張柏林

習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上明確指出，黃河是中華民族的母親河，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。國(guó)家、省、市三大層面先后出臺(tái)一系列政策舉措，積極完善黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)工作。在國(guó)家層面，《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》和《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》均將黃河文化保護(hù)納入其中，先后提出整合文化資源、強(qiáng)化遺產(chǎn)保護(hù)、完善重點(diǎn)工程等重要舉措。在省域?qū)用?，河南省加快打造黃河文化高地，構(gòu)建“一帶一核三山五區(qū)”文化旅游強(qiáng)省格局。在市域?qū)用?，鄭州市加快建設(shè)黃河歷史文化主地標(biāo)城市。在三級(jí)視域之下，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略藍(lán)圖鋪展開來(lái)，也同時(shí)拉開了保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化的大幕。

河南區(qū)域內(nèi)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化取得的成績(jī)

（一）文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)得到加強(qiáng)

黨的十八大以來(lái)，黨中央著眼于生態(tài)文明建設(shè)全局，明確了“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路，黃河流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和百姓生活發(fā)生了很大的變化。水沙治理取得顯著成效，生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，發(fā)展水平不斷提升。

近年來(lái)，河南成為黃河國(guó)家文化公園重點(diǎn)建設(shè)區(qū)。河南積極踐行“共同抓好大保護(hù)、協(xié)同推進(jìn)大治理”的要求，推進(jìn)山水林田湖草沙系統(tǒng)治理、綜合治理、源頭治理，生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理取得明顯進(jìn)展。生態(tài)文明建設(shè)不僅具有保護(hù)的意義，更有傳承的意義，其使黃河文化生生不息、歷久彌新，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不竭力量源泉。

（二）文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)取得創(chuàng)新性發(fā)展

近年來(lái)，河南省積極促進(jìn)以黃河文化為中心的文旅產(chǎn)業(yè)融合。以“保護(hù)”“傳承”“弘揚(yáng)”為主題的文旅強(qiáng)省建設(shè)已經(jīng)成為河南省發(fā)展的重大戰(zhàn)略。截至目前，河南有5處世界文化遺產(chǎn)，19個(gè)國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，在河南4萬(wàn)多個(gè)旅游單體資源中，人文類占比63%。這構(gòu)成了河南文旅文創(chuàng)融合發(fā)展最大的資本和最重要的底氣，也給予河南文旅文創(chuàng)跨越時(shí)空的縱深想象空間。

河南衛(wèi)視接連推出《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門金剛》等優(yōu)秀文化作品，憑借“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的出圈直接帶動(dòng)了河南文旅流量的線下轉(zhuǎn)化；歷時(shí)4年打造的大型文旅演藝項(xiàng)目《只有河南·戲劇幻城》一經(jīng)開城便吸引了大批游客觀光，為河南文旅產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和河南區(qū)域品牌重塑提供了重要支撐；河南博物院先后出品考古盲盒、修復(fù)盲盒等新穎文創(chuàng)和首個(gè)數(shù)字3D文創(chuàng)，使河南文創(chuàng)在全國(guó)文創(chuàng)市場(chǎng)占得一席之地。在現(xiàn)代科技的加持下，河南文旅行業(yè)通過(guò)優(yōu)秀的電視節(jié)目、“戲劇+觀光”的旅游創(chuàng)新、獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品等形式，為文旅文創(chuàng)的融合和創(chuàng)新發(fā)展探索出了一條新路徑，提供了新的想象空間。

（三）黃河文化遺產(chǎn)資源保護(hù)取得新成果

黃河流域的非遺豐富多樣，且活態(tài)傳承至今。目前，3610項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目中，黃河流域內(nèi)的項(xiàng)目數(shù)量占比近三分之一，這不僅充分說(shuō)明了黃河流域內(nèi)文化遺產(chǎn)的豐富性和多樣性，也深刻反映著黃河流域的文化積淀和中華民族智慧的偉大成就。

近年來(lái)，河南區(qū)域內(nèi)的黃河文化遺產(chǎn)資源保護(hù)有了更新的進(jìn)展。

2020年，作為黃河流域重要文化明珠的太極拳申遺成功?！笆濉睍r(shí)期，河南省國(guó)家級(jí)大遺址、全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)等數(shù)量保持全國(guó)第一。以三門峽廟底溝、澠池仰韶村、洛陽(yáng)二里頭、偃師商城、鄭州商城等已建成或立項(xiàng)的國(guó)家考古遺址公園為代表的大遺址，為充分展示黃河文化提供了豐富多彩的支撐平臺(tái)。同時(shí)，河南博物院、鄭州商都遺址博物院、鄭州博物館、二里頭夏都遺址博物館、黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)展示中心等展覽場(chǎng)所為黃河文化的保護(hù)傳承弘揚(yáng)提供了進(jìn)階的橋梁。

（四）文化藝術(shù)創(chuàng)作作品豐富

2020年，河南積極組織開展以黃河文化為主題的研究和藝術(shù)題材創(chuàng)作，反映黃河文化的文藝作品陸續(xù)涌現(xiàn)。其中，豫劇《焦裕祿》《重渡溝》獲國(guó)家文華大獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)節(jié)大獎(jiǎng)七連冠、文華大獎(jiǎng)六連冠、中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”八連冠。同時(shí)，文化節(jié)慶也成為推廣黃河文化、弘揚(yáng)黃河精神的重要渠道，中國(guó)（鄭州）黃河文化月已成功舉辦兩屆，聯(lián)動(dòng)沿黃9?。▍^(qū)），取得良好反響。

河南區(qū)域內(nèi)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化的問(wèn)題剖析

（一）對(duì)黃河文化及其文化遺產(chǎn)的保護(hù)緊迫感認(rèn)識(shí)不足

河南區(qū)域內(nèi)黃河文化資源十分豐富，但由于諸多原因，其資源全貌不甚清晰、資料整理不夠完備，需要采取行動(dòng)對(duì)黃河文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救、保護(hù)與傳承。

對(duì)黃河文化及其文化遺產(chǎn)保護(hù)的匱乏反映了認(rèn)知的偏差。河南區(qū)域內(nèi)黃河文化的源頭地位、黃河文明的主體地位有目共睹。但在具體工作中，有一種觀念極大地影響了工作推動(dòng)，那就是多從“感性的對(duì)象”對(duì)黃河文化作靜態(tài)的理解，而沒(méi)有將它理解為“感性的活動(dòng)”，即實(shí)踐的動(dòng)態(tài)地理解。人們認(rèn)為，黃河文化似乎被黃河遺址束縛在了原地，不移不散，沒(méi)有緊迫感，也沒(méi)有動(dòng)力。

（二）黃河文化資源有待整理

黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。河南地處中原，山地與平原并存，歷史上朝代更迭動(dòng)亂不斷，加之黃河多次改道，形成了黃河文化資源的多樣性，人們對(duì)黃河的文化資源缺乏整體宏觀的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致對(duì)文化資源整理不足，缺少條理。對(duì)黃河文化的歷史文獻(xiàn)、文物遺存、文化精神等還缺乏統(tǒng)一的理解和整理，因此難以深入理解黃河文化內(nèi)核，相關(guān)資源材料仍有待進(jìn)一步梳理總結(jié)。

（三）黃河文化的學(xué)科化與產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)不足

對(duì)黃河文化進(jìn)行保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)，需要一個(gè)完整配套的學(xué)科體系，現(xiàn)階段河南高校很少開辦與黃河文化相關(guān)的課程，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)黃河文化的認(rèn)識(shí)不足，進(jìn)而缺少對(duì)黃河文化保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)的研究。

黃河文化的內(nèi)在精神雖然已經(jīng)為學(xué)術(shù)研究所揭示，但河南區(qū)域內(nèi)從黃河文化精神到黃河文化產(chǎn)品的“最后一公里”仍未打通，黃河文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與其歷史地位、文化影響、社會(huì)價(jià)值、研究深度不匹配。除此之外，由于缺少國(guó)際化視野，河南區(qū)域內(nèi)對(duì)黃河文化的開發(fā)利用難以形成合力，削弱了黃河文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)開發(fā)的綜合實(shí)力和產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，難以用產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)。

河南區(qū)域內(nèi)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化的對(duì)策建議

保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化與黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展密不可分。對(duì)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化的提升路徑可以圍繞環(huán)境建設(shè)、價(jià)值建設(shè)、內(nèi)容建設(shè)、主體建設(shè)、載體建設(shè)等方面展開，形成完整的戰(zhàn)略安排。

（一）環(huán)境建設(shè)：加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，厚培黃河文化之“根”

第一，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要把修復(fù)黃河生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置，加強(qiáng)全流域生態(tài)環(huán)境綜合治理，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理；加強(qiáng)黃河流域高質(zhì)量社會(huì)治理；加快實(shí)施一批重大水利工程項(xiàng)目；提升水資源利用效率和河湖管理保護(hù)水平。第二，改善社會(huì)環(huán)境。要在繼承中創(chuàng)新、在總結(jié)中提升，通過(guò)梳理匯總、分析借鑒已有成果，了解新情況，尋找新方法。同時(shí)加強(qiáng)新媒體時(shí)代的傳播方式與手段的運(yùn)用，講好“黃河故事”。第三，呵護(hù)文化環(huán)境。要以習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，弘揚(yáng)好黃河文化；要圍繞建設(shè)現(xiàn)代化高品質(zhì)生活宜居地主題和打造“詩(shī)畫黃河”新名片的目標(biāo)要求，積極弘揚(yáng)黃河文化。

（二）價(jià)值建設(shè)：樹立文明價(jià)值，弘揚(yáng)黃河文化之“魂”

第一，深耕黃河文化蘊(yùn)含的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。首先，要加強(qiáng)黨對(duì)治黃工作的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于治沙治水重要論述精神和對(duì)河南工作重要指示要求，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)工作督導(dǎo)、跟蹤問(wèn)效以及輿論引導(dǎo)。其次，要弘揚(yáng)科學(xué)精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)持新發(fā)展理念，著力解決突出水問(wèn)題，著力改善民生福祉。最后，要加強(qiáng)黃河文化保護(hù)傳承利用，講好新時(shí)代的“黃河故事”，發(fā)掘更多傳承黃河文化的傳承路徑。

第二，發(fā)掘黃河文化展現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典表達(dá)，黃河文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們要從民族復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)弘揚(yáng)黃河文化與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，發(fā)掘黃河文化展現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第三，弘揚(yáng)黃河文化蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值。一是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)。二是推動(dòng)實(shí)施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國(guó)家戰(zhàn)略，將生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)各方面全過(guò)程。三是深入挖掘弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)生態(tài)保護(hù)和民生改善等有益精神因子、文明基因和民族特質(zhì)，促進(jìn)人與自然和諧共生。

（三）內(nèi)容建設(shè)：打造完善內(nèi)容，保護(hù)黃河文化之“肉”

第一，打造黃河文化旅游帶，深入傳承黃河文化基因。全省“一盤棋”，以鄭州為中心整合黃河文化旅游資源，打造河南省全域黃河文化旅游帶，形成具有河南特色的黃河文化旅游品牌，對(duì)深入傳承與保護(hù)黃河文化基因，講好“黃河故事”意義非凡。鄭州可借助地理、交通、經(jīng)濟(jì)和文旅資源等優(yōu)勢(shì)搭建黃河文化旅游帶中心，整合全省區(qū)域間的文旅資源，以鄭州為中心+N個(gè)全省副中心，因地制宜根據(jù)各地自然旅游資源、歷史與文化民俗和風(fēng)土人情打造城市文化旅游地標(biāo)，建設(shè)一批全方面展現(xiàn)黃河文化特色的標(biāo)志性旅游目的地和精品旅游線路。

第二，打造黃河文化傳播IP，激發(fā)黃河文化傳播影響力。打造帶有河南特色的黃河文化傳播IP，推動(dòng)帶有河南特色黃河文化走出去，向國(guó)內(nèi)外全面展示真實(shí)、立體、發(fā)展的黃河中下游流域文化。例如，挖掘河南在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的實(shí)踐中所形成的地域紅色文化，打造河南紅色黃河文化品牌IP，激發(fā)黃河文化國(guó)內(nèi)、國(guó)際傳播影響力。

（四）主體建設(shè)：強(qiáng)健黃河文化之“骨”

振興黃河，其要在人。打造一支高水平的黃河文化人才隊(duì)伍，確保傳承黃河文化傳承和弘揚(yáng)后繼有人。

第一，健全黃河文化人才引進(jìn)體系。一要健全黃河文化人才引進(jìn)體系建設(shè)。制定出臺(tái)高端人才的引進(jìn)辦法和標(biāo)準(zhǔn)體系，從政策上為高端人才營(yíng)造良好環(huán)境；實(shí)施優(yōu)秀文化名人、藝術(shù)家回歸工程；建立河南黃河文化人才數(shù)據(jù)庫(kù)。二是政府要在高層次藝術(shù)研究領(lǐng)域加大投入力度，特別是要加強(qiáng)對(duì)本土黃河文化資源的挖掘和研究。此外，對(duì)于本土藝術(shù)家回歸和創(chuàng)作精品現(xiàn)象也應(yīng)給予足夠重視和支持。

第二，增強(qiáng)黃河文化人才培育體系。首先，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，建立多層次的黃河文化人才培育體系。在政策上要重點(diǎn)扶持相關(guān)研究機(jī)構(gòu)、研究人員以及相關(guān)行業(yè)的專家學(xué)者，給予相應(yīng)資助資金以保障黃河文化建設(shè)。其次，注重人才培養(yǎng)和發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)黃河文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的扶持力度，注重對(duì)專業(yè)技能人員的選拔任用和培養(yǎng)。最后，提升科技水平提高效率并優(yōu)化管理機(jī)制來(lái)保障黃河文化發(fā)展。

第三，完善黃河文化人才評(píng)價(jià)體系。在人才評(píng)價(jià)方面，建立“黃河文化人才評(píng)價(jià)體系”，把黃河文化研究與保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)等工作緊密結(jié)合起來(lái)。建議把河南歷史上對(duì)中華民族產(chǎn)生過(guò)重大影響的人物、事件納入歷史人物研究范疇。充分發(fā)揮專家學(xué)者在推動(dòng)黃河文化傳承創(chuàng)新中的作用，組織專家學(xué)者圍繞黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，立足文化視角，積極開展相關(guān)理論與實(shí)踐研究，推動(dòng)形成一批具有國(guó)際影響力和區(qū)域特色創(chuàng)新理論成果。

（五）載體建設(shè)：賦黃河文化之“能”

科技對(duì)于黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)方面的賦能，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，運(yùn)用現(xiàn)代傳媒技術(shù)系統(tǒng)傳承保護(hù)黃河文化。綜合運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)、通信技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等現(xiàn)代信息和傳媒技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)黃河文化的數(shù)字化、智慧化發(fā)展，賦能黃河文化傳播的新業(yè)態(tài)和新模式，讓黃河文化“活起來(lái)”?？山柚鷧^(qū)塊鏈技術(shù)不可篡改、可追溯和透明等特性對(duì)有關(guān)黃河文化的瀕危遺產(chǎn)、遺跡和遺存進(jìn)行上鏈保護(hù)，建設(shè)黃河文化保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)，讓文物數(shù)據(jù)永久性保存和保護(hù)。同時(shí)可依托區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)行有關(guān)黃河文化的數(shù)字藏品，鼓勵(lì)創(chuàng)作者二次創(chuàng)作開發(fā)數(shù)字原生黃河文化內(nèi)容，擴(kuò)大黃河文化在青年群體中的影響力?？山柚换ゼ夹g(shù)、通信技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等技術(shù)的交互建設(shè)數(shù)字虛擬黃河文化空間，有溫度、有情懷、有內(nèi)涵地展示黃河流域歷史文化。借助VR、AR、XR和MR等交互技術(shù)+5G通信技術(shù)+物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建虛擬黃河文化博物館，讓受眾可以近距離、沉浸式感受到“有溫度”的黃河文化。借助電子游戲技術(shù)+交互技術(shù)開發(fā)有關(guān)沉浸式的黃河文化類電子游戲，讓玩家在游戲所構(gòu)建的激勵(lì)模式中體驗(yàn)到黃河文化的博大精深，推動(dòng)玩家深深沉浸于黃河文化游戲構(gòu)建的“沉浸式體驗(yàn)、開放式創(chuàng)造系統(tǒng)、立體式社交網(wǎng)絡(luò)體系”。

第二，增強(qiáng)現(xiàn)代傳媒技術(shù)對(duì)黃河文化的傳播。通過(guò)新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等渠道進(jìn)行全方位宣傳，提高全社會(huì)對(duì)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化工作重要性的認(rèn)識(shí)和自覺性。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)媒體輿論導(dǎo)向的管理與引導(dǎo)，促進(jìn)傳播渠道暢通。媒體應(yīng)加強(qiáng)新聞從業(yè)人員隊(duì)伍建設(shè)和人才培養(yǎng)力度，積極培養(yǎng)黃河文化宣傳人才，使其成為保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化的重要力量。