在中國(guó)詩(shī)歌歷史長(zhǎng)河中，田園詩(shī)以其獨(dú)有的詩(shī)歌特性，成為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、永葆藝術(shù)魅力的碧波清流。詩(shī)人們把筆觸伸向神秘悠遠(yuǎn)的山林、恬淡閑適的田野，創(chuàng)造出融貫自然的田園牧歌式的生活范式，走出了獨(dú)有的詩(shī)歌藝術(shù)道路。

在歷史的衍續(xù)變遷中，目下的農(nóng)村，已部分改變了農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式，生活資料和從業(yè)途徑，已經(jīng)部分地與工業(yè)社會(huì)相結(jié)合。田園色調(diào)、山野風(fēng)云、人文意蘊(yùn)，熔合成新的山水田園天地，呈現(xiàn)出波瀾壯闊、風(fēng)云激蕩而又靜謐悠閑、千姿百態(tài)的風(fēng)貌。新時(shí)代的田園詩(shī)人，如何觀察新情況，探研新特色，把握新脈搏，運(yùn)使新筆鋒，走出新路子，是亟待以創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)回應(yīng)新山水田園天地的重要課題。女詩(shī)人楊磊在這些方面進(jìn)行了卓有成效的探索。

一、把握脈動(dòng)，以特寫(xiě)鏡頭般的筆觸涵納新田園風(fēng)云

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下的山水田園，與改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)相應(yīng)和，出現(xiàn)新的節(jié)律新的脈動(dòng)。楊磊的田園詩(shī)試圖切近和把握這種節(jié)律明顯更快的脈動(dòng)，以靈動(dòng)之筆，涵泳山水田園的風(fēng)云波浪，納入新風(fēng)新貌，體現(xiàn)出新時(shí)期山水田園詩(shī)的時(shí)代特征。

題香露龍井

靈芽只合在吾鄉(xiāng)，楚雨吳風(fēng)滋味長(zhǎng)。

日月凝成香露茗，一壺沏出小滄桑。

香爐觀是鄂皖交界處的一座有千年歷史的茶場(chǎng)，傳說(shuō)蘇東坡曾為這里的茶賦詩(shī)。作者著意描寫(xiě)的“香露龍井”，是如今的招牌產(chǎn)品。首句暗點(diǎn)是處的山靈水秀，暗扣茶的悠久歷史；次句扣合香爐觀山嶺為吳楚分界線，同時(shí)擬托“吳風(fēng)”“楚雨”展現(xiàn)“香露龍井”的滋味悠長(zhǎng)，“風(fēng)”“雨”寓指千年茶品，煥發(fā)了新風(fēng)新貌；轉(zhuǎn)句勾連日月，道出“香露龍井”，成之不易；結(jié)句以暗喻手法，描寫(xiě)品茶滋味，神來(lái)之筆，補(bǔ)足、呼應(yīng)前面三句的詩(shī)意，營(yíng)造了想象空間，彰顯了詩(shī)語(yǔ)的張力?！耙粔仄愠鲂嫔！?，一壺佳茗，折射出山水田園的滄桑巨變，可以作為作者創(chuàng)作田園詩(shī)手法的一個(gè)注腳，是女詩(shī)人主題選擇、意象錘煉的客觀寫(xiě)照。

清平樂(lè)·秋雨蒼葭沖

枯荷滴雨，滴落秋如許。望里山鄉(xiāng)張畫(huà)布，點(diǎn)染云煙幾處。? ? 田間收了桑麻，鄰間坐與分茶。聽(tīng)得書(shū)聲翻過(guò)，有人念起蒹葭。

這首小令描寫(xiě)的蒼葭沖，號(hào)稱荊楚家學(xué)第一村。其田園風(fēng)光和家學(xué)誦讀，遐邇聞名。上片以點(diǎn)睛之筆，描繪了秋日的蒼葭沖，給出了一幅秋雨云煙圖，是客觀性的描述。而這，只是為下片、為主旨打底。下片轉(zhuǎn)到主觀，寫(xiě)蒼葭沖人收稼穡之后，分茶論道，誦讀有聲。節(jié)拍關(guān)照全詞，勾連古今?！坝腥四钇疠筝纭?，讓人聯(lián)想到以《詩(shī)經(jīng)》為代表的國(guó)學(xué)經(jīng)典，正在蒼葭沖這個(gè)偏僻的小山村誦響，而蒼葭沖不正是當(dāng)今千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山村的縮影嗎？結(jié)句的最成功之處，是讓古老的意象，煥發(fā)出時(shí)代的新特色。

作者還精心描寫(xiě)了劉德華拍攝電影《失孤》的特索橋、平坦原抽水蓄能電站工地、進(jìn)士河漂流、網(wǎng)紅古銀杏、三里畈新鎮(zhèn)夜色、新紫薇山莊、黃崗廟新村訪秋尋詩(shī)等新山水田園生態(tài)，筆底波瀾，詩(shī)中百物，組合成山水圖錄、田園新歌。

二、形象秀出，情景交融形神統(tǒng)一

宋陸游《駕禮部曾侍郎啟》曾經(jīng)言及形象：“紀(jì)話言于竹帛，肖形象于丹青，垂之無(wú)窮。”王國(guó)維《人間詞話刪稿》對(duì)“景語(yǔ)”“情語(yǔ)”作過(guò)經(jīng)典闡釋：“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也?！睏罾谠?shī)注重景物的客觀描述和景語(yǔ)的提煉運(yùn)用，以景入情，以景渲情，在詩(shī)中景語(yǔ)與詩(shī)人的主觀情感自然融匯一體，達(dá)到入境融情，水乳交融，互相滲透、沾潤(rùn)、依存的境地，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀同化、形似與神似統(tǒng)一的形象化詩(shī)意。

丁酉暮春于黃獅寨見(jiàn)一株杜鵑獨(dú)放

山花十萬(wàn)委于塵，歲序由來(lái)舊換新。

獨(dú)有芳心開(kāi)不敗，一枝撐到最殘春。

這首絕句除了第二句是虛寫(xiě)，其他三句皆景語(yǔ)。第一句景語(yǔ)為結(jié)句做好形象性的鋪墊。首尾互相呼應(yīng)。從十萬(wàn)山花凋謝，轉(zhuǎn)到獨(dú)有一枝開(kāi)而不敗，渲染出一花堅(jiān)持到暮春而不肯衰敗的旺盛的生命力，讓人聯(lián)想到杜鵑也羨慕人間，多多留下一片芳華，珍視生機(jī)和活力等種種情感。從而使“一枝”的形象立體化，定格成為永遠(yuǎn)。

三、比擬起興，傳達(dá)田園之趣味、山水之精神

南朝劉勰《文心雕龍·比興》云：“故比者陵坑采，附也；興者，起也。附理者，切類以指事；起情者，依微以擬議?！薄氨取薄芭d”，不僅僅是創(chuàng)作的修辭方法，也是詩(shī)人的思維方式。“比”是詩(shī)家最常用的表現(xiàn)手法，是借他物以明此事，常常無(wú)視比體和喻體之間的較大差異，僅從一點(diǎn)一線的共同之處，進(jìn)行意象的聯(lián)結(jié)和整合，往往能取到令人心領(lǐng)神會(huì)的藝術(shù)效果。而起“興”的景物與下文差異或許更大。它直接跨越了萬(wàn)物與人類自我之間的巨大鴻溝，在自我與自然之間進(jìn)行聯(lián)結(jié)，時(shí)常存在著“有我之境”與“無(wú)我之境”兩種觀照?！氨取薄芭d”是楊磊詩(shī)中很常見(jiàn)的兩種表現(xiàn)手法。這樣的手法，明顯強(qiáng)化了山水田園詩(shī)的精神特質(zhì)和趣味性。

踏莎行·立夏日赴鳩茲采風(fēng)間有小雨

雨送殘春，風(fēng)翻立夏，輕車北上如奔馬。穿窗秀木欲相隨，詩(shī)情一路彌新野。? ?古國(guó)街頭，天堂腳下，丹青巨幅憑誰(shuí)畫(huà)？經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)土夢(mèng)開(kāi)花，山藏水蘊(yùn)真無(wú)價(jià)。

這首詞中幾乎句句比擬。首拍“雨”“風(fēng)”人格化，“輕車”成了奔馬，入眼即趣味盎然；二拍“秀木”欲隨人，“詩(shī)情”欲彌野，擬人手法渲染了環(huán)境和心情；過(guò)片“古國(guó)”“天堂”山麓，在作者筆下悄然成了巨幅圖畫(huà)；節(jié)拍又通過(guò)比擬點(diǎn)題：經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)土的美夢(mèng)開(kāi)花結(jié)果了，田園山野含蘊(yùn)的無(wú)數(shù)寶藏?zé)o價(jià)。一首采風(fēng)小詞，層層推進(jìn)，趣味迭出，山鄉(xiāng)的精神風(fēng)貌，躍然詩(shī)外。意象多而不冗，井然有序。

訪香爐觀

溲疏似雪綻娉娉，怪石奇松各賦形。

路轉(zhuǎn)多方看不盡，一山茶色奪眸青。

“溲疏”是一種落葉灌木，春時(shí)開(kāi)花，潔白如雪，是香爐觀茶場(chǎng)的靚麗風(fēng)景。《訪香爐觀》以“溲疏”起興，引出“怪石奇松”和“路轉(zhuǎn)多方”，讓讀者知會(huì)大致的中遠(yuǎn)景；結(jié)句反客為主，一山的茶色，奪人眼目，引人青眼?！皧Z眸青”，從“青眼”一詞中化出，形象妥帖。由此詩(shī)可以看出，由起興觸發(fā)的詩(shī)興文思，增益了全詩(shī)的情致韻味。楊磊詩(shī)中運(yùn)用以景物起興手法的不少，如“野水巒煙歲月梭”（《題“天河沙海”》），“春來(lái)青翠晚秋黃”（《李莽巖古銀杏》），“長(zhǎng)流清碧漾鄉(xiāng)川”（《三里畈河濱采風(fēng)寄慨》），“無(wú)邊草綠接天藍(lán)”（《賞黃花[忘憂草]未開(kāi)花》），“斷續(xù)人家半閉門”（《老街聽(tīng)舊聞》），“泗洲山上石崢嶸”（《泗洲山前人題筆處》）等等，各擅其妙。

四、動(dòng)靜互襯，辯證地展現(xiàn)山水田園的意境

《易·艮》云：“時(shí)止則止，時(shí)行則行。動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明?！睍x葛洪《抱樸子·行品》指出：“動(dòng)靜無(wú)宜，出處莫可。”靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜互相映襯，達(dá)到辯證統(tǒng)一的詩(shī)境，是楊磊山水田園詩(shī)的一大特色。楊磊詩(shī)中的“靜”，大多是一種手段，是對(duì)“動(dòng)”的鋪墊和反襯?！办o”，有時(shí)也獨(dú)立地表現(xiàn)一種靜謐的美?！皠?dòng)”，大多是詩(shī)境構(gòu)造的目標(biāo)，作者時(shí)常把自然界的聲響，塑造成形神畢肖、氣韻生動(dòng)、具有立體感的自然景物的形象要素，融情入景，使聲響和景物和諧交流，共同營(yíng)造成動(dòng)中有靜、動(dòng)靜諧和的統(tǒng)一的境界。

暮色雞鳴尖

極頂望天寬，斜陽(yáng)懸野壑。

雞聲不可聞，木葉紛紛落。

這首五絕前三句通過(guò)眼觀和耳聽(tīng)，勾畫(huà)了雞鳴尖上的靜境。結(jié)句“木葉紛紛落”，忽然由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，讓讀者在木落的動(dòng)態(tài)中，仿佛聽(tīng)聞萬(wàn)千細(xì)微的聲響。前三句是為結(jié)句的鋪墊，結(jié)句又為前三句提供反襯，共同構(gòu)成了黃昏時(shí)雞鳴尖的自然動(dòng)靜圖。

陪同調(diào)研平坦原抽水蓄能工程進(jìn)度

大日巡游向碧山，高天片片白云閑。

旌旗指處人煙動(dòng)，只待蛟龍出水灣。

平坦原抽水蓄能工程是湖北最大的抽水蓄能電站工程，坐落在靠近大別山主峰天堂寨的深山里。首句大日高掛，隨車向碧山靠近，這是高天上的動(dòng)境。次句白云悠閑掛于半空，與山峰的碧綠互襯，這是空中的靜境。第三句，旌旗獵獵，人頭攢動(dòng)，這里色調(diào)呈現(xiàn)紅色，這是地上的動(dòng)境。結(jié)句設(shè)想大壩合龍時(shí)蛟龍出水，想象奇特，境界闊大，是一種未來(lái)時(shí)的動(dòng)境。這里第三句的靜境，顯然是為了襯托全部的動(dòng)境，是以動(dòng)靜反襯法和色彩比對(duì)法，打造深山工程動(dòng)態(tài)場(chǎng)景的詩(shī)意空間。

五、繼承傳統(tǒng)，以返璞歸真的筆調(diào)勾畫(huà)山水田園的底色

歷史上，陶淵明、孟浩然等人的田園詩(shī)，都以樸素、自然、真淳、淡遠(yuǎn)為主基調(diào)。這構(gòu)成了傳統(tǒng)田園詩(shī)的重要藝術(shù)特色。楊磊以女性的視覺(jué)和觸覺(jué)，在繼承這一傳統(tǒng)藝術(shù)特色的同時(shí)，注意以第三者的視角，切入山水田園的特定場(chǎng)景，通過(guò)白描、黛抹等不同表現(xiàn)手法，形成看似平淡但不平庸，看似普遍其實(shí)特殊的意蘊(yùn)，含蓄表達(dá)著熾熱的思想情感和濃郁的生活氣息。她的作品用語(yǔ)少帶鉛華，不事夸飾炫彩，往往在極平常的看似不經(jīng)意的描寫(xiě)中，表現(xiàn)事物的特征，且這些特征往往比較傳神。

姚家鋪田園

田疇一碧望無(wú)遮，地角悠然臥小瓜。

野草閑花隨意長(zhǎng)，青藤爬上竹籬笆。

這首絕句純用白描手法，將“小瓜”“野草閑花”“青藤”“竹籬笆”等意象，按照自然走向洽意組合，形成一幅植物素描圖，表現(xiàn)了田園中生意盎然、生命隨意成長(zhǎng)的生機(jī)。

楊磊筆下有不少普通事物，如老碾、犁耙、杜鵑、忘憂草、雞聲、古銀杏、鐵索橋、老犬、石橋等，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的鋪陳描繪，往往在庸常中見(jiàn)警策，淳樸中見(jiàn)綺麗。使人讀來(lái)往往會(huì)心一笑，自然產(chǎn)生認(rèn)同感、契合感。

（周路平，網(wǎng)名（筆名）冰涵夢(mèng)淡。系中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)、湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)文化研究院研究員、湖北省中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)辭賦工作委員會(huì)主任。在《詩(shī)刊》《中華辭賦》《中華詩(shī)詞》等雜志發(fā)表詩(shī)詞歌賦及評(píng)論1000多篇（首）。2021年為《中華辭賦》雜志特邀撰寫(xiě)“黨建賦”列入全國(guó)十位知名辭賦家之一）