蘇紅

列車從站臺(tái)出發(fā)，輪船從港口出發(fā)，飛機(jī)從航道出發(fā)。那么，自然界的草木生靈呢？我想，應(yīng)該從春天出發(fā)。

是的，從春天出發(fā)！

一片草叢，從冰雪融化后的土壤里探出頭來(lái)，伸展著腰肢，沐浴著陽(yáng)光雨露，于萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)不斷生長(zhǎng)。一座森林，從蕭瑟沉寂后的曠野中逐漸醒來(lái)，呼吸著清新的空氣，疏通著氣血經(jīng)絡(luò)，在時(shí)光流轉(zhuǎn)間次第萌發(fā)。微風(fēng)習(xí)習(xí)，它們相繼抽新、茁壯、蓬勃、繁茂，并迎來(lái)生命的輝煌，直至抵達(dá)靈魂的安靜，再周而復(fù)始。這不正是從春天出發(fā)嗎？

不僅如此，大自然的一山一川，一花一樹(shù)，一溪一石，都盡在其中。人與物相映，我深信一個(gè)人的內(nèi)心世界，同樣從春天出發(fā)。

無(wú)論什么事物，在人的內(nèi)心都會(huì)投射一面影像，其中蘊(yùn)含著思想與情懷。我們總是不知不覺(jué)地寄憧憬、向往于雨后春筍般節(jié)節(jié)升高的美好畫(huà)面。而這，也恰似一種特有的氣息向外蔓延。

想起了兩則耐人尋味的小故事。

清朝宰相張廷玉與一位葉家侍郎皆為安徽桐城人，兩家比鄰而居，因都要建造新房舍，為占地面積發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便寄書(shū)京城，請(qǐng)張廷玉出面干預(yù)。沒(méi)想到，宰相看到來(lái)信，立即作詩(shī)勸導(dǎo)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”老夫人見(jiàn)此回信，主動(dòng)將墻向后移退三尺。葉家見(jiàn)此情景深感慚愧，也同舉禮讓。這樣，張、葉兩家的院墻之間就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。

印度人甘地有一次乘火車，由于太過(guò)擁擠，他的一只鞋掉到了鐵軌旁。此時(shí)的列車已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，于是，甘地急忙把另一只鞋脫下并扔了出去。身邊的乘客們疑惑不解，他笑著說(shuō)：“這樣，路過(guò)此處的窮人就能撿到一雙鞋了?！?/p>

你看，一個(gè)人由內(nèi)而外流露出的善良，恰似春天的氣息，浸潤(rùn)著生命的每一處。

楊絳在《一百歲感言》中寫道：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！泵棵肯肫疬@段話，總讓我感慨頗多。是啊，生活中如楊絳般智慧、知性的人，正是從溫潤(rùn)的春天出發(fā)，活出了自己喜歡的模樣。

自然生靈如此，內(nèi)心世界如是，由此及彼，我們的人生呢？毋庸置疑，最舒展的步伐莫過(guò)于從春天出發(fā)。

每個(gè)人，在漫長(zhǎng)的旅程中總要經(jīng)歷些許風(fēng)霜雨雪，并伴有悲歡離合的交織。難能可貴的是，當(dāng)傾情演繹后，總會(huì)向暖而思、向陽(yáng)而行。如果將此視為一桌盛宴，咀嚼出的定是酸甜苦辣咸。所欣慰之處在于，我們善將苦澀輔以佐料化作甘甜。這份美好，又何嘗不是在開(kāi)啟欣欣向榮的春天。

很喜歡一些帶有溫度的畫(huà)面：師者在課堂上傳道授業(yè)、答疑解惑，且樂(lè)此不疲；學(xué)者在研修中孜孜以求、豐富內(nèi)涵，且沉醉其間；舞者在臺(tái)前詮釋生命、放飛靈魂，且渾然忘我；行者在歲月里跋山涉水，雖幾經(jīng)滄桑，卻從容、優(yōu)雅。這不都是從春天出發(fā)嗎？

又何止于此。一個(gè)人鑲嵌在眉宇間的笑容，浸潤(rùn)在骨子里的質(zhì)樸，流露于言語(yǔ)中的真誠(chéng)，根植于思想上的純正，以及與時(shí)光同行的修為，皆是以一種靜美的姿態(tài)從春天出發(fā)。

已不僅是冬去春來(lái)，其實(shí)，人生每段旅途，都蘊(yùn)含著一個(gè)意義非凡的春天。它生出別樣的暖，通向彼岸和遠(yuǎn)方……