前些日，我確診了新冠，高燒過后突然失去了味覺和嗅覺。這種感覺很不妙，聞不見任何味道，過上了毫無滋味的日子?？Х葲]咖啡味兒，肉沒肉味兒，菜沒菜味兒。一下子整個腦殼就好像被什么東西罩住了一樣，每日都恍恍惚惚。

人一旦吃不出香味兒，會體驗到一種空落落的感覺，感覺做什么都沒力氣也沒勁兒。一連兩個禮拜下來，竟過得毫無活力且索然無味。得了這種怪病，才知道能吃上一頓有滋味的飯菜有多重要。能吃出豆角和黃瓜的區(qū)別，能喝一杯茉莉花茶并體驗它的清香，能品嘗出食物搭配在一起的微妙層次，是一件幸福的事。吃飯和呼吸很像，在日常中會被我們忽略，真出了問題很是要命。這些最基礎的事，反而承擔著最關鍵的使命，釋放著最強的活力。

很多人說，人活著要找尋意義，要有高尚的信仰。這些說法本身沒有問題，但聽的人在實踐上會出現(xiàn)偏差。比如何為信仰的高與低，什么樣的意義才算做是真正的意義。這些看似宏大的目標反而容易讓人蹉跎時光，很容易為了追求目標，而落入了形式主義，無法帶著活力與覺知融入生命，感受日常。

有些人用知識武裝自己，而知識是散的，缺失底層的聯(lián)通與領悟，知識不過是堆砌的裝飾。有些人用愛守護自己，想辦法將很多人留在自己身邊，看似熱鬧非凡，可關系本身是不穩(wěn)定的，一旦出現(xiàn)問題很多人又難以承受。我們總想著，在人生行進的路上，多給自己武裝些東西，以免落入貧窮與孤獨?？扇松?，動蕩是?？?，所以才有各種祝福。對于每一日生活專注的體驗和自省，類似于一種持續(xù)且穩(wěn)定的成長。這種成長像是給生活加一個軟墊，在每一件事前，給自己一個察覺的過程。這樣的體驗有助于以一種平常的心態(tài)，寬容地看待從身邊經(jīng)過的事物。當動蕩來臨，才不會著急抓住什么救命稻草，才不會隨風沉浮。

由于我們的追求大多是對結果的追求，往往會好高騖遠，專注于遠方，而忽略了一蔬一飯的有趣細節(jié)?？刹恍业昧耸ノ队X和嗅覺的病癥后，對“普通和平凡”有了真切的認識。吃飯這個最平凡的小事，如果每次都能用心體會，體會這酸甜苦辣咸，體會味蕾上的無窮變化，難道不是一件有趣的事嗎？而且這份有趣一天三次，天天都有，這本身就是自然對每一個人的饋贈。如果將這每一頓飯都仔細地吃下來，體驗下來，也是一種有趣的人生修行。不論是對金錢的欲望還是對成就的欲望，本質上沒有差別，都是向外的求索，而外在事物通常是不受控的，有時求而不得，時常事與愿違，所以煩惱自然而生。從浮躁到意識清醒，需要一個相當漫長的過程。成長不應當只是經(jīng)驗的積累，更應該是專注地體會生活點滴，從中慢慢打磨出洞察力，體察內在心理與外在事件背后的聯(lián)系。也就是說，終有一天，我們能專注地享受生活，卻同時出離生活，不輕易迷失于外物。

現(xiàn)在我住的小區(qū)在郊外，周圍有一個小村子，我經(jīng)常去村子里喝早茶。小小的村落，有好幾家早茶店。每次去，店內生意興隆，村民一桌桌相圍，談天說地，一聊就是一上午，閑適得很。我常常在想，到底是我這個大城市長大的人活得更好，還是他們活得更好呢？答案很明顯，他們一定更快樂，是一種有趣的活法。人的快樂其實挺簡單，就是在一個熟悉的環(huán)境里，有一份穩(wěn)定的工作，有幾個定期能聚在一起的朋友。我能感受到這些圍坐的人們有一種強烈的幸福感。而大城市，充斥著各種看上去很合理的價值觀，還有各種行業(yè)里的榜樣。往往生活在其中的人，容易受到更多的誘惑，內心會生出波動。追求本身并沒有錯，然而不幸的是，很多人在追逐的過程中既沒有享受到作為和平年代的生者的小幸福，也沒有最終走向所謂的成功，而是在追逐中迷失了心智，陷入了不幸的循環(huán)。

看到這些忙著享受生活的村民，我很羨慕他們悠閑自得的心態(tài)。然而，我知道我不可能也搬到村子里去，真正起作用的不是生活環(huán)境的轉變，而是內在環(huán)境的轉變。我們所有的經(jīng)歷都需要通過個人的感官去體驗，真實對于我們每個人來講都是不純粹的，都加上了我們的有色眼鏡。所以說，我們看到的每一件事，都是我們內在的投射，不是事物本身的樣子。這副眼鏡，是清透的還是朦朧的，是需要我們沉下心來去打磨的。這是一個漫長且需要時刻自省的過程：體會飯香，珍惜健康，體悟生活冷暖，把加之在身的精神重擔一一放下。在清醒的意識下，熱切地體驗追逐的過程，并專注平凡的點滴所帶來的有趣，讓生命每時每刻都在綻放。

沒滋味的日子，也是一種體驗，體驗失去。通過失去，體會到生命里最理所當然的那些事，其實多么有滋味，每一餐都是一份饋贈，需要用心感悟。

臧蔓簡介

臧蔓

原名藏小曼

青年藝術家。

自由撰稿人。

畢業(yè)于中央美術學院，碩士學位。

工作生活于北京。

不局限于媒介的使用，

以開放的心態(tài)重構充滿奇幻與未知的世界。