賈誼的《過(guò)秦論》中提到秦始皇“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。這是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后為削弱各國(guó)軍事實(shí)力所實(shí)施的舉措。然而，十二銅人鑄成后僅十幾年，秦王朝便轟然倒塌。那么，這十二銅人都去哪了？

賈誼的《過(guò)秦論》中，曾提到秦始皇“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人（銅人）十二，以弱天下之民”。這是秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后，為了削弱各國(guó)軍事實(shí)力所實(shí)施的舉措。司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中，亦言秦始皇“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石”。然而世事浮沉，秦始皇這些試圖維護(hù)王朝千秋萬(wàn)代的努力終究沒有奏效。在這十二個(gè)銅人鑄成后僅僅十幾年，一個(gè)龐大的王朝轟然倒塌。這十二個(gè)見證了秦王朝盛衰的銅人，究竟去哪了？

用收繳的兵器鑄造十二個(gè)銅人

公元前221年，秦將王賁率兵從燕地浩蕩北下，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)已經(jīng)掀不起什么波瀾。在懸殊的實(shí)力差距下，齊王建聽從了國(guó)相后勝的建議，沒有組織軍事反抗就向秦軍投降了。

接下來(lái)秦始皇要考慮的是如何治理這片分裂了幾百年的廣大領(lǐng)土。為了重塑大一統(tǒng)觀念，建立統(tǒng)一的制度，他統(tǒng)一了文字、錢幣和度量衡；為了建立有效統(tǒng)治，他又下令修建遍布全國(guó)的馳道，建立了地方管理的郡縣制度。在這些努力下，一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)大王朝初具雛形。

同時(shí)，為了防止六國(guó)地區(qū)重新滋生叛亂力量，秦始皇不僅把六國(guó)貴族都遷往咸陽(yáng)，破壞了各地城墻，還把天下兵器都收繳到京城。但這些收上來(lái)的兵器如何處理又成了一大問(wèn)題，秦軍并不需要這么多兵器，而且六國(guó)的兵器形制也不完全符合秦國(guó)的需要。突然，有一天，秦始皇做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)：他夢(mèng)見天象大變、昏暗無(wú)光，且鬼神作怪，遂驚恐不已。在萬(wàn)般無(wú)奈之際，有一個(gè)道人前來(lái)為他指點(diǎn)迷津：制十二金人，方可穩(wěn)坐天下。秦始皇夢(mèng)醒后，立即下令將全國(guó)的兵器收繳集中于咸陽(yáng)，鑄成十二銅人。

據(jù)記載，一個(gè)銅人的重量約30噸。作為對(duì)比，秦始皇墓中出土的銅車馬，重量約1噸，那么這一個(gè)銅人就相當(dāng)于30個(gè)銅車馬的用料。銅人的樣貌基本都是按照道人所指點(diǎn)那樣身著狄服，身材高大。為了明示銅人對(duì)天下的威懾，秦始皇還命丞相李斯在銅人身后書寫了銘文，將自己一統(tǒng)六國(guó)的重要功績(jī)都寫在了銅人身上。

銅人“命運(yùn)多舛”

秦始皇幻想中“百世不易”的帝國(guó)，在他去世后沒幾年就轟然倒塌了。在戰(zhàn)亂中，咸陽(yáng)都城遭到極大破壞。但從史料記載看，這十二個(gè)銅人在戰(zhàn)火中基本得到了保存。

漢朝建立后，新王朝統(tǒng)治者將這些銅人從秦宮中搬出，挪到了新的皇宮里。銅人新的居處是長(zhǎng)樂(lè)宮，因此在之后的史書記載中，它們的名字變成“長(zhǎng)樂(lè)宮銅人”。但是秦始皇的十二銅人真的全都在長(zhǎng)樂(lè)宮嗎？答案似乎有爭(zhēng)議。

西漢末年，外戚王莽篡權(quán)，建立新朝。一天夜里，他夢(mèng)到原先跪坐在長(zhǎng)樂(lè)宮門前一側(cè)的五個(gè)銅人站了起來(lái)。他仔細(xì)一想，突然想到銅人身上還有秦代留下的銘文，里面寫著“皇帝初兼天下”。這究竟是在諷刺自己這個(gè)皇帝得位不正，還是在暗示會(huì)有新的皇帝取代自己？總而言之，王莽沒想出什么好的寓意，下令將銅人身上的銘文全部磨除了。

從這則史料里，我們可以猜測(cè)在王莽時(shí)期，長(zhǎng)樂(lè)宮門口的銅人應(yīng)該是一邊五個(gè)，也就是十個(gè)。如果情況屬實(shí)，那么剩下的兩個(gè)銅人去哪了？

當(dāng)然，這時(shí)候的銅人還沒有經(jīng)歷最大的浩劫，即便確實(shí)有兩個(gè)銅人不在長(zhǎng)樂(lè)宮門口，也可能是在別處。銅人此時(shí)所受到的傷害也不過(guò)是磨去了身上代表秦始皇功績(jī)的銘文。

中平六年（公元189年），西北軍閥董卓進(jìn)京。當(dāng)時(shí)，地方上黃巾起義橫行，中央里宦官與外戚內(nèi)斗，連京城都變得破敗不堪，皇帝被人裹挾著四處逃竄。解決這些問(wèn)題需要錢，自己的軍隊(duì)也需要錢，可董卓沒有錢，東漢國(guó)庫(kù)更沒有錢，去哪找錢呢？董卓盯上了重達(dá)千石的銅人。當(dāng)時(shí)，一個(gè)銅人可以鑄造至少三百萬(wàn)枚銅錢。董卓立即下令將這些銅人熔化，鑄成銅幣流通。

董卓究竟毀掉多少銅人？史書記載各異，有說(shuō)毀了九個(gè)，有說(shuō)十個(gè)，還有說(shuō)全毀了。這其中，《水經(jīng)注》的作者酈道元是有實(shí)地考察經(jīng)驗(yàn)的地理學(xué)家。在他所收集的民間傳說(shuō)中，剩下有三個(gè)銅人先是由魏明帝曹叡從長(zhǎng)安運(yùn)往洛陽(yáng)，因重量太大不便運(yùn)輸，只好留在霸水之西。十六國(guó)時(shí)期，后趙君主石虎發(fā)動(dòng)人力物力，將其運(yùn)到鄴城皇宮；前秦一統(tǒng)北方后，君主苻堅(jiān)又試圖將這三個(gè)銅人運(yùn)回長(zhǎng)安。其中的兩個(gè)運(yùn)到長(zhǎng)安后，同樣沒有逃過(guò)被銷毀后鑄錢的命運(yùn)。另一個(gè)銅人還沒有運(yùn)到長(zhǎng)安，前秦便因淝水一戰(zhàn)慘敗而大亂。百姓無(wú)法處理這最后一個(gè)銅人，只好將其推入黃河中，結(jié)果導(dǎo)致河道淤塞，水流湍急。

酈道元對(duì)此提出了質(zhì)疑，因?yàn)辄S河河道寬闊，銅人再大也不可能使河道收窄淤塞，真正的原因應(yīng)當(dāng)是此處發(fā)生過(guò)一次山崩。既然百姓推入河道的說(shuō)法不可取，那么到底剩下幾個(gè)銅人呢？《漢晉春秋》給出了一個(gè)更具傳奇色彩的說(shuō)法：“魏明帝遷移長(zhǎng)安的寶物中確實(shí)有銅人，但或許是意識(shí)到自己要遠(yuǎn)離故都，銅人們忽然落下眼淚?！边@一異象動(dòng)搖了魏明帝，他下令停止長(zhǎng)安銅人的搬運(yùn)，在洛陽(yáng)重新征調(diào)銅礦鑄造了新的銅人。

多種銅人的傳說(shuō)

除了秦始皇的十二銅人，秦漢時(shí)期還有很多銅人出現(xiàn)在歷史記載中，且都具有不遜于十二銅人的傳奇色彩。

其實(shí)在秦宮中，并不只有這一組十二銅人。據(jù)《西京雜記》記載，秦咸陽(yáng)宮中還有一組十二銅人。不過(guò)相比于“收天下之兵”所造的銅人，這一組銅人看起來(lái)就要生動(dòng)活潑許多。他們的形象是一組宮廷樂(lè)隊(duì)，被放置在一張大桌子上，每個(gè)銅人約半人高，持有各式各樣的樂(lè)器。桌子下面有一截銅管和一根手指粗的繩子。舉行宴會(huì)時(shí)，安排一人吹管、一人拉扯粗繩，銅人們就會(huì)演奏出樂(lè)曲，聽上去與真人樂(lè)隊(duì)無(wú)異，堪稱最早的“機(jī)器人樂(lè)隊(duì)”?？上н@樣精美的藝術(shù)珍品在項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)后被帶離了秦宮，消失在楚漢之爭(zhēng)的戰(zhàn)火中。

東漢末年，漢靈帝為了修繕自己的玉堂殿，下令鑄造了四個(gè)銅人?？僧?dāng)時(shí)的東漢王朝已經(jīng)陷入黃巾起義的戰(zhàn)亂中，又經(jīng)桓靈兩代帝王窮奢極欲，國(guó)庫(kù)根本無(wú)力支出鑄造這些銅人的開銷。于是，漢靈帝毫不猶豫地將這筆開銷強(qiáng)加到百姓身上，要求百姓多交田賦，惹得民怨沸騰。

似乎冥冥中自有天意，秦始皇的十二銅人在他死后見證了秦王朝的落幕；漢靈帝的四個(gè)銅人在建成三年后，也同樣迎來(lái)了漢王朝的掘墓人——中平六年，董卓受密詔進(jìn)京，東漢王朝自此掉入無(wú)盡的深淵。

（水云間薦自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》 2019年25期 蔣明瀚/文等）