沐墨

渝中的城

以“崇山峻嶺”“重巒疊嶂”來形容這座城市，同樣是適合的。一身峽風(fēng)江影的重慶，對初來乍到或久別重逢的友好程度，絕不亞于巷子的酒香，是讓人迷醉的。

兩次邂逅這座城市。第一次空降，第二次涉水。無論以何種方式，都只能走近，而難以走進(jìn)。只能感覺，而無法探究。

感覺往往是出錯的，導(dǎo)航也常常失靈。重慶的縱深宛轉(zhuǎn)，容不下你的足智多謀；重慶的光怪陸離，會擊潰你的探賾索隱。

在城中，你試圖克服迷路的窘迫，你逐漸由飛揚跋扈的焦慮下沉至如山如水的平靜，心就是你的羅盤。

從一樓的馬路慢慢爬上另一樓的馬路，從一座山洞悠悠穿越另一座山洞。電梯、輕軌、山道。你永遠(yuǎn)分不清楚，到底身處第幾層。

2號線上，撲面而來的綠陰，穿行而過的樓房，層層疊疊立交，密密麻麻車輛，滔滔江水洶涌，一切在日落之時，更顯山城迷離的氣質(zhì)。

遠(yuǎn)處似有孔明燈升起，誰料那是如魚游走在夜晚的車燈，從山上游到山下，從山下游往山上。

人間更漏無處不在，沙禽背船而去，嘉陵江畔微酣，江風(fēng)詩酒，燈火宵處，洪崖洞似流動的瀑布。

小樓倚盤石，靜思渝州，入峽初程無夢借飛鯨，在山高市邑弦管之處，在柳暗花明驚喜之中。

夔門的爭

赤甲、白鹽隔江對峙，即為夔門。巴渝以上的江水，挾裹著歷史的鱗片經(jīng)過這里，赤甲、白鹽如門神一般守護(hù)，動則爭，靜則鎖。

冷兵器時代仿佛逼近在眼前，那些劇烈的征戰(zhàn)和隱秘的流亡，那些朝代的更迭和梟雄的悲歌，無不使人陷入更復(fù)雜與沉思，用柔軟的心靈對它向上朝覲。

天險雄關(guān)化為掌故，大浪淘沙，浪淘何物？那峽心孤島上虎踞的城池，雖憑高控深，卻未能控住它最終走向遺恨及寂冷的命運。這就是歷史上的白帝城，如卦，如卜，是一個悲欣交集之地，漫漶著智深不壽、極盛必衰的憂傷。

巴人洞中消隱，公孫述白龍之夢，劉備永安托孤，南宋拱衛(wèi)巴楚，明清干戈至此，千古之爭如巴蜀之水奔流不息。

在白鹽山的絕壁，根據(jù)巴蜀圖語的暗示，后人解開了黃金洞的秘密：最后一支巴人的部落逃到這里倒戈。

曾經(jīng)驍勇善戰(zhàn)的巴人，因正義而戰(zhàn)，為刀劍而存，進(jìn)退之間，死生契闊。當(dāng)秦軍壓境，他們沒有再逃，在一個幽深的洞穴里，放下手中的兵器，在石壁上刻下心中的圖騰和暗語，靜待死神的逼近。

千年后，劉秀滅公孫述，有人再次撬開歷史的間隙，掉進(jìn)思緒的深淵。故布疑陣的公孫述命喪白帝，一抔鹽土，一把喋血的青銅劍成了被永恒爭論的謎面。而謎底，一直“無論魏晉”。

遙想當(dāng)年，奇門遁甲.擋十萬精兵，傳說不已。只是，那個曾竭能挽回西蜀夢的人，那個身受托孤重任的人，困在忠賢的八圖陣?yán)?，一生畢力殫精竭慮，卻再也沒有走出來。

而今，白帝幽幽靜臥江心，三峽之巔依舊雄睨世界，刀光劍影早已化作朝暮之云，任風(fēng)吹過峽谷。

懸崖的棺

像春天的草籽，落在絕壁百仞之間，與山風(fēng)同在，與云霧同在。一躺千年的靈魂，被光考量過，當(dāng)他輕踩流水，面對家門，他認(rèn)出了從心中走出的往昔。他背著古老的月亮，寫著坦蕩如砥、清白如水的一生。

在巫覡讖緯的世界里，生與死之間，信守著一種永恒的約定。他趟過那條河，用巫師的念咒撥開人世間的雜蕪。風(fēng)吹進(jìn)了張望的家門口，豆香與狗吠，充滿了忐忑的思念與隔世的安寧。

日月山川變化，歲月長燈不熄。只是，面對自然之力肆虐，千年長眠終驚醒。文保取出他們，卻沒能取出密碼。當(dāng)他們的眼神，空然化作石壁，他們的靈魂也就永遠(yuǎn)地留在了入世最高處。

在玻璃罩里，他們發(fā)白、疏松、斑駁，有些孤獨，山川風(fēng)雨經(jīng)久的氣息卻從未散去。明亮的燈光，就像波光瀲滟的峽谷。這種明亮，令人想象他們生前的笑容和聲音。在那遙遠(yuǎn)的時代，他們曾驍勇善戰(zhàn)、浪漫多情，每一次歡聚和別離，都唱著最動聽的歌。歸州的舟

忽略身后的遼闊，忽略夏雨擦過的傍晚?？堪读?，一種情緒，悄然隱入不曾注意的間隙。山壁有一行字：行遍山水，心有歸州。是的，歸。進(jìn)與退，仕與隱，出與人，每一種抉擇，常常獨自徘徊困惑之后的平和與灑然。

桅燈亮了起來，手機(jī)定位顯示：秭歸。是屈子嗎？那個曾仰首問天、上下求索的人，活在千年的詩歌中。

在這個碼頭，他“乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風(fēng)”。他的目光越過青黑的山脊線，心中的閃電和波瀾促使他決絕出走。

他乘舟遠(yuǎn)去的背影，被故里的燈，拉得很長很長。只有他自己才知，在黑暗中泛舟，去嘗那些風(fēng)雨，是何種滋味。那江水的寬闊啊，是未知的兇險，是無盡的落魄。

在人生逼狹的境地，水是他放逐痛苦，獲得精神自由的憑靠。于是，他最終選擇在水中尋找答案。

千百年后，答案昭然寫在三峽。離別，依然是一個非常痛苦的詞。為了澤被后世的水利工程，流著屈子之血的后人，經(jīng)歷了又一場背水而別的遷徙。他們，或隨風(fēng)飄到長江人?？?，或就地遷到高山上。后來，峽谷變了，江水靜了，歸來的舟也漸漸多了。

在一陣橘子的香氣中，歸州告慰屈子，生民已不再多艱，幸福美好，盡遂人意。

穿峽的詩

寫詩的人，并不活在詩意里。你聽，那些穿過峽谷的詩，有幾首不是抒寫“散發(fā)扁舟”對苦難的超越？

那些折射在山水里的內(nèi)心獨白和精神追求，被叵測的命運捆綁，被時光的利刃剖開，接受了所有的明槍暗箭。有人意氣風(fēng)發(fā)，有人遁隱而去，有人傲視江湖，有人荊棘塞途，還好的是，有一船詩可渡，渡那離鄉(xiāng)背井、臥雪眠霜的辛酸，渡那官場失意、貶謫流放的痛楚。

南北朝的洶涌湍急，使吳均榮辱沉浮，憂喜從容。大唐的明艷奪目，使李白輕舟出蜀，桀驁無羈。中唐的風(fēng)雨隱晦，使更多船頭的背脊，一邊備受貶謫戰(zhàn)禍之痛，一邊撐著匡國救世之重。

那些穿峽而過的人，把詩句刻在石壁上，仿佛江流和山峰呼出的氣息。在不規(guī)則的崎嶇里，這些詩句，贈給了后來孤勇的涉江者。

在峽江上，狹長的星空，露出鴻蒙的微光，擰開星子的按鈕，也許深不可究，卻必定是你的追逐。