李朕赟

2022年7月2日，在全國人民慶祝建黨101周年之際，由河南省孝文化促進會、河南省中華文化促進會、河南大學文化傳承與創(chuàng)新研究中心共同主辦的“2022年黃河文明與孝文化傳承創(chuàng)新發(fā)展高峰論壇”在河南大學鄭州校區(qū)友蘭學堂隆重召開。

河南省政協(xié)原副主席、省中華文化促進會名譽主席陳義初，中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會理事長于建偉，省社科院原院長、省政府參事張占倉，省民政廳原常務副廳長、省孝文化促進會創(chuàng)會會長魯獻啟，省孝文化促進會會長、時代報告雜志社社長張富領，河南大學黨委常委、宣傳部部長王明欽，省中華文化促進會副主席王武偉等近50人參加了此次論壇。

上午9點，在時代報告雜志社黨支部書記、總編輯孟玉玲的主持下，論壇正式開始。

張富領會長發(fā)表致辭，為論壇揭開序幕。他首先對各位領導和嘉賓的到來表示由衷的感謝，又滿懷熱情地說道：百善孝為先，在中華五千年文明的浩瀚歷史長河中，孝道不僅是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代延續(xù)的血脈傳承，是中華民族文化自信的重要源泉。河南省孝文化促進會就是在深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊的孕育下應運而生，成為我國成立最早的省級弘孝機構。十多年來，省孝促會在上級主管部門的正確領導下，在社會各界的大力支持下，以發(fā)現(xiàn)孝賢、弘揚孝善為己任，通過到省內(nèi)外各地學習、調(diào)研與走訪，以打造孝文化進鄉(xiāng)村、進企業(yè)、進機關、進社區(qū)、進校園的“五進五示范”工程為抓手，通過舉辦尋訪、評選“河南省孝賢之星”和全省“十大孝賢楷模”“十大孝賢家庭”“十大孝德示范企業(yè)”等重大社會公益活動全面推廣傳播孝道文化，受到了各級黨委政府和廣大群眾的一致好評，也贏得了良好的社會聲譽。在全省弘揚中華傳統(tǒng)文化和推進鄉(xiāng)村振興方面起到了積極的作用。在談到本次論壇的主題時，張會長表示，黃河文明與孝文化同宗同源、同根同祖，為孝文化在新時代、新征程中的傳承創(chuàng)新發(fā)展提供了理論支撐和思想基礎。孝文化的溯源與雄渾厚重的黃河文明有著血濃于水的關系，黃河文明也在新時代賦予了孝文化更多更新的責任與使命。希望參加論壇的領導和嘉賓能夠各抒己見，在思想碰撞中產(chǎn)生更好的建設性思路。

省中華文化促進會副主席王武偉引經(jīng)據(jù)典地講道，孝文化扎根在中華五千年文明的沃土中，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中極為閃光的一部分。從舜帝的孝感動天地，到許世友將軍忠孝兩全，再到當代社會中涌現(xiàn)出的一批批孝賢楷模和孝德模范，孝文化在時代的進步中歷久彌新，不斷發(fā)展。堅定不移地傳承和弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅是我們?nèi)A夏兒女展現(xiàn)高度文化自信的基礎，更是促進當代各項經(jīng)濟、文化事業(yè)勇立時代潮頭，走近世界舞臺中央的強力推進器。

河南大學黨委常委、宣傳部部長王明欽，向大家介紹了河南大學一百多年來的發(fā)展歷史，并表示黃河文化是中華民族的根和魂，中華孝道文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的堅定力量，二者有著高度的相關性和融合性，河南大學作為根植中原，深受黃河文化和孝文化滋養(yǎng)哺育的新時代“雙一流”名校，將會持續(xù)以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，建強黃河文明與可持續(xù)發(fā)展中心，把傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要職責，向全世界打開展示中華傳統(tǒng)文化的窗口。隨后，參與論壇的領導和專家們紛紛就論壇主題展開報告發(fā)言。

作為省委省政府智庫成員，張占倉院長多年來一直致力于中原文化的傳承、創(chuàng)新與研究，持續(xù)深入一線調(diào)研，不遺余力地弘揚中華傳統(tǒng)文化。此次論壇他帶來《孝文化的歷史演變和可持續(xù)傳承弘揚之策》的主題報告分享，從孝文化的歷史演變、新時代孝文化的傳承與創(chuàng)新、新時代孝文化的可持續(xù)弘揚創(chuàng)新之策三個方面分享了自己的調(diào)研心得。他從孝的基本含義到子女如何盡孝，從孝道的發(fā)展演變到新時代孝文化的創(chuàng)新發(fā)展途徑，從以孝文化理念探索鄉(xiāng)村養(yǎng)老新模式到以弘揚孝文化來保障城鄉(xiāng)居民幸福生活，從古到今、由淺入深地娓娓道來，使大家接受了一場孝文化的精神洗禮。張占倉院長還著重強調(diào)，在新時代要推動孝文化的傳承創(chuàng)新發(fā)展，首先要加強黨建引領，組織和開展多種形式的孝文化活動，建立新時代孝文化傳承弘揚新制度，從城市小區(qū)到城鄉(xiāng)社區(qū)，使孝文化廣泛普及開來。還要以孝文化理念探索城鄉(xiāng)公益養(yǎng)老新模式，傳承弘揚優(yōu)良家風，講好新時代孝文化故事，采取系統(tǒng)化的弘孝戰(zhàn)略措施，為中華民族偉大復興凝聚更加強大的文化力量。

省民政廳原常務副廳長魯獻啟就今天的論壇，談了自己的感悟。他首先對各位領導和嘉賓們對于黃河文明與孝文化創(chuàng)新發(fā)展的關注表示感謝，從內(nèi)容到形式上的創(chuàng)新和提升表示極大的贊許。他滿懷深情地講道，黃河流域的中原地區(qū)是中華五千多年的政治、經(jīng)濟、文化中心，在母親河的哺育下，中國的孝道文化和家國情懷已經(jīng)成為了一種民族品格和社會發(fā)展的靈魂，中華文明從古到今的歷史文化、社會發(fā)展、家庭生活都離不開一個“孝”字。希望以孝文化為主題的論壇能夠長久地開展下去，并希望聯(lián)合各級政府、民政、教育等各個職能部門，凝聚社會大眾的力量，在河南打造中華孝文化博物館和以孝賢人物、故事為主題的展覽館，把孝文化以看得見、摸得著的形式多元化地擴散傳播出去，使孝道的傳承能夠深刻地扎根在中原大地上。

多年來從事法律相關事業(yè)的于建偉理事長，從孝文化在古代律法中的體現(xiàn)，到古人舉孝廉選官、以孝治國的孝道觀，再到孝道在當代逐漸發(fā)展為維護家庭穩(wěn)定的傳統(tǒng)倫理道德，從法律的視角為大家講述了孝文化在法律體系下的演變發(fā)展過程。他深有感觸地談道，孝文化是中華傳統(tǒng)文化中獨具特色的精神內(nèi)核，孝道精神是當代中國法治建設的重要文化背景。當代法律體系中有很多條款是與孝文化息息相關的，以孝敬父母為基本的孝文化不僅是泛化到社會倫理層面的家庭核心支撐，更是治理國家和推進社會和諧的道德規(guī)范。社會主義現(xiàn)代法治體系為孝文化明確了傳承創(chuàng)新的目標和路徑，孝文化與法律相互浸染、共生共長，才能爆發(fā)出更加強大的生命力。

河南省政協(xié)原副主席陳義初以馮友蘭先生推崇張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學”的精神，講到河南大學百年輝煌，人文薈萃，河大精神激勵所有人。他強調(diào)：要對中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化樹立敬畏和熱愛之心，將文化自信和傳承創(chuàng)新的熱忱刻在每一個華夏兒女的血脈里。他從黃河文明和孝文化的演變和發(fā)展出發(fā)，對本次論壇做出了針對性和指導性的總結。陳義初講道，傳承孝道是社會和諧穩(wěn)定的基礎。黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)出“深入挖掘黃河文化蘊涵的時代價值，講好黃河故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢凝聚精神力量”的號召，這不僅體現(xiàn)了總書記對于母親河的赤子之情，更是傳承弘揚黃河文化，推動中華文明永續(xù)發(fā)展的時代最強音。世界四大文明的發(fā)展延續(xù)都與河流有關，而唯獨中國的黃河文明能夠縱貫五千年，綿延數(shù)百代不間斷地發(fā)展至今，其中至關重要的原因，便是在奔騰的黃河哺育下，中華民族形成了堅韌不拔的民族精神，庚續(xù)了綿延不絕的歷史文脈，傳承了燦爛厚重的文化。然而在新的時代里，我們對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度光是傳承是遠遠不夠的，文化只有在重建和創(chuàng)新中才能爆發(fā)生命力和創(chuàng)造力，因此對于黃河文明和孝文化的發(fā)展，一定要找到創(chuàng)新之源和創(chuàng)新之策。從清豐縣到奉母鎮(zhèn)，從閔子騫到焦裕祿，河南以孝著稱的名人和村鎮(zhèn)很多，在新時代弘揚和創(chuàng)新孝文化是維護家庭穩(wěn)定、社會和諧，解決居家養(yǎng)老、提升國民素質(zhì)、增強愛國主義情操的重中之重，要發(fā)揮孝文化多元化、社區(qū)化、親民化的特點，通過建設社區(qū)服務網(wǎng)絡，改善老舊住宅，升級住院陪護等措施，創(chuàng)新以弘揚孝道為基礎的社會養(yǎng)老新模式，以孝善的力量從上至下地發(fā)揮教化引領的作用，真正實現(xiàn)人民更幸福、社會更和諧、國家更昌盛。

經(jīng)過半天時間的思維碰撞，論壇嘉賓們積極建言獻策，提出了切實可行的意見與建議。2022年黃河文明與孝文化傳承創(chuàng)新發(fā)展高峰論壇也在熱情祥和的氛圍中取得了圓滿成功。