蘭日旭?宋英豪

馬克思主義唯物史觀認為，社會存在決定社會意識。中國共產(chǎn)黨立足中國實際，不斷推進馬克思主義中國化時代化，主動借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，團結帶領人民在歷史實踐中走出了一條不同于西方的現(xiàn)代化之路，打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，中國式現(xiàn)代化內涵得到歷史性拓展。深入理解中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特歷史觀，將更加堅定我們對中國式現(xiàn)代化這一人類文明新形態(tài)的自信心，更加奮發(fā)昂揚地以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。

中國式現(xiàn)代化道路的歷史探索

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國逐步成為半殖民地半封建社會，無數(shù)仁人志士前赴后繼，上下求索救國圖存的現(xiàn)代化道路，但均以失敗告終。馬克思主義傳入中國后，中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義這一科學理論武器，清醒地認識到不推翻“三座大山”就永遠不可能開啟為中國人民謀幸福的現(xiàn)代化之路。為此，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，最終建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，為中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。

新中國成立伊始，歷經(jīng)戰(zhàn)亂困苦的中華大地百廢待興，展開社會主義革命以變革生產(chǎn)關系與迅速進行工業(yè)化以發(fā)展生產(chǎn)力，成為亟須解決的歷史任務。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出“一化三改”的過渡時期總路線，實現(xiàn)了快速變革生產(chǎn)關系與發(fā)展生產(chǎn)力并舉的壯舉，為中國式現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和物質基礎。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結帶領全黨全國各族人民，深刻總結新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗，將黨和國家的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來，實行改革開放的偉大決策。鄧小平同志說：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”我們黨以極大的政治勇氣和理論勇氣，提出了一系列新思想、新觀點，實行社會主義市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。黨在理論和實踐上大大推進和拓展中國式現(xiàn)代化，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循和行動指南，使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學、更加可感可行。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”十年來，我們黨在中國式現(xiàn)代化探索上實現(xiàn)了突破性進展，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。

中國式現(xiàn)代化充分體現(xiàn)了中國人的歷史自信

現(xiàn)代化源于西方，但現(xiàn)代化道路絕非西方的“專利”。西方現(xiàn)代化演進過程中，崇尚自私利己的個人主義，通過對他國侵略、剝削、壓迫和殖民等手段壯大自身，霸權壓倒和平，金主壓倒民主，貪婪追逐資本利潤，借助強權把國內矛盾轉嫁到他國?！百Y本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”西方現(xiàn)代化隱含了“西方中心主義”和“殖民主義”的傳統(tǒng)，無法實現(xiàn)人類和平、發(fā)展、繁榮、民主的愿景。

中國式現(xiàn)代化是在中國共產(chǎn)黨領導下通過學習、積累、融合、創(chuàng)新而漸趨實現(xiàn)的現(xiàn)代化。中國在探索現(xiàn)代化的過程中，沒有侵略過其他國家，更沒有掠奪過他國的資源和財富?！爸袊浆F(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”黨的二十大報告提出的這些中國式現(xiàn)代化科學內涵，正如英國48家集團俱樂部副主席基思·貝內特在倫敦接受新華社記者專訪時說的那樣：“所有這些都意味著中國的現(xiàn)代化反映了世界現(xiàn)代化理論的發(fā)展，反映了中國的智慧、文明和歷史，也反映出馬克思主義在中國的應用和發(fā)展?！敝袊浆F(xiàn)代化呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的多樣性和包容性，充分體現(xiàn)了中國人的歷史自信、文化自信。

歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準。新中國成立特別是改革開放以來，我們黨帶領人民用幾十年時間走完西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，創(chuàng)造了全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的西方中心論，終結了“歷史終結論”，再次證明人類對文明的探索將永遠持續(xù)。習近平總書記強調，“歷史沒有終結，也不可能被終結”，“中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范，為其提供了全新選擇”。

馬克思主義唯物史觀的深刻體現(xiàn)

中國共產(chǎn)黨領導的中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心、追求全體人民共同富裕，是馬克思主義唯物史觀的深刻體現(xiàn)。黨的領導直接關系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗，人民群眾是中國式現(xiàn)代化不斷推進的力量源泉。

黨的領導是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本保證。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，從理論和實踐的結合上深入回答關系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。在世界形勢深刻變化的歷史進程中，我們黨始終走在時代前列，在應對國內外各種風險和考驗的歷史進程中，我們黨始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中，我們黨始終成為堅強領導核心。黨的領導是中國特色社會主義的最本質特征，也是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本保證。

人民是中國式現(xiàn)代化的推動者和受益者。人民是中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)造者和推動者。習近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！秉h的二十大報告指出，“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力”。中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，不斷激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，迎來了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。人民也是中國式現(xiàn)代化的受益者。中國共產(chǎn)黨領導的中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展、人民共同富裕的現(xiàn)代化。新時代新征程，中國共產(chǎn)黨將團結帶領全國各族人民，以磅礴偉力推進中國式現(xiàn)代化，全面推進中華民族偉大復興。

（作者：蘭日旭，中央財經(jīng)大學經(jīng)濟學院教授；

宋英豪，中央財經(jīng)大學

經(jīng)濟學院博士研究生）

（責任編輯：方丹敏）