摘要：書法是中國藝術(shù)的重要組成部分，它展現(xiàn)了中國人獨特的思維方式和審美情趣。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)以其獨特韻律、形體和意象，向人們展現(xiàn)出獨有的文化風(fēng)貌和藝術(shù)特征。隨著人們審美水平的日益提高，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計不再局限于簡單的空間結(jié)構(gòu)和規(guī)劃，建筑裝飾設(shè)計成為人們關(guān)注的焦點之一。多樣化的裝飾元素為人們帶來了豐富的視覺體驗，中國書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用也越來越受到人們的關(guān)注，成為現(xiàn)代裝飾設(shè)計中不可或缺的一部分，它不僅能夠激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)造力，還能夠增強建筑的美感。文章探討書法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的多種表現(xiàn)形式，認為在建筑裝飾中應(yīng)用書法藝術(shù)不僅能強化建筑的藝術(shù)氛圍，還能促進書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：書法藝術(shù)；現(xiàn)代建筑裝飾；設(shè)計

中圖分類號：TU241；J292.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）01-0-03

0 引言

我國文化底蘊深厚，藝術(shù)形式豐富，書法、繪畫等藝術(shù)形式極具代表性。當(dāng)今社會，人們熱衷追逐時尚潮流，并開始通過文化藝術(shù)彰顯自身的品位。在室內(nèi)擺放一些古董、古玩、古書等藝術(shù)品，雖然可以在一定程度上增添文藝氣息，但是卻無法完全展現(xiàn)出自身的文化底蘊和藝術(shù)個性。古典家具、古玩、古書等在建筑裝飾中的應(yīng)用，雖然能夠營造一種古樸而又高雅的氛圍，但是書法藝術(shù)不僅古樸高雅，還能提升人的文化素養(yǎng)。

社會不斷發(fā)展，現(xiàn)代人對生活品質(zhì)的要求越來越高，他們更加關(guān)注如何改善自己的生活條件，以獲得更好的生活體驗。因此，書法藝術(shù)在建筑裝飾中的應(yīng)用得到大眾認可，其已成為增強藝術(shù)感染力和渲染建筑裝飾氛圍不可或缺的一種手段。為了讓中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代裝飾完美融合，需要不斷探索新的設(shè)計理念和表現(xiàn)形式，并靈活利用中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素，使其在建筑裝飾中發(fā)揮更大的作用，進而實現(xiàn)形式美與內(nèi)在美的完美結(jié)合。

1 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的體現(xiàn)

1.1 家庭裝飾設(shè)計中的體現(xiàn)

現(xiàn)代社會，書法作品已成為一種非常普遍的藝術(shù)表達方式。而用書法作品裝飾居所的習(xí)慣更是從古代傳承至今。造紙技術(shù)發(fā)展起來之后，人們欣賞書法作品的方式也發(fā)生了相當(dāng)大的變化，手寫書法作品的熱度逐漸消退，將書法作品懸掛在中堂供人欣賞成為受人們追捧的一種新形式。將書法藝術(shù)作品懸掛于房中，兩側(cè)再配上寓意美好的對聯(lián)，以彰顯主人的審美品位，也可以將行書元素融入屏風(fēng)、桌椅等木制家具中，以營造溫馨的家庭氣氛［1］。書法藝術(shù)品可以是橫式、豎式、斗方等不同形式，根據(jù)室內(nèi)空間大小進行定制，將書法作品與家居裝飾相結(jié)合，形成獨特的文字墻，這種裝飾手法在中式裝修風(fēng)格中應(yīng)用較多。

1.2 園林裝飾設(shè)計中的體現(xiàn)

書法藝術(shù)是表達情感和內(nèi)涵的藝術(shù)品，人們在欣賞書法作品時能獲得賞心悅目的體驗。名勝古跡和園林風(fēng)景區(qū)是人們觀光旅游和放松心情的重要場所，二者完美結(jié)合更能體現(xiàn)現(xiàn)代建筑裝飾的規(guī)劃水平。與普通建筑物不同，園林風(fēng)景區(qū)的藝術(shù)設(shè)計感更強，其建筑裝飾設(shè)計融入了書法藝術(shù)元素，包括墨色的黑白對照、線條結(jié)構(gòu)的曲直變異、章法布置的虛實關(guān)聯(lián)及藝術(shù)審美意象。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，碑刻書法藝術(shù)受到了越來越多人的關(guān)注，常見于碑林中，供游客參觀和學(xué)習(xí)。例如，漢臺碑林就有《石門頌》《石門銘》和其他石碑，其石碑的建筑風(fēng)格與園林景觀相協(xié)調(diào)，向人們展示了現(xiàn)代園林建筑中書法藝術(shù)的獨特魅力。

2 書法藝術(shù)與現(xiàn)代建筑裝飾之間的共同法則

2.1 講究對比和諧的法則

美的基礎(chǔ)是對比和諧，不講究對比和諧的裝飾設(shè)計如同一潭死水，缺乏生機與活力。書法藝術(shù)要想尋求和諧統(tǒng)一，就要通過書法文字之間的比較，達到相對平衡的狀態(tài)。對書法藝術(shù)與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計來說，二者之間存在一定的矛盾。因此，在進行建筑裝飾設(shè)計時，設(shè)計師要基于書法藝術(shù)的內(nèi)涵，有效運用對比和諧的設(shè)計法則，通過色、質(zhì)、性的對比，實現(xiàn)動態(tài)和諧效果。

2.2 講究賓主得宜

將任意兩件不相同的事物結(jié)合在一起，首先要考慮的就是二者的主次關(guān)系。建筑裝飾和書法藝術(shù)都是一種藝術(shù)形式，二者在結(jié)合的過程中應(yīng)相互借鑒參考。在建筑裝飾設(shè)計中，要講究書法藝術(shù)與建筑裝飾之間的主次關(guān)系，應(yīng)在一定程度上優(yōu)化設(shè)計內(nèi)容，使二者相得益彰。尤其是在現(xiàn)代城市居民建筑裝飾設(shè)計中，應(yīng)將書法藝術(shù)與建筑裝飾設(shè)計有機結(jié)合，處理好現(xiàn)代房屋裝飾與書法藝術(shù)之間的主次關(guān)系，賦予建筑裝飾獨特的文化內(nèi)涵，向人們展示城市的文化魅力。

2.3 共性與個性之間的和諧處理

書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用需要注意整體、局部和個性之間的平衡，以達到最佳效果。為了體現(xiàn)城市的建筑風(fēng)格，還有必要因地制宜地設(shè)計符合城市風(fēng)貌特征的建筑裝飾。因此，應(yīng)協(xié)調(diào)好書法藝術(shù)與城市建筑裝飾設(shè)計之間的關(guān)系，處理好共性與個性之間的關(guān)系，以此更好地反映城市文明的建設(shè)水平。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計時，和諧運用書法元素，以書法作品的形式來點綴建筑，體現(xiàn)出建筑的獨特風(fēng)格和時空特征。

3 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用

3.1 書法藝術(shù)在客廳中的應(yīng)用

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計工作中，書法藝術(shù)可以與其他類型的裝飾元素相結(jié)合。書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計中有極強的空間適應(yīng)性，能進一步豐富建筑空間，并且營造濃厚的文化藝術(shù)氛圍［2］。例如，在客廳的裝飾設(shè)計中，裝飾物要具有功能多元化的特點，因此，書法藝術(shù)在客廳裝飾設(shè)計中的應(yīng)用應(yīng)突出其文化特征和藝術(shù)特征，使客廳具有較強的藝術(shù)感染力。應(yīng)用書法藝術(shù)作品對客廳進行分層布局裝飾，在視覺上增強三維立體感和層次感。同時，可以利用“厚德載物”等具有教育意義的書法作品來進一步展示和突出主人的性格特征和文化內(nèi)涵。

3.2 書法藝術(shù)在走廊中的應(yīng)用

在建筑裝飾中，書法藝術(shù)作品的應(yīng)用應(yīng)該適應(yīng)裝飾空間的結(jié)構(gòu)。在走廊裝飾設(shè)計中，對稱的書法藝術(shù)極為適用，能夠體現(xiàn)出走廊獨特的裝飾設(shè)計風(fēng)格。同時，在走廊一側(cè)的臺面上可以設(shè)置與走廊裝飾風(fēng)格相符的石雕與石刻藝術(shù)作品，使走廊具有獨特的藝術(shù)氛圍，滿足現(xiàn)代人對建筑裝飾的實際需求，增強現(xiàn)代建筑裝飾的藝術(shù)感。

3.3 書法藝術(shù)在書房中的應(yīng)用

隨著時代的發(fā)展，人們的審美傾向也發(fā)生了較大的變化。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，建筑裝飾空間的布局規(guī)劃也不再顯得那么重要，人們對建筑空間布局的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到了建筑空間的藝術(shù)表達上。提高建筑空間的藝術(shù)表達能力，可以使用書法藝術(shù)的形和意進一步渲染裝飾空間，彰顯書法藝術(shù)的魅力。書房裝飾設(shè)計對空間藝術(shù)氛圍的要求相對較高，對此，可以使用“文房四寶”等傳統(tǒng)書房用品突出現(xiàn)代書房的藝術(shù)性。還可以在書房懸掛相關(guān)的書法作品，如“志存高遠”等引導(dǎo)人積極向上的書法作品，從而增強書房的藝術(shù)氛圍，并擺放適當(dāng)?shù)木坝^石與之相稱，形成更完整的空間結(jié)構(gòu)，以此彰顯主人的文化素養(yǎng)。

4 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的作用

4.1 烘托室內(nèi)氛圍

藝術(shù)品不僅具有收藏價值，還具有裝飾功能。一件符合設(shè)計主題的藝術(shù)品能夠為室內(nèi)空間增添藝術(shù)氣息，并在裝飾性和功能性方面發(fā)揮重要作用，這也是對室內(nèi)裝飾的補充和完善。隨著時代的發(fā)展，居家空間不僅要滿足基本的生活需求，更要體現(xiàn)文化內(nèi)涵，它不僅能給人們帶來視覺享受，更能凈化人們的心靈，在家居裝飾設(shè)計中展示自己的個性。

4.2 兼具實用價值和藝術(shù)美

現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計旨在滿足不同客戶的需求，既要具備實用價值，又要具有審美價值。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計就很好地反映了這一特點，如梁柱上精美的漆畫，不僅可以供人觀賞，還能有效延長梁柱的使用壽命；融入書法藝術(shù)的屏風(fēng)不僅能有效劃分空間，還能給人帶來視覺享受?，F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計可以借用傳統(tǒng)家具，如隔扇和屏風(fēng)，將室內(nèi)外空間分割開來，使其既具有審美價值又具有實用價值。唯有深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，才能進一步完善建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計。

4.3 增強藝術(shù)表現(xiàn)力

在中國傳統(tǒng)文化中，委婉含蓄的藝術(shù)表達方式十分常見。在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計中，書法藝術(shù)、花鳥蟲魚等圖形得到廣泛應(yīng)用，其在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中也逐漸受到人們重視。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，牡丹、松竹、鶴、鹿等富含美好寓意的圖形應(yīng)用頻率較高，以表達使用者高雅富貴、堅韌不拔等精神。寓意美好的圖形與書法藝術(shù)相結(jié)合，也是藝術(shù)形式與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合，增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計帶來了新的視覺沖擊力。在墻壁裝飾設(shè)計時，可以雕刻一些表現(xiàn)清廉堅韌的圖案，如荷花和松柏。還可以提上幾句詩，以增強國人對中國傳統(tǒng)文化的認同感，產(chǎn)生情感共鳴［3］。

5 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用問題

書法藝術(shù)雖然在現(xiàn)代建筑裝飾中占據(jù)了重要的地位，扮演著重要的角色，但是也存在一些實際的應(yīng)用問題。

5.1 裝飾流于形式

由于經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們對生活環(huán)境的要求也越來越高，因此室內(nèi)裝飾設(shè)計被放到了更加重要的位置。為了適應(yīng)人們的需要，建筑裝飾設(shè)計必須不斷進步，努力提升室內(nèi)裝飾水平。在建筑裝飾中，應(yīng)該從個性化的視角出發(fā)，確保室內(nèi)裝飾與周圍環(huán)境空間協(xié)調(diào)一致。高質(zhì)量的室內(nèi)裝飾既要符合審美要求，又要具備實用功能。

然而，在實際的建筑裝飾中，書法藝術(shù)作品在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的表現(xiàn)形式存在較大的局限性，過分重視表現(xiàn)形式，忽略了書法藝術(shù)作品自身的文化內(nèi)涵和精髓，影響了室內(nèi)裝飾效果。書法藝術(shù)作品在建筑裝飾中的應(yīng)用應(yīng)該充分考慮它們與周圍環(huán)境和空間的協(xié)調(diào)性。如果盲目應(yīng)用書法藝術(shù)，隨意堆砌書法藝術(shù)元素，那么會導(dǎo)致建筑裝飾主體雜亂，難以突出主題，無法達到預(yù)期的裝飾效果。

5.2 脫離時代審美

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計也在不斷變化。為了適應(yīng)人們?nèi)找嫣岣叩膶徝酪螅S多設(shè)計師開始利用中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)來創(chuàng)新建筑裝飾形式。然而，在實際應(yīng)用中，書法藝術(shù)與現(xiàn)代審美要求和生活理念脫節(jié)，導(dǎo)致建筑裝飾的內(nèi)容和形式逐漸僵化，阻礙了建筑裝飾的改革和創(chuàng)新。

6 書法藝術(shù)對現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計的影響

隨著時代的發(fā)展和進步，現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的認識也漸漸發(fā)生變化，其中書法藝術(shù)作為一種獨特的文化遺產(chǎn)，具有非常深厚的文化底蘊?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計是現(xiàn)代思想潮流和我國傳統(tǒng)文化相互碰撞的結(jié)果，再加上西方藝術(shù)品大量流入中國，我國室內(nèi)裝飾設(shè)計吸收了許多國外設(shè)計的裝飾風(fēng)格，導(dǎo)致我國的建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格顯得有些混亂。為了展示獨特的中國建筑裝飾設(shè)計風(fēng)格，更應(yīng)該重視傳承和弘揚我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。書法藝術(shù)具有較強的藝術(shù)感染力，結(jié)合建筑特點選擇合適的裝飾設(shè)計主題，可以渲染室內(nèi)氛圍，具有良好的裝飾效果。例如，書法、雕塑、繪畫和其他藝術(shù)形式可用于室內(nèi)裝飾設(shè)計，以此提升室內(nèi)環(huán)境的亮度和層次。同時，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用不同書法內(nèi)容和書法字體能夠產(chǎn)生不同的視覺效果，書法藝術(shù)的合理應(yīng)用可以進一步展示主人的個性特征，并營造濃厚的藝術(shù)氛圍。書法作品在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的運用，不僅能夠弘揚民族文化，還可以將綠色環(huán)保設(shè)計理念滲透到人們的日常生活中。

7 結(jié)語

書法藝術(shù)是中國藝術(shù)文化的重要組成部分，它蘊含中華民族精神和豐富的文化內(nèi)涵。將書法藝術(shù)融入現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，可以使人們在不知不覺中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。書法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，具有重要的歷史意義和文化價值，將其合理地運用到建筑裝飾設(shè)計中，二者相互學(xué)習(xí)，尋求和諧統(tǒng)一，在展示建筑裝飾獨有魅力的同時，能達到弘揚與宣傳傳統(tǒng)文化的效果。為了讓中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代裝飾完美融合，需要不斷探索新的設(shè)計理念和表現(xiàn)形式，并靈活利用中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素，使其在建筑裝飾中發(fā)揮更大的功能，進而實現(xiàn)形式美與內(nèi)在美的完美結(jié)合。

參考文獻：

［1］ 蘇倩薇.論書法藝術(shù)在家居裝飾中的應(yīng)用［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2018（3）：102-103.

［2］ 施恒，張乘風(fēng).閩南古厝在室內(nèi)裝飾中的創(chuàng)新應(yīng)用［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2019（8）：120-121.

［3］ 任夢璐.裝裱藝術(shù)與策展布置對書法作品傳播的現(xiàn)實意義［J］.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2014（4）：170-173.

作者簡介：丁軍剛（1990—），男，江蘇常州人，博士在讀，研究方向：書法教育。