忻平 陳鏗

[摘? 要]黨的二十大報(bào)告把弘揚(yáng)偉大建黨精神寫(xiě)入大會(huì)主題，不僅明確了這是一種主要精神動(dòng)力，也彰顯了新征程中推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化所必須保持的精神狀態(tài)。從解決社會(huì)主要矛盾的視角可以更加深刻地理解以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系生成、延展的歷史邏輯。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在黨領(lǐng)導(dǎo)人民解決不同歷史時(shí)期社會(huì)主要矛盾的百年實(shí)踐中形成發(fā)展，因解決社會(huì)主要矛盾的任務(wù)分工、地域范圍、個(gè)體群體的不同，構(gòu)成了偉大精神的多元樣態(tài)。另一方面，偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是推動(dòng)解決社會(huì)主要矛盾的強(qiáng)大精神力量，是黨員干部的“正身鏡”和“校正器”，在解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系將賡續(xù)延展。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；精神譜系；社會(huì)主要矛盾；內(nèi)在關(guān)系

[中圖分類號(hào)]? D261? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? A? ? ? ?[文章編號(hào)]? 1009-928X（2023）02-0020-07

黨的二十大對(duì)新時(shí)代新征程中全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出了全面部署。大會(huì)把弘揚(yáng)偉大建黨精神寫(xiě)入主題，不僅明確了這是一種主要的精神動(dòng)力，也彰顯了在新時(shí)代新征程中必須保持的精神狀態(tài)和奮進(jìn)姿態(tài)。弘揚(yáng)偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，必須把握其與解決社會(huì)主要矛盾之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，從而深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神的重要意義和時(shí)代價(jià)值。

關(guān)于偉大建黨精神和精神譜系的生成邏輯、結(jié)構(gòu)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值、傳承發(fā)展等問(wèn)題，學(xué)界已開(kāi)展了不少研究。比如，有學(xué)者認(rèn)為，精神譜系是百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心使命、領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)美好生活?yuàn)^斗所形成的系統(tǒng)化、條理化的精神成果系統(tǒng)。有學(xué)者從理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯等維度分析了精神譜系的生成和發(fā)展。有學(xué)者對(duì)精神譜系的構(gòu)成進(jìn)行了分析，認(rèn)為它是以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為原點(diǎn)，以百年接續(xù)的縱向發(fā)展為縱坐標(biāo)，以英雄模范、典型地域、歷史時(shí)刻、科研攻關(guān)、奮進(jìn)實(shí)干交織疊加的多維延展為橫坐標(biāo)，呈現(xiàn)出的立體多維的整體譜系圖。有學(xué)者提出，偉大建黨精神對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展、改革起到價(jià)值引領(lǐng)的重要作用。還有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)涵豐富、特質(zhì)鮮明，是新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)、繼續(xù)增進(jìn)與筑牢中華民族共同體意識(shí)、繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要保障。但是，從解決社會(huì)主要矛盾的視角來(lái)分析中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展的文獻(xiàn)卻并不多見(jiàn)。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和變化都取決于社會(huì)存在。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。也就是說(shuō)，精神的產(chǎn)生取決于實(shí)踐，先進(jìn)的精神又推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。而實(shí)踐發(fā)展和精神生成的共同承載者就是承擔(dān)著完成時(shí)代任務(wù)的個(gè)體和群體，具體的人是精神產(chǎn)生于實(shí)踐的關(guān)鍵因素?；谶@一哲學(xué)觀來(lái)考察中國(guó)共產(chǎn)黨的百年實(shí)踐和偉大精神的產(chǎn)生：一方面，偉大精神來(lái)源于偉大實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在不同歷史時(shí)期進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的百年實(shí)踐，本質(zhì)上就是不斷把握和解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾與時(shí)代中心任務(wù)，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的實(shí)踐過(guò)程。在這一實(shí)踐過(guò)程中，實(shí)踐的主體是歷史的人，是中國(guó)共產(chǎn)黨人及其團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下的人民群眾。他們頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、攻堅(jiān)克難解決社會(huì)主要矛盾、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，形成了一系列的實(shí)踐成果。實(shí)踐的主體也是精神創(chuàng)造的主體，在解決社會(huì)主要矛盾的實(shí)踐中，他們尤其是在解決社會(huì)主要矛盾的關(guān)鍵時(shí)刻、重要時(shí)期起到重要作用甚至是決定性作用的英雄人物和群體身上，產(chǎn)生了順應(yīng)時(shí)代潮流、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神觀念、精神品格等，孕育形成了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。并且由于不同歷史時(shí)期社會(huì)主要矛盾及其解決方法的發(fā)展變化，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系呈現(xiàn)出豐富多樣、不斷延展的特點(diǎn)。另一方面，偉大建黨精神和一系列精神形成之后又成為推動(dòng)解決社會(huì)主要矛盾、完成時(shí)代任務(wù)的強(qiáng)大精神力量。精神是實(shí)踐的反映，是時(shí)代的記憶。以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是我們黨追求真理、不忘初心、敢于斗爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)奮斗的生動(dòng)反映，是紅色基因和紅色文化的集中呈現(xiàn)，具有真理性、先進(jìn)性、時(shí)代性、傳承性等特點(diǎn)，激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)勇毅前行。因此，有必要從解決社會(huì)主要矛盾的視角對(duì)偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的形成發(fā)展、時(shí)代價(jià)值等作出更加深刻理解和闡釋。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在解決

社會(huì)主要矛盾的百年奮斗歷程中形成發(fā)展

把握和解決社會(huì)主要矛盾、明確和完成時(shí)代中心任務(wù)是貫穿黨的百年實(shí)踐的一條基本線索。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的實(shí)踐，不斷解決社會(huì)主要矛盾、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，為完成民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這就是黨的歷史發(fā)展的主題。時(shí)移世易，時(shí)代在變化，社會(huì)主要矛盾也在變化，時(shí)代主要任務(wù)也隨之變化。每一個(gè)歷史時(shí)期都有其時(shí)代主題、主要矛盾和歷史任務(wù)，不同歷史時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民解決社會(huì)主要矛盾、完成時(shí)代中心任務(wù)的偉大實(shí)踐催生了一系列偉大精神，匯集成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。

（一）新民主主義革命時(shí)期。這一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。為了解決這一社會(huì)主要矛盾，必須進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。建黨時(shí)期，為拯救民族危亡，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持用馬克思主義真理探尋救國(guó)救民之路。1921年黨正式成立時(shí)，黨的一大雖然提出了要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)，但是卻沒(méi)有提出符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。1922年黨的二大彌補(bǔ)了這一缺憾，準(zhǔn)確分析了中國(guó)國(guó)情性質(zhì)，制定了中國(guó)共產(chǎn)黨第一部黨章和黨的民主革命綱領(lǐng)，提出了中國(guó)共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是反帝反封建，為解決中國(guó)社會(huì)主要矛盾指明了正確方向。這被認(rèn)為是黨的創(chuàng)建工作的正式完成，也是偉大建黨精神正式形成的重要標(biāo)志。在艱難坎坷的建黨實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們鑄就了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。偉大建黨精神體現(xiàn)了黨的宗旨和初心使命，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因、政治品格、思想境界、優(yōu)良傳統(tǒng)等，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。經(jīng)過(guò)大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的浴血奮斗，黨帶領(lǐng)人民完成了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的主要任務(wù)，解決了近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾，成立了新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。在這一歷史時(shí)期解決社會(huì)主要矛盾進(jìn)行的反帝反封建革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民鑄就了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、西柏坡精神、照金精神、東北抗聯(lián)精神、南泥灣精神、太行精神（呂梁精神）、大別山精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神等偉大精神?？梢哉f(shuō)，英勇斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚沁@一時(shí)期系列精神的主要特征。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。在新中國(guó)成立初期、過(guò)渡時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的社會(huì)主要矛盾隨著中國(guó)社會(huì)的深刻變革而不斷變化，1956年召開(kāi)的黨的八大根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后的新形勢(shì)，提出國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。黨提出了建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)，帶領(lǐng)人民掀起了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)熱潮。雖然此后，復(fù)雜的社會(huì)歷史原因?qū)е聸](méi)有堅(jiān)持黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾的正確判斷和“八大”方針的實(shí)施，黨和國(guó)家事業(yè)經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程。但是，黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)艱辛探索，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在這一歷史時(shí)期解決社會(huì)主要矛盾進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)探索的實(shí)踐過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民鑄就了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神（鐵人精神）、紅旗渠精神、北大荒精神、塞罕壩精神、“兩路”精神、老西藏精神（孔繁森精神）、西遷精神、王杰精神等偉大精神?？梢哉f(shuō)，艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)是這一時(shí)期系列精神的主要特征。

（三）改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)總結(jié)歷史教訓(xùn)，肯定了黨的八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確判斷，把黨和國(guó)家的中心工作轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》明確指出：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！秉h把解決這個(gè)社會(huì)主要矛盾作為中心任務(wù)，帶領(lǐng)人民積極探索中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)。經(jīng)過(guò)努力奮斗，我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大奇跡”，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。在這一歷史時(shí)期解決社會(huì)主要矛盾進(jìn)行的改革發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程中，形成了改革開(kāi)放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神（勞動(dòng)精神、工匠精神）、青藏鐵路精神、女排精神等偉大精神?？梢哉f(shuō)，解放思想、改革創(chuàng)新是這一時(shí)期精神的主要特征。

（四）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了重大政治判斷：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。圍繞這一關(guān)系全局的歷史性變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，牢牢把握“兩個(gè)大局”，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來(lái)自國(guó)際和國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。黨帶領(lǐng)人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，并繼續(xù)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在這一歷史時(shí)期解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾加快推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐過(guò)程中，形成了脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三?！本瘛⒖茖W(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神等偉大精神?？梢哉f(shuō)，體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是這一時(shí)期系列精神的主要特征。

由此可見(jiàn)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是黨不斷把握社會(huì)主要矛盾變化，確定時(shí)代中心任務(wù)，解決社會(huì)主要矛盾，向著中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)不斷邁進(jìn)的光輝歷史。伴隨著百年奮斗歷程，以偉大建黨精神為源頭的偉大精神不斷生成、發(fā)展、弘揚(yáng)，形成中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在解決各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)主要矛盾、完成各個(gè)歷史時(shí)期主要任務(wù)的偉大實(shí)踐中形成的，以偉大建黨精神為源頭，匯集一系列偉大精神并不斷發(fā)展的有機(jī)整體。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)的集中體現(xiàn)，是黨的寶貴精神財(cái)富，是不斷推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和黨的事業(yè)向前發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

二、解決社會(huì)主要矛盾的豐富實(shí)踐活動(dòng)

孕育形成了多元樣態(tài)的偉大精神

偉大精神是具體的而不是抽象的，是具體的人、具體的事、具體的實(shí)踐過(guò)程的生動(dòng)反映，是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民為解決社會(huì)主要矛盾而進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)、艱苦奮斗、敢為人先的生動(dòng)反映。解決社會(huì)主要矛盾進(jìn)行的實(shí)踐的復(fù)雜性，決定了偉大精神內(nèi)涵的豐富性。在解決不同歷史時(shí)期社會(huì)主要矛盾的過(guò)程中，因時(shí)、因事、因地、因人的不同而形成了不同的偉大精神。

（一）因解決社會(huì)主要矛盾的任務(wù)不同、分工不同而形成不同的偉大精神。解決社會(huì)主要矛盾是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要方方面面的共同奮斗。圍繞社會(huì)主要矛盾這個(gè)“總矛盾”和時(shí)代中心任務(wù)這個(gè)“總?cè)蝿?wù)”，各地區(qū)、各部門(mén)、各方面、各級(jí)組織、各個(gè)階段都有各自需要解決的“分矛盾”和需要完成的“分任務(wù)”，這些“分矛盾”和“分任務(wù)”的解決和完成，促成整個(gè)“總矛盾”和“總?cè)蝿?wù)”的解決和完成。同時(shí)，各個(gè)時(shí)期的革命和建設(shè)有一系列的主攻方向和不同的具體任務(wù)，面臨的難點(diǎn)重點(diǎn)各不相同，破解矛盾的方法和途徑也有不同。所有這些都決定了精神譜系中的每一個(gè)偉大精神因具體實(shí)踐任務(wù)不同而各有差異?？箲?zhàn)時(shí)期，為了打敗日本侵略者，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的英雄兒女在各條戰(zhàn)線上英勇斗爭(zhēng)。東北抗聯(lián)將士在白山黑水間堅(jiān)持斗爭(zhēng)，鑄就了東北抗聯(lián)精神；八路軍將士在太行山上書(shū)寫(xiě)浴血抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗史詩(shī)，形成了太行精神、呂梁精神。建設(shè)年代，為了改變生產(chǎn)力落后的面貌，解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾，黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。工業(yè)戰(zhàn)線鑄就了大慶精神，農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線鑄就了北大荒精神，水利戰(zhàn)線鑄就了紅旗渠精神，國(guó)防科工戰(zhàn)線鑄就了“兩彈一星”精神。在之后的改革開(kāi)放年代和新時(shí)代，各行各業(yè)在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的偉大奮斗中競(jìng)相開(kāi)出“精神之花”，勞模精神、女排精神、企業(yè)家精神、科學(xué)家精神、探月精神等等。尤其值得一提的是，為了推進(jìn)解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，奮力解決生產(chǎn)力發(fā)展中的突出短板問(wèn)題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把貧困問(wèn)題作為社會(huì)主要矛盾的主要方面和主要短板進(jìn)行重點(diǎn)突破，取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，近一億農(nóng)村貧困人口全部脫貧，形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。這些精神雖然因任務(wù)不同而有所不同，但都是為了振興中華、強(qiáng)國(guó)富民，都是為了解決當(dāng)時(shí)和現(xiàn)階段的社會(huì)主要矛盾，都體現(xiàn)出了時(shí)代的主題，熔鑄成時(shí)代偉大精神的群像。

（二）因解決社會(huì)主要矛盾實(shí)踐活動(dòng)的所在地域不同而形成不同的偉大精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中有許多以地名命名的偉大精神：井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、照金精神、南泥灣精神、太行精神、大別山精神、沂蒙精神、塞罕壩精神等。這些地名記載了黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、改革創(chuàng)業(yè)的崢嶸歲月，記載著黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的光輝歷史。在這些地域上所開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于解決當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾起到了重要的推動(dòng)作用。比如，從1935年到1948年，黨中央和毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮的歷史性轉(zhuǎn)折，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想，為解決社會(huì)主要矛盾采取了一系列措施方法，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事和黨的建設(shè)等各方面開(kāi)展了一系列富有成效的探索實(shí)踐，為后來(lái)新中國(guó)的成立奠定了基石。在延安的革命實(shí)踐中，逐步形成了以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神。又比如，習(xí)近平總書(shū)記在講到沂蒙精神時(shí)曾深情地說(shuō)道：“我一來(lái)到這里就想起了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代可歌可泣的崢嶸歲月。在沂蒙這片紅色土地上，誕生了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄兒女，沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂的事跡十分感人?！币拭删衽c延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大?？傊?，這些以紅色地名命名的偉大精神，其實(shí)就是中國(guó)共產(chǎn)黨的“精神地標(biāo)”，標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、披荊斬棘走過(guò)的解決社會(huì)主要矛盾的奮斗之路，記載了這些地方的人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下拼搏奮斗完成歷史任務(wù)和使命，推動(dòng)社會(huì)主要矛盾解決的光榮歷史。

（三）因解決社會(huì)主要矛盾實(shí)踐活動(dòng)的主體不同而形成不同的偉大精神。人民是歷史的創(chuàng)造者，所有矛盾的解決最終是靠中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民來(lái)完成的。所有的時(shí)代任務(wù)最終也都是落實(shí)到具體的人、人群和組織完成任務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記指出， 在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些革命烈士、英雄人物和先進(jìn)模范，他們是為國(guó)家、為人民、為民族、為理想而努力奮斗的優(yōu)秀代表，他們身上所展現(xiàn)的偉大精神成為黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。比如，張思德精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等。張思德精神的核心是“為人民服務(wù)”，是黨的宗旨的生動(dòng)體現(xiàn)。雷鋒是時(shí)代的楷模，“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”成為一代又一代人的行動(dòng)自覺(jué)。焦裕祿是勤政為民攻堅(jiān)克難的典范，親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，是鼓舞我們艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。

雖然偉大精神各有不同，但它們都來(lái)源于偉大建黨精神，是32字精神內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期的繼承、弘揚(yáng)和延展，是“偉大建黨精神在各個(gè)歷史時(shí)期的具體表現(xiàn)”，體現(xiàn)了黨的理想信念和價(jià)值追求、歷史責(zé)任和時(shí)代使命、精神風(fēng)范和意志品質(zhì)、政治擔(dān)當(dāng)和人民立場(chǎng)。并且，它們都圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題主線始終不變。所有的偉大精神都是在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的，因而從精神的內(nèi)涵上也都體現(xiàn)了共同的價(jià)值指向，都是黨帶領(lǐng)人民奮力解決社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的精神體現(xiàn)。同時(shí)，雖然偉大精神形成有時(shí)空地域上的不同，但偉大精神的初心使命內(nèi)核是永恒的。這些偉大精神集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，并深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系將在解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的新征程上賡續(xù)延展

偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。偉大建黨精神和精神譜系是我們黨的寶貴精神財(cái)富，集中體現(xiàn)了我們黨的奮斗歷程，反映了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的發(fā)展歷程，蘊(yùn)含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，是激勵(lì)我們不斷解決社會(huì)主要矛盾、不斷從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從解決社會(huì)主要矛盾的視角來(lái)看，一方面，偉大建黨精神和精神譜系在解決社會(huì)主要矛盾的實(shí)踐過(guò)程中形成，隨著黨和人民事業(yè)的繼續(xù)向前發(fā)展，新的實(shí)踐又將催生新的偉大精神；另一方面，偉大精神一旦形成，就成為推動(dòng)解決社會(huì)主要矛盾的強(qiáng)大精神力量，已經(jīng)形成的偉大精神滋養(yǎng)孕育著新的偉大精神賡續(xù)延展。這符合馬克思主義理論的實(shí)踐與精神的邏輯關(guān)系，體現(xiàn)出精神譜系與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放式的特征。

（一）偉大精神是推動(dòng)社會(huì)主要矛盾解決的強(qiáng)大精神力量。解決社會(huì)主要矛盾既需要物質(zhì)力量，也需要精神力量。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。精神形成于實(shí)踐又對(duì)新的實(shí)踐起到長(zhǎng)久的推動(dòng)作用。比如，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)趥ゴ蟮慕h實(shí)踐中形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神體現(xiàn)的是黨的命脈和靈魂、初心和宗旨、風(fēng)骨和品格、原則和立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的精神品格。偉大建黨精神形成于百年前，是精神譜系的源頭。同時(shí)，它又貫穿于立黨、興黨、強(qiáng)黨的百年歷程之中，在不同時(shí)期展現(xiàn)出旺盛的生命力和持久的影響力。又比如，中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血?jiǎng)?chuàng)造了長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大奇跡，鑄就了偉大長(zhǎng)征精神。在隨后的革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，長(zhǎng)征精神始終是鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新時(shí)代新征程中，偉大長(zhǎng)征精神仍將是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量。再比如，在偉大建黨精神的激勵(lì)下，我們培育形成了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神，崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神，執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)力、大力發(fā)展生產(chǎn)力的切實(shí)需要，成為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的強(qiáng)大精神力量。在新時(shí)代新征程中，這些偉大精神又將滋養(yǎng)形成更多新的偉大精神，匯聚成更加磅礴的精神偉力。

（二）偉大精神是新時(shí)代黨員干部的“正身鏡”和“校正器”，激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造出新的偉大精神。人是精神的創(chuàng)造主體，精神也是人的言行標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。中國(guó)共產(chǎn)黨人和在黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾是偉大精神的創(chuàng)造主體，他們的實(shí)踐創(chuàng)造和精神凝練是精神譜系延展的必要條件。偉大精神是在解決各個(gè)時(shí)期社會(huì)主要矛盾、推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的偉大實(shí)踐中形成的，集中體現(xiàn)了先輩先烈和英雄模范的革命風(fēng)范、光榮傳統(tǒng)和高尚品格，是每位黨員干部的“正身鏡”和“校正器”。習(xí)近平總書(shū)記多次要求黨員干部要把偉大精神當(dāng)作鏡子認(rèn)真對(duì)照、好好學(xué)習(xí)。2014年3月，他在河南蘭考縣考察時(shí)提出：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！?017年12月，他在視察第71集團(tuán)軍時(shí)指出，王杰“在榮譽(yù)上不伸手，在待遇上不伸手，在物質(zhì)上不伸手”，這“三不伸手”是一面鏡子，共產(chǎn)黨員都要好好照照這面鏡子。2020年4月，他在陜西考察時(shí)要求，要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。廣大黨員干部要牢記總書(shū)記的要求，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，以光榮傳統(tǒng)和英雄模范為鏡正心修身，不斷從中汲取精神力量，持續(xù)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的奮斗之路上涵養(yǎng)出新的偉大精神。

（三）解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的新征程催生新的偉大精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系在解決社會(huì)主要矛盾的百年奮斗歷程中不斷生成發(fā)展。已經(jīng)形成的偉大精神在解決新的社會(huì)主要矛盾的過(guò)程中又推動(dòng)形成了新的方法路徑、體制機(jī)制、經(jīng)驗(yàn)制度等，從而催生出新的時(shí)代精神。精神譜系正是在這樣的“實(shí)踐——精神——新的實(shí)踐——新的精神”循環(huán)發(fā)展中不斷產(chǎn)生和延展。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，精神譜系中的每一個(gè)偉大精神絕不是孤立存在的，而是以偉大建黨精神為根系，以黨的奮斗歷程為載體，相互聯(lián)系、不斷發(fā)展而來(lái)的。不同歷史時(shí)期解決社會(huì)主要矛盾的實(shí)踐是偉大精神生成的基礎(chǔ)，偉大建黨精神是偉大精神不斷發(fā)展的源頭，已經(jīng)形成的偉大精神是血脈和滋養(yǎng)，新時(shí)代解決社會(huì)主要矛盾的新實(shí)踐將孕育形成新的偉大精神，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系在新征程上不斷延展。新征程中，解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的實(shí)踐活動(dòng)是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展變化的，實(shí)踐基礎(chǔ)上的精神譜系延展也形成了與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放性特征，將會(huì)不斷地形成新的精神，進(jìn)一步豐富中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神寶庫(kù)，成為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

黨的事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系就會(huì)不斷延續(xù)發(fā)展。新時(shí)代10年，黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就，我國(guó)邁上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。從國(guó)際上看，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，來(lái)自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)，我們隨時(shí)可能經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)；從國(guó)內(nèi)來(lái)看，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出，我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少躲不開(kāi)、繞不過(guò)的深層次矛盾，解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾依然任重道遠(yuǎn)。因此，我們既要增強(qiáng)憂患意識(shí)，更要增強(qiáng)精神力量，弘揚(yáng)偉大建黨精神、賡續(xù)紅色血脈，創(chuàng)造出更多的時(shí)代精神，成為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾早日解決，早日實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“偉大建黨精神研究”（21JZD005）、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“上海紅色基因百年傳承與時(shí)代價(jià)值研究”（2021BDS003）的階段性成果

作者忻平系上海市中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海大學(xué)教授；陳鏗系上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院講師

（責(zé)任編輯：賈? 彥）