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        視知覺理論視角下的《倒牛奶的女仆》

        2023-06-03 11:18:30葛雨晴
        收藏與投資 2023年5期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        摘要:17世紀(jì)早期,從宗教的激情悲壯到君王宮廷的華麗熱鬧,巴洛克藝術(shù)在“荷蘭畫派”畫家約翰內(nèi)斯·維米爾身上找到了真正小鎮(zhèn)市民文化的寧靜悠遠(yuǎn)?!兜古D痰呐汀肥蔷S米爾的代表作品,是畫家在這個(gè)時(shí)代背景下對現(xiàn)實(shí)主義、色彩和構(gòu)圖的驚人展示。本文運(yùn)用魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D返囊曋X理論,分析維米爾的《倒牛奶的女仆》給予觀賞者的視覺體驗(yàn),并從中探尋畫家在作品中傾注的情感。

        關(guān)鍵詞:視知覺;《倒牛奶的女仆》;約翰內(nèi)斯·維米爾

        一、維米爾作品風(fēng)格概述

        約翰內(nèi)斯·維米爾(1632—1675年),出生于荷蘭代爾夫特的一個(gè)畫商家庭,是荷蘭黃金時(shí)代的繪畫大師,與哈爾斯、倫勃朗被合稱為荷蘭三大畫家。由于其在世時(shí)生活潦倒,在藝術(shù)界默默無聞,因此,維米爾幾乎沒有留給后世太多創(chuàng)作手稿、日記等資料,許多方面無從考證。如今,我們只能從他僅存的作品中去探尋其藝術(shù)價(jià)值。維米爾的作品以風(fēng)俗題材為主,但是他的風(fēng)俗畫更像是有人物的靜物畫,畫面意境平和,沒有一絲焦慮。在內(nèi)容方面,他的作品以展現(xiàn)特定空間內(nèi)市井瑣碎的生活場景著稱,尤其是對女性人物的刻畫。維米爾是一個(gè)慢工出細(xì)活的人,在他一生中,作品數(shù)量并不多,僅三十多幅,并且尺寸較小。維米爾的作品大多表現(xiàn)簡樸的人物置身于典型的荷蘭住宅之中,畫中人物或在讀書,或在縫紉,或在讀信,溫和而安靜,與倫勃朗充滿男性陽剛與沉重氣息的畫面形成鮮明反差。

        維米爾對色彩的把握和光線的處理十分講究,他喜歡使用黃色和藍(lán)色,例如作品《戴珍珠耳環(huán)的少女》《花邊女工》等,都給予觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊。維米爾作品中的光線大多從左側(cè)照進(jìn)室內(nèi),并且有意地改變了窗戶的透視感,窗戶從未以正面視角出現(xiàn)過,而是傾斜地安置在畫面左側(cè),例如作品《一杯酒》《窗邊讀信的女孩》等。因其對光線的獨(dú)到表現(xiàn),被譽(yù)為“光線大師”。

        《倒牛奶的女仆》(圖1)是維米爾的代表作之一,是他在1658—1660年間創(chuàng)作的小幅油畫,現(xiàn)藏于阿姆斯特丹國立美術(shù)館。畫中描繪了在簡樸廚房的一角,女傭人正緩緩倒出陶罐中的牛奶為家庭成員準(zhǔn)備早餐的場景。房間內(nèi)掛著藤籃和馬燈,桌上雜亂地?cái)[放著各種各樣的面包。畫中的女傭人年輕壯實(shí),衣袖挽起,露出粗壯的小臂。陽光透過窗戶照亮整個(gè)房間,所有的一切都統(tǒng)一在和諧的氣氛當(dāng)中。光線雖照亮了女傭人,卻無法撫平她粗糙的皮膚。無論是柔軟質(zhì)地的襯布和面包,還是堅(jiān)硬光澤的銅壺和陶罐,還有那絲滑流淌的牛奶,以及女仆專心致志的神態(tài),都體現(xiàn)了畫家對質(zhì)地、色彩和形狀的完美刻畫,并且作品構(gòu)圖簡潔、平穩(wěn),環(huán)境淳樸,筆觸細(xì)膩,顏色柔和單純,令人難以忘懷。

        《藝術(shù)與視知覺》是世界美學(xué)大師魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D返拇碇?,他在繪畫形體、空間、距離、位置、大小、色彩、動(dòng)靜狀態(tài)等方面做了大量研究,運(yùn)用了“格式塔心理學(xué)”,并提出了很多有價(jià)值的見解。

        二、《倒牛奶的女仆》中的力與平衡

        首先,在欣賞這幅作品時(shí),令人驚嘆不已的是她的形態(tài)一方面是平穩(wěn)的、安靜的,但同時(shí)又是動(dòng)態(tài)的、忙碌的,說不定下一秒就要拿起刀叉切面包。并且這個(gè)寧靜祥和的女仆形象,看上去充滿力量,其力量的作用方向,就是她目光所注視的方向,即牛奶罐的方向。這種動(dòng)靜結(jié)合的確算得上是理想的力的平衡。

        第一,從畫面構(gòu)圖來看,我們以左上角的藤籃為點(diǎn)到女傭人左前小臂,再到右下角地面上暖爐為一條線,以桌角為點(diǎn)和女傭人傾斜的身體為一條線,兩條線相交叉形成“X”形構(gòu)圖;畫中又以陶罐、女傭人的臉、藤籃相連構(gòu)成倒三角形;女傭人的臉、面包籃、暖爐相連構(gòu)成正三角形,整幅畫面形成了既嚴(yán)謹(jǐn)又平衡的結(jié)構(gòu)。并且,《倒牛奶的女仆》采用豎構(gòu)圖的形式,整幅畫的走勢是朝著上下兩端延伸的,從而大大加強(qiáng)了畫面中女傭人、桌子、窗戶的豎直性特征。加以比較就會(huì)發(fā)現(xiàn):女仆比桌子窄一些,而窗戶又比女仆窄一些。這就形成了三個(gè)不同寬度的縱向序列(圖2)。與此同時(shí),女仆的肩和臂形成一個(gè)半圓形環(huán)繞著整幅畫的中心,即倒牛奶的陶罐,這兩部分組合在一起形成了一個(gè)雙層環(huán)繞的穩(wěn)定核心,再加上女傭人的圓形頭部,“三者所達(dá)到的穩(wěn)定性程度,恰好與三個(gè)不同寬度的長方形造成的豎直運(yùn)動(dòng)相抵消?!雹?/p>

        第二,從畫面空間來看,墻面與地面相連的位置,維米爾用一條瓷磚帶將背景分成了兩個(gè)長方形,在增加畫面空間感的同時(shí),這兩個(gè)長方形使構(gòu)圖中水平方向的力比豎豎直方向的力更為強(qiáng)烈一些。并且這兩個(gè)長方形還加強(qiáng)了整體向下的趨勢,這是因?yàn)楸尘爸械孛娴木匦伟瑝γ娴木匦胃?,我們的眼睛是從上至下來欣賞這幅作品的。

        第三,上文中所提到的三個(gè)不同寬度的縱向序列,其根據(jù)距觀看者由遠(yuǎn)至近的位置依次由窄變寬,形成遞增、漸強(qiáng)的序列。在維米爾的這幅作品中,還存在著一個(gè)亮度值逐漸遞增的序列,這個(gè)序列從桌角開始,到女傭人的身體,最后到達(dá)女傭的面部和手中倒牛奶的陶罐,這兩部分代表著整個(gè)構(gòu)圖的中心。此外,女傭人上半身的黃色著裝,也是使人物向外部突出的一個(gè)重要因素。我們將上述原因整合在一起,就得到了一個(gè)階梯式的“向前運(yùn)動(dòng)”。

        第四,從畫面布局來看,無論是窗戶還是蓋著藍(lán)色襯布的桌子以及桌子上面擺放的物體,都位于畫面的左半部分,這種向左傾向的運(yùn)動(dòng),又與主要占據(jù)畫面右半部分的人物向右傾向的運(yùn)動(dòng)相抵消。位于畫面右下角的暖爐與人物建立起了一種朝向右方的阻礙性“次級運(yùn)動(dòng)”②。與此同時(shí),桌子產(chǎn)生的透視與人物的視線形成了從畫面左下方到右上方的對角線態(tài)勢,其作為一個(gè)整體,說明了運(yùn)動(dòng)的方向。如果再在畫面中加一條中心垂直線的話,那么人物的頭和手不但位于中心線兩側(cè)相互對立的位置,還正好落在了對角線上,即運(yùn)動(dòng)的方向,就得到了雙倍的穩(wěn)定。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D氛f過,頭——精神居留的場所,穩(wěn)固而安靜;手——?jiǎng)趧?dòng)的器官,以一種潛在的活動(dòng)姿勢微微前伸著③。雖然女傭人是靜靜地看向陶罐,但她那一絲不茍的專注目光,暗示了內(nèi)心活動(dòng);相反,雖然女傭人的手強(qiáng)有力地抓握著陶罐,但是在那種一上一下對稱的姿勢中,卻包含著穩(wěn)定與平衡。這種巧妙的對立,使得整個(gè)畫面的事態(tài)變得復(fù)雜起來。

        綜上所述,這件繪畫作品中,不僅包含豐富多彩的力的相互關(guān)系,并且這些力的相互作用還能夠在靜止與運(yùn)動(dòng)之間建立起一種特殊的平衡。并且阿恩海姆認(rèn)為:“只有意識(shí)到如何運(yùn)用這樣的關(guān)系去解釋內(nèi)容,才能真正理解和領(lǐng)悟這些關(guān)系的藝術(shù)性。”④

        三、《倒牛奶的女仆》中的色彩與光線

        《倒牛奶的女仆》之所以顏色柔和單純,是因?yàn)楫嬅嬷饕扇珮?gòu)成,即紅色的裙子、黃色的上衣和藍(lán)色的圍裙,三種顏色能夠完完全全地被區(qū)分開來,它們之間沒有絲毫共同之處。其中,黃色和藍(lán)色尤為突出??刀ㄋ够命S色和藍(lán)色來區(qū)分冷暖,將二者比作兩種不同運(yùn)動(dòng):一種是朝向觀者和遠(yuǎn)離觀者的水平運(yùn)動(dòng);另一種是離心和向心運(yùn)動(dòng)。顯然黃色與藍(lán)色是相互排斥的。但是,女傭人衣袖上的綠色又將二者牽引,使畫面達(dá)到色彩的平衡。因?yàn)椤包S色易于變得刺眼,但無表現(xiàn)深度的能力。藍(lán)色不易變得刺眼,但難于猛烈提高強(qiáng)度。這兩種尺度完全不同的色彩加以調(diào)和后產(chǎn)生的理想平衡就衍生出綠色。水平運(yùn)動(dòng)相互抵消了,向心和離心的運(yùn)動(dòng)也這樣相互抵消了,出現(xiàn)了靜止?fàn)顟B(tài)”⑤。這種色彩平衡還體現(xiàn)在白色頭巾和白色墻面相呼應(yīng),黃色上衣和黃褐色面包相照應(yīng),深綠色桌布和深藍(lán)色圍裙相對比。

        《倒牛奶的女仆》中的光線是柔和、靜謐的,“像一位攝影師有意要緩和強(qiáng)烈的陽光但又不使形狀模糊一樣,維米爾使輪廓線柔和了”⑥,但在造型上依然堅(jiān)實(shí)、精確,這種效果與維米爾的繪畫方式有關(guān)。蒂姆猜測維米爾的畫作之所以如此真實(shí),以及對光線的把握如此到位,是因其用了“小孔成像”原理。他通過一個(gè)暗箱以及透鏡系統(tǒng),把真實(shí)場景中的景象投影到畫布上方,再如同描紅一樣照葫蘆畫瓢,一筆一筆地描摹。并且,從畫面中我們也可以清楚地發(fā)現(xiàn),當(dāng)光線照射在桌面擺放的物體上時(shí),高光處有許多由于對焦不準(zhǔn)而形成的白色光暈效果。大衛(wèi)·霍克尼在《隱秘的知識(shí)》中也提到,“畫中前景的面包籃與掛在后面墻上的藤籃相比,顯得有些對焦不準(zhǔn),這一變化維米爾光用肉眼是觀察不到的……因此,大家就形成共識(shí),維米爾曾經(jīng)使用過光學(xué)器材,而這從他的畫面上也得到了證明”⑦。這種繪畫方式讓繪畫變成了“持久戰(zhàn)”,似乎也解釋了為何維米爾的作品數(shù)量會(huì)如此稀少。

        四、結(jié)語

        《倒牛奶的女仆》是維米爾花費(fèi)巨大精力創(chuàng)作的,平凡、質(zhì)樸、溫暖、寧靜的畫風(fēng),在他那個(gè)時(shí)代默默無聞,只有當(dāng)人們厭棄奢華,追求純樸,他才得以重回眾人的視野。康定斯基認(rèn)為:“任何藝術(shù)作品都是自己時(shí)代的孩子,它常常還是我們情感的母親。每一個(gè)文明時(shí)期也這樣創(chuàng)造其獨(dú)特的、不可能重復(fù)的藝術(shù)?!雹喱F(xiàn)如今,維米爾的作品深受大眾喜愛,他那高超的刻畫技巧,對19世紀(jì)末著名畫家梵·高以及20世紀(jì)超現(xiàn)實(shí)主義畫家達(dá)利都有著巨大的影響。

        作者簡介

        葛雨晴,女,漢族,河北石家莊人,碩士,研究方向?yàn)橛彤嫛?/p>

        參考文獻(xiàn)

        [1](德)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?藝術(shù)與視知覺[M].騰守堯,朱疆源,譯.成都:四川人民出版社,1998.

        [2](英)貢布里希.藝術(shù)的故事[M].范景中,譯.南寧:廣西美術(shù)出版社,2008.

        [3](英)大衛(wèi)·霍克尼.隱秘的知識(shí):重新發(fā)現(xiàn)西方繪畫大師的失傳技藝[M].萬木春,張俊,蘭友利,譯.杭州:浙江人民美術(shù)出版社,2013.

        [4](俄)瓦西里·康定斯基.藝術(shù)中的精神[M].李政文,譯.昆明:云南人民出版社,1999.

        [5]林鳴.視知覺與素描方式變遷的關(guān)系研究[D].長春:東北師范大學(xué),2005.

        注釋

        ①林鳴:《視知覺與素描方式變遷的關(guān)系研究》,東北師范大學(xué),2005年。

        ②引自(德)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D罚骸端囆g(shù)與視知覺》,“作為一個(gè)規(guī)律,畫中的對立永遠(yuǎn)是以等級排列的……使一個(gè)占主導(dǎo)地位的力與一個(gè)次級的力相對立。任何一種關(guān)系,本身都是不平衡的,然而,當(dāng)把它們放在作品整體結(jié)構(gòu)中的時(shí)候,它們便相互平衡了?!?/p>

        ③(德)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D罚骸端囆g(shù)與視知覺》,騰守堯,朱疆源,譯.四川人民出版社,1998年第45頁。

        ④(德)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D罚骸端囆g(shù)與視知覺》,騰守堯,朱疆源,譯.四川人民出版社,1998年第46頁。

        ⑤(俄)瓦西里·康定斯基:《藝術(shù)中的精神》,李政文,譯.云南人民出版社,1999年第55頁。

        ⑥(英)貢布里希:《藝術(shù)的故事》,范景中,譯.廣西美術(shù)出版社,2008年第433頁。

        ⑦(英)大衛(wèi)·霍克尼:萬木春,張俊,蘭友利,譯.《隱秘的知識(shí):重新發(fā)現(xiàn)西方繪畫大師的失傳技藝》,浙江人民美術(shù)出版社,2013年第58頁。

        ⑧(俄)瓦西里·康定斯基:《藝術(shù)中的精神》,李政文,譯.云南人民出版社,1999年第7頁。

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