摘 要:緩壓視角下的城市景觀設(shè)計(jì)是以滿足人類的情感需求與情緒宣泄為突破口進(jìn)行的景觀設(shè)計(jì)。以城市壓力為研究切入點(diǎn),力求在當(dāng)代城市環(huán)境中塑造一個(gè)相對(duì)于自然環(huán)境與特定場(chǎng)所而言更便捷、快速、通達(dá)的空間,以此改變當(dāng)下城市居民精神、心理層面的不良狀態(tài)。以重慶市彩云湖為設(shè)計(jì)的空間載體,結(jié)合當(dāng)下城市中常見的空間形態(tài),通過緩壓行為引導(dǎo)、空間序列、五感設(shè)計(jì)等多個(gè)維度,探索城市中戶外解壓行為的多種可能性及緩壓景觀的打造方式。
關(guān)鍵詞:緩壓環(huán)境;城市景觀設(shè)計(jì);情感解壓
一、背景分析
21世紀(jì)是各方面快速發(fā)展的新時(shí)代,智能化與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為當(dāng)下人們的生活帶來了諸多便利,尤其是近幾年,人們的日?;顒?dòng)逐步從線下向線上延伸,長(zhǎng)期的居家生活在不同程度上減少了人們的社交。而人是社會(huì)性群居動(dòng)物,在當(dāng)代城市快節(jié)奏的發(fā)展中隨之產(chǎn)生的是人類個(gè)體在工作、學(xué)習(xí)與生活中所面臨的諸多壓力,這些壓力會(huì)讓人體分泌出一些對(duì)器官產(chǎn)生影響的有害物質(zhì),從而導(dǎo)致人體的亞健康,甚至引發(fā)精神問題。身心雙重壓力導(dǎo)致的疾病,目前已上升為社會(huì)問題,引起了人們的廣泛關(guān)注。
鄉(xiāng)村旅游往往以其美麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的民俗文化為人們所青睞,成為新時(shí)代人們進(jìn)行休閑解壓活動(dòng)的主要方式之一,但受到距離城市較遠(yuǎn)、工作生活忙碌等諸多限制,這種解壓方式并不能成為城市居民的日?;顒?dòng)。城市中一些以釋放壓力、緩解不良情緒為主題的體驗(yàn)館逐步走入人們的視野。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下,因其能滿足消費(fèi)者解壓、消遣娛樂的心理需求,逐步發(fā)展成為當(dāng)代城市生活中的一種新型消費(fèi)模式。但也因其大部分具有盈利性,受經(jīng)營(yíng)模式、宣傳力度、目標(biāo)群體等諸多因素的影響,且需要建立在特定的室內(nèi)場(chǎng)域,具有空間的局限性,使人們對(duì)空間的使用提出更高的要求。
相對(duì)于優(yōu)美的自然空間及特定的室內(nèi)釋壓體驗(yàn)空間而言,城市戶外空間與人們的日?;顒?dòng)的聯(lián)系更為緊密,是城市環(huán)境當(dāng)中更便捷、快速、通達(dá)的空間。本文以城市公共空間為載體,探索人們?cè)诔鞘泄簿坝^中進(jìn)行解壓的多種可能性,通過分析彩云湖改造的概念設(shè)計(jì)方案,力求呈現(xiàn)一個(gè)具有普適性的積極向上且具有人性關(guān)懷的景觀場(chǎng)所,探究當(dāng)代城市景觀中緩壓環(huán)境的設(shè)計(jì)方法。
二、緩壓環(huán)境的概念
緩壓環(huán)境又被稱為“復(fù)愈性環(huán)境”,最早由Kaplan夫婦提出,指能使人們從心理疲勞及與壓力相伴隨的消極情緒中得到恢復(fù)和更新的環(huán)境。其后他們以緩壓環(huán)境為中心展開理論與實(shí)驗(yàn)研究,提出了“注意恢復(fù)理論”,該理論完整地闡述了緩壓性環(huán)境應(yīng)包含的四個(gè)維度:第一是距離感,包括空間上的距離與心理上的距離;第二是豐富性與連貫性,指環(huán)境要具有足夠的內(nèi)容和結(jié)構(gòu);第三是吸引力,指足以引起個(gè)體的無意注意的空間環(huán)境及環(huán)境中的物體;第四是兼容性,指能夠滿足個(gè)體多樣性需求的環(huán)境特征。他們認(rèn)為個(gè)體處于一個(gè)兼具以上四個(gè)維度的空間時(shí),可以恢復(fù)人的定向注意力,從而緩解生理、心理的疲勞感。本文結(jié)合以上四個(gè)維度探討城市景觀中緩壓環(huán)境的設(shè)計(jì)方法。
三、場(chǎng)地分析
本次方案擬定選址為重慶彩云湖濕地的一個(gè)節(jié)點(diǎn),位于重慶市九龍坡區(qū)和高新區(qū)的交界處。彩云湖是重慶主城區(qū)修建的第一個(gè)也是最大的一個(gè)人工湖泊,這里原是一片被城市包圍的臭水塘,現(xiàn)已成為秀美的景觀。重慶市濕地中心計(jì)劃將彩云湖全面打造為濕地公園,使其成為重慶主城區(qū)的“桃花源”。
彩云湖地區(qū)背斜、向斜平行分布,構(gòu)成了低山、丘陵、平壩、河流相組合的地形特征,現(xiàn)已成為市民休閑度假、運(yùn)動(dòng)健身、旅游踏青的重要場(chǎng)所。本次設(shè)計(jì)研究,將對(duì)彩云湖景觀中的水體、濱水、平地、坡地、山頂五種空間形態(tài)進(jìn)行場(chǎng)景推演,并折射城市空間中常見的空間形態(tài)(圖1)。
四、緩壓環(huán)境的空間序列
在水體、濱水、平地、坡地、山頂五種不同的空間形態(tài)中,人的感受是不一樣的。五種空間形態(tài)在城市中以遞進(jìn)的空間次序逐步交接。在緩壓環(huán)境的空間序列設(shè)計(jì)中,也應(yīng)依據(jù)個(gè)體心理上的體驗(yàn)次序,對(duì)游人在各個(gè)空間中的情緒起伏變換進(jìn)行排列,動(dòng)靜結(jié)合,依次排列,形成豐富且具有連貫性的景觀結(jié)構(gòu)(圖2)。
湖泊、江河等水體空間形態(tài),無論是靜態(tài)的靜水或是動(dòng)態(tài)的流水,均能給人以開闊的感覺。人們可以靜坐水域之上,感受空曠的自然景觀帶來的舒暢之感,也可借由廣闊的空間尺度進(jìn)行吶喊,對(duì)負(fù)面的情緒進(jìn)行宣泄。方案通過在湖面設(shè)計(jì)聲波振動(dòng)墻體吸收吶喊聲波,墻體隨著聲波的大小產(chǎn)生具有節(jié)奏性的振動(dòng),給予吶喊者視覺上的反饋,通過人景的互動(dòng)以緩解人內(nèi)心的不良情緒。
濱水空間銜接水域,城市的濱水空間根據(jù)空間特性大致可分為帶狀線性空間和環(huán)狀線性空間,大多以慢行空間貫穿多個(gè)休閑節(jié)點(diǎn)。在慢行系統(tǒng)中可通過置入兼具休閑與運(yùn)動(dòng)功能的互動(dòng)小品如蹦床等,豐富空間的動(dòng)態(tài)層次與趣味性,人們能通過與景觀小品的互動(dòng)緩解身心壓力(圖3)。
平地與坡地是城市空間中占比最多的空間形態(tài),可營(yíng)造的空間場(chǎng)景更是十分多樣。人們對(duì)二者的空間感受有較大的差異,例如坡度大于25%時(shí)候,個(gè)體行走時(shí)會(huì)出現(xiàn)不適感,較平地更為吃力,更易形成焦躁情緒。相對(duì)平地而言,坡地因其高差的變化使其在立面的形態(tài)上可營(yíng)造出更豐富的空間層次,此時(shí)可以坡地為慢行系統(tǒng)、平地為停滯空間,以二者相互承接的動(dòng)靜次序來組織空間結(jié)構(gòu)與關(guān)系。
山頂是山地的最高部分,其形態(tài)是復(fù)雜的,尤以重慶為典型。在中國(guó)傳統(tǒng)園林“起承轉(zhuǎn)合”的空間序列中,山頂因具有明顯向上的、起伏的輪廓線,常被用以營(yíng)造“合”的空間意境,同時(shí)這也有利于節(jié)省成本,達(dá)到“天人合一”的意境。因此,山頂空間的形態(tài)可運(yùn)用借景的方式,借自然之景結(jié)合建筑打造冥想空間,營(yíng)造舒暢的空間情緒。這也符合人在登高的過程中,希望在壓力釋放之后得以豁然開朗的心理需求。
五、緩壓的行為引導(dǎo)
人類個(gè)體的情緒體驗(yàn)是有具身性的,具身情緒是指?jìng)€(gè)人情緒受軀體的行為反應(yīng)所影響,在外部刺激下所引起的身體變化的知覺反應(yīng)。個(gè)體的包括面部和軀體在內(nèi)的各部分肌肉活動(dòng)、行為姿勢(shì)以及說話的聲音韻律和語調(diào)等,均會(huì)對(duì)個(gè)體的情緒產(chǎn)生影響。
在環(huán)境設(shè)計(jì)的過程中,可以通過景觀小品引導(dǎo)人們產(chǎn)生互動(dòng)性的行為,消減或是轉(zhuǎn)移個(gè)體的焦躁等外化的情緒表現(xiàn),以達(dá)到緩解壓力的效果?;貧w母體是每個(gè)人的本能,正如日本流行的減壓方法“成人包裹”,在景觀設(shè)計(jì)中可以利用小且矮的景觀構(gòu)筑,引導(dǎo)人們通過“鉆”“縮”等內(nèi)向的動(dòng)作與構(gòu)筑產(chǎn)生互動(dòng),從而模擬一種母親子宮的包裹感,以緩解人們的不安情緒(圖4)。
人在戶外的行為是復(fù)雜多樣的,緩壓景觀要實(shí)現(xiàn)其兼容性,就要滿足人們戶外活動(dòng)多樣性的需求。在本研究方案中,通過高低錯(cuò)落的廊架造型提供多種休憩放松方式,例如靜坐、倚靠、睡臥等,可以滿足人們多樣化的休憩需求,從而減少因需求被忽視而產(chǎn)生的負(fù)面情緒。座椅的設(shè)置可通過單椅、對(duì)椅等形式的設(shè)計(jì)控制人們的社交距離,為戶外休憩的人們提供獨(dú)處與社交的空間場(chǎng)景,兼容個(gè)體緩壓方式的差異化(圖5)。
六、緩壓的五感設(shè)計(jì)
人們?cè)谑褂每臻g的過程中,不只關(guān)注空間的功能性與實(shí)用性,更加注重在空間中全方位、多維度的空間體驗(yàn)感。五感無時(shí)無刻不影響著人們,人們通過五感對(duì)客觀事物進(jìn)行感知,外界刺激通過感覺為人類的神經(jīng)中樞傳遞信息,五感之間通過聯(lián)覺相互影響,刺激著使用者對(duì)于整個(gè)空間的情緒感受(圖6)。
視覺是人對(duì)空間的第一感知途徑。人們可以通過對(duì)色彩的視覺感知把握事物的直觀特征,從而賦予色彩以文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。色彩抒寫著人們的心情,傳達(dá)著人們的情感。合理運(yùn)用差異化色彩,可以營(yíng)造出不同的景觀氛圍,給人不同的視覺感受,使人產(chǎn)生不同的心理變化。如從明度上來說,明度較高的色彩能使人感到身心愉悅舒暢、輕快、明媚、放松,明度較低的色彩會(huì)使人感到沉悶、失落、壓抑等。從色相上來說,紅色給人以溫暖、熱情的情緒體驗(yàn),對(duì)緩解抑郁情緒有積極作用,但在緩壓空間設(shè)計(jì)中要控制紅色的比例,因?yàn)檫^量的紅色易使人產(chǎn)生躁動(dòng)情緒。而白色可以穩(wěn)定人的情緒且加快人的新陳代謝,但在緩壓空間的設(shè)計(jì)中也要注意白色的比例,因?yàn)樵擃伾珜?duì)于情緒低落、易于抑郁的人群來說會(huì)起到消極的作用。除此之外,造型、光照等諸多因素均影響著人對(duì)空間的視覺感受,如直線能給人直接、明確的心理暗示,而曲線、圓弧形會(huì)給人柔軟、溫潤(rùn)的感覺。景觀設(shè)計(jì)中可以通過線條的順序搭配、疏密與方向之間的協(xié)調(diào),搭配光照的設(shè)計(jì)給人以視覺上的延伸、聚焦與放射。總而言之,在緩壓環(huán)境中對(duì)視覺元素進(jìn)行設(shè)計(jì)尤為重要。
緩壓景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用園藝療法的理念進(jìn)行空間營(yíng)建,即通過運(yùn)用能對(duì)人體五感產(chǎn)生刺激的各種園林植物,促進(jìn)空間使用者機(jī)體功能的良性運(yùn)作,提高人體內(nèi)具有抑制焦慮、抑郁等不良情緒功效的內(nèi)啡肽等激素的水平,從而調(diào)適空間使用者的身心感受。在景觀植物配置中,可選用一些既可觀賞,又可藥用的物種,如茉莉具有降壓、鎮(zhèn)靜之效,薄荷具有凈化空氣、供氧之效,蠟梅除了有極佳的觀賞價(jià)值之外,還有消炎、平喘之效等。同時(shí),也可通過種植可食的果類樹種,讓人們?cè)诓烧坝^中感受到瓜果的甜美,從而加深對(duì)空間的感知,通過味蕾的刺激放松人們的身心。
觸覺也是人類感知外界事物的重要途徑之一,對(duì)物體的軟硬、冷熱、光滑及粗糙等質(zhì)地的認(rèn)識(shí),主要通過觸覺完成。因此,在景觀設(shè)施表面突出紋理質(zhì)感,可使人對(duì)其有更深的記憶點(diǎn)。不同質(zhì)感和紋理的材料給人的感受千差萬別,天然材料如木材、石材、麻繩等會(huì)給人以質(zhì)樸生態(tài)的感受,契合減壓人群貼近自然的心理需求。
聲音源于物體的振動(dòng),以空氣為媒介傳入人耳,刺激個(gè)體的聽覺神經(jīng)。加拿大著名生態(tài)學(xué)家與作曲家R.穆雷·謝弗在The Soundscape:Our Sonic Environment and the Tuning of the World一書對(duì)聲景的屬性做了科學(xué)的歸類和詮釋,書中指出聲景的屬性主要由基調(diào)聲、信號(hào)聲、標(biāo)志聲三個(gè)基本單位構(gòu)成。在城市的公共開放空間中,嘈雜的噪聲往往作為環(huán)境的基調(diào)聲包裹著人們,在人與環(huán)境的交互過程中,人們的大腦在辨別了聲音的來源之后,會(huì)通過經(jīng)驗(yàn)感受發(fā)聲物。有研究表明,城市中存在著大量與振動(dòng)相關(guān)的低頻聲,其強(qiáng)弱與人的聽覺舒適度緊密聯(lián)系,從而影響著人對(duì)所處空間的評(píng)價(jià)及個(gè)體情緒。人們對(duì)聲景的評(píng)價(jià)因素是多方面且復(fù)雜的,因此在景觀設(shè)計(jì)中單純地降低聲級(jí)并非總能提高空間的聲景舒適度。在緩壓景觀設(shè)計(jì)的過程中,可在空間中規(guī)劃休息與娛樂的區(qū)域,增加人們?cè)诳臻g中的停留時(shí)間,以促使使用者能夠更好地適應(yīng)基調(diào)聲。也可通過引入有意義的信號(hào)聲與標(biāo)志聲,利用如鳥叫、蟬鳴、風(fēng)聲、水聲等自然聲及具有文化屬性的音樂、時(shí)鐘等聲景元素,刺激人們的無意注意,從而對(duì)基調(diào)聲進(jìn)行一定程度上的掩蔽。在本文的設(shè)計(jì)方案中,將自然界中湖水拍打石頭發(fā)出的聲音通過石頭傳導(dǎo),聲波頻率處理過后形成優(yōu)美的音樂,借由傳聲筒進(jìn)行記錄與播放,以強(qiáng)化基調(diào)聲中的自然要素,從而豐富聲景的層次,緩解人們?cè)诠部臻g中受到周圍噪音影響產(chǎn)生的負(fù)面情緒(圖7)。
七、結(jié)語
精神壓力上的負(fù)面影響應(yīng)引起人們的足夠重視,城市景觀與緩壓環(huán)境二者之間并不是對(duì)立的,一個(gè)具有吸引力的城市環(huán)境應(yīng)該具有舒適、健康、可持續(xù)等多個(gè)特性。本文從場(chǎng)景序列、行為引導(dǎo)、五感設(shè)計(jì)維度探討了城市景觀中緩壓環(huán)境的設(shè)計(jì)方法,希望能為后續(xù)設(shè)計(jì)提供借鑒。但城市空間是多元的,在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)具體問題具體分析。
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作者簡(jiǎn)介:
譚智文,碩士,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院助教。研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。