李新地

抒情散文在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)作者主觀情感的抒發(fā)，著力點(diǎn)在準(zhǔn)確表達(dá)感情色彩的語(yǔ)言運(yùn)用上。作者往往借助寫(xiě)人、記事、繪景、狀物來(lái)抒發(fā)主觀情感，常運(yùn)用比興、象征、擬人等手法達(dá)到抒情的目的。學(xué)寫(xiě)抒情散文應(yīng)從立意、構(gòu)思、表達(dá)三個(gè)方面下功夫。

一、立意精準(zhǔn)，情理相通

在“立德樹(shù)人”的背景下，抒情散文的寫(xiě)作要把立意放在首要地位：立意要高遠(yuǎn)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；立意要有時(shí)代性，體現(xiàn)社會(huì)新風(fēng)尚；立意要真，體現(xiàn)時(shí)代青年的真情實(shí)感。同時(shí)我們也要明白抒情散文的立意是以人物、事件、景物為載體的，要達(dá)到人、情、景、事、理的巧妙交融。例如史鐵生的《我與地壇》，以一個(gè)身有殘疾的人的獨(dú)特視角和心靈體驗(yàn)出發(fā)，在“地壇”這個(gè)特定的空間里去觀察、體驗(yàn)、思考，既有獨(dú)特的感受，也有振聾發(fā)聵的生命慨嘆和嚴(yán)肅思考。這樣的立意干凈純粹，以強(qiáng)烈的主觀意識(shí)統(tǒng)攝全篇，給人留下深刻印象。這也啟示我們要善于觀察，善于思考，努力把主觀感受和客觀描寫(xiě)融合。需注意一點(diǎn)：主題、立意要體現(xiàn)作者的心路歷程，展現(xiàn)矛盾的取舍過(guò)程，這樣才能避免平鋪直敘，才能更加真實(shí)、感人，更具感染力。

二、構(gòu)思精巧，形散神聚

古人說(shuō)：“文似看山不喜平?！笔闱樯⑽脑跇?gòu)思上講究時(shí)空錯(cuò)位、虛實(shí)變化、抑揚(yáng)頓挫，要有波瀾起伏之美、蕩氣回腸之感，也就是說(shuō)結(jié)構(gòu)上要有變化。這種變化既要巧妙又要自然，使形式與內(nèi)在的情理表達(dá)遙相呼應(yīng)，而又不讓讀者感覺(jué)突兀、生硬。例如郁達(dá)夫的《故都的秋》，題目中，“故都”兩字指明描寫(xiě)的地點(diǎn)，含有深切眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合。文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。主體部分通過(guò)記敘和議論表現(xiàn)故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分，采用并列結(jié)構(gòu)，分為“清”“靜”“悲涼”三個(gè)層次，逐一描繪故都的自然風(fēng)物，共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果；議論部分，通過(guò)喻理，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國(guó)之秋，首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)。

三、表達(dá)精妙，妙語(yǔ)增色

文采，較之立意和構(gòu)思，雖不是主要方面，但也不可小覷。散文要想增加文采，除了追求表達(dá)方式靈動(dòng)外，也要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用各種修辭手法，盡力裝扮語(yǔ)言。例如朱自清的《荷塘月色》，表達(dá)方式靈活，通篇以描寫(xiě)荷塘與月色為主，間以抒情或議論的句子，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，點(diǎn)明題旨。文中描寫(xiě)、抒情、議論結(jié)合與轉(zhuǎn)換得天衣無(wú)縫，修辭手法的運(yùn)用更是到了出神入化的地步。作者充分調(diào)動(dòng)各種感官，綜合運(yùn)用比喻、擬人、博喻、通感等手法，讓人浮想聯(lián)翩。我們寫(xiě)作時(shí)，要根據(jù)表達(dá)的需要選擇合適的表達(dá)方式，同時(shí)還要靈活運(yùn)用各種修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言的美感張力。