張國慶

在歷史學科五大核心素養(yǎng)中，時空觀念是學科之基，沒有時空就沒有歷史。時空觀念是歷史學科區(qū)別于其他學科的關鍵所在。在中學歷史學習中，把握好時空，才能準確定位、準確聯(lián)系，從而更有效地調動和運用知識，真切篤實地理解歷史。

教學立意既是學生獲得的核心概念，也可以是教師基于學術研究成果對教學內容提出的自己的觀點和主張。如何使教學形散而神不散，使一節(jié)課有思想有靈魂，最為關鍵的是教學立意的確定與達成。一節(jié)有立意的課，可以向學生傳遞正確的方法和觀念，進而發(fā)揮學科的教育功能。

教師如何在歷史課堂教學中落實時空觀念素養(yǎng)，并有效地達成教學立意？下面，筆者就以統(tǒng)編版高中歷史必修《中外歷史綱要（上）》第10課《遼夏金元的統(tǒng)治》的教學為例進行闡述。

本節(jié)課的課程標準：通過了解遼夏金元諸政權的建立、發(fā)展和相關制度建設，認識北方少數(shù)民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。

結合課標和本節(jié)課的核心內容，確定了本節(jié)課的教學立意。在民族融合的背景下，遼夏金元一方面對華夏農耕文化進行借鑒，另一方面對政治制度及管理方式進行創(chuàng)新，形成了民族融合下的雙軌制，既有利于少數(shù)民族政權的穩(wěn)定，又被后世所借鑒吸收，對統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展起到了非常重要的作用。

那么，如何培養(yǎng)學生時空觀念達成教學立意呢？

可以利用歷史地理學的學科思維。歷史地理學具有學科交叉優(yōu)勢，教師可以將歷史學的時空觀念和地理學的時空觀念緊密聯(lián)系在一起，培養(yǎng)學生的時空觀念，以達成教學立意。

本節(jié)課時間線索容易混亂，通過時間軸對教材分散的時間點進行整合，將這一時期分為三個階段：北宋與遼、西夏并立，南宋與金、西夏并立，蒙古崛起及元的統(tǒng)一。這樣不僅可以使學生對各種關系一目了然，也可以使學生形象地認識到哪一時間段具有共時性，體會到農耕文明與游牧文明之間的聯(lián)系。展示時間軸如下：

學生還可以通過地圖及地理簡表獲得地理空間信息并理解所包含的深層次內容與史料價值，探尋歷史事件的發(fā)生、發(fā)展的本源及歷史意義，并能對其做出合理的解釋。遼夏金為何能實行雙重的政治制度及管理方式，與它們特殊的版圖結構是分不開的。如下圖：

936年，契丹支持石敬瑭做了后晉的皇帝，后者把燕云十六州作為答謝割讓給了契丹。燕云地區(qū)是漢人為主居住的地區(qū)，遼統(tǒng)治者該如何調整政策，適應版圖疆域的擴大呢？

遼實行“以國制治契丹，以漢制治漢人”的南北面官制度，建立了以契丹及其他非漢民族集團為對象的北面官體系，以漢人為統(tǒng)治對象的南面官體系。一個是契丹式的混合國家，由契丹大可汗自己統(tǒng)治，一個是由燕云地區(qū)組成的漢人式國家，委任熟悉漢式的宰相代為治理，這實際上就是所謂的“一國兩制”，體現(xiàn)了因俗而治、番漢分治的特點。

四時捺缽制具有少數(shù)民族政治的特點，遼的建立者契丹族在東北的遼河流域，為了適應自然環(huán)境，過著游牧、漁獵的生活。四時捺缽就是依然保持草原習俗，隨季節(jié)定期遷徙，遷徙中的行營成為國家政治中心?；实鄢霁C時，朝中官員隨行，皇帝在捺缽中與北、南面大臣會議國事。這一制度對后來非漢族建立的王朝影響很大，到了元代形成了兩都巡幸制，皇帝春秋居大都，夏秋出長城。清朝也將熱河作為避暑的行宮，在那里舉行木蘭秋狝（打獵），檢閱軍隊。四時捺缽制度是政治性質的制度，同時也促進了捺缽地經(jīng)濟的發(fā)展，也增加了各民族文化的交流，促進了民族融合。

西夏在甘肅和寧夏，農牧業(yè)都有，仿宋制而建，只是一制二稱，體現(xiàn)多元包容，有利于西夏與宋的和諧共存。

1125年金滅遼，1127年南宋和金對峙，金的控制區(qū)域擴大，奪取了淮北的中原之地，使農耕區(qū)域進一步擴大，地理空間差異使金朝在基本沿襲唐宋制度的基礎上，保持了一套女真民族管理系統(tǒng)，實行具有兵農合一特點的“猛安謀克”制度，鞏固了金朝的統(tǒng)治。

少數(shù)民族政權的統(tǒng)治者創(chuàng)建和實施的“南北面官”“猛安謀克”等制度，都體現(xiàn)了民族融合下的雙軌制，這些制度是當時統(tǒng)治者結合國情的產物。

元代對統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展起到了非常重要的作用，從地理空間角度看，元代的疆域非常遼闊。從疆域的角度分析，元朝為“完整的中國”的發(fā)展做出了重大的貢獻。

元代實現(xiàn)統(tǒng)一，并形成空前遼闊的疆域。以元為核心、聯(lián)結歐亞大陸的蒙古帝國有利于中華文明的多元發(fā)展，為明清時期中國的遼闊疆域奠基。

元代行省制是本節(jié)課的重點，既對漢制進行模仿，同時具有少數(shù)民族政權的特色，如蒙古貴族擔任行省機構的最高長官、不同民族官員集體議事等。在統(tǒng)一的行省制度下，管轄方式是多元并存的，游牧和農耕兩個不同區(qū)域也在行省制度作用下逐漸雜糅于一體。

打破山川形便、犬牙交錯是行省制開創(chuàng)性特點之一，有助于幫助學生理解行省制為何有利于加強中央集權、維護多民族國家的統(tǒng)一。

山川形便是指利用天然山川作為行政區(qū)劃的邊界。唐代的道大多橫長豎短，遵循山川形便有利于滿足經(jīng)濟上的需要和文化認同，但對中央集權來說，卻弊端很大。

元代地域遼闊，即使小省也有數(shù)十萬公里之巨，行政區(qū)劃層次復雜。

馬龍、譚杰在《歷史時空觀念四維度教學目標之探析》中將歷史空間劃分為自然空間和人文空間，其中人文空間包括經(jīng)濟空間、政治空間、文化空間等，這也是地理歷史學科思維的體現(xiàn)。通過史料與有效設問，強化學生的人文空間觀念，教學立意也就達成了。

【探究】崖山之后無中國嗎？元人的“大中國觀”是如何體現(xiàn)的？

展示材料

崖山之戰(zhàn)是1279年宋軍與蒙古軍隊在崖山進行的大規(guī)模海戰(zhàn)，此役后標志著南宋殘余勢力的徹底滅亡。如今網(wǎng)絡上和部分學者認為“崖山之后無中國”。

元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內，本質上屬于“小中國”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權的影響，中國才變成“大中國”。

——張帆《元朝開啟了“大中國”時代》

元朝之前分裂時間多于統(tǒng)一時間，元朝以后則基本上是統(tǒng)一的。

——葛劍雄《統(tǒng)一與分裂：中國歷史的啟示》

中國人民由漢蒙色目等眾多民族組成；中國的文化，農耕和草原兼有；中國主權的行使者，可以是漢族政權，也可以是“行中國之道”的少數(shù)民族政權，元朝不斷交融的各民族共同建設“中國”，統(tǒng)一多民族國家的意識也漸入人心。

錢穆先生說：“歷史學有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。”這些是歷史學的根基。

歷史地理空間是歷史學習的基礎，教師應該通過多種方法、多種途徑圍繞教學立意有意識地培養(yǎng)學生的時空觀念，提升學生的歷史認知能力和思維能力，并能夠發(fā)揮歷史學科的教育功能。

注：本文系2022年度河南省基礎教育教學研究項目《高中歷史教學中時空觀念培養(yǎng)策略研究》（課題編號：JCJYC2211000103）的研究成果。