惠蘭　陳建先　曹強

【摘 要】江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)以百年老校文化創(chuàng)生為引領(lǐng)，堅持育人為本、文化為核、素養(yǎng)為綱，以“蘇式課程”建設(shè)為抓手，從豐富課程文化內(nèi)涵、完善課程建設(shè)體系、變革課堂教學(xué)模式、優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式等方面，推動區(qū)域內(nèi)各學(xué)校通過文化創(chuàng)生，走出一條內(nèi)涵發(fā)展、品牌提升之路。

【關(guān)鍵詞】“蘇式課程”；百年老校；文化創(chuàng)生

【中圖分類號】G527? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2023）19-0007-04

【作者簡介】1.惠蘭，江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇蘇州，215002）主任，正高級教師，江蘇省特級教師；2.陳建先，江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇蘇州，215002）副主任，正高級教師，江蘇省特級教師；3.曹強，江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇蘇州，215002）教科部主任，一級教師。

江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)具有獨特的地域氣質(zhì)。百年老校和古建筑、古民居一樣，是姑蘇古城的文化品牌，也是打造教育高地的最美窗口。在“蘇式”教育文化的浸潤和“蘇式”名師思想的感召下，姑蘇區(qū)基于教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的需要，以百年老校輻射引領(lǐng)，借助“蘇式課程”研究，推動區(qū)域內(nèi)各學(xué)校通過文化創(chuàng)生，走出一條內(nèi)涵發(fā)展、品牌提升之路。

一、“蘇式課程”的姑蘇表達(dá)

1.育人為本

“蘇式課程”全面落實習(xí)近平總書記提出的“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人”培養(yǎng)要求，面向全體學(xué)生，著眼于人的全面發(fā)展，描繪時代新人畫像，系統(tǒng)構(gòu)建五育并舉的目標(biāo)體系，涵育“秀外慧中、內(nèi)斂靈動、立足蘇州、面向世界”的“蘇式”學(xué)子。“蘇式課程”是姑蘇教育立德樹人的落地與表達(dá)。

2.文化為核

蘇州文化源遠(yuǎn)流長。小橋流水、粉墻黛瓦、古巷小街、園林戲曲等，孕育了恬靜閑適的江南氣質(zhì)，透露著吳地文化鐘靈毓秀的婉約意蘊，也彰顯了現(xiàn)代宜居都市銳意進(jìn)取的從容力量。在當(dāng)今的姑蘇區(qū)，教育成果既綿延不絕，又頗為豐碩；既獨樹一幟，又流播天下。文化與教育同源共生，厚重深邃的文化底蘊、博大精深的文化內(nèi)涵、鮮明豐富的文化形態(tài)，為“蘇式課程”提供了豐厚的課程資源，也構(gòu)建了充盈著文化氣息的天然教育場?！疤K式課程”承載老城區(qū)深邃的歷史文化標(biāo)識，傳承崇文重教精神，保留著地域文化經(jīng)典元素，推動歷史文脈的延續(xù)和新生，凸顯文化育人的特質(zhì)。

3.素養(yǎng)為綱

從蘇州小學(xué)課堂走出去的教育家葉圣陶先生提出，“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”，這既反映了教育的真諦，也體現(xiàn)了“蘇式課程”的價值追求?！疤K式課程”以學(xué)生核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，堅守教育本質(zhì)與規(guī)律，指向的是學(xué)生的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，著眼于學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成和終身發(fā)展，為其一生奠基。

二、百年老校文化創(chuàng)生下“蘇式課程”建設(shè)的價值分析

1.促進(jìn)學(xué)生生命成長

“蘇式課程”面向全體學(xué)生，基于區(qū)域內(nèi)獨有的姑蘇文化紐帶，形成校內(nèi)與校外協(xié)同、線下與線上互補、各?；ネǖ恼n程體系，形成全時空育人體系。“蘇式課程”建設(shè)在課程價值認(rèn)識、專業(yè)規(guī)范實踐、保障機制等方面所進(jìn)行的再構(gòu)與優(yōu)化，實現(xiàn)了教學(xué)方式與育人模式的改革，增加了學(xué)生自主探究的機會和場所，培育了學(xué)生的社會交往能力及核心素養(yǎng)。

2.推進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展

“蘇式課程”以文化為核心，注重呼應(yīng)蘇州城市精神，在實踐中生成并伴隨學(xué)生的成長而生長，即以學(xué)生為課程主體，融合國家、區(qū)域、校本課程，創(chuàng)設(shè)實踐情境，讓學(xué)生基于實踐體驗，收獲實踐成果?！疤K式課程”以發(fā)展為目標(biāo)，在課程設(shè)計上講究兼容并蓄、博采眾長，既凸顯對優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，又動態(tài)化吸納先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀的教育成果。在課程實踐上，注重各校獨立開拓、發(fā)揚所長，并隨著時代發(fā)展不斷創(chuàng)新?！疤K式課程”在以國家課程為主導(dǎo)的基礎(chǔ)上，對地方資源加以深挖和呈現(xiàn)，讓教育植根于辦學(xué)實際之中，促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

3.提升文化凝聚力

一是課程內(nèi)容的文化性?！疤K式課程”基于姑蘇區(qū)獨有的區(qū)域文化，內(nèi)容具有文化的外顯特征，從區(qū)域頂層設(shè)計層面進(jìn)行課程建設(shè)的系統(tǒng)性、關(guān)鍵性建構(gòu)，處理好國家、地方、校本三者的關(guān)系，凸顯“蘇式”。

二是課程實施的集團化?！疤K式課程”建設(shè)啟動“集團型實踐”，形成“歷史層疊”“傳承共鳴”“情結(jié)紐帶”“文脈新生”等各種特質(zhì)并存的多樣態(tài)集團化格局。

三是課程建設(shè)的實踐性?！疤K式課程”的建設(shè)推動學(xué)校優(yōu)化內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，形成分布式、分權(quán)化、制衡型的學(xué)校治理實踐模式。

三、百年老校文化創(chuàng)生下“蘇式課程”建設(shè)的實施路徑

1.豐富課程文化內(nèi)涵

百年老校文化創(chuàng)生下的“蘇式課程”建設(shè)，強調(diào)樹立科學(xué)的課程意識，明確育人目標(biāo)和價值，深入探明課程內(nèi)容的特性，提煉課程文化，結(jié)合時代要求，為課程文化不斷注入新的內(nèi)涵，動態(tài)化提升課程品質(zhì)。

其一，將文化融入環(huán)境，扎根地域特色，積極打造雅致的“蘇式”校園。對于百年老校，注重保護(hù)性修繕，使文脈得以延續(xù)，優(yōu)良傳統(tǒng)得以弘揚，呈現(xiàn)其儒雅之風(fēng)；對于新建學(xué)校，將吳地文化融于學(xué)校的建設(shè)規(guī)劃、環(huán)境布置、辦學(xué)理念中，彰顯其博雅之趣；對于擴并學(xué)校，通過創(chuàng)造文化、移植文化、挖掘文化、整合文化，形成更有生命力的文化特色，凸顯其和雅之諧。

其二，將文化融入讀本，注重對姑蘇文化的解讀與實踐，開發(fā)地方特色讀本。區(qū)域統(tǒng)籌出版了姑蘇地方文化校園讀本系列叢書——《姑蘇符號》和《姑蘇經(jīng)典》。讀本每套6冊，前者以蘇州古城、蘇州街巷、蘇州園林、蘇州名勝古跡、蘇州博物館、蘇州名人故居為內(nèi)容；后者則包括吳語吳歌、童謠詩詞、成語典故、昆曲評彈、現(xiàn)代美文、口述非遺等。另外，全區(qū)各校共開發(fā)編寫相關(guān)校本讀本129本（套）。豐富多彩、鐫刻文化的讀本成為姑蘇學(xué)生的精神家園。

其三，將文化融入研學(xué)實踐，打造“蘇式”學(xué)校特色課程。一方面，開展溯源尋根活動，系統(tǒng)回顧學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的歷史，梳理學(xué)校興盛與變遷的歷史脈絡(luò)，形成具有獨特性、深刻性的基本路徑；另一方面，植根校訓(xùn)，探尋其作為學(xué)校靈魂所體現(xiàn)的辦學(xué)特色和價值理念，深挖其保存著的文化精神的強大基因，在對文化的回眸中尋找生長的力量。同時，挖掘姑蘇的自然景觀、文物古跡、歷史變遷、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、名人軼事、語言文化等資源，打造文化研學(xué)課程的主陣地。姑蘇學(xué)生從文化遺跡中感悟歷史的發(fā)展變遷，從經(jīng)典國學(xué)中感受古人的思想爭鳴，“以史鑒今、以文化人”。

2.完善課程建設(shè)體系

“蘇式課程”建設(shè)采用區(qū)域、集團、學(xué)校三級研究和管理的方式：區(qū)域進(jìn)行總體研究與實施，整體推出具體的課程建設(shè)實施指向，如學(xué)習(xí)目標(biāo)的準(zhǔn)確制定、教學(xué)內(nèi)容的合理選擇、教學(xué)策略的有效運用等；集團是課程的主陣地，區(qū)域各集團依據(jù)自身的課程建設(shè)情況，各自認(rèn)領(lǐng)和細(xì)化研究任務(wù)，通過實踐得出研究成果，再推薦到區(qū)域?qū)用孢M(jìn)行案例和經(jīng)驗分享；學(xué)校則在各集團的引領(lǐng)下開展實踐活動。

“蘇式課程”建設(shè)在審視集團、學(xué)校課程目標(biāo)定位的基礎(chǔ)上，分析各種課程結(jié)構(gòu)類型和具體科目的價值與功能，從中選擇符合集團、學(xué)校課程目標(biāo)的課程結(jié)構(gòu)類型與具體科目，形成結(jié)構(gòu)體系；構(gòu)建集團、學(xué)校層面的課程結(jié)構(gòu)，對內(nèi)部所有的課程進(jìn)行統(tǒng)整，形成有機的整體結(jié)構(gòu)；將課程統(tǒng)整在集團、學(xué)校的育人理念和發(fā)展目標(biāo)之下，搭建形態(tài)多樣化、模塊優(yōu)選化的課程結(jié)構(gòu)，從而使學(xué)生能夠自主選擇適合自己的課程。同時，多種課程之間嘗試實現(xiàn)模塊組合、功能互補，這又有助于課程整體功能的充分發(fā)揮。

3.變革課堂教學(xué)模式

對傳統(tǒng)課堂教學(xué)樣態(tài)調(diào)研分析后，可以發(fā)現(xiàn)這樣三個問題：如何更好地從傳統(tǒng)優(yōu)秀歷史文化中汲取養(yǎng)料，進(jìn)行創(chuàng)造性的再利用，以回應(yīng)當(dāng)下對人才培養(yǎng)的迫切需求，是各校在進(jìn)行課堂教學(xué)變革前面臨的首要問題；如何正確理解教學(xué)的育人作用，是優(yōu)化課堂教學(xué)方式、實現(xiàn)減負(fù)增效的重要問題；如何全面、系統(tǒng)、創(chuàng)造性地將百年老校的“核心資產(chǎn)”在課堂教學(xué)中落到實處，是能否走出教學(xué)模式同質(zhì)化的關(guān)鍵所在。因此，建設(shè)“蘇式課程”，必須重視課堂教學(xué)模式變革。

首先，進(jìn)行頂層設(shè)計，凸顯課堂教學(xué)的育人方向。一是整體布局，出臺相關(guān)政策，提供制度保障，使課堂教學(xué)模式變革得到持續(xù)、有效的落實。二是按照時序進(jìn)度，對項目工作進(jìn)行階段性部署，結(jié)合國家育人目標(biāo)，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，思考各學(xué)科課堂教學(xué)中的育人內(nèi)容，以學(xué)科的方式進(jìn)行結(jié)構(gòu)化教學(xué)，建立課堂與學(xué)生生活的鏈接，激活育人內(nèi)容。三是做好資源保障，借助相應(yīng)的政策支持，使百年老校有一定的自主權(quán)，使其能夠在凸顯當(dāng)前育人要求的基礎(chǔ)上，傳承歷史文化，展示獨特的育人方式；給予專門的資金保障，便于學(xué)校開展各類學(xué)習(xí)、研究、展示活動，倡導(dǎo)成果的豐富性，保障成果的科學(xué)性，提高成果的輻射性。

其次，實施過程管理，提高課堂教學(xué)的育人效用。一要挖掘校本文化。百年老校需要在繼承自身文化歷史、辦學(xué)傳統(tǒng)、育人理念、課堂范型的基礎(chǔ)上，對自身的“核心資產(chǎn)”進(jìn)行深入梳理，以文脈育人，以文化鑄魂，提升育人水平與質(zhì)量，從而培養(yǎng)具有姑蘇氣質(zhì)、中國靈魂、世界眼光的現(xiàn)代兒童。二要重構(gòu)教學(xué)關(guān)系，促進(jìn)課堂樣態(tài)轉(zhuǎn)型，使其體現(xiàn)教學(xué)主體之間的人格平等，促進(jìn)教學(xué)主體之間的交互式學(xué)習(xí)，形成支持、信任、理解的教學(xué)氛圍，讓教學(xué)主體面對真實的自己，使學(xué)習(xí)具有延伸性。三要深化評價改革，重視過程評價，通過增強課堂觀察、完善成長記錄檔案、運用二次評價或延遲判斷、改進(jìn)過程考核方法等途徑，建立師生溝通通道，健全教學(xué)跟蹤機制，促進(jìn)教學(xué)相長、提高教學(xué)效果；探索增值評價，建立各具特色的增值評價體系及相應(yīng)的激勵機制，對學(xué)生德智體美勞各個方面的進(jìn)步給予客觀記錄、全面匯總和及時褒揚，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力、點燃學(xué)生持久熱情，形成健康向上的學(xué)習(xí)氛圍和生動活潑的教育局面。

最后，完善制度保障，激發(fā)課堂教學(xué)的育人活力。一是強化部門協(xié)同，健全多部門協(xié)同治理的聯(lián)合工作制度，建立區(qū)域、集團、學(xué)校三級聯(lián)動機制，落實“分級負(fù)責(zé)，屬地管理”，形成上下聯(lián)動、齊抓共管的工作格局。二是加強輿論宣傳，爭取各方支持，為推進(jìn)課堂變革營造良好氛圍。對各校在改革過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)做法、范型進(jìn)行及時總結(jié)，將實踐經(jīng)驗進(jìn)行提煉、提升，以專著、論文、課堂教學(xué)展示等形式進(jìn)行宣傳，提高區(qū)域?qū)嵺`的影響力與輻射力。

4.優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式

第一，在課程建設(shè)上注重“文化參與”，樹立“文化是活的傳統(tǒng)、信息是新的文化”的大文化觀。在課程的規(guī)劃、建設(shè)和實施過程中，關(guān)注人本，納入文化元素，將百年老校的學(xué)校文化作為一門課程去創(chuàng)設(shè)，用活其精神實質(zhì)，并以小觀大。

第二，在課程實施上強調(diào)“具身參與”，主張“身心”積極參與線上學(xué)習(xí)過程。在課程組織上，基于項目的主動學(xué)習(xí)，將學(xué)生從與媒體的互動引向概念互動；在課程設(shè)計上，主張通過主題式教學(xué)設(shè)計和任務(wù)驅(qū)動讓學(xué)生深度參與；在課程評價上，通過決策平臺的大數(shù)據(jù)分析，為學(xué)生提供階梯式的課程內(nèi)容，實現(xiàn)過程性評價，讓學(xué)習(xí)過程從“經(jīng)驗”走向“實證”。

第三，在課程思維上實現(xiàn)“翻轉(zhuǎn)參與”。一是翻轉(zhuǎn)實施主體。倡導(dǎo)教師更多地讓出課堂時間，充分利用技術(shù)，為學(xué)生提供思考空間，如使用思維導(dǎo)圖、自主學(xué)習(xí)單、微課等，讓學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)的過程中有獨立思考的機會，讓學(xué)生自主控制課程的進(jìn)度，釋放潛能。二是翻轉(zhuǎn)思維方式。打破學(xué)習(xí)環(huán)境界限的泛在學(xué)習(xí)、基于大數(shù)據(jù)的個性學(xué)習(xí)，促使學(xué)生形成計算思維、設(shè)計思維、編程思維等發(fā)散性思維，以思維方式的轉(zhuǎn)變促動學(xué)習(xí)方式的變革。

姑蘇教育人深入挖掘百年老校價值，充分發(fā)揮百年老校功能，植根文化，聚焦課程，整體推進(jìn)，凸顯課程育人本質(zhì)，努力探尋“蘇式課程”促教育內(nèi)涵發(fā)展之路，從而全面提升教育教學(xué)質(zhì)量。