摘要:法國在大革命廢除君主制度后,文化政策進入了動蕩時期,歷經(jīng)100多年的政體演變,第五共和國初期(1959—1969年),在法國文化部部長馬爾羅的倡導(dǎo)下,建立了文化之家作為歷屆施政者展現(xiàn)“平等的”文化政策措施的場域。文化之家的推行取得了一定成果,但因為堅持宣揚所謂的“高雅文化”,將大眾文化排除在文化政策支持的領(lǐng)域之外,此舉拉大了普通民眾與文化之間的距離,導(dǎo)致文化民主化在當(dāng)時的法國并沒有取得成功。其中的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)人深省,值得后繼者吸取。
關(guān)鍵詞:馬爾羅;文化政策;文化之家
中圖分類號:G13/17文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2023)06-0083-04
從法國大革命到第五共和國成立,法國在推行文化政策上有著悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗。其中,16世紀弗朗索瓦一世(1494—1547年)將法語確定為法國官方語言,奠定了法國文化政策的基礎(chǔ)。在實行共和政體后,法國政府通過贊助文化事業(yè)和向外派出傳教士等方式,極力宣揚法國文化,是目前世界上進行國內(nèi)文化建設(shè)和在國際上推展法國文化事業(yè)比較成功的國家之一。1959年法蘭西第五共和國建立至1969年的十年間,法國文化部通過建設(shè)文化之家,致力于文化資源均衡分布,改變文化資源過分集中于巴黎的狀況。馬爾羅①將文化之家描述為讓更多人接觸“高雅文化”的“冒險”。遺憾的是,這種“冒險”在當(dāng)時的法國并未完全實踐成功,但它所倡導(dǎo)的“讓所有人接觸文化”理想?yún)s被歷任后繼者所堅守。由此可見,布爾日文化之家在實踐中所產(chǎn)生的經(jīng)驗教訓(xùn)在當(dāng)下依然有探討的必要。
一、法國的文化政策
自弗朗索瓦一世頒布《維雷—科特萊敕令》, 將法語確定為官方語言起,法國便開始將文化事務(wù)納入國家管理之中。隨后,路易十三和路易十四先后建立法蘭西學(xué)院和法蘭西戲劇院等,而這時的文化被掌握在上層精英和少數(shù)人手中。1789年法國大革命,政治上廢除君主制,文化上提出了“文化應(yīng)該為公民服務(wù)”等理念,這是“文化民主化”的萌芽。第一帝國時期,拿破侖一世建立國民教育部,美術(shù)館則直接隸屬于帝王家族。波旁王朝復(fù)辟時期“因王朝政權(quán)和國家組織的并行,而同時認定新的學(xué)院機構(gòu)和君王的角色,形成一個特殊的形勢。君王所推行的政策總是和學(xué)術(shù)機構(gòu)的行政方針保持明顯的距離,藝文相關(guān)單位編制在內(nèi)政部總督指揮的第二部門之下?!保?]七月王朝時期,文化事務(wù)開始由內(nèi)政部接手。第二共和國時期臨時政府決定將博物館和美術(shù)處整合為單一的部門,開始走向統(tǒng)一管理,為之后獨立的文化部出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。1870年第三共和國成立將文化事務(wù)歸于國民和藝術(shù)教育部中。雖然19世紀法國政權(quán)動蕩,但歷屆政府都參與到了文化事業(yè)的管理之中。進入20世紀,人民陣線將向大眾推廣和普及文化作為自己的任務(wù)之一,文化之家也在此階段誕生。但由于20世紀內(nèi)閣更換頻繁,難以推行長期持續(xù)的文化政策,且由于低預(yù)算和沒有獨立的文化部門,導(dǎo)致第四共和國并沒有產(chǎn)生行之有效的文化政策。
直到法蘭西第五共和國,法國才有了獨立的文化部。1959年7月24日,文化部成立時的法令賦予自身的使命是“使盡可能多的法國人了解人類的重要作品。”[2]但馬爾羅希望法國人了解的僅僅只是“高雅文化”,其本人對大眾文化持負面態(tài)度,認為“以電視為代表的‘休閑會將使整個人類都被空虛所占據(jù)。”[3]為實現(xiàn)文化部制定的目標,法國政府開始將文化事務(wù)的發(fā)展納入國家發(fā)展五年計劃之中,國家為文化事業(yè)撥款,并逐步提高文化事業(yè)支出占總預(yù)算的比例,這為文化發(fā)展提供了連續(xù)持久的財政保障。但依然有非常多的人,與“高雅文化”存在難以跨越的鴻溝。為了將文化傳播至這些地方,馬爾羅決定在全國范圍內(nèi)建設(shè)“文化之家”。
二、文化之家的出現(xiàn)
文化之家并非馬爾羅首創(chuàng)。1935年人民陣線時期,法國第一個文化之家,在巴黎納瓦林街22號創(chuàng)立,當(dāng)時文化之家的目標是“使全國人民能夠以各種形式接觸文化藝術(shù)”。1937年,阿爾伯特·加繆負責(zé)阿爾及爾文化之家。人民陣線之后,第三共和國與第四共和國都先后推行過各自版本的“文化之家”。但由于政權(quán)動蕩,資金不足,都未能持續(xù)。第五共和國時期,文化部作為有財政支持的獨立政府部門,馬爾羅對在法國建設(shè)文化之家保持樂觀態(tài)度,認為有足夠的條件在法國每個省都建立一個文化之家。1959年11月他在議會上表達建設(shè)文化之家的目的是“通過文化之家,任何16歲的孩子,無論他多么貧窮,都能夠真正接觸到人類精神的榮耀?!保?]1961年3月,他宣布在4年內(nèi)開設(shè)20個文化之家,最終讓文化之家遍布每個10萬人口以上的法國城市,以實現(xiàn)文化部法令中所規(guī)定的“使盡可能多的法國人了解人類的重要作品”的目標。
布爾日文化之家是為了實現(xiàn)馬爾羅的理想所建成的文化之家之一,也是第一個根據(jù)馬爾羅制定的原則運轉(zhuǎn)的文化之家。布爾日是法國中部城市,在巴黎南部,位于中央—盧瓦爾河谷大區(qū)中的謝爾省。20世紀60年代,布爾日文化之家選址于此,由于馬爾羅與時任市長雷蒙德·博伊斯德之間的良好關(guān)系,文化之家項目在布爾日推進得很快。為盡快開放,并沒有修建新的建筑,而是在將文化之家安置在現(xiàn)成的建筑之內(nèi)。作為布爾日文化之家的建筑原建于1936年至1938年之間,但由于缺乏資金,一直都未能完工。直到60年代,雷蒙德·博伊斯德決定將其重新修繕,并新建了兩個劇院廳和展覽廳、迪斯科舞廳、電影院、圖書館和餐廳等。1964年4月18日在落成典禮中,馬爾羅宣稱布爾日文化之家所代表的是讓更多人參與接觸“高雅文化”的冒險[3]。
三、文化之家的推展
1966年,布爾日總?cè)丝诩s為65000人,文化之家的會員達到了7350人[5],會員與人口的比例為11.3%。1968年2月4日,布爾日總?cè)丝跒?0814人,文化之家的會員上升到了11500名[6],比例超過了16.2%,不論是文化之家的會員數(shù)量還是會員占總?cè)丝诘谋壤加兴仙3嗽谌藬?shù)上取得的成績之外,布爾日文化之家在融資方面也實現(xiàn)了馬爾羅最初的設(shè)想,成為第一個按照馬爾羅的設(shè)想所運轉(zhuǎn)的文化之家。就是由地方和國家各擔(dān)負一半的費用,資金往來基本上是公開的。由此可見,在讓更多人接觸“高雅文化”的冒險上,布爾日文化之家是取得了一些成果的。
雖然文化之家的確獲得了更多的會員,但片面強調(diào)“高雅文化”的問題,一直暗藏在推行的整個過程之中。隨著1968年五月風(fēng)暴②的到來,文化政策所積累的矛盾也終于爆發(fā)。
首先是1968年2月至4月,電影界宣告與馬爾羅決裂。5月,法國表演者聯(lián)盟的演員們緊隨其后,批評馬爾羅所推行的文化政策僅僅只局限在官方主導(dǎo)的高雅文化上。國家戲劇中心和文化之家的負責(zé)人聚集在維勒班,于5月25日發(fā)表了《維勒班宣言》,認為文化之家“缺乏明確性和連貫性?!保?]不僅如此,在國民議會上,馬爾羅還遭到了來自布爾日市長雷蒙德·博伊斯德的反對,他曾經(jīng)與馬爾羅合作推動文化之家在布爾日的建設(shè),但此時卻公開反對文化之家,批評馬爾羅獨斷專行。
經(jīng)過1968年的混亂,布爾日文化之家的會員數(shù)量急速下降,相比于1967—1968年的9344名會員,1968—1969年只有6285名會員,在一年時間里下降了近三分之一。其次,從1964年10月開始出版的年鑒也不再出版[8]。布爾日文化之家出現(xiàn)的問題在當(dāng)時并非個例,根據(jù)計劃,自1959年起,4年內(nèi)開設(shè)20個文化之家,但直到1961年6月,第一個文化之家(阿弗爾文化之家)才落成,至1968年,只有7個文化中心正式運作,在數(shù)量上遠未達到目標。不僅如此,就是將大眾引導(dǎo)向“高雅文化”,“拉出電視”的努力也失敗了,下表“1967年底對法國讀者(14歲以上)的職業(yè)所進行的抽樣調(diào)查結(jié)果”,直觀地展現(xiàn)了不同社會階層之間的閱讀習(xí)慣差異。
馬爾羅將推行文化之家視為推廣“高雅文化”的“冒險”,而對“高雅文化”的盲目追捧,卻忽視了普通民眾的文化需求,導(dǎo)致普通民眾與文化政策之間的矛盾愈演愈烈,最終在1968年達到頂峰。表1清晰地反映出在1967年,即五月風(fēng)暴爆發(fā)的前一年,不同社會階層之間的閱讀習(xí)慣差異。綜合看來,能夠有途徑進行閱讀,或者說對閱讀感興趣的人群,最多的是高管,其次是中層經(jīng)理,最后才是農(nóng)民和農(nóng)場工人這些體力勞動者。1973年《經(jīng)濟與統(tǒng)計》雜志發(fā)布的《關(guān)于1967年法國人的休閑行為調(diào)查》也指出,“有超過80%的法國人表示他們從來沒有看過歌劇、戲劇、舞蹈,或是古典音樂?!保?]“高雅文化”對于當(dāng)時的法國人來說,依然是高不可攀的,能夠接觸到“高雅文化”的人群,原本就具有一定的經(jīng)濟教育背景,而普通民眾所需要的“大眾文化”不僅沒有得到支持,反倒被排斥在文化政策之外。這樣的結(jié)果,違背了籌建“文化之家”時致力于讓每個法國公民都能平等獲得文化的初衷。
四、文化之家的永續(xù)經(jīng)營
1935年人民陣線首創(chuàng)文化之家,因法國當(dāng)時政權(quán)交替頻繁,資金缺乏而無法維持。1959年第五共和國文化部將其重啟,文化之家獲得財政支持,避免了資金不足的問題。盡管如此,實踐成果依然未達預(yù)期,在1968年的風(fēng)波中遭到了來自各方的激烈反對。文化之家遭到反對的理由有三點:首先,正如前文所提到,許多文化之家的開放非常倉促,未能擁有專門為其準備的建筑,其展出效果因為準備不足和場地原因大打折扣。其次,文化之家的建立并沒有和地方政府進行過任何真正的討論,但卻要求地方政府承擔(dān)一半的費用,這就讓很多地方官員認為文化之家只是馬爾羅一意孤行的結(jié)果,“并沒有辦法承擔(dān)起法國民眾生存需要?!保?0]最后,文化之家所宣揚的文藝作品,因其過分強調(diào)高雅文化而備受譴責(zé)。就連文化之家的負責(zé)人也表示“在我們國家和社會中,很多人,在很多方面,依然被排除在文化之外。而且我們與這些被排斥的人之間的差距和鴻溝越來越大。”[10]這些話語所表達的批評不僅僅只針對文化之家的弊端,也是對整個馬爾羅所倡導(dǎo)的文化政策的質(zhì)疑。
1968年之后,雖然馬爾羅和其所推行的文化政策均遭到激烈的質(zhì)疑和反對,文化之家不再獲得國家財政支持,馬爾羅下臺,但法國文化政策面臨的問題依舊存在。面對五月風(fēng)暴中民眾的文化訴求,改變僅推崇“高雅文化”的文化政策勢在必行。1969年時任法國總統(tǒng)喬治·蓬皮杜啟動了建設(shè)國際文化和藝術(shù)中心的項目,并在1977年落成。建設(shè)伊始,它就通過各種手段和措施將原本遠離生活的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)帶至大眾身邊。1981年,時任文化部部長杰克·朗,喊出了“一切皆是文化的口號”[11],文化的范圍進一步擴大,到了無所不包的地步。
結(jié)語
1959年至1969年間,文化之家飽受質(zhì)疑。但正如馬爾羅在面對質(zhì)疑時所堅信的,文化之家的出發(fā)點是好的,文化之家讓更多人接觸到了文藝作品。所以,文化之家在1968年之后仍然被保留下來。雖然馬爾羅時期的布爾日文化之家建筑已經(jīng)被列入古跡,但新的布爾日文化之家在2021年修建完畢,布爾日文化之家依然行進在讓所有人享有文化的理想之路上。
注釋:
①安德烈·馬爾羅(ANDRé MALRAUX,1901—1976):法國小說家,評論家,主要著作有《人類的命運》《王家大道》等。他還是著名的社會活動家,二戰(zhàn)時法國活躍的反法西斯抵抗首領(lǐng)。法國光復(fù)后,他在政治上一直與戴高樂將軍緊密地站在一起。1945—1946年,擔(dān)任新聞部部長。1947—1952年間,是人民聯(lián)盟的全國代表。1958年6月1日起擔(dān)任法國總統(tǒng)府國務(wù)部部長,后兼任文化部部長。
②五月風(fēng)暴:由于整個歐洲各國經(jīng)濟增長速度緩慢而導(dǎo)致一系列社會問題,1968年5月至6月在法國爆發(fā)了一場學(xué)生罷課、工人罷工的群眾運動。
參考文獻:
[1]杰郝德·莫里耶.法國文化政策:從法國大革命至今的文化藝術(shù)機制[M].臺北:五觀藝術(shù)管理有限公司,2003:47.
[2]MINISTRE DE CULTURE.Histoire du ministère[EB/OL].Ministère de la culture.(2012-05-24)[2022-11-18].
https://www.culture.gouv.fr/Nous-connaitre/Decouvrir-le-ministere/Histoire-du-ministere/L-histoire-du-ministere.
[3]ANDR MALRAUX.Discours prononcé pour l'inauguration de la Maison de la culture de Bourges[DB/OL].malraux.(2018-04-22)[2022-11-18].
https://malraux.org/d-1964-04-18-andre-malraux-face-aux-puissances-de-la-nuit-actuelles-juillet-1964-n-6-p-16-discours-prononce-pour-linauguration-d/.
[4]ANDR MALRAUX.Intervention à lAssemblée Nationale[DB/OL].malraux(2018-05-05)[2022-11-10].
https://malraux.org/19591117-2/.
[5]JEAN-MARIS LHTE.Dictionnaire des politiques culturelles de la France depuis 1959[M].Paris:CNRS éditions,2001:378.
[6]CHARLES-LOUIS fOULON.Un grand rêve d'André Malraux:les Maisons de la culture,cathédrales de son siècle[J].Amitiés Internationales André Malraux,2014(11).
[7]MINISTRE DE CULTURE.La Déclaration de villeurbanne[EB/OL].Ministère de la culture.(2016-06-14)[2022-11-18].
https://www.culture.gouv.fr/Nous-connaitre/Decouvrir-le-ministere/Histoire-du-ministere/Ministere-de-la-Culture-60-ans-d-action-en-500-dates#/vendredi-2-janvier-1959-Ministere-de-la-Culture-60-ans-d-action-en-500-dates.
[8]ROLAND NARBOX.LEncyclopedie de Bourges[DB/OL].Encyclopedie-bourges.(2011-12-27)[2022-12-01].
https://www.encyclopedie-bourges.com/monnetgabriel.htm.
[9]ANONYMOUS OR COLLECTIVE.Les comportements de loisirs des Franais, Economie et statistique[DB/OL].persee.(2018-05-05)[2022-11-10].
https://www.persee.fr/doc/estat_0336-1454_1973_num_51_1_1583.
[10]URFALINO PHILIPPE.LInvention de la politique culturelle[M].Paris:Hachette Littératures,2009:241.
[11]ANONYMOUS OR COLLECTIVE .Le décret n 82-394 du 10 mai 1982relatif à lorganisation du ministère[EB/OL].legifrance.(2020-12-21)[2022-12-01].
https://www.legifrance.gouv.fr/jorf/id/JORFTEXT0000003
35808/.
作者簡介:賈惠杰(1997—),女,漢族,安徽淮南人,單位為華僑大學(xué),研究方向為世界近現(xiàn)代史。
(責(zé)任編輯:趙良)