淺葉克己 - 地毯 - 120 x 60cm

一位藝術(shù)家的80生辰，迎來了近80位藝術(shù)家的“獻(xiàn)禮”，這是一場特別的“生日派對”。近期于深圳海上世界文化藝術(shù)中心（SWCAC）隆重呈現(xiàn)的《“80 x 80”藝術(shù)織毯邀請展》，源于淺葉克己和何見平的一次機(jī)緣巧合：淺葉克己80歲壽辰之際，作為多年好友的何見平邀請來自藝術(shù)、建筑和設(shè)計(jì)界的楚翹，用特別的方式為其慶生，即最初的“80x80”跨界創(chuàng)意項(xiàng)目——近80位藝術(shù)家以80x100厘米作為核心推薦尺寸，提交不同尺寸和形狀的作品，通過“手工織毯”這一特殊載體，用不同的絨長厚度、尺幅張力、材質(zhì)密度等細(xì)節(jié)來適配藝術(shù)作品，增強(qiáng)每件作品之間的差異性，藝術(shù)家的創(chuàng)意，借助陌生的材料或者技術(shù)，有時(shí)會(huì)有莫大的驚喜。淺葉克己也表示，將平面作為轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的作品，物質(zhì)狀態(tài)的變化，賦予了作品更多溫度感。

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作為海上世界文化藝術(shù)中心SWCAC今年主辦的首場特展，本次特別邀請兩位享譽(yù)國際的設(shè)計(jì)師淺葉克己與何見平聯(lián)合策展。展覽匯聚了隈研吾、坂茂、伊東豐雄、妹島和世、張永和、淺葉克己、原研哉、永井一正、葛西薰、何見平、劉小東、廣煜、井上有一、M/M、施德明（Stefan Sagmeister） 等眾多頂尖建筑師、設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家的作品，并通過其個(gè)性化的創(chuàng)作，表達(dá)各自的世界觀、藝術(shù)觀和時(shí)代觀。

何見平表示，在展覽中，藝術(shù)家將自己的藝術(shù)堅(jiān)持或者實(shí)驗(yàn)中的觀點(diǎn)，用另一種名為織毯的語言陳述，我將這形容為“能力平移”；在到處高清晰度圖像的生活中，這種“粗曠”“虛化”和“唯一性”，正是藝術(shù)的價(jià)值。

技術(shù)的進(jìn)步和親民，令我們對視覺圖形的清晰度提升了。任何一個(gè)手機(jī)的攝影功能都在創(chuàng)造清晰。小圖可以用手指開闔放大，清晰度則再次被放大。圖形的真實(shí)尺寸被忽視，圖形的實(shí)物存在性也不再重要。熒光屏成了我們信任的媒介。那在這樣的語境中，藝術(shù)家的尊嚴(yán)保留在創(chuàng)造力和實(shí)物的唯一性兩點(diǎn)中?？椞河捎谧陨聿馁|(zhì)特點(diǎn)，無法進(jìn)行圖形清晰度再現(xiàn)?？椞旱慕?jīng)緯線，由于材料的粗細(xì)決定了圖形的“粗曠”和“虛化”呈現(xiàn)。而手工織毯，從物理意義上，也決定了盡管同一塊織毯，它們之間都存在差異性。這兩個(gè)特點(diǎn)，令我欣喜。在到處高清晰度圖像的生活中，這種“粗曠”、“虛化”和“唯一性”是藝術(shù)的價(jià)值。

主要的考量是在藝術(shù)家創(chuàng)造力的共通上。我邀請了繪畫、建筑、平面設(shè)計(jì)、插畫、攝影、行為等不同視覺藝術(shù)領(lǐng)域的專家們，來創(chuàng)造不同的圖形，但限制在織毯的表現(xiàn)方式中。我發(fā)現(xiàn)眾人并不局限于自己對織毯這一形式固守理解。而試圖將自己對專業(yè)的一些經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)格堅(jiān)持于織毯進(jìn)行一種再創(chuàng)造?；旧蠜]有藝術(shù)家對設(shè)計(jì)不是本業(yè)中的“地毯”持有疑慮，他們巧妙地將自己在專業(yè)中的藝術(shù)創(chuàng)造能力，轉(zhuǎn)化為另一種語言陳述，這種轉(zhuǎn)化又不失自己原有的經(jīng)驗(yàn)和氣質(zhì)。

我將之形容為“能力平移”，即用另一種表現(xiàn)材質(zhì)，將自己藝術(shù)堅(jiān)持或者實(shí)驗(yàn)中的觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。這種表達(dá)有著巨大專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的加持，但也有著自己惴惴然的不肯定性。這種“不肯定”的東西也同樣令我欣喜。

溝通中，我盡量將技術(shù)部分的信息給到藝術(shù)家們。在這一點(diǎn)上，我自己其實(shí)也沒有經(jīng)驗(yàn)，這些在尼泊爾生產(chǎn)的手工織毯，也有各種不同的具體材料區(qū)別，和手工藝技巧。技術(shù)部分由織造商進(jìn)行支持，推薦幾種不同材質(zhì)和編織工藝進(jìn)行比較。但在圖形的創(chuàng)造上，事先是完全沒有溝通的。

淺葉克己先生自己就是個(gè)多才多藝的人。他是日本平面設(shè)計(jì)界的前輩；也是專業(yè)的乒乓球運(yùn)動(dòng)員；會(huì)很多種街頭藝人的表演技巧；他的書道，已遁入“人書俱老”的境界......他就覺得“能力平移”是一種毫無意外的能力，是藝術(shù)家都有的能力。但我自己從這些能力中看到的還是“日行一課”式，積累的重要性。

也非但是淺葉克己先生，其他的藝術(shù)家們在這個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)造中，也帶給我很多新的思考。最重要的還是對時(shí)間的思考。時(shí)間永遠(yuǎn)是藝術(shù)家創(chuàng)作的主題。在有限的生命中，佐證著藝術(shù)的永恒。這些地毯，可能是藝術(shù)家們在靈光乍現(xiàn)、電光火石的某個(gè)短暫時(shí)間的瞬間創(chuàng)造，但我深信那是日常和時(shí)間累計(jì)所稱。

我還是秉承問答1中的思考。既然織毯是對高清晰度視覺圖形的一種“背道而馳”，那么在潔白的正方形空間中如何展示，也應(yīng)該和“白色空間”、“干凈”、“整齊”的傳統(tǒng)的視覺觀感“背道而馳”，所以我就想到“粗糙”、“廉價(jià)”、“環(huán)?！钡雀拍?，來進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)。我們的展臺(tái)是廉價(jià)的瓦楞紙對壘而成的，側(cè)邊的切面保留了粗曠的肌理效果，和潔白空間有極大的對比。

其實(shí)我也不是這個(gè)問題的專家。但我愿意談下自己對藝術(shù)和生活的一種觀點(diǎn)。核心我想還是審美。人們總在個(gè)人生活空間中，在家居中，流落出自己真正的審美觀。雖然有著個(gè)人喜好特點(diǎn)。但審美是社會(huì)對個(gè)人的映射。人的審美難逃社會(huì)的影響，而社會(huì)是屬于大眾文化的。

我們今天的審美是被打包在大眾文化之中的：無需艱辛思考、無需反復(fù)推敲、無需精益求精，它只需要娛樂性的、松弛神經(jīng)的、消費(fèi)性的、開懷大笑式的內(nèi)容。Dwight Macdonald八十年代就警告過：“大眾文化的花招很簡單，就是盡一切辦法讓大伙兒高興?！保▍⒖糄wight Macdonald，《大眾崇拜與中產(chǎn)崇拜》）設(shè)計(jì)師勢必也受到大眾文化制約，或者基本上的設(shè)計(jì)師本身也是大眾文化的組成部分。受制于或者創(chuàng)造著庸俗化的產(chǎn)品。反思過來，檢查自己設(shè)計(jì)過的項(xiàng)目，消耗型、拋棄型、浪費(fèi)型的內(nèi)容，終歸是最大量的。真正解決社會(huì)問題、意識(shí)形態(tài)問題、環(huán)保問題、便捷與民的設(shè)計(jì)終歸是少的。我期待更多些超越常規(guī)式的審美和創(chuàng)造。

80 x 80藝術(shù)織毯邀請展 Carpet Design Project of 80 Artists

展期：4月22日 - 7月5日 策展：淺葉克己、何見平

地點(diǎn)：海上世界文化藝術(shù)中心二層，聯(lián)合國教科文組織展館

淺葉克己

著名作曲家、編曲家服部克久先生于2020年逝世。這次展出的地毯作品正是為服部先生《音樂畑4》設(shè)計(jì)的《胡蘿卜鋼琴》。托服部先生的福，我連續(xù)22年參與了《音樂畑》系列作品的平面設(shè)計(jì)，這幅地毯凝聚了我對服部先生的感激之情，我想把它獻(xiàn)給這個(gè)杰出的音樂世家。前些日子，在服部先生的追悼音樂會(huì)上，我將地毯設(shè)計(jì)草圖交給了他的女兒。同時(shí)，祈愿借助設(shè)計(jì)的力量，庇佑喧囂紛擾的世界和平、安寧。

何見平 - 地毯實(shí)物

在創(chuàng)作時(shí)，我苦于對淺葉克己先生過于熟悉，熟悉到不知道如何用一幅圖形語言來表現(xiàn)，于是我打開瀏覽器檢索。在檢索圖片時(shí)，出現(xiàn)了淺葉克己先生的各種作品、活動(dòng)的相關(guān)圖片，我想：這個(gè)檢索頁足夠表現(xiàn)淺葉克己先生的成就了吧。

黃炳培 - 掛毯 - 152.5 x 274cm

淺葉克己老師曾在演講中這樣說：“人生，有如一場乒乓球賽。球過來，你就推過去。球又再過來，你又再推回去……” 這句話令我非常觸動(dòng)。當(dāng)大家都認(rèn)定了球賽的規(guī)則時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)被改加了一倍難度，你仍會(huì)下場應(yīng)戰(zhàn)這場游戲嗎？

十余年過去了，為了向永遠(yuǎn)走在我前面二十年的精神領(lǐng)袖致意，于是我再次選擇回到一張乒乓球桌面前。一張自從2000年起伴隨我創(chuàng)作、工作、交流、生活、寫書法……的球桌。二十年來，這工作球桌見證過我的堅(jiān)持、毅力和決心，以視覺創(chuàng)作對文化、人文和社會(huì)價(jià)值的探求，商業(yè)和個(gè)人理想間的平衡和抉擇，這全都有賴淺葉克己老師的啟蒙和身教。

伊東豐雄 ?手稿&地毯 ?180 x 120cm

在榻榻米上鋪一塊蒲團(tuán)席地而坐， 是日本曾經(jīng)的生活形式?，F(xiàn)代化以來，才形成在桌椅下鋪地毯的生活方式。這件作品既是座墊又是毯子。即相連的不規(guī)則蒲團(tuán)可以根據(jù)人們聚集的形式自由變換形狀。除了用作地毯之外，它還可以被理解為墻上的裝飾浮雕。由于形式已經(jīng)較為有特點(diǎn)了，在顏色上我便選擇了使用極簡的米白色。

原研哉 - 地毯 - 80 x 100cm

淺葉先生非常喜歡打乒乓球，總是隨身攜帶球具，在外出差也會(huì)和人打乒乓球。這種乒乓外交非常有用，讓來自不同國家的設(shè)計(jì)師聚在一起。我會(huì)認(rèn)為這次展覽是他這么多年交流的結(jié)果。

因此，當(dāng)我開始設(shè)計(jì)時(shí)，我不自覺地就想到了乒乓球，并嘗試用自己的方式——用圖形表達(dá)乒乓的快樂。象形文字雖然簡單，卻可能是最古老的文字。我本次的作品用象形文字展示了兩個(gè)人之間的乒乓球比賽。 不知道這個(gè)設(shè)計(jì)能不能表達(dá)出我對世界和設(shè)計(jì)的態(tài)度，但絕對包含了我對淺葉克己先生的敬意。

Stanley Wong - 掛毯 - 152.5 x 274cm

淺葉克己先生，生日快樂！

這是一個(gè)開滿了無數(shù)花朵的Kadan（花園）。

希望您能躺在上面享受陽光。

不過，我想您大概忙于工作而無暇休閑。

中村至男 - 地毯 - 80 x 100cm

在日本，有一個(gè)古老的故事，叫做“海異光”，它是消除瘟疫的神獸。人們相信，如果你遇到海異光，并畫出這個(gè)人物，并盡可能多地展示給人們，那么瘟疫就會(huì)消失。我在此次創(chuàng)作中也畫了海異光，希望世界變得更好，每個(gè)人都能保持安全和健康。

坂茂 - 地毯1 - 129.4 x 80cm

自文藝復(fù)興以來，黃金分割率一直廣泛存在于繪畫、雕塑和建筑中。這幅地毯設(shè)計(jì)中亦采用了黃金分割率。這些黃金比例的方塊能以不同的方式組合在一起， 以這種方式放置地毯會(huì)使空間變得更穩(wěn)定。

Michel Bouvet - 地毯 - 80 x 100cm

2009年，我被邀請成為富山海報(bào)三年展的國際評委之一。我們和富山的另一位評委Werner Jecker一起，回東京參觀了幾天。一天晚上的午夜時(shí)分，我們走在東京的一條大馬路上。突然，有人叫我的名字，是淺葉克己先生在打完乒乓球后回他工作室的路上。

他邀請我們在他的工作室喝東西， 并向我們展示了他的最新作品。在東京這樣的大城市遇見知名的設(shè)計(jì)同行， 令我們深感驚訝。因此，當(dāng)我被邀請參與80 x 80項(xiàng)目，我立即想起這段不可思議的軼事，并以此為靈感進(jìn)行了此次的創(chuàng)作。