系緊密的場(chǎng)景，帶給幼兒關(guān)于家鄉(xiāng)、時(shí)間、親情的諸多感受，包含諸多深刻的情感體會(huì)。優(yōu)秀的繪本要以讀者為主體，首先得是幼兒喜歡的好故事、符合教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的好故事，其次才是有中國(guó)味道的好故事。

（二）繪本創(chuàng)作要深度挖掘傳統(tǒng)文化魅力和內(nèi)涵

1.加深傳統(tǒng)文化現(xiàn)實(shí)意義，賦予其時(shí)代感

文化傳承與文化發(fā)展是分不開(kāi)的，傳統(tǒng)文化在繪本內(nèi)容創(chuàng)作中的應(yīng)用形式不能拘泥于死板陳舊的模式，而要結(jié)合現(xiàn)代繪本教材特點(diǎn)和現(xiàn)代教育實(shí)踐，利用全新的教育理念和生活實(shí)踐指導(dǎo)，賦予其良好的時(shí)代感。與現(xiàn)實(shí)發(fā)展相結(jié)合的傳統(tǒng)文化才是活的文化，而與生活密切結(jié)合，更能契合幼兒的心理發(fā)展。利用現(xiàn)實(shí)元素可以加強(qiáng)幼兒的文化感知力與理解力，促進(jìn)幼兒積極投入繪本創(chuàng)設(shè)的情境中，將傳統(tǒng)文化的傳承與幼兒現(xiàn)實(shí)情感有機(jī)融合，你中有我、我中有你，加深幼兒閱讀中的情感互動(dòng)。

舉例來(lái)說(shuō)，我國(guó)原創(chuàng)繪本《盤中餐》以云南梯田為背景、以節(jié)氣為故事線索，用溫情的畫面和文字，展示了農(nóng)作物的一生。我國(guó)擁有濃厚的農(nóng)耕文化背景，但作者并未平鋪直敘這段歷史由來(lái)，而是以現(xiàn)實(shí)中可以接觸到的農(nóng)田、農(nóng)作物、節(jié)氣為敘述點(diǎn)，娓娓道來(lái)，為幼兒呈現(xiàn)了有趣的畫面和科學(xué)的記錄，內(nèi)容飽含我國(guó)農(nóng)耕文明的情懷、對(duì)農(nóng)民的尊敬、對(duì)大自然的熱愛(ài)，也傳達(dá)了珍惜糧食、感恩勞作的思想。它是融合了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的優(yōu)秀繪本作品。

2.優(yōu)化繪本創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)形式，增強(qiáng)互動(dòng)性

優(yōu)化繪本創(chuàng)作的另一個(gè)方面就是要優(yōu)化結(jié)構(gòu)形式，強(qiáng)化幼兒感知體驗(yàn)，增強(qiáng)互動(dòng)性，用更鮮活的課程內(nèi)容帶領(lǐng)幼兒主動(dòng)挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代繪本的創(chuàng)作過(guò)程中，為了更好地將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去，需要從文本、插畫、故事等多方面改進(jìn)，提升幼兒在繪本閱讀整體過(guò)程中的參與性，提高傳統(tǒng)文化自身的親和力，讓幼兒在親切友好的互動(dòng)氛圍中領(lǐng)悟故事內(nèi)容。例如，幼兒由于語(yǔ)言理解能力有限，對(duì)詩(shī)詞歌賦領(lǐng)悟很難深入。對(duì)一些內(nèi)容簡(jiǎn)單、意境優(yōu)美的詩(shī)詞，我們可以通過(guò)精美的插畫創(chuàng)作將其呈現(xiàn)在幼兒面前，利用這一全新形式展示古典詩(shī)詞歌賦的意境，讓幼兒在閱讀和欣賞中感受詩(shī)歌中的意象，初步領(lǐng)略古典文學(xué)的魅力，提升傳統(tǒng)文化繪本的趣味性。

另外，通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，也可以更鮮活地展示繪本創(chuàng)作內(nèi)容。對(duì)一些僅憑平面插畫難以形象表述的元素，可以結(jié)合影音視聽(tīng)、AR智能設(shè)備、實(shí)際觀摩等，帶領(lǐng)幼兒沉浸式體驗(yàn)。新技術(shù)下的繪本開(kāi)發(fā)創(chuàng)意可以促進(jìn)幼兒閱讀體驗(yàn)提升，擴(kuò)充紙質(zhì)和平面繪本內(nèi)容，強(qiáng)化幼兒對(duì)陌生或抽象的傳統(tǒng)文化的感知。

3.靈活應(yīng)用傳統(tǒng)元素，全面滲透?jìng)鹘y(tǒng)魅力

我們要將傳統(tǒng)文化元素化、碎片化，將文化視野放得更開(kāi)闊、更有細(xì)節(jié)，使素材的應(yīng)用更靈活、自由結(jié)合到繪本創(chuàng)作中，而不用拘泥于完整的形式。要想將傳統(tǒng)文化范圍擴(kuò)大，就不能將視野局限于經(jīng)典、傳統(tǒng)的一小部分領(lǐng)域，生活中的各種習(xí)俗，一草一木、一粥一飯等都代表了我們的文化。我們要將題材擴(kuò)大，并挖掘這些生活元素背后的歷史發(fā)展，這樣才能講好故事，讓幼兒從各個(gè)維度感受傳統(tǒng)文化魅力。

例如，圖畫是繪本的重要組成部分。我國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法也可以應(yīng)用到插畫手繪之中，利用繪畫中的筆觸、線條和一草一木，盡情展現(xiàn)藝術(shù)魅力，潛移默化地對(duì)幼兒審美產(chǎn)生影響；剪紙、書法等可以作為輔助繪本閱讀的道具，帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)相關(guān)藝術(shù)形式的美，了解它們的歷史；一些弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的故事也可以滲透進(jìn)不同故事的細(xì)節(jié)中，進(jìn)行良好品德滲透；餐具也可以作為繪本的主角，帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)餐具的發(fā)展、背后的歷史等。這樣有助于傳統(tǒng)文化全方位、立體性滲透，用潤(rùn)物無(wú)聲的方式幫助幼兒全面感受傳統(tǒng)文化。

（三）借鑒國(guó)外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，全面提升創(chuàng)作水平

客觀來(lái)講，歐美國(guó)家的繪本創(chuàng)作水平，理論和實(shí)踐層面都比我們成熟不少。我們要積極吸取國(guó)外發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，幫助本土繪本創(chuàng)作水平提升，最終形成自己的繪本文化。

例如，國(guó)外比較成熟的“幼兒本位”創(chuàng)作理念主張以童趣為主，拋棄一些必須學(xué)會(huì)某種知識(shí)的“功利思想”，放棄一部分作者想要表達(dá)的東西，轉(zhuǎn)而以幼兒的視角看待世界，講述充滿樂(lè)趣的童話故事。傳統(tǒng)文化在繪本創(chuàng)作中的應(yīng)用也是如此，如果從幼兒的視角來(lái)看，首先，繪本傳達(dá)的東西要有趣，讓他們體會(huì)積極樂(lè)觀的情感，才能促使他們?cè)跇?lè)趣中開(kāi)始學(xué)習(xí)，在樂(lè)趣中認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化元素。所以，要把幼兒的感受放在第一位，把知識(shí)的掌握放在次要位置。

只有積極借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合我國(guó)教育發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行本土改進(jìn)創(chuàng)新，融入傳統(tǒng)文化元素，才能將傳統(tǒng)文化的韻味和理念與最新的國(guó)際創(chuàng)作理念相結(jié)合，最終生成具有本土特色表達(dá)方式的優(yōu)秀作品。當(dāng)然，對(duì)國(guó)外的繪本創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，我們也要秉持“揚(yáng)棄”的態(tài)度，學(xué)會(huì)取舍，助力本土繪本文化發(fā)展少走彎路。

四、結(jié)語(yǔ)

繪本創(chuàng)作是傳統(tǒng)文化具有極大發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域，作為優(yōu)秀的載體，可以將各種文化知識(shí)進(jìn)行融合，以有趣和活躍的形態(tài)呈現(xiàn)在幼兒面前。在傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域，要積極利用繪本這一媒介，充分適應(yīng)繪本創(chuàng)作形態(tài)，結(jié)合現(xiàn)代教育理念進(jìn)行多角度創(chuàng)新研發(fā)。與繪本內(nèi)容創(chuàng)作深度融合展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力，為文化創(chuàng)新和文化傳承提供助力，同時(shí)為打造具有本土特色的繪本市場(chǎng)帶來(lái)新鮮血液。