黃旭寶

論據(jù)充實(shí)，凸顯力度

原作雛形

我們要用顯微鏡發(fā)現(xiàn)生活小事、社會(huì)小事。小事如涓涓細(xì)流，我們要明白股股細(xì)流可成江海的道理，明白小事的重要性，在做好小事中助力社會(huì)發(fā)展。什么是小事？小事就是做好自己，腳踏實(shí)地，遵紀(jì)守法。若我們只想著作出什么偉大貢獻(xiàn)，卻忽略了生活和社會(huì)中的小細(xì)節(jié)和小事，是無法成功的。我們只有做好小事，腳踏實(shí)地，社會(huì)才能發(fā)展，我們才能接過時(shí)代的接力棒，建功立業(yè)。我們不能因事小而不為，而要從小事中鍛煉和培養(yǎng)更多的能力，為明大理、成大志積累更多的實(shí)力。由此可見，擁有一面顯微鏡，做好小事是極為關(guān)鍵的。

問題剖析

議論文中用來證明觀點(diǎn)的理由和根據(jù)，稱為論據(jù)，是證明論點(diǎn)的基礎(chǔ)。原作就中心論點(diǎn)“揭小事，明大理，成大志”設(shè)立了兩個(gè)分論點(diǎn)，節(jié)選部分是其第一個(gè)分論點(diǎn)的論證部分，但由于缺乏論據(jù)，使得這個(gè)分論點(diǎn)沒有得到充分論證，從而影響了對(duì)中心論點(diǎn)的整體論證?？忌谏裰羞x取論據(jù)時(shí)，要緊扣中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，做到論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù)，觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一；選取的論據(jù)要典型、充分。

微雕成文

我們要用顯微鏡發(fā)現(xiàn)生活小事、社會(huì)小事。小事如涓涓細(xì)流，我們要明白股股細(xì)流可成江海的道理，明白小事的重要性，在做好小事中助力社會(huì)發(fā)展。什么是小事？小事就是做好自己，腳踏實(shí)地，遵紀(jì)守法。若我們只想著作出什么偉大貢獻(xiàn)，卻忽略了生活和社會(huì)中的小細(xì)節(jié)和小事，是無法成功的。正如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)馬蹄釘?shù)拿撀鋵?dǎo)致了一個(gè)帝國的覆滅。可能很多人會(huì)覺得這是一件很夸張、根本不會(huì)發(fā)生的事情，但是拿破侖確實(shí)是被一個(gè)看上去微不足道的細(xì)節(jié)打敗的。

無獨(dú)有偶，著名的“蝴蝶效應(yīng)”也能充分地說明這一點(diǎn)，一點(diǎn)微小的變化都會(huì)引起一場(chǎng)巨大的風(fēng)暴。細(xì)節(jié)的放大效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致巨大的后果，正所謂“失之毫厘，差之千里”，因此我們更要防微杜漸，不要因?yàn)槭滦《曋?。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，細(xì)流是能夠成江海的，我們只有做好每一件小事，腳踏實(shí)地，社會(huì)才能發(fā)展，我們才能接過時(shí)代的接力棒，建功立業(yè)。我們不能因事小而不為，而要從小事中鍛煉和培養(yǎng)更多的能力，為明大理、成大志積累更多的實(shí)力。由此可見，擁有一面顯微鏡，做好小事是極為關(guān)鍵的。

——浙江浦江縣第二中學(xué)黃含悅《揭小事，明大理，成大志》

◆升格點(diǎn)評(píng)

升格后，這個(gè)分論點(diǎn)由“顯微鏡”的寓意出發(fā)，提出“關(guān)注細(xì)節(jié)、做好小事”的分論點(diǎn)，事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)有機(jī)結(jié)合，使得論據(jù)充足，論證充分。

升格片段中，無論名言還是事例，考生都能信手拈來，增加了文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也為后文“明大理，成大志”的論證蓄勢(shì)。

論據(jù)有序，運(yùn)用有度

原作雛形

揆諸現(xiàn)實(shí)，“喪文化”大行其道，“佛系青年”越來越多，很多青年似乎失去了奮斗的欲望與動(dòng)力，早已不知理想與奮發(fā)圖強(qiáng)為何物，更有人在奮斗的道路上迷失自我，成為了精致的利己主義者——隨著時(shí)間推移，越來越多的人忘記了自己身為中國青年的責(zé)任。

羅曼·羅蘭曾說：“一個(gè)國家的靈魂在于青春，倘若沒有青春，這個(gè)國家毫無希望可言?！笔堑模鹣?、喪系，不如奮斗系！我們應(yīng)該不負(fù)青春使命，去書寫自己的精彩人生。

夢(mèng)想熠熠，使命灼灼。國家的前途、民族的命運(yùn)、人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。我們只有心中有陽光，腳下有力量，為了理想而堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。我們看到，羅陽嘔心瀝血，鑄就了搏擊長空的利劍；黃大發(fā)用雙腳丈量峭壁，鑿?fù)松?；無數(shù)科研工作者奉獻(xiàn)青春、奮斗不止，于是有“嫦娥”“天宮”遨游天際……毋庸置疑，青春與奮斗掌握在誰的手中，誰就將留下歷久彌新的青春記憶。

梁任公先生有言：“少年強(qiáng)于歐洲則國強(qiáng)于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！泵褡鍙?fù)興路，必看我青年！中國青年應(yīng)勇做時(shí)代的弄潮兒。

雷雨聲老先生曾感慨：“年輕的朋友們，世界是你們的，你們是明天的太陽?。　比缃駠H形勢(shì)紛繁錯(cuò)雜，這正是國家需要我們青年發(fā)揮力量的時(shí)刻。而在這個(gè)新時(shí)代，我們要用知識(shí)武裝自己，用科技振興祖國。

問題剖析

這篇作文整體論證思路混亂。一般而言，運(yùn)用對(duì)比論證是將正面事例與反面事例進(jìn)行對(duì)比列舉，從而使是非曲直一目了然。然而原作先列反面現(xiàn)象，但是缺乏論據(jù)，論點(diǎn)得不到證明；后面為了達(dá)到“豐富”的目的堆砌材料，導(dǎo)致行文拖沓，臃腫不堪，甚至有語言表達(dá)不通順的情況。

為避免“堆砌材料”的問題，考生升格時(shí)要注意材料的分類，按照時(shí)間上從古到今，或由今到古；地域上從中到外，或從外到中；偉人領(lǐng)袖如何說，科學(xué)家如何論，平凡人怎么看；正面論據(jù)有哪些，反面論據(jù)是什么……這樣來組合材料，行文才能有序，論據(jù)運(yùn)用才能合理，論證力度才能合適。

微雕成文

我們只有心中有陽光，腳下才有力量，為了理想而能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生價(jià)值。從“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”到“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，看，百年前平均年齡只有二十多歲的青年，在紅船上許下了對(duì)民族、對(duì)國家、對(duì)人民的忠誠誓言；在14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，平均年齡僅23歲的1700多名飛行員把自己的青春和生命獻(xiàn)給祖國；研究生畢業(yè)的黃文秀，毅然決然放棄大城市的工作，回到貧困的家鄉(xiāng)，一步一步幫助家鄉(xiāng)脫貧，30歲的她將生命永遠(yuǎn)獻(xiàn)給了脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，用短暫的人生書寫了不朽的青春華章。與時(shí)代交融，為祖國獻(xiàn)身，一代代青年譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。

新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的際遇，也面臨著“天將降大任于是人”的使命。廣大青年只有把自己的小我融入人民的大我之中，才能在祖國的萬里長空放飛夢(mèng)想。如今國際形勢(shì)紛繁錯(cuò)雜，正是國家需要我們青年發(fā)揮力量的時(shí)刻。身處新時(shí)代，我們要用知識(shí)武裝自己，用科技振興祖國。

然而，揆諸現(xiàn)實(shí)，“喪文化”大行其道，“佛系青年”越來越多，少數(shù)青年似乎失去了奮斗的動(dòng)力，更有人在前行的道路上迷失自我，成為了精致的利己主義者。

羅曼·羅蘭曾說：“一個(gè)國家的靈魂在于青春，倘若沒有青春，這個(gè)國家毫無希望可言?！笔堑?，佛系、喪系，不如奮斗系！新時(shí)代青年當(dāng)不負(fù)青春使命，去書寫精彩的人生。

——一考生《民族復(fù)興路，必看我青年》

◆升格點(diǎn)評(píng)

升格片段調(diào)整了正反對(duì)比的順序，使論證更為合理。所用之例服從于論點(diǎn)的需要連舉數(shù)例，講究排列的次序。

在運(yùn)用事實(shí)論據(jù)的時(shí)候，升格片段沒有用描述性語言，而是用了概括性語言，并對(duì)所用論據(jù)作簡要分析。而后面引用的道理論據(jù)，則對(duì)所引用的理論進(jìn)行了符合論點(diǎn)要求的闡述。

這樣就使得升格后的作文結(jié)構(gòu)變得清晰，層次感與邏輯性較強(qiáng)，分寸感也較好。