鄧艷昕

紅色文化作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，是先進(jìn)的、主流的價(jià)值形態(tài)。贛南是著名的革命老區(qū)，贛南紅色文化是中國(guó)革命文化的重要組成部分。新時(shí)代，依托數(shù)字化技術(shù)對(duì)贛南紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新傳播，不僅有助于進(jìn)一步推動(dòng)贛南紅色資源的整合、保護(hù)與開發(fā)，發(fā)揮贛南紅色文化的育人功能，還能進(jìn)一步加強(qiáng)黨的輿論引導(dǎo)能力?，F(xiàn)探析贛南紅色文化數(shù)字化傳播困境，并從堅(jiān)持整合、保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合的原則，搭建紅色文化數(shù)字化多元傳播平臺(tái)，積極打造贛南紅色文化IP三方面提出數(shù)字化技術(shù)賦能贛南紅色文化傳播的創(chuàng)新策略。

我國(guó)的紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家革命歷史進(jìn)程中形成的革命經(jīng)驗(yàn)、革命理論與革命精神。作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在近現(xiàn)代的繼承、弘揚(yáng)與發(fā)展，紅色文化蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵、厚重的歷史積淀與豐富的革命精神，具有十分重要的價(jià)值。

近年來(lái)，隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)的紅色文化傳播方式已無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。新時(shí)代，如何借助多媒體、智媒體以及全媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮紅色文化的育人功能，已經(jīng)成為新時(shí)代紅色文化數(shù)字化傳播的重要命題。

贛南紅色文化的數(shù)字化傳播

贛南紅色文化

贛南位于江西南部，主要由地級(jí)贛州市下轄的3區(qū)13縣2縣級(jí)市組成，是全國(guó)著名的革命老區(qū)。贛南地區(qū)是中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府所在地和反圍剿的主戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)也是紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的出發(fā)地。贛南紅色文化是中國(guó)革命文化的重要組成部分，其既是對(duì)初期紅色文化的深入發(fā)展，也是后期紅色文化的源泉。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上指出：“在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神?！壁M南紅色文化既是區(qū)域的，又是國(guó)家的，在這片熱土孕育的蘇區(qū)精神與長(zhǎng)征精神與其他精神一道匯聚成偉大的紅色革命精神，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。

數(shù)字化傳播

當(dāng)今，以新媒體技術(shù)為代表的數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)廣泛普及，文化傳播方式及內(nèi)容更加多元化，單一的內(nèi)容呈現(xiàn)方式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下受眾獲取信息的需求，受眾在獲取信息時(shí)更注重圖像與文字的數(shù)字化，以及其帶來(lái)的視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官體驗(yàn)。

數(shù)字化傳播是新媒體時(shí)代特有的傳播方式。文字、圖片、視頻等多種形式的信息載體相融合，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)交互式傳播。數(shù)字化傳播的優(yōu)勢(shì)在于其能突破傳統(tǒng)傳播方式的時(shí)空限制，將傳統(tǒng)的單向信息傳播方式轉(zhuǎn)化為雙向的交互式傳播，提高信息傳播的效率。

贛南紅色文化數(shù)字化傳播的意義

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。在紅色文化傳播過(guò)程中，利用數(shù)字化傳播方式將紅色文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)直觀的視覺(jué)要素，使紅色文化的傳播從“活起來(lái)”到“火起來(lái)”，對(duì)促進(jìn)紅色文化的傳承與傳播有著重要意義。

贛南地區(qū)有著豐富的紅色文化資源，這些具有深厚內(nèi)涵的紅色資源是我國(guó)寶貴的財(cái)富。贛州市被列為全國(guó)12大重點(diǎn)紅色旅游區(qū)、100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、30條紅色旅游精品路線之一，共有革命遺址666處。瑞金共和國(guó)搖籃旅游區(qū)、興國(guó)將軍園、于都長(zhǎng)征第一渡、寧都起義指揮部舊址、尋烏調(diào)查紀(jì)念館等是贛南極具代表性的旅游景點(diǎn)。

有助于推動(dòng)贛南紅色資源的保護(hù)與開發(fā)

紅色資源是寶貴的不可再生資源，而紅色資源的保護(hù)與開發(fā)是紅色文化傳播的首要任務(wù)。贛州市是江西省面積最大的地級(jí)市，地域面積廣闊，但地形較為復(fù)雜，山地、丘陵居多，而紅色旅游資源分布在多個(gè)不同的縣市區(qū)。由于地形限制，交通不發(fā)達(dá)，游客在參觀紅色景點(diǎn)時(shí)需要在各個(gè)旅游景點(diǎn)間輾轉(zhuǎn)，舟車勞頓，從而難以獲得較好的紅色旅游體驗(yàn)。同時(shí)，受革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史原因與地理環(huán)境的影響，部分紅色資源位于較為偏僻的鄉(xiāng)村或山區(qū)，面臨尚未開發(fā)或開發(fā)不完善的情況。因此，受地域分布限制，贛南紅色資源的保護(hù)與開發(fā)面臨著龐大且繁重的工作量。

紅色文化的數(shù)字化呈現(xiàn)可以將現(xiàn)存的紅色資源通過(guò)文字、照片、視頻、音頻等多樣的形式進(jìn)行全面且完整的保存，同時(shí)，利用VR、AR、5G、AI等數(shù)字化技術(shù)，可以對(duì)歷史較為久遠(yuǎn)、已經(jīng)損壞甚至瀕臨消失的紅色資源進(jìn)行專業(yè)的修復(fù)，甚至可以對(duì)其進(jìn)行“再現(xiàn)”“再造”，使紅色資源重?zé)ㄉ鷻C(jī)。此外，還能通過(guò)建構(gòu)紅色文化數(shù)字化場(chǎng)景——虛擬體驗(yàn)式的紅色文化數(shù)字化展館，進(jìn)一步推動(dòng)和加強(qiáng)紅色資源的保護(hù)和開發(fā)。因此，贛南紅色文化數(shù)字化傳播有助于解決贛南紅色資源保護(hù)過(guò)程中的難點(diǎn)與痛點(diǎn)，對(duì)區(qū)域紅色資源保護(hù)工作的開展有著巨大的推動(dòng)作用。

有助于加強(qiáng)贛南紅色文化的教育功能

紅色文化的數(shù)字化傳播有利于提升紅色文化的育人效果。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，紅色文化多通過(guò)紀(jì)念館、舊址、書籍、影視作品、戲劇等形式傳播。新媒體時(shí)代，數(shù)字化媒體和移動(dòng)終端的普及，以及VR、AR、5G、AI等數(shù)字化技術(shù)的加持，為紅色文化傳播方式的創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)下，贛南紅色文化傳播主要通過(guò)戲劇、影視作品、課堂、旅游等途徑進(jìn)行。而隨著數(shù)字化技術(shù)的日益發(fā)展，利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)贛南紅色文化加以搜集和整理，將其制作成數(shù)字信息、數(shù)字影片、數(shù)字圖片的形式供受眾閱讀和學(xué)習(xí)，同時(shí)將數(shù)字化的紅色文化信息通過(guò)新媒體進(jìn)行傳播，進(jìn)一步強(qiáng)化了贛南紅色文化的教育功能。同時(shí)，贛南紅色文化的數(shù)字化傳播也讓紅色文化學(xué)習(xí)方式更為便捷、新穎、直觀和生動(dòng)，進(jìn)一步創(chuàng)新和拓寬了紅色文化學(xué)習(xí)渠道，能夠使受眾更好地了解和學(xué)習(xí)紅色文化。

有助于進(jìn)一步加強(qiáng)黨的輿論引導(dǎo)能力

紅色文化是主流的、先進(jìn)的價(jià)值形態(tài)。贛南紅色文化的數(shù)字化傳播能更直觀地展示贛南不同區(qū)域的革命歷史，大量歷史文獻(xiàn)資料、信息記錄、革命舊址的數(shù)字化再現(xiàn)能夠讓更多受眾更加生動(dòng)直觀地感受蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵和意義，發(fā)自內(nèi)心地了解學(xué)習(xí)紅色文化，進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，激發(fā)受眾的愛國(guó)熱情。新時(shí)期，紅色文化與數(shù)字化技術(shù)的有效結(jié)合，對(duì)進(jìn)一步提升紅色文化的傳播力與引導(dǎo)力，有效扭轉(zhuǎn)受眾對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)教式紅色文化傳播方式的認(rèn)知偏見，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的輿論引導(dǎo)能力有著至關(guān)重要的作用。

贛南紅色文化的數(shù)字化傳播困境

質(zhì)量參差不齊，視覺(jué)元素較單一

在數(shù)字化傳播快速發(fā)展的今天，大眾審美越來(lái)越趨于視像化，文字審美日漸式微，受眾更傾向于直觀的視覺(jué)、觸覺(jué)等多重感官體驗(yàn)帶來(lái)的快感。

當(dāng)前，贛南紅色文化數(shù)字化傳播主要借助傳統(tǒng)媒體，雖然也涉及新媒體，但是大多集中于對(duì)景點(diǎn)粗淺的介紹，內(nèi)容和形式略顯單一和乏味，沒(méi)有充分運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)紅色資源。因?yàn)榫喔锩鼞?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期較久遠(yuǎn)，年輕受眾普遍對(duì)贛南紅色文化背后的深刻內(nèi)涵缺乏真切的體會(huì)， 對(duì)紅色文化傳承與傳播的意義也不夠重視。這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。第一，在傳播內(nèi)容層面上，對(duì)贛南紅色文化的內(nèi)涵解讀不夠深入，紅色文化視覺(jué)元素較為枯燥和單調(diào)。第二，基于數(shù)字視覺(jué)元素的紅色文化傳播多浮于表象，只是對(duì)紅色文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的視覺(jué)化，難以體現(xiàn)紅色文化的革命精神和歷史文化精髓。第三，傳播方式較為單一。例如贛南紅色景點(diǎn)、革命舊址的展示方式仍以實(shí)物和道具展示為主，難以滿足受眾的情感需求。所以應(yīng)加強(qiáng)利用數(shù)字化技術(shù)傳播贛南紅色文化，擴(kuò)大紅色文化的影響力。

紅色文化場(chǎng)景建構(gòu)欠缺，使用率較低

智媒時(shí)代，紅色文化的數(shù)字化傳播應(yīng)以場(chǎng)景構(gòu)建作為基礎(chǔ)。2014年，羅伯特·斯考伯與謝爾·伊斯雷爾合著的《即將到來(lái)的場(chǎng)景時(shí)代：移動(dòng)、傳感、數(shù)據(jù)和未來(lái)隱私》一書出版，場(chǎng)景作為專用名詞開始進(jìn)入傳播學(xué)研究者的視野。場(chǎng)景時(shí)代依賴“場(chǎng)景五力”，即大數(shù)據(jù)、定位系統(tǒng)、社交媒體、傳感器和移動(dòng)設(shè)備。

一方面，現(xiàn)階段的贛南紅色文化數(shù)字化傳播多是將原本的內(nèi)容照搬至新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，內(nèi)容平淡，難以達(dá)到良好的傳播效果。另一方面，贛南紅色資源數(shù)字化建設(shè)仍存在普遍“重建輕用”的問(wèn)題，部分景點(diǎn)、舊址設(shè)置有數(shù)字化展示，但多粗略簡(jiǎn)單，僅重視紅色資源的收藏和展示，受眾體驗(yàn)感不佳。同時(shí)設(shè)備更新、維護(hù)力度不足，對(duì)后期運(yùn)營(yíng)維護(hù)及數(shù)據(jù)更新的重視不夠，這也是受眾在參觀紅色景點(diǎn)時(shí)難以真正“入腦入心”的直接原因。

紅色資源分散，數(shù)字化傳播力較低

贛南紅色文化資源豐厚，分布范圍十分廣闊，各縣區(qū)都有極為豐富寶貴且具有代表性的紅色資源。但贛南紅色資源集中度不高，許多紅色資源位于偏遠(yuǎn)的山區(qū)或鄉(xiāng)村，再加上革命舊址的不可移動(dòng)性，加大了紅色資源保護(hù)與開發(fā)的難度。同時(shí)，紅色資源具有不可再生性，加之其年代較久遠(yuǎn)，而地方對(duì)紅色資源的整合、保護(hù)和開發(fā)能力有限，這也使得紅色資源的保護(hù)與開發(fā)具有相當(dāng)大的難度。當(dāng)下，數(shù)字化傳播方式的利用仍不夠充分，贛南紅色文化傳播方式仍是以“傳者”身份為中心的單向傳播，導(dǎo)致紅色文化傳播具有一定局限性。而依托數(shù)字化技術(shù)與紅色文化進(jìn)行深度融合，打造交互式、沉浸式體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的人際傳播、大眾傳播到交互式傳播與沉浸式傳播，能夠刺激觀者感官，激發(fā)受眾共鳴，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

數(shù)字化技術(shù)賦能贛南紅色文化傳播的創(chuàng)新策略

堅(jiān)持保護(hù)、開發(fā)與整合相結(jié)合的原則

紅色資源是極為珍貴的不可再生資源。一些分布零散但又極具歷史價(jià)值的贛南紅色資源，如革命舊址、建筑、烈士墓等，由于地處偏遠(yuǎn)無(wú)人看管，加之年代久遠(yuǎn)，或坍塌，或毀壞，造成了難以挽回的損失。對(duì)于這些珍貴的紅色文化遺產(chǎn)，要充分進(jìn)行保護(hù)、開發(fā)與資源整合。

一是梳理紅色資源。不僅要梳理贛南最具代表性的革命歷史遺跡，同時(shí)還要收集、梳理、挖掘與整合贛南各地的紅色原始材料，如歷史書籍、圖片、標(biāo)語(yǔ)等材料，進(jìn)一步優(yōu)化贛南紅色資源結(jié)構(gòu)，為紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù)的建立奠定基礎(chǔ)。

二是利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)分散在贛南各地的紅色文化資源中的相同、相通的人物、事件、景點(diǎn)、時(shí)間等進(jìn)行關(guān)聯(lián)，使相互關(guān)聯(lián)、交叉的紅色資源在橫向與縱向的時(shí)空交匯點(diǎn)上形成可視可感的時(shí)空地圖，形成中央蘇區(qū)紅色文化的“社交網(wǎng)絡(luò)”，利用大數(shù)據(jù)挖掘、解析贛南紅色文化。

三是積極探索贛南紅色文化新的展示形式。賦予紅色資源強(qiáng)大的敘事功能，重構(gòu)歷史場(chǎng)景，還原歷史人物與事件，使紅色資源“活起來(lái)”，進(jìn)而“火起來(lái)”。可通過(guò)VR、AR等技術(shù)加強(qiáng)交流互動(dòng)，打造沉浸式體驗(yàn)，從空間和時(shí)間等多維度全方位展示紅色資源，使人們能“穿越”百年時(shí)空，更好地了解歷史變遷。

搭建紅色文化數(shù)字化多元傳播平臺(tái)

一是加大數(shù)字化展館建設(shè)力度，加強(qiáng)贛南紅色文化的交互式體驗(yàn)傳播。所謂交互式體驗(yàn)傳播，是指在數(shù)字化展館中應(yīng)用VR、AR等虛擬技術(shù)，將有互動(dòng)性、藝術(shù)性、教育性的數(shù)字信息通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)等感官傳遞給受眾的數(shù)字化傳播方式。

如今，越來(lái)越多的紅色文化展館都積極設(shè)計(jì)研發(fā)數(shù)字化展館等新型交互式體驗(yàn)平臺(tái)，利用數(shù)字化技術(shù)打破歷史與現(xiàn)今的時(shí)空界限，豐富紅色文化的傳播方式，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)與紅色文化的創(chuàng)新融合。

二是利用差異化策略，將贛南紅色文化與贛南其他有代表性的文化進(jìn)行整合，提高區(qū)域紅色文化的辨識(shí)度。這不僅有助于凸顯贛南文化內(nèi)容的多樣性，也有助于加強(qiáng)受眾對(duì)當(dāng)?shù)匚幕那楦姓J(rèn)同。例如贛南紅色文化與贛南客家文化的差異化整合。贛南地區(qū)是當(dāng)今客家人最大的聚居地之一，贛南有著獨(dú)具特色的客家文化，如興國(guó)客家山歌、客家圍屋建筑等，其內(nèi)容豐富多彩。在紅色文化數(shù)字化展示中突出有客家文化特點(diǎn)的建筑、服飾、山歌等，真實(shí)反映中央蘇區(qū)時(shí)期人們的生活狀態(tài)，體現(xiàn)濃郁的蘇區(qū)特征，不僅有助于實(shí)現(xiàn)贛南紅色文化與贛南客家文化的資源整合，更能促進(jìn)贛南客家文化與紅色文化的高質(zhì)量傳播。

積極打造贛南紅色文化IP

傳播紅色文化，弘揚(yáng)與踐行革命精神，是提高我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑之一。文化IP傳播，是通過(guò)以文化IP為主題的文化產(chǎn)品進(jìn)行信息傳播的數(shù)字化傳播方式。文化IP主要包括IP形象以及IP的衍生產(chǎn)品。伴隨文化IP的興起與發(fā)展，紅色文化元素融入文化IP產(chǎn)業(yè)是一種積極的模式探索，革命人物、遺址等都可以成為IP價(jià)值轉(zhuǎn)化的渠道。

近年來(lái)，贛南地區(qū)積極打造贛南紅色文化IP，拓寬紅色文化數(shù)字化傳播渠道，打造出了一系列極富特色的贛南紅色文化IP。例如國(guó)內(nèi)首座紅色文化主題公園——贛州方特東方欲曉主題公園，通過(guò)深挖紅色文化內(nèi)涵，打造沉浸式場(chǎng)景，充分依托紅色文化，打造沉浸式演出，高度融合數(shù)字化技術(shù)，設(shè)計(jì)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，成為贛州紅色文化數(shù)字化傳播的一張全新名片。又如，由贛州市興國(guó)縣人民政府聯(lián)合功夫動(dòng)漫共同出品的紅色動(dòng)畫《長(zhǎng)征先鋒》，以打造長(zhǎng)征IP動(dòng)畫的方式，深挖贛南紅色文化內(nèi)涵，打造紅色動(dòng)畫品牌，用現(xiàn)代數(shù)字動(dòng)畫語(yǔ)言對(duì)富有革命意義的紅色革命故事做出了新時(shí)代的生動(dòng)詮釋。打造贛南紅色文化IP能有效地激發(fā)紅色文化的生命力，推動(dòng)紅色文化傳承與發(fā)展。如何在文化內(nèi)容和情感上進(jìn)行深度挖掘，講好贛南紅色故事，用紅色精神打動(dòng)人，培育紅色文化IP顯得至關(guān)重要。相關(guān)主體下一步應(yīng)利用已有的經(jīng)驗(yàn)，不斷深挖已有IP，積極創(chuàng)造新IP。講好紅色故事，傳播好紅色聲音，用好數(shù)字化技術(shù)，努力實(shí)現(xiàn)贛南紅色文化數(shù)字化創(chuàng)新傳播。

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