向洋 曹春靜
內(nèi)容摘要:仙桃方言的“去1X去2”是一個(gè)構(gòu)式,“X”的性質(zhì)有動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語(yǔ)和表處所的名詞或代詞三種,“去1”是動(dòng)詞,“去2”是事態(tài)助詞。在語(yǔ)法意義上,該構(gòu)式表示未然;在語(yǔ)義功能上,該構(gòu)式表示命令、祈使意義。該構(gòu)式是主觀化與交互主觀化的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:“去1X去2” 組構(gòu)成分 意義與功能 主觀化與交互主觀化
《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》(1987)將仙桃方言規(guī)劃為西南官話武天片。仙桃市內(nèi)部分為四小片,但因差異不大故統(tǒng)稱仙桃話。仙桃中有一個(gè)較為特殊的構(gòu)式“去1X去2”,使用頻率很高,如“去吃去”。本文將其符號(hào)化為“去1X去2”,其中“去1”和“去2”語(yǔ)音和功能都不同,“去1X去2”的語(yǔ)義不是各個(gè)組成成分之和,也不能完全被預(yù)測(cè),因而可以將其視為構(gòu)式。本文擬對(duì)能進(jìn)入構(gòu)式“去1X去2”的成分以及“去1X去2”的構(gòu)式的語(yǔ)義和功能進(jìn)行分析,并從主觀化的角度探討其功能形成的原因。
一.構(gòu)式的組構(gòu)成分
(一)變量X
構(gòu)式“去1X去2”X可以由動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語(yǔ)、表處所的名詞或代詞充當(dāng),可單獨(dú)成句,也可在句中作謂語(yǔ),表示自己要去做某事或者命令聽(tīng)話人去做某事。
1.X為動(dòng)詞
在仙桃方言中,“去1X去2”主要用于表示動(dòng)作義,能進(jìn)入該構(gòu)式的往往是表示動(dòng)作的動(dòng)詞,此時(shí)構(gòu)式可以作謂語(yǔ),也可以單獨(dú)成句。
例如:
(1)去吃去!
(2)去唱歌去!
(3)去玩去!
(4)你快去干活去!
上述例句主要表示去做某事,X往往表示“去”的目的,因而表示具體動(dòng)作行為的動(dòng)詞更容易進(jìn)入該構(gòu)式。構(gòu)式也可以表示某種狀態(tài),可以是動(dòng)作狀態(tài),也可以是心理狀態(tài),當(dāng)V為心理狀態(tài)時(shí)一般需要帶上賓語(yǔ)。而表示能愿、判斷、致使以及“生、老、病、死”等生命規(guī)律發(fā)展的動(dòng)詞則不單獨(dú)出現(xiàn)在該構(gòu)式中。
2.X為動(dòng)詞性短語(yǔ)
構(gòu)式“去1X去2”中,“X”為動(dòng)詞性短語(yǔ)的比率也較高。
例如:
(5)快去寫作業(yè)去!
(6)你去跟他打個(gè)電話去!
(7)去和他打個(gè)招呼去!
(8)去醫(yī)院看看你媽去!
(9)去幫我打掃一下去!
3.X為表處所的名詞或代詞
構(gòu)式中的“X”還可以由表處所的名詞或代詞充當(dāng)。例如:
(10)你去哪里去?/我去深圳去。
(11)我去北京去。
在這種情況下,不是所有代詞都能進(jìn)入該結(jié)構(gòu),該構(gòu)式中“X”只是指代地方的代詞。
(二)常量“去1”和“去2”
仙桃方言構(gòu)式“去1X去2”中前一個(gè)“去”音[kh?捫53],后一個(gè)“去”音[·kh?捫],前后兩個(gè)“去”讀音不同,后者有弱化。
1.“去1”
“去1X去2”中的“去1”為動(dòng)詞,意思與普通話中的“去”基本相同?!叭?”表示實(shí)在的位移,X表示“去1”的目的或目的地。有的“去1”位移義已經(jīng)弱化或消失,而主要表示要做某事。陸儉明(1985)指出“去+VP”的內(nèi)部語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系比較單一,“去”表示施動(dòng)者位移的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),“VP”表示施動(dòng)者位移后進(jìn)行的行為動(dòng)作,“去”和“VP”之間有一種目的關(guān)系?!叭ァ庇迷趧?dòng)詞后面表示目的(呂叔湘,1980),所以動(dòng)作本身就是有意識(shí)的、有心的,即動(dòng)詞含有自主義。
2.“去2”
“去1X去2”中的“去2”不是句中的核心動(dòng)詞,其動(dòng)詞語(yǔ)義弱化,并且去掉“去2”也不影響基本的語(yǔ)義。因?yàn)榇藭r(shí)“去2”語(yǔ)音已經(jīng)弱化,不承載具體的趨向義,而主要表示目的。趙元任(1979)認(rèn)為“換了衣裳打球來(lái)”“上街買菜去”中的“來(lái)”和“去”是輕聲,是表示目的的助詞。
王國(guó)栓(2003)提到現(xiàn)代漢語(yǔ)中的事態(tài)助詞“去”從“V2+0+ V(去)”產(chǎn)生起,“去”作為主要?jiǎng)釉~的地位就受到了來(lái)自“V2”的威脅,因?yàn)楦鶕?jù)漢語(yǔ)“一個(gè)動(dòng)詞核心”的句法限制,在受該規(guī)則約束的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)中,如果還有其他動(dòng)詞存在,則該動(dòng)詞有可能因受一個(gè)動(dòng)詞核心規(guī)則的限制而發(fā)生語(yǔ)法化,V(去)在句尾可以省略,其意義基本保持不變。例如:
(12)上太原去=上太原
(13)去外邊去=去外邊
仙桃方言中的“去2”也發(fā)生了類似的語(yǔ)法化。在仙桃構(gòu)式“去1X去2”中,“去1”是整個(gè)句子的核心動(dòng)詞,根據(jù)“一個(gè)動(dòng)詞核心”的句法限制,在受該規(guī)則約束的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)中,還存在動(dòng)詞“去2”,則“去2”有可能因受一個(gè)動(dòng)詞核心規(guī)則的限制而發(fā)生語(yǔ)法化。去掉“去2”,句子的意義基本保持不變,“去1X去2”中的“去2”已經(jīng)不是動(dòng)詞,而是用在句尾表示趨向的助詞,側(cè)重于表示事件的狀態(tài)或變化。語(yǔ)音的弱化也可以印證“去2”的語(yǔ)法化。
二.構(gòu)式的意義
“去1X去2”在仙桃方言中出現(xiàn)頻率高,具有獨(dú)特的語(yǔ)法意義和語(yǔ)用功能。
1.語(yǔ)法意義:表示未完成
“去1X去2”構(gòu)式在仙桃方言中一般表未然,是指打算去做且未開(kāi)始做的事。例如:
(14)我去吃飯去。
(15)我去寫作業(yè)去。
(16)我去幫他搬一下東西去。
例(14)-(16)中,主語(yǔ)是第一人稱,是主語(yǔ)對(duì)自己即將要做的事情進(jìn)行的陳述,此刻的主語(yǔ)并未吃飯、寫作業(yè)和搬東西。上述例句大多出現(xiàn)在對(duì)話中,語(yǔ)義不是“去”+“X”意義之和,表示未完成的動(dòng)作。當(dāng)“去2”被去掉,在仙桃方言中“去1X”與普通話中的說(shuō)法無(wú)異,即“我去吃飯、我去寫作業(yè)、我去幫他辦一下東西”,“去1X”是對(duì)事實(shí)的陳述。
2.語(yǔ)用功能:表示命令、祈使意義
仙桃方言中構(gòu)式“去1X去2”不需要與其他成分共現(xiàn)就能表達(dá)未然、祈使意義。而在普通話中,如果表示將要“去X”或者命令別人“去X”時(shí),“去X”一般要有其他的共現(xiàn)成分,如“要”“快/快點(diǎn)”才能表示未然或命令的祈使意義。試比較:
(17)最后,經(jīng)常帶孩子到野外去游玩,擴(kuò)大孩子的視野,讓孩子認(rèn)識(shí)大自然,并喜歡大自然。(當(dāng)代\CWAC\AEJ0010)
(18)這種坍縮中的巨大質(zhì)量恒星核的結(jié)局當(dāng)時(shí)尚不清楚,大多數(shù)天文學(xué)家去研究其他課題了。(當(dāng)代\CWAC\SPB0483)
(19)你要去中國(guó)才能真正了解中國(guó)人。即使同在中國(guó),我的生活和普通中國(guó)百姓的生活也是不一樣的。(當(dāng)代\史傳\姚明 我的世界我的夢(mèng))
(20)但是,在調(diào)任之前,我們必定先確定,他對(duì)自己將要去負(fù)責(zé)的部門,已有深切的了解。(當(dāng)代\應(yīng)用文\社會(huì)科學(xué)\哈佛管理培訓(xùn)系列全集\結(jié)束語(yǔ))
例(17)-例(18)是普通話“去X”,僅表示陳述意義,分別陳述“經(jīng)常帶孩子到野外去游玩、天文學(xué)家去研究其他課題”這個(gè)事實(shí),“去X”在句中作謂語(yǔ),在普通話中陳述意義為主要意義。而當(dāng)“去X”想表達(dá)未然時(shí),“去”一般需要與“要、將要”搭配使用,如例(19)例(20)。
普通話中,當(dāng)“去X”想表達(dá)祈使語(yǔ)義時(shí),一般也需要其他成分共現(xiàn)。例如:
(21)“你快去吧。要去晚了,你們家藹齡又該怪我啦。”(當(dāng)代\史傳\宋氏家族全傳)
(22)轉(zhuǎn)了半天,突然對(duì)馮麻子說(shuō):“我馬上回家去,你趕緊去找賴和尚和李葫蘆,讓他們到我家說(shuō)事!”(當(dāng)代\文學(xué)\大陸作家\劉震云 故鄉(xiāng)天下黃花)
例(21)-例(22)中,普通話中“去”分別與“快、趕緊”搭配使用表示命令的祈使意義。分別是對(duì)宋子文和馮麻子發(fā)出指令,發(fā)出“去藹齡家里、找賴和尚和李葫蘆來(lái)家里說(shuō)事”的命令。
而類似的情況,在仙桃話中用“去1X去2”來(lái)表達(dá)即可。例如:
(23)“你去藹齡家里去吧,要去晚了,你們家藹齡又該怪我啦。”
(24)轉(zhuǎn)了半天,突然對(duì)馮麻子說(shuō):“我馬上回家去,你趕緊去找賴和尚和李葫蘆去,讓他們到我家說(shuō)事!”
例(23)-例(24)是根據(jù)例(21)-例(22)的意思轉(zhuǎn)換為仙桃該構(gòu)式而來(lái),分別對(duì)宋子文和馮麻子發(fā)出指令,發(fā)出“去藹齡家里、找賴和尚和李葫蘆來(lái)家里說(shuō)事”的命令。不需要共現(xiàn)成分,本身自帶祈使、命令意義。
在普通話中,“去X”在表示未然往往需要與“要”“打算”等共現(xiàn),如例(19)-例(20),在表示祈使時(shí)往往需要與“快”“趕緊”等共現(xiàn),如例(21)-例(22)。在仙桃方言中,存在構(gòu)式“去1X去2”,它不需要與其他成分共現(xiàn)就能表達(dá)未然、祈使意義,如例(23)-例(24),這是該構(gòu)式與普通話中“去X”的最顯著區(qū)別,是該構(gòu)式的特殊之處。
三.構(gòu)式的主觀化與交互主觀化
“去1X去2”在漢語(yǔ)普通話中表示陳述意義,但在仙桃方言中“去1X去2”表示命令、祈使語(yǔ)氣,且不需要共現(xiàn)成分來(lái)凸顯祈使意義,往往是說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人提出的建議、要求、命令等,該構(gòu)式暗含說(shuō)話人的主觀意愿,該構(gòu)式的意義越來(lái)越依賴說(shuō)話人的主觀情感,在仙桃方言中,“去1X去2”從表示未完成到表示命令和祈使的過(guò)程,是一個(gè)主觀化的過(guò)程。之一過(guò)程主要可以從兩個(gè)層面來(lái)考察。
(一)主語(yǔ)的變化
“去1X去2”由第一人稱向第二人稱轉(zhuǎn)變。先有第一人稱的“去1X去2”表示陳述意義,大多是對(duì)自己將要做的事情進(jìn)行陳述,然后有第二人稱做主語(yǔ),此時(shí)“去1X去2”表示祈使意義,大多是說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人進(jìn)行命令,要求等,且表示祈使意義時(shí)不需要其他成分共現(xiàn)。
例如:
(25)我去吃飯去。
(26)我去寫作業(yè)去。
(27)我去看電視去。
(28)你去吃飯去!
(29)你去寫作業(yè)去!
(30)你去看電視去!
在例(25)-(27)中,主語(yǔ)為第一人稱,“去1X去2”在句中作謂語(yǔ),表示未完成的事但打算去做的事,分別表示“我沒(méi)吃飯,我準(zhǔn)備去吃飯。”“我沒(méi)寫作業(yè),我準(zhǔn)備去寫作業(yè)?!薄拔覜](méi)看電視,我準(zhǔn)備去看電視。”在例(28)-(30)中,主語(yǔ)為第二人稱,“去1X去2”在句中作謂語(yǔ),在表示未完成的同時(shí)增加了祈使意義,分別表示說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人提出“吃去吃飯、去寫作業(yè)、去看電視”的指令?!叭?X去2”構(gòu)式從開(kāi)始的僅表示未完成到能表達(dá)命令、祈使意義,且不需要共現(xiàn)成分??梢哉f(shuō),“去1X去2”經(jīng)歷了一個(gè)主觀化的過(guò)程,這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)與主語(yǔ)人稱的變化密不可分。
(二)未然、祈使與主觀化
從時(shí)體角度看,“去1X去2”在時(shí)間上表示未然,表現(xiàn)為體的將來(lái)時(shí)?!叭?X去2”大多出現(xiàn)在口語(yǔ)中用于交際,當(dāng)主語(yǔ)為第二人稱時(shí),“去1X去2”往往用于交際雙方的對(duì)話。在交際過(guò)程中,說(shuō)話人在說(shuō)“去1X去2”時(shí)對(duì)聽(tīng)話人進(jìn)行命令或建議,命令或建議的內(nèi)容往往是未發(fā)生的,帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。此時(shí)意義變得更聚集于聽(tīng)話人,說(shuō)話人關(guān)注聽(tīng)話人的態(tài)度與反應(yīng),希望聽(tīng)話人能對(duì)此給與回應(yīng),交際成員的主觀化與交際主觀化,使意義在雙方不斷地做出調(diào)整,以凸顯其成員的主觀情態(tài)??梢?jiàn),構(gòu)式是從未然到祈使、命令的發(fā)展過(guò)程也是一個(gè)主觀化的過(guò)程。
在仙桃方言中“去1X去2”一般是在對(duì)話中的,說(shuō)話人用明確的語(yǔ)言形式表達(dá)對(duì)聽(tīng)話人“自我”的關(guān)注,這種關(guān)注可以體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)意義上,即關(guān)注聽(tīng)話者對(duì)命題內(nèi)容的態(tài)度。在仙桃方言中,“去1X去2”構(gòu)式已經(jīng)演變?yōu)楸硎久畹钠硎挂饬x,說(shuō)話人在對(duì)聽(tīng)話人發(fā)出指令之后會(huì)關(guān)注聽(tīng)話人的回應(yīng),包括語(yǔ)言、行為等,此刻的重心轉(zhuǎn)移到聽(tīng)話人,從而證明該構(gòu)式經(jīng)歷了主觀化和交互主觀化的過(guò)程。
仙桃方言中存在“去1X去2”構(gòu)式,句中“X”的性質(zhì)有動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語(yǔ)和表處所的名詞或代詞三種,該構(gòu)式有單獨(dú)成句和充當(dāng)謂語(yǔ)兩種形式;“去1”為動(dòng)詞,“去2”為事態(tài)助詞?!癤”是說(shuō)話者表達(dá)的重心和信息的中心。該構(gòu)式經(jīng)歷了主觀化與交互主觀化的過(guò)程。該構(gòu)式在普通話中也有體現(xiàn),如“我們?nèi)コ燥垼ㄈィ┌?!”探討仙桃方言中的特殊?gòu)式并且找到與普通話之間的差別能進(jìn)一步了解仙桃方言。
參考文獻(xiàn)
[1]陳秀,何章銀.仙桃方言中的比較句研究[J].文存閱刊,2020(39):167.
[2]陳秀,何章銀.論仙桃方言中“把”的多功能性[J].參花,2013(22):90-91.
[3]陳賢.現(xiàn)代漢語(yǔ)動(dòng)詞“來(lái)、去”的語(yǔ)義研究[D].復(fù)旦大學(xué),2007.
[4]曹忠軍,祁玲.現(xiàn)代漢語(yǔ)祈使句的語(yǔ)用研究[J].喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào),2001,22(4):63-67.
[5]《“V+到+NP+去”的句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用分析及教學(xué)建議》.
[6]關(guān)黑拽.山西澤州方言的“V+將+來(lái)/去”結(jié)構(gòu)[J].方言,2020,42(4):452-458.
[7]何偉,鄧若晨.現(xiàn)代漢語(yǔ)“來(lái)”“去”的功能視角研究[J].外語(yǔ)研究,2019,36(3):31-35.
[8]陸儉明.關(guān)于"去+VP"和"VP+去"構(gòu)式[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究,1985,(4):18-33.
[9]李晶晶.“有+VP”結(jié)構(gòu)的主觀性及語(yǔ)用功能[J].學(xué)術(shù)交流,2017(3):160-165.
[10]呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞.北京:商務(wù)印刷館,2009.
[11]馬慶株.“V來(lái)/去”與現(xiàn)代漢語(yǔ)動(dòng)詞的主觀范疇[J].語(yǔ)文研究,1997,(3):17-23,61.
[12]馬慶株.《漢語(yǔ)動(dòng)詞和動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)》自序[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),1993(5):22-24.
[13]孫斐.“來(lái)”和“去”的語(yǔ)法化及其相關(guān)問(wèn)題研究[D].上海師范大學(xué),2005.
[14]王國(guó)栓.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的事態(tài)助詞"去"[J].語(yǔ)文研究,2003(2):41-43,47.DOI:10.3969/j.issn.1000-2979.2003.02.012.
[15]姚占龍.“說(shuō)、想、看”的主觀化及其誘因[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究,2008(05):47-53.
[16]張瑞穎.助詞“來(lái)/去”的語(yǔ)法化歷程[D].山西:山西大學(xué),2007.
[17]趙倩.“去+VP”“VP+去”和“去+VP+去”的比較分析及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)[D].湖南:湖南大學(xué),2019.
[18]趙楠.自主動(dòng)詞和非自主動(dòng)詞研究[J].法制與社會(huì),2017(12):236-237.DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.04.391.
本文系國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“浮現(xiàn)視角下當(dāng)代漢語(yǔ)程度量級(jí)構(gòu)式演變研究”(21FYYB025)成果。
(作者單位:杭州電子科技大學(xué))