成長春 何婷

現(xiàn)代化是世界各國人民的共同追求，也是近代以來中國人民孜孜以求的目標。黨的二十大報告初步建構(gòu)了中國式現(xiàn)代化的理論體系，描繪了明確的中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略方向，勾勒了清晰的中國式現(xiàn)代化的壯麗藍圖，使中國式現(xiàn)代化更加清晰，更加科學，更加可感可行。

2023年2月7日，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上強調(diào)：“推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進……全面建成小康社會后，我們將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我國發(fā)展環(huán)境面臨深刻復雜變化，發(fā)展不平衡不充分仍然突出，經(jīng)濟社會發(fā)展中矛盾錯綜復雜，必須從系統(tǒng)觀念出發(fā)加以謀劃和解決，全面協(xié)調(diào)推動各領(lǐng)域工作和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！眻猿窒到y(tǒng)觀念是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的重要內(nèi)容，也是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興、整體性推進黨和國家各項事業(yè)發(fā)展進程中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。以系統(tǒng)觀念準確認識和深刻把握中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則等重大問題，集中體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的新認識，是著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際問題的科學答案，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。

一、中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一

現(xiàn)代化代表著人類文明的整體進步趨勢與發(fā)展方向，它以科技革命為先導，以工業(yè)化、城市化、信息化等為核心，涵蓋社會的經(jīng)濟、政治、文化、社會心理、生活方式等方面的變革，是人類文明發(fā)展進步的重要標志。黨的二十大報告明確指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！边@一立足于中國現(xiàn)實國情和發(fā)展階段作出的理論創(chuàng)新，既強調(diào)了中國式現(xiàn)代化由誰領(lǐng)導、走什么道路的根本問題，也說明了中國式現(xiàn)代化是整個世界現(xiàn)代化的有機組成部分，更凸顯了中國式現(xiàn)代化所蘊含的“現(xiàn)代”元素和“中國”元素，打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，體現(xiàn)出“現(xiàn)代化不是單選題”的清晰戰(zhàn)略判斷。

1.中國式現(xiàn)代化具有各國現(xiàn)代化的共同特征，呈現(xiàn)“普遍性”

從人類文明的現(xiàn)代化歷史進程來看，世界不同國家現(xiàn)代化的發(fā)展進程、實現(xiàn)方式與呈現(xiàn)圖景都具有共性特征。習近平總書記指出：“從歷史的長鏡頭來看，中國發(fā)展是屬于全人類進步的偉大事業(yè)。”可見，中國式現(xiàn)代化不是固步自封的現(xiàn)代化，而是世界現(xiàn)代化之中國化的表現(xiàn)，具有世界現(xiàn)代化的共性，遵循世界現(xiàn)代化的普遍規(guī)律。

首先，經(jīng)濟現(xiàn)代化在現(xiàn)代化全局中居于基礎(chǔ)性地位。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。縱觀世界現(xiàn)代化發(fā)展史，一切現(xiàn)代化的中心任務(wù)都是發(fā)展生產(chǎn)力。沒有經(jīng)濟上的快速發(fā)展，就不可能有現(xiàn)代化國家的物質(zhì)基礎(chǔ)，其他領(lǐng)域的現(xiàn)代化也會缺乏支撐。經(jīng)濟現(xiàn)代化既是國家現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，也是整個現(xiàn)代化的重要動力源。因此，無論是資本主義國家還是社會主義國家，都注重經(jīng)濟的發(fā)展，大力推動工業(yè)化和市場化，以此實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化。

其次，法治現(xiàn)代化是一切國家和民族走向現(xiàn)代化的重要引擎。世界上絕大多數(shù)現(xiàn)代化國家走上了市場經(jīng)濟的道路，市場經(jīng)濟本質(zhì)是法治經(jīng)濟。因此，現(xiàn)代化發(fā)展的一個重要趨勢是法治現(xiàn)代化。法治現(xiàn)代化表征著法律在現(xiàn)代社會的存在狀態(tài)和變革過程，其實質(zhì)是伴隨著社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，從古典法治向現(xiàn)代法治的轉(zhuǎn)變。近代以來，世界上許多現(xiàn)代化國家通過建立起穩(wěn)定的法律和制度，為實現(xiàn)現(xiàn)代化提供重要制度保障。

最后，社會現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。社會現(xiàn)代化主要體現(xiàn)在居民生活水平、受教育程度、醫(yī)療衛(wèi)生狀況、城市化水平、社會法治程度等反映社會文明和人民富裕程度等各個方面。各國致力于通過推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、教育普及化、社會慈善與社會福利等方式促進社會現(xiàn)代化建設(shè)。

中國式現(xiàn)代化遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，具有現(xiàn)代化的特征，屬于現(xiàn)代化的范疇，而不是別的什么化。中國式現(xiàn)代化以胸懷天下的世界眼光借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，是符合世界現(xiàn)代化大趨勢、全球發(fā)展大格局和中國進步大方向的現(xiàn)代化。

2.中國式現(xiàn)代化具有基于自己國情的中國特色，呈現(xiàn)“特殊性”

習近平總書記強調(diào)：“一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色?！爆F(xiàn)代化的共同特征具有世界性意義，但不同國家實現(xiàn)現(xiàn)代化過程的具體方式和道路會依據(jù)基本國情、歷史命運和文化傳統(tǒng)的不同而有所區(qū)別，這也進一步驗證了“現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履”。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式現(xiàn)代化在遵循世界各國現(xiàn)代化一般規(guī)律的同時，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，彰顯鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派。

第一，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在為中國人民謀幸福的道路上不能讓一個人掉隊的初心使命，根本區(qū)別于西方為少數(shù)人謀利益的現(xiàn)代化。

第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨和根本政治立場，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。

第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化致力于實現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)，摒棄了西方以物質(zhì)財富增長作為現(xiàn)代化衡量標準的“資本邏輯”，注重“人本邏輯”，始終堅持以人民為中心。

第四，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化開辟了聚焦生產(chǎn)、生活、生態(tài)深度融合發(fā)展的創(chuàng)新實踐。

第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化為人民謀幸福、為人類謀進步、為世界謀大同的和平性特征。

這五個方面的中國特色，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵。這既是理論概括，也是實踐要求，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興指明了一條康莊大道。中國式現(xiàn)代化的成功探索，使得社會主義現(xiàn)代化特征成為實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不再是理論推演基礎(chǔ)上的粗線條的“空想”，徹底打破了資本主義現(xiàn)代化在理論和實踐上的壟斷，充分體現(xiàn)了實現(xiàn)中華民族復興偉業(yè)、推進世界現(xiàn)代化實踐和促進科學社會主義發(fā)展的有機統(tǒng)一。

二、中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)整體性和具體性的辯證統(tǒng)一

中國式現(xiàn)代化理論認為“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。貫穿中國式現(xiàn)代化的根本主線是始終堅持人民至上，中國式現(xiàn)代化的根基在人民、主體在人民、力量在人民，是促進人的自由而全面發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的具體性表現(xiàn)在涵蓋了中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導力量和道路選擇，強調(diào)了中國式現(xiàn)代化是一種全面綜合、各領(lǐng)域相協(xié)調(diào)、系統(tǒng)優(yōu)化的現(xiàn)代化，即物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，提出了中國式現(xiàn)代化不僅要“獨善其身”，還要“兼濟天下”，為解決人類面臨的共同問題提供中國智慧、中國方案、中國力量，努力為人類和平與發(fā)展作出新的更大貢獻。

1.中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性是堅持以人民為中心的現(xiàn)代化，呈現(xiàn)“整體性”

恩格斯曾深刻指出：“我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正充分的自由?！敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導開創(chuàng)并奮力推進的中國式現(xiàn)代化是全體人民共同奮斗、共享成果的現(xiàn)代化，是促進人的全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的現(xiàn)代化。

人民是歷史的創(chuàng)造者，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的主體。離開了人民的犧牲、奮斗、探索、創(chuàng)造，中國式現(xiàn)代化就是“空中樓閣”；放棄了中國式現(xiàn)代化，就脫離了黨的宗旨和人民的期盼。人的自由而全面的發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的靈魂，人民性是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。

堅守中國式現(xiàn)代化的人民立場，就要最大限度滿足人民對美好生活的向往，促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，不斷增進人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。堅守中國式現(xiàn)代化的人民立場，就要牢固樹立人民群眾在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家進程中的主體地位，依靠人民群眾創(chuàng)造歷史偉業(yè)。推進中國式現(xiàn)代化，只有始終相信人民，緊緊依靠人民，充分調(diào)動廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能凝聚起現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃力量。

堅守中國式現(xiàn)代化的人民立場，就要順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，由人民共享中國式現(xiàn)代化建設(shè)成果，激勵人民更加自覺地投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

2.中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求涵蓋九個方面，呈現(xiàn)“具體性”

中國式現(xiàn)代化“九個方面”的具體性本質(zhì)要求緊密聯(lián)系、內(nèi)在貫通，既明確了現(xiàn)代化的領(lǐng)導力量，又明確了現(xiàn)代化的崇高目標；既涵括了現(xiàn)代化的物質(zhì)維度，又指出了現(xiàn)代化的精神訴求；既立足中國，又關(guān)照全人類，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的根本特點和價值追求，構(gòu)成了一個系統(tǒng)完備、科學嚴密的有機整體。

一是領(lǐng)導力量與道路選擇的辯證統(tǒng)一?！皥猿种袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導”和“堅持中國特色社會主義”，明確了中國式現(xiàn)代化的根本領(lǐng)導力量和顯著政治優(yōu)勢，揭示了中國式現(xiàn)代化的根本政治保障和正確政治方向?！皥猿种袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導”是中國式現(xiàn)代化的首要本質(zhì)要求，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政地位和執(zhí)政優(yōu)勢的認識。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。“在國家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的‘帥，車馬炮各展其長，一盤棋大局分明”，黨的領(lǐng)導直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。

領(lǐng)導力量決定道路方向?，F(xiàn)代化作為人類未竟的事業(yè)，執(zhí)政黨的性質(zhì)直接決定了現(xiàn)代化的性質(zhì)和發(fā)展路徑。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的具有社會主義屬性的中國式現(xiàn)代化新道路，成功破解了發(fā)展中國家實現(xiàn)社會主義和推進現(xiàn)代化進程的雙重難題，證明了人類現(xiàn)代化道路的多元選擇性與科學社會主義的科學真理性。堅持黨的全面領(lǐng)導是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。只有堅持黨的全面領(lǐng)導，才能確保始終堅持中國特色社會主義的正確方向，確保中國式現(xiàn)代化道路走通走對，走穩(wěn)走好，“確保擁有團結(jié)奮斗的強大政治凝聚力、發(fā)展自信心，集聚起萬眾一心、共克時艱的磅礴力量”。

二是整體推進與重點突破的辯證統(tǒng)一。“實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生”，凸顯了中國式現(xiàn)代化全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的立體式全方位目標，表明了中國式現(xiàn)代化是統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)內(nèi)部各要素和功能協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，彰顯了富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的目標愿景。

中國式現(xiàn)代化必須將實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展作為重點突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。必須完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，堅持高水平對外開放，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。

中國式現(xiàn)代化須將發(fā)展全過程人民民主作為重點突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。人民民主是社會主義的生命，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。必須堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，全鏈條、全方位、全覆蓋地保證人民當家作主。

中國式現(xiàn)代化必須將豐富人民精神世界作為重點突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，必須滿足人民日益增長的精神文化需求。必須發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。

中國式現(xiàn)代化必須將實現(xiàn)全體人民共同富裕作為重點突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。必須堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。

中國式現(xiàn)代化必須將促進人與自然和諧共生作為重點突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。

三是立足中國與放眼世界的辯證統(tǒng)一?！巴苿訕?gòu)建人類命運共同體”和“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”，充分體現(xiàn)了中國與世界的良性互動關(guān)系，深化了對人類未來前進方向和人類歷史演進規(guī)律的認識，彰顯了中國式現(xiàn)代化致力于人類發(fā)展與進步的中國氣派和天下情懷。

當前世界恃強凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，彰顯全人類共同價值的文明重構(gòu)成為艱巨而緊迫的時代課題。構(gòu)建人類命運共同體理念回應(yīng)了各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作的普遍訴求，旨在推動構(gòu)建一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，為不同國家、不同民族、不同文明的共同奮斗指明了方向，為解決全球性問題提供了根本路徑，是引領(lǐng)時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟。

中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)，為世界文明發(fā)展和解決人類問題提供中國智慧和中國方案。

三、中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)自主性和開放性的辯證統(tǒng)一

現(xiàn)代化既是一種世界現(xiàn)象，又是一種文明進步，也是一個發(fā)展目標。20世紀60年代以來，發(fā)達國家先后完成第一次現(xiàn)代化（從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變），建成發(fā)達工業(yè)社會，并啟動第二次現(xiàn)代化，開始向知識社會邁進。而中國置身于世界現(xiàn)代化運動的洪流，必然要努力追趕現(xiàn)代化，走出一條自己的現(xiàn)代化之路，堅持獨立自主、自立自強，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持把國家發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。世界現(xiàn)代化運動在注入中國因素后，打破了發(fā)展中國家對于西方現(xiàn)代化模式的路徑依賴，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大奇跡深刻影響了世界現(xiàn)代化的前進方向，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。

1.中國共產(chǎn)黨人發(fā)揮歷史主動精神探索中國現(xiàn)代化道路，呈現(xiàn)“自主性”

習近平總書記強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果?！倍鞲袼怪赋觯骸拔覀冏约簞?chuàng)造我們的歷史，但是第一，我們是在十分確定的前提和條件下創(chuàng)造的?！敝袊浆F(xiàn)代化肇始于近代以來中華民族救亡圖存的危機，推進于黨自主探索中國現(xiàn)代化的奮斗實踐，拓展于新時代以來的偉大變革。

新民主主義革命時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。

社會主義革命和建設(shè)時期，面臨百廢待興、百破待立的復雜局面，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，發(fā)奮探索中國現(xiàn)代化建設(shè)道路和基本規(guī)律，從以發(fā)展重工業(yè)為中心的工業(yè)化，到明確提出并逐步形成將“工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學技術(shù)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化”重要思想作為“建設(shè)一個偉大的社會主義國家”的總體戰(zhàn)略，成功實現(xiàn)了一個貧困、落后的農(nóng)業(yè)大國大步邁進社會主義現(xiàn)代化的偉大跨越，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進行了不懈探索，明確提出并奮力實現(xiàn)“中國式的現(xiàn)代化”戰(zhàn)略構(gòu)想，開辟了通過改革開放和“三步走”實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的新時期?！爸袊降默F(xiàn)代化”，賦予中國特色社會主義以豐富的科學內(nèi)涵，建立了充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康，進而奔向全面小康的歷史性跨越，為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，形成了系統(tǒng)的中國式現(xiàn)代化理論并以之指導實踐，歷史性地解決了絕對貧困問題，在中華大地上全面建成了小康社會，對推進新時代社會主義現(xiàn)代化作出從基本實現(xiàn)現(xiàn)代化到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的“兩步走”戰(zhàn)略安排，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。

從“四個現(xiàn)代化”到“中國式的現(xiàn)代化”，再到“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”，構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化實踐探索的歷程和發(fā)展邏輯，凸顯了我們黨在道路選擇上的歷史主動，彰顯了中國共產(chǎn)黨人在深入探索中國式現(xiàn)代化規(guī)律上所具有的使命擔當和政治智慧，證明了中國式現(xiàn)代化不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民銳意進取、自信自強開辟出來的社會主義康莊大道。

2.中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供全新選擇，呈現(xiàn)“開放性”

習近平總書記強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新?！敝袊浆F(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范，提供了全新選擇，具有重大的世界意義。

中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)。習近平總書記強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是科學社會主義的最新重大成果。”自工業(yè)革命以來，西方現(xiàn)代化曾經(jīng)代表著人類文明進步的方向，標志著人類現(xiàn)代社會和現(xiàn)代文明的產(chǎn)生和躍升。中國式現(xiàn)代化堅持科學社會主義對人類社會歷史進程與發(fā)展方向的科學預(yù)設(shè)與規(guī)律經(jīng)驗，在取得民族獨立的基礎(chǔ)上成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，促使我國發(fā)展具備了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。

中國式現(xiàn)代化代表人類文明進步的發(fā)展方向。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，表明了中國式現(xiàn)代化是一種文明延續(xù)、迭代與創(chuàng)新的自覺自信。中國式現(xiàn)代化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土，蘊含著天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，為中國式現(xiàn)代化構(gòu)建了堅實的思想文化基礎(chǔ)。中國式現(xiàn)代化既是一種路徑選擇，也是一種理論創(chuàng)新和價值追求，從根本上超越了西方中心論的窠臼，是一種全新的人類文明形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化將徹底改寫世界現(xiàn)代化版圖。習近平總書記指出：“我國現(xiàn)代化同西方發(fā)達國家有很大不同。西方發(fā)達國家是一個‘串聯(lián)式的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，把‘失去的二百年找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個‘并聯(lián)式的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的?！敝袊浆F(xiàn)代化能夠正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系，積極應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

（成長春：江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心南通大學基地主任，河海大學社會科學院特聘教授，江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員；何婷：河海大學馬克思主義學院博士研究生）

責任編輯：劉景昌