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        故地春潮涌 恰時(shí)當(dāng)奮楫

        2023-05-30 10:48:04李連旺
        含笑花 2023年1期

        王有德和他的故居

        童年的畫(huà)卷,蒼翠馥郁。

        小鳥(niǎo)在村頭歌唱,

        鴨子在湖面上輕波蕩漾,

        藍(lán)天白云倒映在水面,輕柔的微風(fēng)從山坳里吹來(lái)。

        帶著水的靈動(dòng),也帶著豐收的喜悅,

        暖暖地流進(jìn)田心社區(qū)。

        是誰(shuí)在岸上凝眸?

        思緒卻早已飄向遠(yuǎn)方。

        平遠(yuǎn)鎮(zhèn)豐收水庫(kù)的岸邊,就是王有德的故鄉(xiāng)。“1917年,20歲的王有德從這扇門(mén)離開(kāi)后,就沒(méi)有回來(lái)過(guò),但他卻把故事留在了這里,把思想傳播到了全國(guó)……”跟隨王有德故居講解員的娓娓道來(lái),我們緩步進(jìn)入兩層樓的四合院內(nèi)。

        1897年,硯山縣平遠(yuǎn)地區(qū)的紅果樹(shù)村(現(xiàn)在的平遠(yuǎn)鎮(zhèn)田心社區(qū)紅果樹(shù)居民小組)一個(gè)王姓的家庭里,出生了一名男嬰,父母給他取名王有德,寓意“做人以德為先”。四歲時(shí)家里給他請(qǐng)了一名私塾教師,很快老師就發(fā)現(xiàn)這名男孩天資聰穎,好學(xué)上進(jìn),對(duì)所授課文過(guò)目不忘,知道這一情況后,父母都?xì)g喜不已,商議一定要供有德讀書(shū)成才。有德也不負(fù)親人的期望,一心跟老師好好讀書(shū)。到了六歲多的時(shí)候,王有德已是聰慧過(guò)人,不僅學(xué)習(xí)努力,而且經(jīng)常把學(xué)到的知識(shí)講給父母聽(tīng)。有一次,老師因路上遇到個(gè)熟人耽擱了一會(huì)兒,有德等不到老師來(lái),悄悄拿著書(shū)本跑出家門(mén),來(lái)到村外的湖邊(即今天的豐收水庫(kù))對(duì)著湖面大聲背誦起課文來(lái)?,槵槙?shū)聲引得附近幾個(gè)放牛娃聚攏過(guò)來(lái),他們很好奇有德自言自語(yǔ),有德就把他們叫到身邊,模仿老師的口氣一字一句教起小伙伴們讀《三字經(jīng)》,儼然成了一名小小的教書(shū)先生。而在家里,老師來(lái)后不見(jiàn)有德,怯怯地問(wèn)王有德的父母,父母?jìng)儾虐l(fā)現(xiàn)有德不知去向,急急忙忙跟著老師跑出家門(mén)到處尋找,最后在湖邊找到了王有德,看到眼前的一幕,父母懸著的心終于放了下來(lái),并沒(méi)有責(zé)怪他。從此,王有德除了上課,一有空就邀約小伙伴們到湖邊玩耍,毫無(wú)保留地把學(xué)到的課文教給小伙伴們,他們就這樣結(jié)下了深厚的友誼,在平遠(yuǎn)壩子追逐、嬉戲。春夏秋冬,四季繽紛的豐收水庫(kù)湖畔,留下了王有德陽(yáng)光燦爛的童年。

        由于私塾打下的扎實(shí)功底,到7歲時(shí),王有德以優(yōu)異的成績(jī)順利進(jìn)入平遠(yuǎn)鎮(zhèn)紅嶺學(xué)堂讀書(shū)。此時(shí)的他更加勤奮刻苦,白天在學(xué)堂讀書(shū),晚上常常攻讀至深夜,學(xué)業(yè)進(jìn)展很快。之后,他以優(yōu)異成績(jī)考入阿迷縣立初級(jí)中學(xué)(今天的開(kāi)遠(yuǎn)市一中),1913年又考入云南省立第一中學(xué)(今天的昆明一中)。文山州文聯(lián)退休干部萬(wàn)國(guó)華是土生土長(zhǎng)的平遠(yuǎn)人,他對(duì)王有德孩童時(shí)的故事早有所聞,他說(shuō):“當(dāng)時(shí)平遠(yuǎn)到開(kāi)遠(yuǎn)還不通公路,去開(kāi)遠(yuǎn)有兩條道可走,一條是向西,但這條道基本不可能走,途中有一座山上常常有野獸出沒(méi),當(dāng)時(shí)有著‘馬者哨,馬者哨,風(fēng)吹老虎叫的順口溜。另一條是往東,騎馬跟隨馬幫到達(dá)蒙自芷村,就可以乘上滇越鐵路上的小火車(chē)到達(dá)開(kāi)遠(yuǎn)?!比f(wàn)國(guó)華老師認(rèn)定王有德是從東邊馬幫這條道前往開(kāi)遠(yuǎn)讀中學(xué)的。1917年,20歲的王有德懷著報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向,在昆明中學(xué)畢業(yè)后,決定赴北京大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),家里因此變賣(mài)了12丘水田供他進(jìn)京求學(xué)。王有德就這樣和云南籍的5位同鄉(xiāng)一起,從昆明乘坐滇越鐵路上的小火車(chē)到達(dá)越南海防,又乘輪船轉(zhuǎn)至上海,最后乘火車(chē)到達(dá)北京。

        王有德與家鄉(xiāng)的這次離別,家人們?cè)僖矝](méi)有等到他回來(lái)。那個(gè)曾經(jīng)留下他快樂(lè)童年的四合院也在歲月更迭中成為殘?jiān)珨啾凇?/p>

        直至1985年,在各級(jí)黨委政府的高度重視下,恢復(fù)重建王有德故居被提上議事日程。文山州文聯(lián)、硯山縣志辦的相關(guān)同志開(kāi)始廣泛走訪,收集整理有關(guān)王有德的生前事跡和遺留物件。

        2010年8月,全國(guó)黨史系統(tǒng)開(kāi)展革命遺址普查,硯山縣專門(mén)成立工作小組,對(duì)全縣13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(農(nóng)場(chǎng))的革命遺址進(jìn)行篩選,王有德故居名列其中?!暗酵跤械鹿示悠詹槟翘?,穿過(guò)田心村,往左拐個(gè)彎,但見(jiàn)繁花似錦的一片建筑中間,唯獨(dú)有一幢斷墻殘壁的土木結(jié)構(gòu)建筑,這便是王有德的故居。故居由前后一大一小兩個(gè)四合院組成,基本框架仍存?!弊鳛橐幻嗄陱氖碌胤绞分竟ぷ鞯膹垬?shù)昌如是說(shuō)?!坝捎跉v史原因,王有德故居留下的遺物幾乎沒(méi)有,僅有的一張單人遺照是他抗戰(zhàn)時(shí)期的戎馬照,還有一張是他在北京大學(xué)時(shí)和大理祥云的王氏三兄弟的合影。最令我們激動(dòng)的是,后來(lái)在北京大學(xué)的檔案資料中,查到了他在北大期間學(xué)習(xí)和參加革命活動(dòng)的一些資料?!睘榱松钊肓私馔跤械鹿廨x的一生,時(shí)任硯山縣委史志辦主任梁正科花了大量心血。

        2012年,王有德故居的修建正式啟動(dòng),中共硯山縣委、縣人民政府投資300多萬(wàn)恢復(fù)重建王有德故居。故居于2013年8月開(kāi)始修建,2014年10月修繕完成,最終投資達(dá)到520余萬(wàn)元(含150萬(wàn)布展預(yù)算經(jīng)費(fèi))。今天呈現(xiàn)在我們面前的故居,分為圖文資料展示廳、多功能視頻放映廳、入黨宣誓廳,展板59塊、圖片資料155幅、歷史文獻(xiàn)50余本、情景雕塑2座。

        王有德光輝而短暫的一生,和他的故居一起醒來(lái)。

        他是五四運(yùn)動(dòng)的參與者之一。在北京大學(xué)求學(xué)期間,王有德是各種進(jìn)步活動(dòng)的積極分子,他認(rèn)識(shí)了云南祥云籍的王氏三兄弟:王復(fù)生、王德三(中共云南省委第一屆書(shū)記)、王馨廷,結(jié)識(shí)了魯迅、胡適、李大釗等人,他們見(jiàn)面的情況被魯迅先生多次記錄到日記當(dāng)中。五四運(yùn)動(dòng)期間,王有德加入到了由陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)的15人秘密行動(dòng)小組,實(shí)施了“痛打章宗祥,火燒趙家樓”的革命行動(dòng)。

        他是中國(guó)早期馬克思主義的研究者和傳播者。王有德作為19名發(fā)起人中的骨干加入了李大釗在北京大學(xué)秘密成立的馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì),這是中國(guó)最早研究和傳播馬克思主義的團(tuán)體,為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織起到了重要作用。他和羅章龍一起先后翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》第一卷等馬克思、恩格斯的著作材料。

        他是領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。1920年,王有德、鄧中夏、王復(fù)生等人組成五一運(yùn)動(dòng)委員會(huì),領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)辛店1000多名鐵路工人參加了中國(guó)工人階級(jí)的第一個(gè)五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)大會(huì),并成立“長(zhǎng)辛店工人俱樂(lè)部”,這是中國(guó)工人階級(jí)的第一個(gè)工會(huì)組織。

        他是文山籍第一位中共黨員。1922年,王有德經(jīng)中共北京支部書(shū)記羅章龍介紹,加入中國(guó)共產(chǎn)黨,成為早期的共產(chǎn)黨員之一。

        他是淞滬抗戰(zhàn)的抗日英雄,投筆從戎,犧牲在抗戰(zhàn)前線。1926年,王有德南下廣州進(jìn)入黃埔軍校,1927年8月1日,參加了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八一南昌起義,1932年,在淞滬抗戰(zhàn)中,王有德在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,身先士卒,英勇作戰(zhàn),累倒在抗戰(zhàn)前線,從此再也沒(méi)有醒來(lái),年僅35歲。

        中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人羅章龍?jiān)x詩(shī)盛贊王有德:“吾黨多英烈,云南有三王。加盟書(shū)記部,亢齋有容光。有德少投筆,終軍請(qǐng)長(zhǎng)纓……”

        恢復(fù)重建后的王有德故居建筑面積為1010.87平方米,采用穿梁式木結(jié)構(gòu)形式,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)四合院的民族文化特色,結(jié)合紅果樹(shù)村及本家的基本建筑風(fēng)格,利用“修舊如舊”的理念進(jìn)行修繕設(shè)計(jì)。屋頂采用中式雙坡設(shè)計(jì),四圍呈現(xiàn)出青磚灰瓦、白石灰粉墻的古建外觀,結(jié)合青石板鋪設(shè)的院心,大氣而富有歷史氣息。步入故居,用現(xiàn)代手法雕刻造型的門(mén)窗精美細(xì)膩,從一邊樓梯上去轉(zhuǎn)一周即可從另一樓梯下到一樓,為典型的跑馬轉(zhuǎn)角樓。

        我們?cè)谕跤械鹿示涌匆?jiàn)萬(wàn)國(guó)華老師,故居重見(jiàn)天日,他還是有些抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),20世紀(jì)80年代他曾在硯山縣志辦工作過(guò),當(dāng)時(shí)他去北京采訪過(guò)王有德在北大馬克思學(xué)術(shù)研究會(huì)的同事、入黨介紹人羅章龍先生,又到廣州調(diào)查過(guò)王有德在黃埔軍校的情況,他說(shuō):“查閱、走訪各方歷史檔案后,王有德的生平事跡是清晰完整了,但王有德故居由于是重建,以前留下的歷史物件非常少,還面臨著如何充實(shí)‘家底的問(wèn)題?!?/p>

        紅色文化薪火傳

        少小離家多壯志,北大爭(zhēng)做新青年。

        五四運(yùn)動(dòng)舉旗幟,領(lǐng)導(dǎo)工會(huì)勇當(dāng)先。

        理想信念堅(jiān)如鐵,南下廣州赴軍營(yíng)。

        南昌起義功勛著,淞滬抗戰(zhàn)把軀捐。

        留得英名身后事,百年忠魂歸故里。

        石榴籽紅平遠(yuǎn)壩,建黨精神薪火傳。

        75歲的宋云貴和王有德是同村人,他家離王有德的故居不遠(yuǎn),算得上是鄰居。老宋是個(gè)匠人,年輕時(shí)和幾個(gè)同鄉(xiāng)經(jīng)常外出包工蓋房子,平遠(yuǎn)地區(qū)好多老房子都出自他們之手,后來(lái)這些房子都漸漸被鋼筋混凝土房代替了,老宋也干不動(dòng)了,年輕時(shí)的手藝終究被束之高閣。聽(tīng)說(shuō)要恢復(fù)王有德木結(jié)構(gòu)的故居,老宋心里興奮不已,一是做為同村人,打心眼里自豪;二則是他對(duì)木結(jié)構(gòu)的房子有種無(wú)法割舍的情結(jié)。王有德故居恢復(fù)重建后,宋云貴如愿成為故居管理員?!靶r(shí)候就聽(tīng)老人們講,王有德是革命烈士,也是文山籍的第一個(gè)共產(chǎn)黨員,更是我們硯山的驕傲?!碑?dāng)我們參觀完王有德故居后,看到面帶微笑站在一旁的老宋,他樸實(shí)的語(yǔ)言和穿著,就像久居此處的一名老鄉(xiāng),顯得特別親切。宋云貴從王有德故居開(kāi)館以來(lái),就一直守護(hù)著這座老宅,今年是他與老宅相伴的第8個(gè)年頭。

        “作為王有德的孫子輩,我今年也快60歲了,能夠在有生之年看到先輩魂歸故里,這是我們做為后人的最大慰藉。每當(dāng)有團(tuán)隊(duì)前來(lái)參觀,我都會(huì)到故居來(lái),主要是和大家見(jiàn)見(jiàn)面,就當(dāng)做個(gè)證人?!蓖貔i文是王有德的堂孫,他1964年出生,已是兒孫滿堂。近年來(lái),在脫貧攻堅(jiān)政策的幫扶下,他們?nèi)胰硕己痛蠹乙黄饘?shí)現(xiàn)了脫貧致富奔小康的歷史跨越。他慈眉善目,仔細(xì)看來(lái)和王有德的遺像還有幾分神似,他常常教育孩子們,要以王有德做榜樣,努力成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。

        王有德故居的打造,極大提升了硯山縣平遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展的凝聚力。故居先后被命名為云南省愛(ài)國(guó)主義教育基地、云南省革命理想信念教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地延伸點(diǎn)、云南省社會(huì)科學(xué)普及示范基地、云南省“云嶺百姓宣講”示范點(diǎn)、文山州愛(ài)國(guó)主義教育基地、文山州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建教育基地、文山州青少年校外教育實(shí)踐基地、中共硯山縣委黨?,F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)、硯山縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建教育基地、硯山縣“新思想”課堂示范基地。每周都有不少黨員干部到故居接受愛(ài)國(guó)主義教育及黨史學(xué)習(xí)教育,知名度和感召力越來(lái)越大。

        “我們?cè)谶@里一起回顧王有德艱苦卓絕的崢嶸歲月。在家鄉(xiāng)就可以深刻感悟到革命先輩們?yōu)榱死硐胄拍?、投筆從戎,忠于信仰、勇?lián)笕?、英勇奮斗的崇高精神。”“我們深刻感受到了老一輩革命家勤奮刻苦、孜孜不倦的求學(xué)精神,追求真理、探尋道路的救國(guó)精神,為國(guó)為民、殫精竭慮的忠誠(chéng)精神?!彼械綀?chǎng)參觀王有德故居的黨員干部們,無(wú)不被王有德的精神所感動(dòng),心靈受到洗禮,大家紛紛表示,將牢記光榮使命、堅(jiān)定理想信念,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)投入到各項(xiàng)工作中。

        【作者簡(jiǎn)介】李連旺,云南省楚雄市人。云南省電影家協(xié)會(huì)會(huì)員,昆明市電影電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。創(chuàng)作了《茶戰(zhàn)》《吹吧,徒弟》《獵藥人》等電影劇本。

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