◎ 西河柳

我曾在女兒的《美術(shù)鑒賞》中，看到南宋馬遠的《寒江獨釣圖》。畫面極其干凈，只用淡墨勾勒出一葉扁舟，一位漁翁靜坐船頭垂釣，除了船周圍有兩三條微微的波紋外，其余全是空白。這大概就是唐代柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”所要表達的意境了。這一詩一畫，足可以讓欣賞者領(lǐng)略到“詩是無形畫，畫是有形詩”的藝術(shù)趣味。

夏圭的《漁笛清幽》和《寒江獨釣圖》的創(chuàng)作手法，如出一轍。馬遠與夏圭同為南宋時期的著名山水畫家，他們以邊角式小山小水取代北宋流行的全景式大山大水，開創(chuàng)了中國山水畫的新局面。人們常用“馬一角”和“夏半邊”來形容他們的作品特征，正如美學大師宗白華在《藝境》中所言：“空白處并非真空，乃靈氣往來生命流動之處?！?/p>

記得有一次到朋友家做客，進門就見他在書房里，興致勃勃地揮毫臨摹著王羲之的《蘭亭集序》。朋友告訴我：“書法講究疏密黑白，以墨書寫的字，留下明確的所指；以空白書寫的‘字’，則使人感受到更為深遠的意蘊。”我是搞文學的，對書法不甚了解，但我知道藝術(shù)是相通的，書法如此，文學亦是如此。文學創(chuàng)作的最高境界，不在于你洋洋灑灑寫了幾萬字，而在于“不著一字，盡得風流”“言有盡而意無窮”的無限遐想。

在《莊子·人間世》中，有：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”其大意是看一看那空曠的環(huán)宇，空明的心境頓時獨存精白，而什么也都不復存在，一切吉祥之事都消逝于寧靜的境界。人的心境若像空房間一樣，清除了雜物和垃圾，把蒙蔽心靈的塵埃掃空，那么心中就會充滿陽光，結(jié)果當然是一派吉祥。所謂“虛室生白”，換一種說法就是“留白”。

留白是一種境界，一種藝術(shù)，更是一種智慧。清代李密庵《半半歌》云：“酒飲半酣正好，花開半時偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便?！彼选耙话搿碧嵘秊橐环N人生哲學：“看破浮生過半，半之受用無邊。半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。”人生何嘗不是如此，處世為人謙和，剛正不阿，內(nèi)方外圓，才能練達張弛。

一個深諳留白之道、洞察留白之勢、善用留白之妙的人，往往能夠創(chuàng)造出人生的留白之美。莫言曾說過：“世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒?！弊钣幸馊さ娜松?，一定是不填得太滿，就像國畫里的留白，在筆墨勾勒、皴染之間，藍天、白云淡逸悠遠；雪山、瀑布盡顯崢嶸；閑潭、河流、湖泊更是意韻悠悠，且靜水流深……

懂得給生命留白，懂得給生活留白，亦是一種智慧！有限的生命，不能只被世俗名利填滿，而忽視了健康、快樂和家庭。不管我們?nèi)绾未颐Γ€是要找點空閑，放慢匆匆的腳步，給心靈留出屬于自己的時間，正如林語堂先生說的：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點?！?/p>

（馬谷天摘自《溧陽時報》2023年4月14日 圖/雨田）