梅興無

跟隨紅軍長征的瑞士籍英國傳教士薄復禮（譯名勃沙特）的故事廣為人知。其實，與薄復禮一起先后卷入了紅軍長征隊列中的還有三位西方傳教士。他們中除一人病故在長征途中外，其余二人先后被紅軍釋放。他們獲釋后都曾寫文章或著書，記述了各自的這段神奇經(jīng)歷，最早向西方披露了中國紅軍長征，從另一個側面反映了紅軍長征的歷史。

林榮貞：隨紅軍長征僅一周時間，是唯一一位女傳教士

1934年8月，瑞士籍英國傳教士薄復禮（譯名勃沙特）夫婦在安順參加為期一個月的學習和靈修后，于9月30日途徑舊州返回鎮(zhèn)遠。10月1日，薄復禮一行在返回鎮(zhèn)遠的崎嶇山路上，與紅軍不期而遇。

這支紅軍是蕭克、王震領導的紅六軍團。他們于1934年8月7日從江西遂川出發(fā)，撤離湘贛蘇區(qū)向湖南省中部轉移，成為中央紅軍長征的先遣隊。此后，他們轉戰(zhàn)數(shù)千里，突破了湘、桂、黔三省國民黨軍的圍堵，轉向黔東與賀龍領導的紅三軍會合。

當時，紅軍對西方傳教士的政策，如蕭克所言：“認為他們來中國是搞文化侵略的，是帝國主義的間諜，所以，把他們當?shù)刂饕粯涌创敭a要沒收，拘留要贖金?！币虼耍投Y夫婦被紅軍扣押。

10月2日9點左右，紅六軍團攻占舊州。薄復禮夫婦一行被押回舊州。在這里，紅軍又將新西蘭籍舊州教區(qū)傳教士成邦慶（譯名海曼）夫婦及孩子（大的3歲、小的8個月），加拿大籍思南教區(qū)女傳教士林榮貞（譯名恩布倫）一并扣留。

長征途中，但凡在戰(zhàn)斗中抓獲的國民黨軍高級軍官、拘押的土豪等，都交由軍團政治保衛(wèi)局看押和審理。這7個外國人，也被帶到保衛(wèi)局看管起來。保衛(wèi)局局長是吳德峰，他的妻子戚元德是保衛(wèi)局黨總支書記。

出于人道考慮，紅軍很快將薄復禮、成邦慶的妻子以及兩個孩子釋放。這樣，薄復禮、成邦慶、林榮貞3個傳教士，跟隨紅六軍團開始了他們的“長征生活”。

第二天早上，紅軍冒著傾盆大雨出發(fā)。第一次“長征”就給了3個傳教士一個“下馬威”，他們開始進入一種從未經(jīng)歷過的新生活。紅軍在轉戰(zhàn)路上，為擺脫國民黨軍的圍追堵截，一連多日以超出人體極限急行軍。這讓3個傳教士苦不堪言，林榮貞更是一路哀嚎。

由于性別原因，戚元德更多的時間看管著林榮貞，管她叫“洋小姐”，溫和地寬慰她說：“我也是一個女人，你將會像我一樣慢慢適應的。”林榮貞身體很胖，行動遲緩，總是落在隊伍最后面。走了兩天，她腳上就打了幾個大水泡，鞋子也磨爛了，走路一瘸一拐的，十分痛苦。戚元德幫她挑破水泡，還把棉布被單撕成長條，打成比較軟的“布草鞋”，在鞋頭裝飾了一個紅色絨球，讓她穿上。她很驚訝戚元德的手藝，一再說穿著很舒適，表示非常感謝。

在戚元德等人的幫助下，林榮貞跟在后面艱難地追趕隊伍。她在回憶錄中這樣描述：“我從未翻過像那天這么高的山，也從未走過那天這么窄的路。夜幕降臨，我們仍在行進，已整整走了一天，我好幾次昏倒在山路上。黑暗之中，大約又走了10里，我再也走不動了，癱倒在草叢中。那里，沒有食物，也沒有被蓋?！?0月6日，又是夜行軍，次日凌晨1時左右到達目的地時，她“已精疲力竭，甚至無力脫下自己的鞋子”，“天明時分，再次上路。累得幾乎寸步難行”。

林榮貞實在走不動了，就坐在了地上。戚元德想辦法將馬背上的物資分散給戰(zhàn)士背，將馬匹騰出來讓她騎乘?？伤懽雍苄?，壓根兒不敢騎。戚元德強行把她扶上馬背，可她最后還是尖叫著掉下馬來。戚元德只好將一把竹椅穿上兩根竹竿當滑竿，讓戰(zhàn)士們輪流抬著她走。林榮貞寫道：“雖然紅軍給我提供了一輛滑竿，但前半段路還是得自己走。天下著雨，沒有機會擰干衣服，更不用說換衣服了?！?/p>

途中遇到一段懸崖斷壁險路，非常難走。紅軍指戰(zhàn)員都很快通過了，可林榮貞嚇得又哭又喊，兩腿哆嗦，站都站不穩(wěn)。戚元德安排兩個戰(zhàn)士一前一后幫她，可她還是不敢挪步。幾名戰(zhàn)士早就被這個胖女人折騰得不耐煩了，就悄聲向吳德峰建議，干脆將這個外國女人處置掉或扔下別管了。吳德峰狠狠地批評他們，說她罪不至死，在這荒山僻野之地，扔下她不是餓死凍死，也會被野獸吃掉。最后，他們用床單做了一個大布兜，把她的身體兜住，手腳綁在一根木杠上，由兩個戰(zhàn)士將她抬過危險路段?？闪謽s貞眼中流露出驚恐的神情，大哭大鬧，死不配合。戚元德就將她雙眼用布蒙住，連哄帶騙地抬了過去。

林榮貞的麻煩仍然不斷。在穿越一座險要隘口時，差點讓隨身保護她的戰(zhàn)士墜落深澗，連她自己也嚇得坐在地上。在一次夜行軍中，她突然跌下懸崖，所幸灌木樹叢救了她，否則將墜入幾百米的深澗，摔得粉碎。被紅軍救起后，她又是嚎啕大哭。

事實上，林榮貞已成了行軍的拖累。10月9日，當部隊來到一處平坦而又靠近村落的安全地帶，紅軍決定將她無條件釋放。臨走時，她對紅軍表示千謝萬謝。戚元德目送她走了很遠，看見她還回過頭來，向紅軍招手致謝。

林榮貞獲釋后，找到了一處農舍，有一些紅軍傷員也寄養(yǎng)在這里，她熱心地幫助他們療傷。后來，她所剩無幾的物品，又被土匪洗劫一空，經(jīng)過艱難跋涉，終于抵達石阡，得到天主教徒的救助。然后她又經(jīng)獨山到了海濱療養(yǎng)，最后返回了加拿大。

其后，她撰文回憶隨紅六軍團行軍一周的艱難經(jīng)歷，刊發(fā)于內地會英文雜志《中國大眾》（亦名《中國億兆》）北美版1935年1月號，是迄今所見的西方親歷者關于紅軍長征的最早記載。

成邦慶：隨紅軍長征一年有余，是年齡最大的一位傳教士

成邦慶（譯名海曼）1890年出生，1913年9月，作為內地會傳教士被派到中國，先在鎮(zhèn)江內地會語言學校學中文，后被派到貴州遵義、鎮(zhèn)遠等地傳教。他在貴州多年，學會了苗族語言，致力于向苗民傳教。1933年初，他被派到舊州教區(qū)。

紅軍攻下舊州，進入天主教堂，成邦慶被告知，“我們是共產黨紅軍的先遣隊”，然后就被卷入紅軍長征的隊列，這時他已44歲了。內地會傳教士在教會圈內雖以能吃苦見長，但紅六軍團在貴州東部尋找紅三軍的24天，不確定的急行軍、遭遇仗，卻讓他疲于奔命。

1934年10月24日，紅六軍團終于打破國民黨各路重兵的阻截，在貴州印江縣木黃鎮(zhèn)與紅三軍勝利會師。會師后，紅三軍恢復紅二軍團番號。成邦慶尖刻地認為，賀龍的部隊“著衣五顏六色，揮舞一面面大旗，看上去比蕭克的隊伍更像土匪”。

成邦慶、薄復禮盡管有一百個不情愿，但還是得跟隨紅軍一起行軍。1934年10月，紅二、六軍團發(fā)起湘西攻勢，連下永順、大庸兩座縣城，在大庸成立了中華蘇維埃湘鄂川黔省革命委員會。12月10日，省革委會機關遷到塔臥。紅軍以這一區(qū)域為基礎，開始給中央紅軍打造一個落腳點。隨著形勢的變化，12月18日中央政治局在黎平開會決定，放棄到湘西與紅二、六軍團會合的計劃。

成邦慶、薄復禮也隨紅軍到了塔臥，終于過上一段沒有行軍的日子。一天，蕭克突然來到他倆的住所，他們緊張地站了起來?！安槐鼐卸Y節(jié)！”蕭克溫和地招呼他們坐下，同他們攀談起來，希望他們多冷靜觀察，看看紅軍到底是一支什么樣的隊伍。

但在成邦慶、薄復禮的刻板印象中，紅軍仍然是一支“土匪”般的武裝，他們在這里的下場必定是“可悲”的。轉眼間，圣誕節(jié)就要來臨，成邦慶對自由之向往油然而生，于是與薄復禮暗中商議，決定冒險逃跑。

12月17日黃昏，趁執(zhí)勤的紅軍戰(zhàn)士被叫到另一間屋子晚點名時，他們悄然打開后門，翻過一堵墻，跳出了關押他們的院子，一路狂奔。天很快黑下來，他們辨別不清方向，只好在路邊等待，天亮后找了一個破廟隱藏起來，黃昏繼續(xù)上路。此后幾天，他們晝伏夜行，可成邦慶沮喪地發(fā)現(xiàn)，又轉回到了老地方。他們最終被群眾發(fā)現(xiàn)舉報，紅軍又將他們捕獲。這時成邦慶才知道，他們始終未能走出塔臥方向的2.5公里之外。

幾天后，成邦慶、薄復禮被帶去接受公審，大約有幾千名戰(zhàn)士和老百姓聚集在廣場上。吳德峰擔任審判長，對成邦慶、薄復禮提出三項指控：用相機拍一些戰(zhàn)略要地照片以及跟國外通信，用中國裝束及流利的漢語隱瞞自己的身份，傳播使人麻醉的宗教，犯有“帝國主義的間諜罪”，判處成邦慶1年徒刑，薄復禮18個月徒刑，但交足一定數(shù)額的罰款和物資后可免刑。

或許是受到再次被扣押的驚嚇，薄復禮患了重病，天天高燒不退，紅軍派醫(yī)生給他治病，成邦慶為他推拿，幫他恢復了健康。薄復禮用編織技藝給鞋破了的成邦慶織了一雙軟鞋。警衛(wèi)連指導員對他們說：“艱苦的生活，反使你們相互友愛，這正是與未來共產主義社會人與人之間友愛關系相似?！?/p>

禮拜日，成邦慶通常以抑揚頓挫的聲調唱《贊美頌》，戰(zhàn)士們很喜歡聽。因此，成邦慶、薄復禮被邀請參加紅軍的聯(lián)歡會。一天晚上月光皎潔，蕭克等紅軍領導人在保衛(wèi)局院子里圍坐成半圓，吳德峰小聲警告：“大家想聽你們唱歌，但不得與宗教宣傳有關?！背砂顟c為難地說：“可是我們只會唱《贊美頌》之類。”蕭克說：“你們隨便唱吧！”唱到高潮時，戰(zhàn)士們都被吸引來了。

成邦慶還是紅軍的義務“油印員”，他看見一戰(zhàn)士正忙著刻鋼板，就問“刻的什么”，回答“一本翻譯的俄羅斯著作”。他主動幫忙油印，將成百張的蠟紙用油墨滾子一張張印出來，然后裝訂成冊。

相對穩(wěn)定的生活很快結束了。紅軍又開始了頻繁的行軍和打仗。部隊經(jīng)常為大小河流所阻，一次坐船過河，滿滿一船人接近對岸時，船底撞到一塊尖石上，很快沉入水中，成邦慶隨破船漂到下游，紅軍戰(zhàn)士跟著跑，把他救上岸來。

1935年6月14日，紅軍在湖北中堡打了一個大勝仗，活捉了國民黨軍四十一師師長張振漢。接著在李家河開大會，慶祝這一空前大捷。頭部纏著繃帶的張振漢同成邦慶、薄復禮都被“請”上主席臺示眾。賀龍講話的聲音響徹全場，場上的戰(zhàn)士和老百姓都很興奮。講了一會后，他的目光轉向成邦慶、薄復禮說：“如果再在罰款上面拖延，我們就將砍你們的腦殼！”會后，成邦慶鼓起勇氣對賀龍說：“我們屬于非資產階級，也就是‘無產階級，無錢可罰?！辟R龍看到他們衣衫襤褸，說：“你們現(xiàn)在已是‘無產階級了！”這是成邦慶被扣押期間唯一一次與賀龍對話。

紅軍又轉戰(zhàn)到原來的地方，成邦慶認出是桑植。為了填飽肚子，成邦慶不管粥是否變餿，端起就喝，這使他的胃病愈發(fā)加重，軍醫(yī)用針炙給他治療。吳德峰看到他日顯消瘦，要求為他改善伙食，下令每天給成邦慶、薄復禮一兩肉和兩個雞蛋。紅軍每兩周給干部發(fā)點零用錢，保衛(wèi)局也給他倆發(fā)放，數(shù)額與紅軍一致，他們就可以去集市買零食吃，心情很愉快。

一段時間后，成邦慶感覺紅軍有再次轉移的跡象，他對此恐懼，因為他病得無法步行了。11月17日，一個紅軍戰(zhàn)士悄悄告訴他：“你們的信使帶來了罰款和物資，就要放你們了。”他立即把這個好消息與薄復禮分享。

成邦慶、薄復禮被叫到了吳德峰的屋子里，他說你們的人送來一些物資，“但罰款只夠一半。因此，我們只能先放一個走。現(xiàn)在決定，誰年齡大就先放誰”。成邦慶立刻反應過來，激動地請求吳德峰先放薄復禮。吳德峰說：“你現(xiàn)在病得很厲害，需要我們照顧，你必須明早離開?！?1月18日中午，一副滑竿在村外等著他，他和薄復禮相擁而別。

成邦慶在被扣留413天后獲釋，他來到安徽蕪湖，在短暫休整后，又來到上海，成為內地會總部的商務經(jīng)理。隨后，成邦慶開始撰寫這段經(jīng)歷的回憶錄，其中一部分發(fā)表在1936年4月號的《中國大眾》上。珍珠港事件后，他和妻子被日軍拘禁，1945年被遣送到澳大利亞，在悉尼擔任圣公會牧師，一直到1971年中風去世，享年81歲。成邦慶的回憶錄手稿為澳大利亞的后代所珍藏，直到2010年才在美國出版問世，書名為《長征路上的外國傳教士——中華內地會傳教士成邦慶回憶錄》。

耿友華：隨紅軍長征4個月，唯一病故于長征途中的傳教士

1936年1月11日，紅二、六軍團長征進占石阡縣城，將石阡天主教堂傳教士扣押。當晚，傳教士被帶到保衛(wèi)局，他的全部行李就是一個小挎包和一條毯子，被安排在一條長凳睡覺。他一動不動，但一夜未合眼。

第二天，一群紅軍戰(zhàn)士圍著他問長問短，弄清了他的來歷。神甫叫耿友華（譯名凱勒），28歲，德國人，1933年8月到中國貴州石阡傳教，是貴州東路教區(qū)石阡天主教堂神甫。戰(zhàn)士們很好奇，才到中國兩年，他的漢語競說得這么好。其實，耿友華是意大利羅馬圣經(jīng)大學的高材生，很有語言天賦，除德語外，他還會荷蘭語、意大利語、法語、英語和一點西班牙語及拉丁語。

幾天后，在太陽落山的時候，耿友華跟隨紅軍出發(fā)了。同他的新朋友薄復禮一樣，他也卷入了紅軍長征。夜里行軍，紅軍沒點火把，幾乎看不見路，天亮才宿營，他被安排同連長合睡在一張床上，紅軍戰(zhàn)士則睡在地上。

艱苦的行軍成為耿友華生活的全部。山路很陡，他艱難地爬到山頂，看到隊伍正快速下山，耿友華跟得小腿發(fā)抖，跌倒在山路上。這時，紅軍將一匹騾子供他使用，他心底頓時涌起一股暖意。

好容易到達宿營地。耿友華煙癮大，想弄支煙抽解乏，可他什么也沒有。一紅軍戰(zhàn)士友好地給他一點煙草和一張紙。卷煙時，他發(fā)現(xiàn)紙上面有字，對薄復禮說：“這是帝國主義偵探成邦慶的通行證，他罰款獲釋，沿途哨卡放行，只限本日?！北投Y很好奇，用一張紙?zhí)鎿Q下耿友華手中的紙，一看確是紅軍發(fā)給成邦慶的那張通行證，上面蓋有湘鄂川黔省肅反委員會（保衛(wèi)局的另一塊牌子）大印，他便把這張通行證給保存下來。

紅二、六軍團在烏蒙山轉戰(zhàn)期間，行軍連續(xù)不斷，耿友華病倒了。一天夜行軍，他病得簡直邁不開步，盡管紅軍給他配備了一匹騾子，但他連騎上去的力氣都沒有。紅軍就給他找了一副擔架，派了6個強壯的普通犯人輪換抬他。山路崎嶇難行，3天后犯人們也累趴下了。一次抬前面的人滑倒，耿友華朝前摔了出去，雖沒受傷，但受了很大驚嚇。

宿營地設在幾乎與天相連的山頂，抬擔架的人無力抬著他再往上爬了，紅軍戰(zhàn)士就讓他試著走，但他虛弱得無法挪步，戰(zhàn)士只得繼續(xù)命令犯人抬著他走。到宿營地后，醫(yī)生來給他打了一針，吳德峰則把繳獲的藥品給他用了一些。他的病有了好轉，但也只能勉強騎著騾子行軍。

到達昆明附近的富民縣境內，蕭克來到保衛(wèi)局，向薄復禮、耿友華宣布一項決定：“我們決定對你們兩個人做不同的處理。薄復禮是瑞士公民，瑞士不是帝國主義國家，沒有不平等地對待中國，沒有租界，我們決定最近給他自由。我們不會釋放耿友華，他是德國人，而德國法西斯與帝國主義沒有區(qū)別，希特勒像德國帝國主義者一樣，幫助我們的敵人蔣介石統(tǒng)治中國?！?/p>

在決定釋放薄復禮的同時，紅軍特別刑事法庭以主審吳德峰，陪審梁英才、劉生標，書記陳宜盛，參加審判之國家原告人楊風生，公開審判耿友華一案。最終以中華蘇維埃人民共和國川滇黔省肅反委員會名義發(fā)布第43號判決書，公布了耿友華“德國帝國主義派來中國之反革命偵探”的犯罪事實：

該犯于一九三三年假借傳教名義，由德帝國主義派來中國作暗探。該犯經(jīng)過上海、漢口到貴州石阡。該犯到石阡后，與石阡之賊保安團長有特殊關系，并幫助該賊保安團訓練及迷惑士兵，驅使無知士兵反抗革命與壓迫群眾，去年（農歷）我紅二、六軍團在石阡縣經(jīng)過時，該犯身帶望遠鏡，積極指揮該縣保安團堅決抵抗紅軍，當時在火線上被俘獲，在天主堂中搜出自裝之秘本貴州地圖及其他偵探材料。

該犯自認系法西斯蒂的德帝國主義派遣來中國侵略，幫助賣國賊蔣介石進攻紅軍，屠殺中國無產階級的賽克特（蔣介石的德國軍事顧問）等賊是有關系的；同時，德帝國主義的反動首領希特勒之屠殺德國的無產階級，皆利用彼輩作倀。

宣判當天，根據(jù)紅軍的要求，耿友華給上海主教寫信，希望“首要者須先派代表一人與紅軍接洽妥當”，“迅速付給國幣5萬元”。此信交由即將獲釋的薄復禮代轉。

4月11日，蕭克、王震破例擺了一桌酒席，為薄復禮餞行。耿友華和貴州知名人士周素園、被俘的國民黨四十一師師長張振漢作陪。席間，蕭克想從耿友華那里了解一些諸如德國軍隊戰(zhàn)術之類的情況，耿友華說他沒有受過軍事訓練，蕭克有些不相信，說至少你曾在學校里接受過訓練，但耿友華仍搖頭，堅持說沒有。

薄復禮打算到昆明尋求朋友幫助，吳德峰問需要多少路費，他說需要4塊銀元，結果吳德峰給他10塊銀元。薄復禮對耿友華說：“這錢可能超出我的需要，這兩塊銀元送給你用吧！”

薄復禮獲釋后，耿友華繼續(xù)隨紅軍長征。4月16日紅軍進占云南姚安縣城。耿友華的病情突然急轉直下，紅軍的醫(yī)療條件有限，經(jīng)全力搶救無效，于4月28日不治身亡。當時軍情緊急，紅軍仍發(fā)揚革命的人道主義精神，買了一副紅漆棺材，將其裝殮后，埋葬在該縣城郊。

（責任編輯：時攀）