賈嵐

宋末詞壇上活躍著一批特殊的詞人，他們具有強(qiáng)烈的民族榮辱意識(shí)和遺民酸楚哀痛的情緒，劉辰翁就是其中頗具代表性的一員。

劉辰翁出生于南宋理宗時(shí)期，一生經(jīng)歷了南宋滅亡和元朝確立這兩個(gè)特殊時(shí)代，深切感受到國(guó)破家亡的悲痛，備嘗遺民的屈辱苦楚，也因此他的詞作有著鮮明的時(shí)代特征和厚重的民族感情。劉辰翁的詞繼承發(fā)展了蘇軾、辛棄疾等詞人的創(chuàng)作風(fēng)格，作品大多慷慨悲涼、雄勁跌宕，用詞的形式再現(xiàn)了那段動(dòng)蕩特殊的時(shí)代風(fēng)貌，表現(xiàn)了他濃厚的愛國(guó)情感和對(duì)故土故國(guó)的眷戀。

詠物詞是劉辰翁詞作中一種重要的題材類型，也是我國(guó)宋代詠物文學(xué)的重要組成部分。他所創(chuàng)作的詠物詞數(shù)量較多，在其現(xiàn)存詞作中，詠物詞有五十二首，在思想和藝術(shù)上特色鮮明。他的詠物詞中關(guān)于植物的創(chuàng)作有四十二首，氣象天象類八首，動(dòng)物類二首，由此可見其詠物詞作主要集中于植物。在其植物類詞作中，其所詠植物有海棠、荷花、梅花、牡丹、石榴等，各具風(fēng)神。

劉熙載在《藝概》中提出：“昔人詞詠古詠物，隱然只是詠懷，蓋其中有我在也?！痹佄镌~的目的并非單純地描摹事物形態(tài)，更重要的是做到詠物而有寄托，通過(guò)所詠之物表達(dá)自己的情感或志向，這些詞不是單純的寫景詠物，更多的是寄寓身世之感、家國(guó)之痛和飄零之恨。劉辰翁的詠物詞或直抒胸臆，或直接議論，善于運(yùn)用典故，托物寄情，形神兼?zhèn)洹?/p>

一、抒寫亡國(guó)之痛與故土之思的血淚

劉辰翁親眼見證了江山淪陷的場(chǎng)景，經(jīng)歷了離亂亡國(guó)的劇痛，看到昔日繁華瞬間灰飛煙滅，內(nèi)心的悲慨屈辱可想而知。劉辰翁的詠物詞借物言情，渾融一體，將千情萬(wàn)緒融入一草一木之中。他將自己國(guó)破家亡的迷惘痛心，對(duì)世移事易滄桑變化的感慨嘆息和對(duì)故土故國(guó)的思戀之情融入他的詞作之中，如《虞美人·詠牡丹》《謁金門（和巽吾海棠韻）》《虞美人·詠海棠》《金縷曲·聞杜鵑》等。以《金縷曲·聞杜鵑》為例：

少日都門路。聽長(zhǎng)亭，青山落日，不如歸去。十八年間來(lái)往斷，白首人間今古。又驚絕，五更一句。道是流離蜀天子，甚當(dāng)初，一似吳兒語(yǔ)。臣再拜，淚如雨。

畫堂客館真無(wú)數(shù)。記畫橋，黃竹歌聲，桃花前度。風(fēng)雨斷魂蘇季子，春夢(mèng)家山何處？誰(shuí)不愿，封侯萬(wàn)戶？寂寞江南輪四角，問(wèn)長(zhǎng)安，道上無(wú)人住。啼盡血，向誰(shuí)訴？

本詞是詞人在客路上聽聞杜鵑的啼鳴，感發(fā)而作，他以杜鵑為介質(zhì)，抒發(fā)自己凄苦孤寂的心理，寄托山河破碎的哀痛。本詞上片表達(dá)了詞人對(duì)古今變幻的感慨和國(guó)土淪喪的哀痛，詞人聽到杜鵑啼叫“不如歸去”，聯(lián)想到這游學(xué)的路十八年來(lái)都未曾斷絕，但昔年的少年如今卻已白頭，這種物是人非、世事變幻本就讓人心酸苦楚，更何況詞人由杜鵑聯(lián)想到在北方流離的恭帝，只能遙遙相拜，淚如雨下。詞的下片描寫了國(guó)土的凋敝和前線戰(zhàn)士的犧牲。詞人先運(yùn)用“黃竹歌聲”的典故，描繪了畫橋邊流民遍地的慘景，隨后又用蘇秦比作戰(zhàn)斗英雄，描繪了將士們?yōu)槭諒?fù)失地而魂斷他鄉(xiāng)的英勇場(chǎng)景，表達(dá)了詞人的尊敬與感動(dòng)。江南的道路難行，臨安的街道上沒有人住，杜鵑終日啼鳴，可縱然啼盡鮮血，又向誰(shuí)去訴說(shuō)這人間悲苦呢？

本詞并非單純的詠物之作，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的朝代和劉辰翁的平生，寄托了詞人的亡國(guó)之恨和故土之思。本詞詠物而有寄托，將千情萬(wàn)緒融入小小的杜鵑身上，從杜鵑啼叫生發(fā)，又以杜鵑啼叫結(jié)尾，句句不提亡國(guó)故土，卻又句句寄托哀思。詞人借用蜀天子杜宇的典故，通過(guò)兩次杜鵑啼叫將自己國(guó)破家亡的迷惘痛心和對(duì)故土故國(guó)的思念融入詞作，讓讀者仿佛目睹了一位遺民詞人悲苦的一生，體會(huì)到詞人身如浮萍，無(wú)處可歸的深哀劇痛。其《謁金門（和巽吾海棠韻）》也寓有深沉的家國(guó)興亡和故土之思：

游賞競(jìng)。看取落紅陣陣?；ㄋ怀蓩伤撇?。春寒空受盡。

舊日不知繁盛。欲飲如今無(wú)興。恨滿東風(fēng)無(wú)綠鬢。東風(fēng)還自恨。

這首詞是劉辰翁和他的知己兼老鄉(xiāng)廬陵人彭元遜（字巽吾）的一首唱和詞。詞人在與友人一同游玩賞花時(shí)看到凋零的海棠花瓣，想到了料峭春寒讓嬌嫩的海棠花憔悴生病，最終導(dǎo)致其早早地凋零。這種情形讓詞人想起原來(lái)海棠花繁榮盛開的情景，這種盛衰對(duì)比讓詞人再也無(wú)飲酒的興致了，只能暗恨東風(fēng)的不解風(fēng)情。本詞將海棠被風(fēng)吹雨打后的慘景和昔日盛開時(shí)的美麗嬌俏進(jìn)行對(duì)比，寄托了詞人對(duì)故國(guó)盛衰變化的哀嘆。詞人表面上因?yàn)楹Ｌ牡你俱驳蛄愣鵁o(wú)心飲酒，但何嘗不是想到了如今山河破碎的景象而感到哀慟萬(wàn)分。詞人恨東風(fēng)不解風(fēng)情，又何嘗不是恨這個(gè)家國(guó)淪喪的時(shí)代。

劉辰翁剛正樸直的品格，儒家士大夫的身份，尊崇道義氣節(jié)的思想，共同形成了他悲恨糾結(jié)、激憤難平的愛國(guó)情感。他的情感是對(duì)故國(guó)故土一腔赤誠(chéng)卻無(wú)能為力的苦楚與憤恨，他與酸楚悲恨的情感糾纏一生，在絕望中發(fā)出不平之聲，將血淚發(fā)而為詞，成為當(dāng)時(shí)時(shí)代動(dòng)人心魄的絕響。

二、壯志難酬與守節(jié)不屈的形象寄慨

劉辰翁早年才學(xué)出眾，卻因性格耿直得罪當(dāng)朝權(quán)相，導(dǎo)致他的仕途并不得意。劉辰翁縱然仕途失意，卻仍有報(bào)國(guó)之志，如《水調(diào)歌頭（和巽吾觀荷）》《昭君怨·玩月》《摸魚兒·賦云束樓》等。其《昭君怨·玩月》寓有壯志難酬、懷才不遇的凄楚：

月出東山之上。長(zhǎng)憶御街人唱。恨我不能琴。有琴心。

徙倚秋波平瑩。漸久玉肌清冷。待更下闌干。起來(lái)看。

詞的上片開篇以“月出東山”引題，望著東山上的明月，詞人想起了曾經(jīng)繁華的街道，表達(dá)了詞人對(duì)故國(guó)的思念。詞人運(yùn)用了司馬相如與卓文君的典故，遺憾悔恨自己“不能琴”，只有“琴心”來(lái)以琴傳情，寄托情思，抒發(fā)了自己有心無(wú)力的悲憤。詞的下片描繪秋夜清冷，自己在深夜輾轉(zhuǎn)無(wú)眠，只有月亮的陪伴。全詞抒發(fā)了詞人對(duì)家國(guó)的懷戀以及自己有心無(wú)力、壯志難酬的悲憤與嘆息。類似的情緒在其他詞作中也多有表現(xiàn)，如《水調(diào)歌頭（和巽吾觀荷）》：

仙掌下馳道，清露滴芙蓉。無(wú)憀似酒初醒，身世笑顰中。萬(wàn)朵花燈夜宴，一葉扁舟海島，寂寂五更風(fēng)。誤賞明妝靚，愁思滿青銅。

陂六六，三十六，渺何窮。江南曲曲煙雨，誰(shuí)是醉施翁。但恨才情都老，無(wú)復(fù)風(fēng)流曾夢(mèng)，縹緲賦驚鴻。寄語(yǔ)清凈社，小飲合相容。

詞的上片開頭點(diǎn)明荷花，通過(guò)描寫荷花立于風(fēng)雨中笑顰不由己來(lái)表達(dá)人生好似大醉一場(chǎng)，回憶往昔不過(guò)是在塵世間蹉跎的感慨。隨后，詞人用花燈夜宴的繁華與一葉孤舟的寂寥進(jìn)行對(duì)比，引出漫漫愁情。詞的下片開篇描繪荷花池廣闊無(wú)邊，在江南的煙雨中，荷花像醉西施一般嫵媚多情?！安徘槎祭稀被谩敖刹疟M”的典故，抒發(fā)了空有才情和報(bào)國(guó)之志卻奈何生不逢時(shí)，只能寄托清凈社。全詞寄寓了詞人的悲嘆感慨之情。再如，《酹江月（怪梅一株，為北客載酒移置盆中，偉然）》：

歲寒相命，算人間、除了梅花無(wú)物。窺宋三年又不是，草草東鄰鑿壁。偃蹇風(fēng)前，沉吟竹外，直待天驕雪。白家人至，一枝橫出終杰。

寂寞小小疏籬，探花使斷，知復(fù)何時(shí)發(fā)。北驛不來(lái)春又遠(yuǎn)，只向窗前埋滅。好在冰花，著些風(fēng)筱，怎不清余發(fā)。補(bǔ)之去后，墨梅又有明月。北人著小竹花問(wèn)更好。

詞有小序“怪梅一株，為北客載酒移至盆中，偉然”，指出詞因一株怪梅而作。劉辰翁在“偃蹇風(fēng)前，沉吟竹外，直待天驕雪”中運(yùn)用雙關(guān)，用梅花的迎風(fēng)傲雪來(lái)表達(dá)自己磊落不平之氣?！鞍准胰酥?，一枝橫出終杰”既描寫了梅花疏影橫斜的姿態(tài)，又表達(dá)了詞人卓然不群、清高傲岸的氣質(zhì)。通觀全詞，表達(dá)了詞人雖身處逆境，但仍不減心中抱負(fù)，一股豪壯激越之情躍然紙上。劉辰翁的另一首詠梅詞《酹江月（北客用坡韻改賦訪梅）》也表達(dá)了相似的情感蘊(yùn)藉：

冰肌玉骨，笑嫣然、總是風(fēng)塵中物。誰(shuí)掃一枝，流落到、絕域高臺(tái)素壁。匹馬南來(lái)，千山萬(wàn)水，為訪林間雪。淵明愛菊，不知誰(shuí)是花杰。

憔悴夢(mèng)斷吳山，有何人報(bào)我，前村夜發(fā)。蠟屐霜泥煙步外，轉(zhuǎn)入波光明滅。雪后風(fēng)前，水邊竹外，歲晚華余發(fā)。戴花人去，江妃空弄明月。

詞作表現(xiàn)了梅花頑強(qiáng)的生命力，將梅花的傲霜凌雪展現(xiàn)得淋漓盡致。詞人贊美梅花，這梅花又何嘗不是劉辰翁堅(jiān)貞人格的寫照。

三、身世飄零與無(wú)家可歸的情感世界

劉辰翁的一生可以劃分為兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期，他在南宋末年出生，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)四十五年的戰(zhàn)爭(zhēng)，在這期間他目睹了王朝末年的風(fēng)雨飄搖，見證了南宋王朝的覆滅，親歷了鼎革之際的歷史劇變和社會(huì)離亂。第二個(gè)時(shí)期，劉辰翁的身份已經(jīng)徹底改變，變成了一個(gè)無(wú)家可歸、無(wú)國(guó)可依的南宋遺民，其內(nèi)心的苦楚可想而知。

因此，他的詠物詞中很多都寄寓他的身世之感，如《霜天曉角·經(jīng)年寂寞》《酹江月·歲寒相命》《踏莎行·雨中觀海棠》等。以《踏莎行·雨中觀海棠》為例：

命薄佳人，情鐘我輩。海棠開后心如碎。斜風(fēng)細(xì)雨不曾晴，倚闌滴盡胭脂淚。

恨不能開，開時(shí)又背。春寒只了房櫳閉。待他晴后得君來(lái)，無(wú)言掩帳羞憔悴。

本詞上片開篇并沒有直接描摹海棠的形態(tài)、色澤，而是將雨中的海棠比喻為一位薄命佳人，無(wú)形之中勾勒出海棠嬌弱、美麗的形態(tài)。雨水細(xì)細(xì)密密地打在海棠花瓣上，在花瓣上流動(dòng)的樣子好像流下胭脂色的淚水，此情此景叫人心醉沉迷。詞人用寥寥幾語(yǔ)便勾勒出一幅雨后海棠圖，不可不謂之功力深厚。詞的下片首句表明了詞人對(duì)海棠的喜愛之情，恨不得海棠馬上開放，但轉(zhuǎn)筆便抒發(fā)了對(duì)海棠的遺憾之情。海棠花偏偏在雨中開放，人們都將房櫳緊閉無(wú)人觀賞，但當(dāng)天晴以后，海棠也會(huì)因風(fēng)雨摧殘而失去風(fēng)采。這時(shí)的海棠花映照了開篇的薄命佳人，再次表現(xiàn)了詞人對(duì)其的惋惜與傷感。這首詞意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，聯(lián)系詞人的生活經(jīng)歷，詞人筆下的海棠不僅是海棠，而是意指風(fēng)雨飄搖的國(guó)家，更是身如浮萍的自己，只能任風(fēng)吹雨打。這首詞將家國(guó)之憂、身世之感融入海棠之中，借海棠寄托自己的感傷酸楚之情。其《霜天曉角·經(jīng)年寂寞》也寄托了詞人深沉的身世之慨：

經(jīng)年寂寞。已負(fù)花前約。忽向紅梅側(cè)畔，開點(diǎn)雪、有人覺。

不開何似暮。百梢才一萼。卻問(wèn)壽陽(yáng)宮額，兩三蕊、怎能著。

詞序中寫道：“樓下梅一株，經(jīng)冬無(wú)一花。春半忽開，一萼梢頭，出萬(wàn)紅中，因賦之。”樓下的梅花，一個(gè)冬天都沒有開放，在春天過(guò)半的時(shí)候突然綻放。一株梅花在萬(wàn)紅中開放，雖然單薄，卻有勃勃生機(jī)。詞序簡(jiǎn)明點(diǎn)出創(chuàng)作緣起的同時(shí)又勾畫出梅花形態(tài)，單薄卻又生機(jī)盎然。這首詞將梅花比作一位負(fù)約的佳人，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待卻空留寂寞，不料轉(zhuǎn)頭便已見花開。在萬(wàn)花叢中，梅花只小小一萼，雖單薄卻更彰顯生機(jī)活力。詞人用梅花暗喻自身，雖身世飄零、孤獨(dú)無(wú)依，但內(nèi)心仍有著極強(qiáng)的生命力和倔強(qiáng)的骨性。

劉辰翁用一系列詠物詞來(lái)表達(dá)自己情感世界的苦楚，如“他年幾處與君看，長(zhǎng)是成愁成恨，不成歡”（《虞美人·中秋對(duì)月》）抒發(fā)自己酸楚哀痛的情緒，“待他晴后得君來(lái)，無(wú)言掩帳羞憔悴”（《踏莎行·雨中觀海棠》）表達(dá)對(duì)自己身世漂泊、無(wú)地可歸的感傷悼念，“春寒空受盡，舊日不知繁盛”（《謁金門（和巽吾海棠韻）》）表達(dá)對(duì)世事變化的慨嘆。

劉辰翁的詠物詞寄托遙深、慷慨沉郁，展現(xiàn)了一位遺民詞人獨(dú)特的情感和心路歷程。他的詞作蘊(yùn)含著深刻的悲劇意蘊(yùn)和多樣的審美形態(tài)，兼有豪放派和婉約派而自成一家，深刻地展現(xiàn)了南宋滅亡和新朝建立時(shí)的特殊時(shí)代風(fēng)貌和民族心理狀況。他將家國(guó)之痛、身世之悲、飄零之苦，以及憤慨之情貫穿詞作始終，他的詞不在于記述風(fēng)花雪月，更多的是追求真情實(shí)感，用詞的形式再現(xiàn)了那段動(dòng)蕩特殊的時(shí)代風(fēng)貌。詞人通過(guò)高深的筆法將物景合一，讓讀者仿佛目睹了他悲苦的一生。詞人筆力深厚，用山水草木表達(dá)自己的千情萬(wàn)緒，通過(guò)描摹物態(tài)之美，抒發(fā)了亡國(guó)之痛與故土之思，生動(dòng)地刻畫出一位身世飄零、壯志難酬、守節(jié)不屈的知識(shí)分子形象。