韓布新

《爸媽，我們需要談?wù)勫X》

作者：【美】卡梅隆·赫德爾斯頓

定價：69.00元

出版社：中信出版集團(tuán)

《爸媽，我們需要談?wù)勫X》是一本親子溝通書，講如何與晚年父母溝通財務(wù)問題。

古今中外，人類社會共發(fā)展出個人中心、社會中心、自然中心與宇宙中心四類自我。每種自我下人際溝通模式與禁忌不同。雖然親子溝通的禁忌不多，但大家都體會過兒時問父母自己如何來到這個世上，成年后跟父母談遺囑、錢和死亡等時的尷尬。

從這個意義上來說，這本書可謂及時雨，同時也意義重大。

必要性：公民社會的無奈是必須與時俱進(jìn)，要不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，既有過程問題，又有原則方向問題。親子關(guān)系中，錢最現(xiàn)實，避不開，財產(chǎn)更是遺囑的主要實質(zhì)內(nèi)容，因此，親子間溝通財務(wù)問題自然很有必要。

普遍性：隨著社會發(fā)展，人口老齡化加速，老年人和高齡老人（尤其因失憶等致殘）的絕對數(shù)量與相對比例都在不斷增加。對大多數(shù)獨生子女家庭和大部分50后-90后來說，如何為養(yǎng)老預(yù)備資金，是嚴(yán)峻的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，其現(xiàn)實意義重大，難以回避。

重要性：中國處于從宗族社會向公民/家庭/社區(qū)社會轉(zhuǎn)型的過程中，養(yǎng)老問題要兼顧親情慰藉與經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)。我國《老年人權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定家庭要贍養(yǎng)老人。長期照護(hù)、醫(yī)藥治療、喪葬事宜、遺產(chǎn)處理及其他可能出現(xiàn)的問題將是每個家庭不可避免的議題。與其等老爸老媽缺席時再談，何不如早談？

困難性：當(dāng)前，高齡老人的情緒、認(rèn)知、意志問題（老小孩）和文化相關(guān)忌諱比較普遍，何況從娃娃時期就開始養(yǎng)成的不平等親子動力學(xué)，給了老爸老媽無窮的（心理優(yōu)勢）權(quán)力來拒絕開啟此類談話。要突破這種普遍的溝通障礙，須從娃娃抓起。成年子女需要克服困難，兼顧有效、無礙、信任、公平、正義，至少讓溝通不至于成為當(dāng)下或未來的禁忌。

緊迫性：與父母溝通財務(wù)，可以防患于未然，提早規(guī)劃和安排，在老爸老媽心身狀態(tài)尚健康時或帶病生存期完成最好。

可行性：與父母溝通，要兼顧親子溝通動力模式的共性與差異性，基于換位思考、現(xiàn)狀，以及家中當(dāng)事各方的關(guān)切、痛點，找到老爸老媽能接受的切入點、話題展開。此書雖是基于西方社會文化總結(jié)的一系列個案、應(yīng)對建議，但中國現(xiàn)代化的方向不可逆轉(zhuǎn)，故而其對今天的中國家庭來說也有參考借鑒價值。但這種基于個人中心的自我社會的經(jīng)驗，應(yīng)用于中國時要特別小心，因為中國文化重在從善、從親情、從孝、從順的基本出發(fā)點開展溝通，我們習(xí)慣從家庭角度考慮問題，尤其是溝通效果、有效溝通的攔阻、注重孝順等方面跟西方文化的根基不同。

而如今個人中心下的不信任、猜忌，包括自私，造成養(yǎng)兒不防老等現(xiàn)實；也是社會中心或者關(guān)系中心在當(dāng)下中國相對弱化以后，個人中心抬頭帶來的必然后果。所以，與我們最愛的長輩父母做最好的告別，就是跟老爸老媽溝通財務(wù)問題，談這些涉及財產(chǎn)的身后事。

新書信息

《唐宋八大家文學(xué)課》

作者：《國家人文歷史》編著

定價：78.00元

北京聯(lián)合出版公司

一本書讀懂唐代到宋代的文學(xué)精神。跟隨大師的腳步，提升自我表達(dá)能力與文學(xué)素養(yǎng)。

《有效的安慰》

作者：?【法】克里斯托夫·安德烈

定價：59.80元

人民郵電出版社

法國心理學(xué)家、精神科醫(yī)師、暢銷書作家克里斯托夫·安德烈繼《恰如其分的自尊》《內(nèi)在療愈》后又一力作。

《現(xiàn)代數(shù)學(xué)的概念》

作者：?【英】?伊恩·斯圖爾特

定價：?88.00元

商務(wù)印書館

在這本引人入勝的科普經(jīng)典中，著名英國數(shù)學(xué)家斯圖爾特用清晰流暢、幽默風(fēng)趣的語言闡明了群、集合、子集、拓?fù)?、布爾代?shù)等“新數(shù)學(xué)”的基本概念，他認(rèn)為理解這些概念是把握數(shù)學(xué)真正本質(zhì)的最佳途徑。