摘要:堅(jiān)持以人民為中心是馬克思主義的應(yīng)有之義,是黨的根本宗旨的本質(zhì)要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的內(nèi)在意蘊(yùn)。以人民為中心的核心要義就是一切為了人民,一切依靠人民,一切成果由人民共享。一切為了人民是發(fā)展目的說(shuō),一切依靠人民是發(fā)展主體說(shuō),一切成果由人民共享是發(fā)展價(jià)值說(shuō)。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分和核心內(nèi)容,堅(jiān)持以人民為中心不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀,更建構(gòu)了新時(shí)代中國(guó)話語(yǔ)體系的人民邏輯。
關(guān)鍵詞:以人民為中心;宗旨;發(fā)展思想
中圖分類號(hào):D61
DOI:10.13784/j.cnki.22-1299/d.2023.01.001
“堅(jiān)持人民至上”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。百年征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守自己的初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和復(fù)興,以讓人民群眾過(guò)上幸福美好生活為最根本目的,不論內(nèi)外環(huán)境如何變化,不論時(shí)代背景如何不同,這一點(diǎn)都被不折不扣、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下來(lái)。
黨的二十大報(bào)告從哲學(xué)的高度將“堅(jiān)持人民至上”明確為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論之一。“堅(jiān)持人民至上”在新時(shí)代具體體現(xiàn)為“堅(jiān)持以人民為中心”。堅(jiān)持以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨從始至終的價(jià)值追求和根本政治立場(chǎng),是國(guó)家治理層面的重要議題,是各級(jí)黨委和政府應(yīng)該秉持的立場(chǎng)和不懈追求的核心價(jià)值。堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分和核心內(nèi)容之一,不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀,更建構(gòu)起了新時(shí)代中國(guó)話語(yǔ)體系的人民邏輯。
一、堅(jiān)持以人民為中心的理論依據(jù)
習(xí)近平總書記深刻指出:“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命,也是對(duì)黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)?!盵1]由此可見(jiàn),堅(jiān)持以人民為中心生動(dòng)詮釋了馬克思主義的根本立場(chǎng),生動(dòng)詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,生動(dòng)詮釋了黨的初心使命。
堅(jiān)持以人民為中心是馬克思主義的應(yīng)有之義
馬克思主義唯物史觀主要有三個(gè)觀點(diǎn):一是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾;二是社會(huì)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力是人民群眾;三是把階級(jí)斗爭(zhēng)作為階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。馬克思主義唯物史觀內(nèi)在地包含了堅(jiān)持以人民為中心這一基本觀點(diǎn)。
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)物質(zhì)和精神財(cái)富是由人民群眾創(chuàng)造的,社會(huì)變革的決定力量是最廣大人民群眾。毛澤東同志全面繼承和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀,他深刻指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”[2]習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄?!盵3]馬克思主義始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐的重要性,特別是人民群眾的實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)、人民的觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的根本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記深刻指出:“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的,一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的?!盵4]人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng),所以站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持以人民為中心是馬克思主義的內(nèi)在要求。
做好任何工作都離不開(kāi)人心,人心是最大的政治。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾明確指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!盵5]這為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,包括中國(guó)共產(chǎn)黨指明了方向。習(xí)近平總書記鮮明指出:“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”[3]堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持以人民為中心是我們黨對(duì)人民群眾創(chuàng)造歷史的深刻認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記深刻指出:“我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論,使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器?!盵4]始終做到理論根基立足人民、始終做到理論創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn),這體現(xiàn)了黨對(duì)保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性的堅(jiān)定追求,體現(xiàn)了黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻體悟與科學(xué)把握。
堅(jiān)持以人民為中心是黨的根本宗旨的本質(zhì)要求
中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào),要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。為人民服務(wù)是馬克思恩格斯為共產(chǎn)黨確定的最基本的建黨思想,是共產(chǎn)黨人一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。馬克思恩格斯在總結(jié)1871年巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:“服務(wù)于組織在公社里的人民?!盵6]完全地為人民無(wú)私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人最鮮明的本質(zhì)特征。
1944年9月8日,為悼念光榮犧牲的張思德同志,毛澤東同志作了《為人民服務(wù)》的著名演講?!肮伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的,張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志”,“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的”[2]。一位普通的戰(zhàn)士,用他29歲年輕的生命詮釋了什么是為人民服務(wù)的精神,用他自己的切實(shí)行動(dòng)賦予了為人民服務(wù)最動(dòng)人的色彩。
1945年4月24日,毛澤東同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中進(jìn)一步全面系統(tǒng)闡述了為人民服務(wù)的重要思想。他深刻指出:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?!盵2]“全心全意為中國(guó)人民服務(wù)”更是寫進(jìn)了七大黨章,成為全黨的根本遵循。新中國(guó)成立后,1954年9月20日通過(guò)的我國(guó)第一部憲法,明確規(guī)定一切國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員都必須努力為人民服務(wù)。這就把為人民服務(wù)從全黨的基本要求進(jìn)一步推廣為一切執(zhí)行國(guó)家公權(quán)力的機(jī)關(guān)工作人員的日常工作行為規(guī)范,成為全體社會(huì)成員一致的價(jià)值追求。二十大《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱部分提出的黨的建設(shè)六項(xiàng)基本要求,“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)”是其中的重要內(nèi)容,“堅(jiān)決”意味著全力,就是毫不動(dòng)搖、沒(méi)有例外。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,為人民服務(wù)不斷被賦予新的內(nèi)涵,在黨和國(guó)家政治生活、社會(huì)生活中發(fā)揮了廣泛而深刻的影響。2014年2月7日,習(xí)近平總書記訪俄期間接受專訪時(shí)說(shuō)道:“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”[7]2015年2月,習(xí)近平總書記回延川縣梁家河村看望父老鄉(xiāng)親時(shí)深情地回憶,在他離開(kāi)梁家河時(shí),就立志今后只要有條件、有機(jī)會(huì),一定要通過(guò)從政來(lái)為老百姓辦好事。疫情防控的一系列舉措,充分體現(xiàn)了黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)這一中國(guó)特色社會(huì)主義制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),更是充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和擔(dān)當(dāng)精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨的根基和血脈都深深地植根于人民群眾之中。“為什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位。”[8]各級(jí)黨員干部必須將全心全意為人民服務(wù)作為永恒追求,在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,把人民群眾的利益和訴求看得高于一切,個(gè)人利益、部門利益永遠(yuǎn)服從于人民的根本利益,服從于黨和國(guó)家的大局利益,始終懷揣一顆為民之心,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,在自己的工作崗位、從事的領(lǐng)域用心、用情,為人民擔(dān)當(dāng)盡責(zé),干出不平凡的業(yè)績(jī),最終為人民所銘記。
堅(jiān)持以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的內(nèi)在意蘊(yùn)
“初心”就是出發(fā)時(shí)的目標(biāo)、誓言或承諾。“使命”通常指出使的人所領(lǐng)受和應(yīng)完成的任務(wù)職責(zé)。初心是內(nèi)在的情懷,使命是外在的擔(dān)當(dāng)。初心中蘊(yùn)含著使命。在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代變遷中,初心常常被我們遺忘,忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)。唯有不忘初心,才能牢記使命;唯有履行使命,才能使初心開(kāi)花結(jié)果。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守初心,不忘使命。習(xí)近平總書記明確指出:“一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)?!盵3]不忘初心,方得始終。初心易得,始終難守。十九大報(bào)告深刻指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?!盵8]為人民謀幸福與為民族謀復(fù)興有著內(nèi)在的一致性,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福。沒(méi)有人民富裕,發(fā)展就不算成功;沒(méi)有人民幸福,復(fù)興就不算完成。國(guó)家富強(qiáng)民族振興,歸根結(jié)底要落實(shí)到人民幸福,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的最終指向。
2019年5月13日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,對(duì)“不忘初心、牢記使命”主題教育提出明確要求,其中就包括堅(jiān)持以人民為中心這一具體要求。“不忘初心、牢記使命”主題教育的總要求是“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”。習(xí)近平總書記指出:“找差距,就是要對(duì)照新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照人民群眾新期待,對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,有的放矢進(jìn)行整改。”[9]
十九屆四中全會(huì)明確指出,要“建立不忘初心、牢記使命的制度”,包括如下內(nèi)容:“確保全黨遵守黨章,恪守黨的性質(zhì)和宗旨,……使一切工作順應(yīng)時(shí)代潮流、符合發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民愿望,確保黨始終走在時(shí)代前列、得到人民衷心擁護(hù)?!盵10]建立不忘初心、牢記使命制度的目的:一是為建黨立魂,永不忘本,不要丟了政治本色;二是為興黨立法,永不變質(zhì),永遠(yuǎn)保持純潔性;三是為憂黨立言,永不自滿,永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎。
由此可見(jiàn),不忘初心、牢記使命內(nèi)在地要求我們要堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以人民為中心是初心使命的內(nèi)在意蘊(yùn)。不忘初心、牢記使命奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨人最根本的底色,引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)取,在奮斗的征程中奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。
二、堅(jiān)持以人民為中心的科學(xué)內(nèi)涵
堅(jiān)持以人民為中心既是中國(guó)共產(chǎn)黨人明確的政治立場(chǎng),也是黨關(guān)于發(fā)展的重要思想之一,還是黨領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)工作的根本導(dǎo)向。黨的二十大報(bào)告明確提出,在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路上,必須牢牢把握五個(gè)重大原則,其中一個(gè)重大原則就是“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”。習(xí)近平總書記指出:“維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民?!盵4]以人民為中心的核心要義就是一切為了人民,一切依靠人民,一切成果由人民共享。我們要堅(jiān)持黨的宗旨,始終做到和人民群眾想在一起、干在一起,把人民群眾的根本利益切實(shí)維護(hù)好,同時(shí)要尊重人民群眾的歷史主體地位,充分發(fā)揮人民群眾的主人翁精神,讓人民群眾的智慧和力量得到充分迸發(fā),真正使黨和人民群眾始終能夠保持魚水般的密切聯(lián)系,把為人民群眾謀幸福的事業(yè)不斷推向深入。
一切為了人民——發(fā)展目的
中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自于人民,為人民而生,因人民而興。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨非常重視人民利益、群眾需求。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨人就強(qiáng)調(diào)要“解決群眾的生產(chǎn)和生活的問(wèn)題,鹽的問(wèn)題,米的問(wèn)題,房子的問(wèn)題,衣的問(wèn)題,生小孩子的問(wèn)題,解決群眾的一切問(wèn)題”[11]。
時(shí)代不同,初心依舊。2012年11月15日,習(xí)近平總書記在同中外記者見(jiàn)面時(shí)深情地說(shuō):“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!盵7]2014年以來(lái),習(xí)近平總書記每年都發(fā)表新年賀詞。在賀詞中,習(xí)近平總書記把人民比喻為追夢(mèng)者、支持者、付出者、收獲者、奮斗者、實(shí)踐者、創(chuàng)造者、共享者、守護(hù)者、實(shí)干者、奉獻(xiàn)者、共建者等等。習(xí)近平總書記的新年賀詞,樸實(shí)而真切,大氣而溫情,既體現(xiàn)了大國(guó)領(lǐng)袖的博大胸襟,也展現(xiàn)出人民領(lǐng)袖深沉綿長(zhǎng)的人民情懷。平語(yǔ)近人,句句在理,家國(guó)天下,一心為民。
習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào),要始終把人民放在心中最高的位置,“要懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心”[8]。
一個(gè)政黨也好,一個(gè)人也好,在為什么人的問(wèn)題上有三種選擇:第一種是為個(gè)人和小團(tuán)體的利益;第二種是代表人民的敵對(duì)分子的利益;第三種是堅(jiān)守最廣大人民的利益。而中國(guó)共產(chǎn)黨“是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來(lái)利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的”[2]。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終清醒地認(rèn)識(shí)到:黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。這是一種大境界、大情懷、大擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在《我是黃土地的兒子》這篇回憶文章中這樣寫道:“像愛(ài)自己的父母那樣愛(ài)老百姓,為老百姓謀利益,帶著老百姓奔好日子,絕不能高高在上,魚肉老百姓,這是我們共產(chǎn)黨與那些反動(dòng)統(tǒng)治者的根本區(qū)別。”[12]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就為了人民的利益和幸福而不懈奮斗、頑強(qiáng)奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨就是窮苦老百姓的黨,立志為老百姓翻身得解放去奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)家發(fā)展日新月異,我們黨強(qiáng)調(diào)全面小康路上一個(gè)也不能少,立下脫貧攻堅(jiān)軍令狀,切實(shí)幫助貧困群眾過(guò)上幸福美好生活。新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視,作出一系列重要指示,多次主持召開(kāi)會(huì)議,對(duì)疫情防控工作進(jìn)行研究部署。這些重要講話、重要指示一以貫之的就是人民利益高于一切,彰顯了習(xí)近平總書記深切的為民情懷。人民至上的理念,堅(jiān)定的人民立場(chǎng),深厚的人民情懷,為我們注入了強(qiáng)大的信心和力量。百年大黨,人民利益貫穿始終。
一切為了人民,就是中國(guó)共產(chǎn)黨的一切工作、活動(dòng),黨和國(guó)家出臺(tái)的一系列方針、政策、措施都要從人民的角度考慮、為群眾的利益著想、從群眾的需求出發(fā),想問(wèn)題、作決策、辦事情都要站在人民群眾的立場(chǎng)上。“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!蔽覀冃闹幸獣r(shí)刻裝著人民群眾,情感鏈要永遠(yuǎn)系在人民群眾身上。每名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)清楚黨做的所有工作,最終是為了維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。全黨必須始終做到和人民群眾心心相印,以人民的高興、滿意、答應(yīng)為工作的根本標(biāo)準(zhǔn),不斷提高人民群眾生活的“量”與“質(zhì)”。
一切依靠人民——發(fā)展主體
在古希臘神話里,英雄安泰是海神波塞冬和地母蓋亞所生的兒子,他是一個(gè)角力能手。只要不離開(kāi)他的母親——大地,他就擁有無(wú)窮的力量,就能夠所向無(wú)敵,不可戰(zhàn)勝。凡是經(jīng)過(guò)利比亞的過(guò)路人,都必須跟他格斗,而一旦失敗,就要付出生命的代價(jià)。勇士赫拉克勒斯在同他角力的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)要打敗他很困難,因?yàn)槊看嗡沟?,起?lái)時(shí)總是獲得了新的力量。赫拉克勒斯把他打倒了三次,終于找到了他恢復(fù)力量的秘密,于是就用自己強(qiáng)有力的手臂設(shè)法把他高高舉起,使他離開(kāi)大地。失去大地支撐的安泰,終于被赫拉克勒斯在空中掐死了。
人民群眾是黨的力量源泉、執(zhí)政之基。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到:共產(chǎn)黨人好比安泰,人民群眾就是大地母親,共產(chǎn)黨人一刻也不能脫離人民群眾,否則就會(huì)喪失力量,遭到失??;共產(chǎn)黨怕一件事情,就是怕脫離群眾,脫離群眾就會(huì)像希臘神話里的安泰一樣,在半空中被敵人勒死。中國(guó)革命的成功,一個(gè)重要原因就是明確了“為誰(shuí)革命”“革誰(shuí)的命”的問(wèn)題,明確了革命的力量來(lái)自哪里。廣大農(nóng)民是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最忠實(shí)最可靠的同盟軍,是中國(guó)革命的依靠力量。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨就非常重視人民利益、群眾需求,所以我們才贏得了廣大人民群眾的支持和參與。“最后一口糧,做的是軍糧;最后一塊布,做的是軍裝;最后一個(gè)兒啊,送到了部隊(duì)上……”中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨兼程走到今天,更要注意這一點(diǎn),一定不能脫離跟廣大人民群眾的密切聯(lián)系,一定要牢記過(guò)去是靠什么取勝的。
2018年3月20日,在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民,中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民,中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民,中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。”[8]這樣偉大的人民是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻最可信賴、最可依靠的銅墻鐵壁。如何防范疫情風(fēng)險(xiǎn)沖擊?靠什么?依靠誰(shuí)?這其中,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)起著中流砥柱的作用,但黨中央明確指出必須全力依靠人民,充分信任人民,如果沒(méi)有廣大人民群眾的支持、參與和投入,就不會(huì)有最終的勝利。從一開(kāi)始,黨中央就把疫情防控定位為“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”,通過(guò)深入細(xì)致的群眾工作,把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái),構(gòu)筑起了群防群控的人民防線。我們正是緊緊依靠、充分發(fā)動(dòng)廣大人民群眾才打贏了疫情防控這場(chǎng)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。
2022年10月23日,習(xí)近平總書記在第二十屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話中指出:“一路走來(lái),我們緊緊依靠人民交出了一份又一份載入史冊(cè)的答卷。面向未來(lái),我們?nèi)匀灰揽咳嗣駝?chuàng)造新的歷史偉業(yè)。”[13]對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),這片土地的歷史,就是在它之上的人民的歷史。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),要帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),去創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),必須堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”的工作方法,緊緊依靠人民群眾,充分發(fā)動(dòng)人民群眾。
一切成果由人民共享——發(fā)展價(jià)值
社會(huì)主義的本質(zhì)在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義的本質(zhì)要求就是共享。
共享是包括所有人口、所有群體在內(nèi)的全體人民的共同享有和享用。所謂一切成果由人民共享,就是人民群眾共同享有和享用經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展權(quán)利、共同享有和享用物質(zhì)與精神文化成果。只有堅(jiān)持共享發(fā)展,使發(fā)展成果更多、更公平、更全面地惠及全體人民,人民群眾過(guò)上美好生活的新期待才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
作為為人民謀利益、謀幸福的執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào),權(quán)力是人民賦予的,必須為人民謀求幸福生活,而不能為個(gè)人、為部門、為小團(tuán)體等謀取私利。黨所做的一切工作,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都只能是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,真正做到以民為本,愛(ài)民富民安民。
民心是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ),衡量國(guó)家治理現(xiàn)代化水平,必須將人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為根本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們要解決的是發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,包括地區(qū)發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、群體發(fā)展不平衡,切實(shí)解決為人民群眾提供的產(chǎn)品不充分、服務(wù)不充分等問(wèn)題。對(duì)此,我們不但要繼續(xù)堅(jiān)持把人民作為發(fā)展的目標(biāo),更重要的則是要讓人民真正能夠共享到發(fā)展的各項(xiàng)成果,并安排更有成效的相關(guān)制度,讓全體人民在發(fā)展的共享性之中有更多的獲得感、幸福感和安全感,從而使發(fā)展動(dòng)力不斷得到增強(qiáng),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
堅(jiān)持以人民為中心,促進(jìn)全體人民共同富裕絕不能含糊?!笆奈濉睍r(shí)期,必須采取務(wù)實(shí)管用的措施不斷造福人民,扎實(shí)推動(dòng)共同富裕,切實(shí)改善人民生活品質(zhì)。習(xí)近平總書記深刻指出:“促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),但隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,腳踏實(shí)地、久久為功,向著這個(gè)目標(biāo)更加積極有為地進(jìn)行努力。”[14]黨的二十大提出了新的目標(biāo)任務(wù),為了在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷,2022年10月27日,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)第二十屆中共中央政治局常委瞻仰了延安革命紀(jì)念地,向全黨提出明確要求:“自覺(jué)把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到各項(xiàng)工作之中,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民?!盵15]在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中,我們必須增強(qiáng)歷史主動(dòng),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,通過(guò)努力奮斗、不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗讓廣大人民群眾的生活更加美好,讓人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕取得更加明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
基金項(xiàng)目
2021年度吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“馬工程專項(xiàng)”研究課題《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與當(dāng)今中國(guó)話語(yǔ)體系建設(shè)研究》(2021M13)階段性成果。
參考文獻(xiàn)
[1]習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民至上 不斷造福人民 把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中[N].人民日?qǐng)?bào),2020-05-23.
[2]毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991:1031,1004,1094-1095,864.
[3]習(xí)近平.論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021:120,129-130,121.
[4]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告(2022年10月16日)[M].北京:人民出版社,2022:19,27.
[5]馬克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:42.
[6]馬克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:156.
[7]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014:101,4.
[8]習(xí)近平談治國(guó)理政(第三卷)[M].北京:外文出版社,2020:35,1,520,139.
[9]習(xí)近平.在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話[J].求是,2019,(13).
[10]中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定[N].人民日?qǐng)?bào),2019-11-06.
[11]毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991:138-139.
[12]習(xí)近平.我是黃土地的兒子[J].全國(guó)新書目,2002,(11).
[13]習(xí)近平在二十屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)強(qiáng)調(diào) 始終堅(jiān)持一切為了人民一切依靠人民 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興[EB/OL].http://www.news.cn/2022-10/23/c_1129076161.htm.
[14]習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年計(jì)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》的說(shuō)明[N].人民日?qǐng)?bào),2020-11-04.
[15]習(xí)近平在瞻仰延安革命紀(jì)念地時(shí)強(qiáng)調(diào) 弘揚(yáng)偉大建黨精神和延安精神 為實(shí)現(xiàn)黨的二十大提出的目標(biāo)任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗[EB/OL]. http://www.news.cn/politics/2022-10/27/c_1129084028.htm.
作者簡(jiǎn)介
楊劉保,中共長(zhǎng)春市委黨校(長(zhǎng)春市行政學(xué)院)哲學(xué)教研部教授,吉林省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員。研究方向:哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展。
責(zé)任編輯 張忠義