于曉華

新中式風(fēng)格是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是對(duì)古代家具裝飾的再創(chuàng)造。新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣韻，更使其成為一種現(xiàn)代潮流。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，人們追求更高的生活品質(zhì)，對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求也越來越高。因此，對(duì)新中式風(fēng)格現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究很有必要。對(duì)此，主要分析了如何科學(xué)地將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，以期為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)提供一些參考。

隨著人們生活水平的逐步提高，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美追求也逐漸提高，希望加入一些設(shè)計(jì)元素為室內(nèi)環(huán)境增添更多的藝術(shù)美。新中式風(fēng)格就是利用中國(guó)傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)代元素和中國(guó)傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代美學(xué)要求又富有傳統(tǒng)文化氣息的作品，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)得以展現(xiàn)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，融入傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而設(shè)計(jì)出兼具時(shí)代特色和傳統(tǒng)特色的新中式風(fēng)格裝飾。

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)概述

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)特征

新中式風(fēng)格是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，它既融合了中國(guó)傳統(tǒng)古典美學(xué)，又體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)高品質(zhì)生活的追求。將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，提煉其內(nèi)在氣質(zhì)、文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式，打造具有東方韻味的新中式風(fēng)格，使傳統(tǒng)家具更加美觀、實(shí)用和現(xiàn)代化，從而達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果，滿足現(xiàn)代人對(duì)居住環(huán)境的更高要求?？傮w而言，新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)，就是要將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出具有古典風(fēng)韻、民族特色和現(xiàn)代感的家居，從而形成極具東方美感的一種藝術(shù)形式[1]。

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)類型

新中式風(fēng)格主要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，通過加入現(xiàn)代材料和技術(shù)，營(yíng)造具有中國(guó)特色、符合現(xiàn)代人審美要求的室內(nèi)環(huán)境。設(shè)計(jì)過程中大量運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)其藝術(shù)性。

一是要沉穩(wěn)、莊重，簡(jiǎn)約而不失大氣，運(yùn)用流暢自然的線條給人以穩(wěn)重之感。新中式風(fēng)格的原則是“少即是多”，設(shè)計(jì)盡量做到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

二是實(shí)用性與美觀相結(jié)合，功能與形式相統(tǒng)一。家具、燈具等擺設(shè)要符合人們對(duì)空間環(huán)境舒適度的要求[2]。

三是美學(xué)與工藝的統(tǒng)一，家具和燈具的風(fēng)格選擇要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使整個(gè)空間更有層次感和美感。

四是整體色彩的搭配要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達(dá)到和諧共存。

新中式風(fēng)格的創(chuàng)新

新中式風(fēng)格主要是從傳統(tǒng)文化中提煉出來，并通過現(xiàn)代技術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)新，將其運(yùn)用到室內(nèi)空間中。新中式風(fēng)格的創(chuàng)新之處在于其首先是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，其次對(duì)原有材料進(jìn)行重新組合、重構(gòu)處理和加工改造，使之形成一種全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。最后是提煉傳統(tǒng)文化元素，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，使室內(nèi)環(huán)境更加符合時(shí)代發(fā)展和人們的需求。

新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

延續(xù)中華文明

中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷的文明，經(jīng)過幾千年的沉淀早已印刻在每一位中華兒女的血脈中。和西方抽象表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)各種不同形式的藝術(shù)表現(xiàn)形式不同，新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中除運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素之外，還要注重不同材質(zhì)、不同顏色的結(jié)合，以及燈具裝飾的組合使用，以配合整體家居的和諧氣氛。

中式室內(nèi)設(shè)計(jì)講究風(fēng)水，比如玄關(guān)的風(fēng)水在整個(gè)空間設(shè)計(jì)上有著至關(guān)重要的地位，這是中西方文化的不同之處，也是中式獨(dú)有的特色風(fēng)格。

喚醒民族文化意識(shí)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，現(xiàn)代人對(duì)文化氛圍的要求也越來越高。對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求不再單純集中在物質(zhì)層面，他們開始尋求靈魂的寄托與精神生活的充實(shí)。由剛開始的模仿西歐建筑設(shè)計(jì)樣式逐漸走向更加重視民族文化的展現(xiàn)[3]。

從建筑設(shè)計(jì)與文化的角度出發(fā)，不管室內(nèi)設(shè)計(jì)還是建筑藝術(shù)都更加注重體現(xiàn)地方特點(diǎn)，因此各個(gè)地方都有著截然不同的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格和地域特色。

新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

設(shè)計(jì)流程方面

新中式設(shè)計(jì)遵循中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計(jì)原則，以現(xiàn)代科技和現(xiàn)代材料為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)。基本流程大致分為以下幾部分。

首先，對(duì)整體室內(nèi)環(huán)境有一個(gè)透徹的了解，通過運(yùn)用各種顏色和紋理塑造空間氛圍。其次，選擇合適的位置來擺放燈飾等家具。最后將各功能區(qū)劃分，形成合理有效的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)整體功能與美觀學(xué)的統(tǒng)一。

在選擇裝飾材料時(shí)，應(yīng)注意選擇具有藝術(shù)性和實(shí)用性、性價(jià)比高、環(huán)保節(jié)能的裝飾材料，并合理設(shè)計(jì)家具陳設(shè)，增加空間感。同時(shí)，需結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀念和生活習(xí)慣，確定合適的家居風(fēng)格。

室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)首先應(yīng)注意選擇合適的材料。室內(nèi)環(huán)境的好壞是由材料本身決定的，所以設(shè)計(jì)時(shí)要注意使用的材料是否環(huán)保和可回收。其次，家具的選擇，不同質(zhì)感的家具會(huì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格[4]。再次，合理有效的色彩搭配和家具組合，一般會(huì)根據(jù)室內(nèi)空間的大小和環(huán)境選擇合適的色彩搭配。最后，確定適合的家居類型或風(fēng)格，并進(jìn)行該區(qū)域的布局設(shè)計(jì)。通過室內(nèi)家具的合理布置和使用，營(yíng)造出溫馨舒適的室內(nèi)環(huán)境。

環(huán)境營(yíng)造方面

在新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，首先要營(yíng)造一個(gè)溫馨、舒適、安全、實(shí)用又兼具現(xiàn)代感和時(shí)尚感的空間環(huán)境。因此，必須對(duì)室內(nèi)居住環(huán)境進(jìn)行全面細(xì)致的分析研究，并將其與當(dāng)代人的居住要求相結(jié)合。

其次，家具材料的選擇要慎重?！靶隆弊植粌H是一種新的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，還應(yīng)該從現(xiàn)代人的審美角度出發(fā)，注重室內(nèi)裝飾材料和家具風(fēng)格的整體要求[5]。

最后，新中式風(fēng)格的家具款式，不是簡(jiǎn)單地模仿和復(fù)制古典家具裝飾設(shè)計(jì)，要在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)和需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)真正的“新”中式。

設(shè)計(jì)元素運(yùn)用方面

在新中式風(fēng)格中既要注意各個(gè)設(shè)計(jì)元素之間的協(xié)調(diào)，也要注重空間的整體設(shè)計(jì)效果。通過將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新，如通過家具、燈具等物品與室內(nèi)裝飾的組合，形成和諧統(tǒng)一的整體效果。通過對(duì)不同材料和工藝的使用，滿足人們的居住要求。更重要的是，還要利用不同色調(diào)和色彩進(jìn)行搭配，使室內(nèi)設(shè)計(jì)更具藝術(shù)感。

設(shè)計(jì)表現(xiàn)方面

新中式風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)必須以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代審美潮流。室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以使用形式多樣的傳統(tǒng)裝飾元素，例如屏風(fēng)、窗花等，通過對(duì)這些家具陳設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新使用，營(yíng)造出濃郁的古典韻味，盡顯高貴典雅之感。也可以運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使家居空間給人以寧?kù)o、祥和、高雅的感覺[6]。

設(shè)計(jì)限制方面

在新中式風(fēng)格中，家具的使用是有限的。新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)注重對(duì)傳統(tǒng)文化和古典元素的運(yùn)用。但由于空間大小等因素，室內(nèi)陳設(shè)相對(duì)較少，如茶幾、餐桌椅都是現(xiàn)代家居不可或缺的裝飾。

家具的造型也是新中式風(fēng)格中不可忽視的重要方面。在設(shè)計(jì)時(shí)，不能一味追求美觀而忽視了文化內(nèi)涵的展現(xiàn)。在對(duì)一些家具進(jìn)行擺放時(shí)，如果布置不好，會(huì)影響整個(gè)環(huán)境和氛圍，甚至?xí)プ陨硖厣?。因此，只有不斷摸索、總結(jié)，才能正確合理地呈現(xiàn)出新中式風(fēng)格。

家具設(shè)計(jì)方面

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)理念以簡(jiǎn)約、典雅為主，在布局上多采用簡(jiǎn)潔明快的線條和精致細(xì)膩的裝飾手法。室內(nèi)家具的設(shè)計(jì)融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化特色與現(xiàn)代元素。新中式沙發(fā)是一種美觀、實(shí)用的裝飾家具，既能美化環(huán)境，又能體現(xiàn)古樸典雅的中式風(fēng)格，符合現(xiàn)代人的審美。

新中式風(fēng)格強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約和現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)，其去除了傳統(tǒng)中式家具中過于復(fù)雜的雕刻和裝飾，注重線條簡(jiǎn)潔、造型流暢，展現(xiàn)出典雅的中式氣質(zhì)。

在新中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通常采用自然柔和的色彩，如淡雅的木色、淺色或中性色調(diào)，營(yíng)造出典雅舒適的家居氛圍，體現(xiàn)主人對(duì)大自然的向往。

另外，新中式風(fēng)格十分講究對(duì)稱，這種對(duì)稱的裝飾手法源于中國(guó)古代“陰陽(yáng)平衡”的思想觀念，整體風(fēng)格要有豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。

新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略

注重空間的合理布局

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)需要對(duì)空間進(jìn)行合格布局，使其具有一定的層次感，從而達(dá)到對(duì)室內(nèi)環(huán)境的整體意境和藝術(shù)美的追求。運(yùn)用傳統(tǒng)文化符號(hào)表達(dá)現(xiàn)代人追求精神享受的一種精神風(fēng)貌、生活方式，將傳統(tǒng)元素作為點(diǎn)綴，貫穿整個(gè)家居裝飾設(shè)計(jì)，具有很高的觀賞性。如放置屏風(fēng)和擺臺(tái)這些具有傳統(tǒng)文化色彩的裝飾，體現(xiàn)新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體理念。

合理體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)要素

新中式風(fēng)格現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在以下幾方面。

一是裝修材料、家具和陳設(shè)。

二是創(chuàng)新造型，如將古典中式元素與天然材質(zhì)相結(jié)合，使其具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

三是講究色彩搭配和燈光。通過以上幾點(diǎn)來展現(xiàn)新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)及其在室內(nèi)環(huán)境中的作用，從而更好地展現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求和精神追求。

在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要充分考慮不同環(huán)境的不同特點(diǎn)，針對(duì)不同的區(qū)域進(jìn)行合理的規(guī)劃和布局。例如：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)應(yīng)保持簡(jiǎn)潔明快，通過色彩裝飾搭配體現(xiàn)和諧之美。對(duì)于家具陳設(shè)有一定的藝術(shù)性和實(shí)用性。同時(shí)，要注意材料的特點(diǎn)和裝飾手法是否能夠滿足現(xiàn)代人的審美追求，以達(dá)到裝飾、美化的效果。

運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計(jì)理念

在新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用也很重要，它不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，也體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)精神文化生活的追求。“天人合一”就是新中式風(fēng)格對(duì)空間環(huán)境和功能需求的基本準(zhǔn)則。這種理念體現(xiàn)在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中包括色彩的選擇和各區(qū)域的裝飾搭配，也稱為意境表現(xiàn)。

新中式風(fēng)格通過木藝、布藝等裝飾材料展現(xiàn)整體風(fēng)格。通過對(duì)居室環(huán)境、家具、室內(nèi)布局的設(shè)計(jì)，使整體空間、家具、裝飾和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)“天人合一”的設(shè)計(jì)理念。

結(jié)合實(shí)際要求運(yùn)用設(shè)計(jì)手法

在新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)中，要注意整體布局與室內(nèi)藝術(shù)裝飾的協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代藝術(shù)的融合是最常見的。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以達(dá)到現(xiàn)代人追求的自然意境和美好的精神享受。

同時(shí)，還要注意家具和裝修風(fēng)格的搭配所呈現(xiàn)的視覺效果，讓整個(gè)空間具有一定的層次感和韻味。新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)手法主要包括：一是以傳統(tǒng)中式風(fēng)格為載體，運(yùn)用現(xiàn)代家具進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。二是注重室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)。三是強(qiáng)調(diào)意境美，追求簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的生活品質(zhì)，體現(xiàn)“以人為本”，使傳統(tǒng)文化在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到充分利用和重塑。

注重對(duì)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用

新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要是通過傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代科技的結(jié)合，使其形成一種具有現(xiàn)代感、時(shí)尚感和文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式。整體呈現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”式設(shè)計(jì)，新中式風(fēng)格既保持了傳統(tǒng)的古典韻味、優(yōu)雅高貴，又體現(xiàn)出現(xiàn)代的裝飾風(fēng)格和個(gè)性，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。

新中式風(fēng)格將中國(guó)古典文化元素加以創(chuàng)新運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，既滿足了現(xiàn)代人追求自然、回歸自然、形而上的精神追求，又滿足了現(xiàn)代人對(duì)家居的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)文明的進(jìn)步，新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用成為必然，與現(xiàn)代人的生活密切相關(guān)。

因此，需要將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，滿足人們的空間追求和精神享受，通過家具布置和陳列，體現(xiàn)新中式風(fēng)格在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和審美理念。

綜上所述，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中合用新中式風(fēng)格，可以提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代感。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究分析，全面提升自身設(shè)計(jì)水平。在當(dāng)今科技不斷進(jìn)步的背景下，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代因素相結(jié)合是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。新中式風(fēng)格不是中國(guó)傳統(tǒng)家居設(shè)計(jì)的翻版，而是運(yùn)用新技術(shù)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，緊跟時(shí)代發(fā)展，融入傳統(tǒng)文化元素的一種新型室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用新中式風(fēng)格，不僅能夠提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值，還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

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