楊伊雯 陳澤宇

一、文學(xué)評(píng)論

邊界向度位置（《當(dāng)代文壇》一九九八年第五期）

由高歌而低語(yǔ)（《當(dāng)代文壇》一九九八年第二期）

世界的創(chuàng)建和堅(jiān)守（《當(dāng)代文壇》一九九九年第二期）

過(guò)渡時(shí)代的見證和守望（《南方文壇》二〇〇一年第五期）

斷代流年碎影（何平汪政《小說(shuō)評(píng)論》二〇〇二年第六期）

夢(mèng)游者天堂——簡(jiǎn)媜散文試論（《世界華文文學(xué)論壇》二〇〇三年第一期）

西部邊地散文：雙重文化視野下的心靈體驗(yàn)（《甘肅社會(huì)科學(xué)》二〇〇三年第三期）

被壓抑的民間與被損害的生命（《南方文壇》二〇〇三年第五期）

內(nèi)心的迷津及其出路（《詩(shī)探索》二〇〇四年第一期）

亮了一下然后黯淡——戴來(lái)《亮了一下》札記（《名作欣賞》二〇〇四年第一期）

《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》“還鄉(xiāng)”母題原型及比較研究《南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》二〇〇四年第二期

中國(guó)文學(xué)“還鄉(xiāng)”母題原型研究（《民族藝術(shù)研究》二〇〇四年第三期）

現(xiàn)代文學(xué)中的還鄉(xiāng)故事（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》二〇〇四年第四期）

魏微論（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇四年第五期）

評(píng)《非文學(xué)的世紀(jì)：二〇世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與政治文化關(guān)系史論》（《文學(xué)評(píng)論》二〇〇四年第六期）

《故鄉(xiāng)》細(xì)讀（《魯迅研究月刊》二〇〇四年第九期）

現(xiàn)代知識(shí)分子的精神譜系是如何被改寫的（《人文雜志》二〇〇五年第四期）

“作者之死”和傳記批評(píng)的復(fù)活（《江蘇社會(huì)科學(xué)》二〇〇六年第二期）

郭平小說(shuō)的意境（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》二〇〇六年第四期）

論中國(guó)共產(chǎn)黨文藝制度的起源（何平朱曉進(jìn)《人大復(fù)印報(bào)刊資料文藝?yán)碚摗范柀柫甑谑黄冢?/p>

時(shí)尚不是人民公敵（《青春》二〇〇七年第一期）

現(xiàn)代還鄉(xiāng)母題小說(shuō)的故鄉(xiāng)想象（《江蘇社會(huì)科學(xué)》二〇〇七年第三期）

復(fù)調(diào)的江蘇——當(dāng)代江蘇文學(xué)的另一維度（《小說(shuō)評(píng)論》二〇〇七年第三期）

啟蒙視角：對(duì)魯迅四篇小說(shuō)的意義再索隱（《名作欣賞》二〇〇七年第九期）

張煒創(chuàng)作局限論（《鐘山》二〇〇七年第三期）

范小青的“我城”和“我鄉(xiāng)”（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇八年第一期）

“把自己從紙上解救出來(lái)”——閱讀《致一九七五》（《揚(yáng)子江評(píng)論》二〇〇八年第一期）

革命地方志·日常性宗教·語(yǔ)言——關(guān)于《圣天門口》的幾個(gè)問(wèn)題（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》二〇〇八年第二期）

論民族共同語(yǔ)和新中國(guó)文學(xué)的雙重建構(gòu)（何平朱曉進(jìn)《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇八年第四期）

黑暗傳，或者捕風(fēng)者說(shuō)（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇八年第四期）

“傷痕”如何被重述？——里程《穿旗袍的姨媽》讀記（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇八年第六期）

山已空，塵埃何曾落定？——阿來(lái)及其相關(guān)的問(wèn)題（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇九年第一期）

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文學(xué)參與（《江蘇社會(huì)科學(xué)》二〇〇九年第一期）

現(xiàn)代還鄉(xiāng)母題小說(shuō)中的身份問(wèn)題《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》二〇〇九年第一期

文學(xué)的原鄉(xiāng)：原型批評(píng)的理論和方法（《語(yǔ)文教學(xué)通訊：初中刊》二〇〇九年第二期）

衰退期的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌：網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇九年第二期）

重提作為“風(fēng)俗史”的小說(shuō)：對(duì)遲子建小說(shuō)的抽樣分析（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇九年第四期）

“私媒體”時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)“詩(shī)生活”：網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇九年第五期）

講述還鄉(xiāng)的故事——原型批評(píng)解讀下的《故鄉(xiāng)》（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第五期）

文學(xué)的原鄉(xiāng)——原型批評(píng)的理論和方法（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第五期）

在回歸的路上尋找和發(fā)現(xiàn)——例談?wù)Z文教學(xué)中原型批評(píng)方法的運(yùn)用（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第五期）

出版史即思想史：俞曉群《一面追風(fēng)，一面追問(wèn)》讀記（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇〇九年第五期）

初中語(yǔ)文教材敘述者和敘述聚焦例舉（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第十一期）

尋找隱藏的敘述結(jié)構(gòu)：敘述學(xué)、敘事序列、行動(dòng)者和《我的叔叔于勒》（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第十一期）

時(shí)間的魔法師：黃蓓佳《心聲》敘述時(shí)間說(shuō)略（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第十一期）

新媒體時(shí)代，我們的文學(xué)教育準(zhǔn)備好了嗎？（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第十三期）

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”：讀者反應(yīng)批評(píng)述略（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第十七期）

說(shuō)不盡的“百合花”：《百合花》的接受批評(píng)解讀（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第十七期）

《蒹葭》主題及接受史（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第十七期）

歷史：過(guò)去和現(xiàn)在的辯證雙向?qū)υ挕靶職v史主義批評(píng)”及其在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第二十九期）

《廢墟的召喚》的“新歷史主義批評(píng)”讀解（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第二十九期）

個(gè)文學(xué)時(shí)代的再個(gè)人化問(wèn)題（《南方文壇》二〇一〇年第一期）

批評(píng)的自我批評(píng)（《南方文壇》二〇一〇年第一期）

窺視時(shí)代的女性寫作——兼對(duì)“新紅顏寫作”的質(zhì)疑（《揚(yáng)子江評(píng)論》二〇一〇年第五期）

文學(xué)如何敘述地方（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》二〇一〇年第五期）

唯一的尺度是精神更自由：黃蓓佳小說(shuō)閱讀之一（《揚(yáng)子江評(píng)論》二〇一〇年第六期）

后窯醫(yī)案調(diào)查——以范小青《赤腳醫(yī)生萬(wàn)泉和》為對(duì)象（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一〇年第六期）

被劫持和征用的地方：近三十年中國(guó)文學(xué)如何敘述地方（《上海文學(xué)》二〇一〇年第一期）

散文的輕與重——兼及當(dāng)下散文的問(wèn)題（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇一〇年第七期）

理論如何原創(chuàng)？批評(píng)如何展開？（《浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào)》二〇一一年第一期）

比觀念和技術(shù)更重要的（《美文》二〇一一年第一期）

框子再少一點(diǎn)，自由再多一點(diǎn)（《美文（上半月）》二〇一一年第二期）

科學(xué)家的文字《美文（上半月）》二〇一一年第三期

文學(xué)批評(píng)如何重建《人民日?qǐng)?bào)（北京）》二〇一一年三月一日

做一個(gè)有“私想”的散文家《美文（上半月）》二〇一一年第四期

重提書法是一種有根的藝術(shù)——《徐利明書畫篆刻》讀記（《人民論壇》二〇一一年第四期）

何為“我城”，如何“文學(xué)”（《探索與爭(zhēng)鳴》二〇一一年第四期）

老頭兒的散文《美文（上半月）》二〇一一年第五期

無(wú)名者的生活：論王手小說(shuō)兼及當(dāng)下小說(shuō)的一些問(wèn)題（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一一年第五期）

沉默的“小少數(shù)”《美文（上半月）》二〇一一年第六期

詩(shī)人在詩(shī)人中間——讀任白長(zhǎng)詩(shī)記（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一一年第六期）

互相篡改的散文和小說(shuō)《美文（上半月）》二〇一一年第八期

“黑話”“官腔”“扭捏語(yǔ)”和散文的假繁榮《美文（上半月）》二〇一一年第九期

散文的骨頭也可以是最硬的《美文（上半月）》二〇一一年第十期

重建散文的尊嚴(yán)《美文（上半月）》二〇一一年第十期

媒體新變和短篇小說(shuō)的可能——《二〇一一中國(guó)最佳短篇小說(shuō)》序（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一二年第一期）

讀笛安記（《鐘山》二〇一二年第一期）

從“村落”到“文學(xué)的村落”：論《香火》兼及《赤腳醫(yī)生萬(wàn)泉和》（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一二年第三期）

范小青文學(xué)年譜（《東吳學(xué)術(shù)》二〇一二年第三期）

當(dāng)人民有了讀書的自由之后（《名作欣賞》二〇一二年第四期）

農(nóng)村文學(xué)狀況的調(diào)查與思考《人民日?qǐng)?bào)（北京）》二〇一二年七月三日

現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)還鄉(xiāng)母題的“轉(zhuǎn)換”和“安置”（《江蘇社會(huì)科學(xué)》二〇一二年第六期）

類型小說(shuō)：文學(xué)分層中的“第三條道路”（《博覽群書》二〇一二年第九期）

從哪里出發(fā)？“歸”于何處？——也說(shuō)“歸來(lái)者”詩(shī)人（《創(chuàng)作與評(píng)論》二〇一二年第十一期）

行動(dòng)者的寫作（《中國(guó)圖書評(píng)論》二〇一二年第十二期）

民國(guó)語(yǔ)文老課本里有什么？（《名作欣賞》二〇一二年第十三期）

“把住一些把不住的事體”（《名作欣賞》二〇一二年第十九期）

無(wú)法告別的教育（《名作欣賞》二〇一二年第十二期）

讀孫頻記（《鐘山》二〇一三年第一期）

行動(dòng)者寫作（《青春》二〇一三年第一期）

紙上的“我城”（《美文》二〇一三年第一期）

現(xiàn)代小說(shuō)還鄉(xiāng)母題研究（《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》二〇一三年第一期）

“頂嚴(yán)肅的問(wèn)題是怎么開自己的花”——郭楓詩(shī)歌讀記（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一三年第二期）

在回歸中重建鄉(xiāng)土中國(guó)：《果園城記》論（《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》二〇一三年第二期）

我們的時(shí)代，我們同時(shí)代的人：關(guān)于《帶燈》的幾個(gè)問(wèn)題（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一三年第三期）

愛以閑談消永晝——《繁花》不是一部怎樣的小說(shuō)（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一三年第四期）

論閻連科的中篇小說(shuō)兼及中篇小說(shuō)的當(dāng)下境遇（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一三年第五期）

“童年重臨于我的心頭”：兼及《爸爸的花兒落了》的幾個(gè)問(wèn)題（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇一三年第五期）

以一部小說(shuō)宣告的失?。盒颉兜诌_(dá)昨日之河》（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一三年第六期）

學(xué)術(shù)研究如何獲得“社會(huì)良知”的直接發(fā)言權(quán)——《中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)的世紀(jì)轉(zhuǎn)型研究》讀記（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一三年第六期）

以文明、進(jìn)步的名義屠戮：王鼎鈞《那樹》讀記（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇一三年第八期）

手記與對(duì)話·語(yǔ)文教育的性靈和自由（《名作欣賞》二〇一三年第十期）

“我與每一首詩(shī)相依為命”：牛漢的《華南虎》及其相關(guān)問(wèn)題（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇一三年第十一期）

過(guò)度和不及：汪曾祺《端午的鴨蛋》教什么（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇一三年第十七期）

七九八不是巴黎，巴黎也不是巴黎了（《收獲》二〇一三年第春夏卷期）

“能否真實(shí)”無(wú)法厘定散文的邊界（《光明日?qǐng)?bào)》二〇一四年）

對(duì)話和協(xié)商的“新批評(píng)”（《人民日?qǐng)?bào)》二〇一四年五月二十三日）

新世紀(jì)傳媒革命和七〇后作家的成長(zhǎng)（《文學(xué)》二〇一四年秋冬卷）

偽史制造者《收獲（上海）》二〇一四年秋冬卷期

存在“美好的暴力”嗎？──賈平凹小說(shuō)三十年片論（《揚(yáng)子江評(píng)論》二〇一四年第五期）

詩(shī)人和他所處的時(shí)代（《東吳學(xué)術(shù)》二〇一四年第五期）

我希望這是一個(gè)寫出好作品的時(shí)代（《名作欣賞》二〇一四年第三十四期）

“人與事”中間的文學(xué)歷史（《光明日?qǐng)?bào)》二〇一五年二月二日）

存在“美好的暴力”嗎？——賈平凹小說(shuō)三十年片論（《東吳學(xué)術(shù)》二〇一五年第一期）

“國(guó)家計(jì)劃文學(xué)”和“被設(shè)計(jì)”的先鋒小說(shuō)（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一五年第一期）

奔跑著，并且不停地思考：顧彬散文讀記《美文（上半月）》二〇一五年第一期

“我還是愛這個(gè)讓我失望透頂?shù)氖澜绲摹薄寻布捌渌摹赌戏接辛钛怼罚ā稏|吳學(xué)術(shù)》二〇一五年第二期）

從“文藝青年”到“文藝女青年”（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一五年第二期）

可疑的先鋒性及“虛偽的現(xiàn)實(shí)”（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一五年第三期）

香椿樹街的成長(zhǎng)史，或者先鋒的遺產(chǎn)（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一五年第四期）

“一九八五年”之前（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一五年第五期）

“先鋒文學(xué)”，止于“先鋒姿態(tài)”（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一五年第六期）

西域是一個(gè)怎樣的域：讀唐榮堯《月光下的微笑》（《朔方》二〇一五年第八期）

對(duì)于美好的一切，我們惟有謙遜地看（《雨花》二〇一五年第十九期）

文學(xué)：上海青春的秘密和成長(zhǎng)（《上海文學(xué)》二〇一五年第一期）

我們?cè)谡勎膶W(xué)，他們?cè)谡処P（《文匯報(bào)》二〇一六年六月十日）

探尋陳忠實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義法度（《人民日?qǐng)?bào)》二〇一六年七月十五日）

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化自覺何以可能《光明日?qǐng)?bào)（北京）》二〇一六年十一月七日

一朵發(fā)光的云下兀自生長(zhǎng)的“吳鎮(zhèn)”（何平丁璐《上海文學(xué)》二〇一六年第一期）

中國(guó)最后的農(nóng)村——《極花》論（《文學(xué)評(píng)論》二〇一六年第三期）

你無(wú)法對(duì)“老實(shí)話”說(shuō)東道西地評(píng)論《美文（上半月）》二〇一六年第六期

開欄的話：一個(gè)報(bào)信人，來(lái)自中國(guó)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)（《花城》二〇一七年第一期）

*《花城》二〇一七年——二〇二一年“花城關(guān)注”欄目總評(píng)具體篇目參見“《批評(píng)的返場(chǎng)》評(píng)論集文章原發(fā)刊物及刊次”

“新作家”應(yīng)當(dāng)追求“年輕而不同”（《光明日?qǐng)?bào)》二〇一七年第七月十日）

散文與文學(xué)期刊：一個(gè)并不全面的觀察（《文藝報(bào)》二〇一七年九月二十五日）

“史詩(shī)”是一個(gè)時(shí)代的文學(xué)“重器”（《文藝報(bào)》二〇一七年一〇月二十七日）

從歷史拯救小說(shuō)——論《額爾古納河右岸》和《群山之巔》（《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》二〇一七年第一期）

在“詩(shī)人”泛濫的時(shí)代，我們談?wù)劇叭嗽?shī)”吧——關(guān)于谷禾的《春風(fēng)十八帖》及其他（《芳草》二〇一七年第五期）

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇一七年第六期，《新華文摘》二〇一七年第二十四期）

重建詩(shī)江湖（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇一七年第九期）

“對(duì)聽力不足的人，我必須粗聲叫嚷”——散說(shuō)魯敏的《荷爾蒙夜談》（《名作欣賞》二〇一七年第十三期）

年輕詩(shī)人，不怎么辦……（《名作欣賞》二〇一七年第三十一期）

誰(shuí)能感應(yīng)到山川大地的教誨（《文藝報(bào)》二〇一八年六月十三日）

寫作者是天地萬(wàn)物間孤獨(dú)的捎話人（《文匯報(bào)》二〇一八年八月十六日）

文學(xué)策展：讓文學(xué)期刊像一座座公共美術(shù)館（《光明日?qǐng)?bào)》二〇一八年九月四日）

散文的及物（《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）二〇一八年九月五日）

自我奴役的文學(xué)批評(píng)能否“文體”？（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇一八年第一期）

“時(shí)間怎么壞了”——散論畢飛宇新世紀(jì)短篇小說(shuō)創(chuàng)作（顧奕俊何平《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》二〇一八年第三期）

“俗世間本來(lái)是有自己的風(fēng)光”——朱輝短篇小說(shuō)片論（《揚(yáng)子江評(píng)論》二〇一八年第三期）

主持人的話中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和七〇后作家經(jīng)典化（《小說(shuō)評(píng)論》二〇一八年第三期）

重要的不只是“冷知識(shí)”（《青年文學(xué)》二〇一八年第三期）

再論“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇一八年第十期）

怎樣的西藏？如何文學(xué)？（《阿來(lái)研究》二〇一九年第一期）

改革開放四十年文學(xué)：邏輯起點(diǎn)和階段史建構(gòu)（《江蘇社會(huì)科學(xué)》二〇一八年第五期，《新華文摘》二〇一九年第三期，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》二〇一九年第一期）

“先鋒文學(xué)”：何以成為自己的敵人？（顧奕俊何平《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》二〇一九年第三期）

散文和文化自信：“主題學(xué)”或者“發(fā)生學(xué)”（《美文》二〇一九年第三期）

安魂，或卑微者的頌詩(shī)（《揚(yáng)子江評(píng)論》二〇一九年第六期）

再多的相似相像，我們時(shí)代的文學(xué)還是變了（《雨花》二〇一九年第八期）

致無(wú)盡的，致永在的，致難以歸咎的——讀朱婧兩篇小說(shuō)（《雨花》二〇一九第九期）

長(zhǎng)篇小說(shuō)的龐然氣象（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇一九年第十期）

七〇后作家：被無(wú)限延宕的中年寫作（《文匯報(bào)》二〇二〇年二月二十六日）

改革開放的兒女們?nèi)绾谓o未來(lái)留下有共識(shí)的經(jīng)典？（《文匯報(bào)》二〇二〇年四月二十九日）

重建對(duì)話和行動(dòng)的文學(xué)批評(píng)實(shí)踐（《文藝報(bào)》二〇二〇年四月一日）

“鄧麗君跟我們一樣，都是這世界與媽媽走散的孩子”（《文藝報(bào)》二〇二〇年十二月二十八日）

虛妄，戛然而止的旅程或中年變法（《文藝報(bào)》二〇二〇年十二月十四日）

點(diǎn)贊式批評(píng)被濫用之后（《文藝報(bào)》二〇二〇年十二月二十三日）

那些光陰，那些生命的折痕（《文學(xué)報(bào)》二〇二〇年十二月二十七日）

改革開放時(shí)代中國(guó)文學(xué)的命名、分期及其歷史邏輯（《南京社會(huì)科學(xué)》二〇二〇年第二期）

回去，尋找屬于你的“親人”——評(píng)麥家長(zhǎng)篇新作《人生海?！罚ā吨袊?guó)文學(xué)批評(píng)》二〇二〇年第二期）

青年的思想、行動(dòng)和寫作（《南方文壇》二〇二〇年第三期）

“光明的文字劃過(guò)黑暗，比流星更為神奇”——艾偉和他的文學(xué)時(shí)代（《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》二〇二〇年第四期）

“壺外”功夫與“社會(huì)”江南的發(fā)現(xiàn)——評(píng)徐風(fēng)《江南繁荒錄》（黃明姝何平《中國(guó)圖書評(píng)論》二〇二〇年第六期）

南京城在文學(xué)的時(shí)間生長(zhǎng)（《光明日?qǐng)?bào)》二〇二一年二月三日）

現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要深耕（《文藝報(bào)》二〇二一年八月二十四日）

省域文學(xué)的青年想象和新陳代謝（《文藝報(bào)》二〇二一年十月二十七日）

或十二時(shí)辰，十五日，或以六月初一為期——馬伯庸的故事術(shù)，兼及《長(zhǎng)安的荔枝》（《收獲》二〇二一春卷）

《平原》論（何平黃明姝《當(dāng)代文壇》二〇二一年第一期）

“北上”，到世界去，或者回故鄉(xiāng)——徐則臣在他的時(shí)代里（王一梅何平《小說(shuō)評(píng)論》二〇二一年第一期）

重提困難的寫作，兼及超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的可能——以李洱《花腔》《應(yīng)物兄》為例（《鐘山》二〇二一年第三期）

“所有荒誕的寫作都是希望這個(gè)世界不再荒誕”——東西論（何平王一梅《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇二一年第四期）

“人的文學(xué)”與人性敘事的維度——以蘇童、余華、閻連科等為中心（何平張博實(shí)《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》二〇二一年第六期）

作為“文學(xué)共同體”的多民族中國(guó)當(dāng)代文學(xué)（《中國(guó)圖書評(píng)論》二〇二一年第六期）

新生代：文學(xué)代際或九〇年代的文學(xué)年輪——作為“新生代”的邱華棟（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇二一年第六期）

在“文學(xué)不革命”時(shí)代寫作（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇二〇年第十二期、《新華文摘》二〇二一年第七期）

非虛構(gòu)寫作和時(shí)代思想（《探索與爭(zhēng)鳴》二〇二一年第八期）

探尋支撐生命的內(nèi)在力量（《光明日?qǐng)?bào)》二〇二二年一月十九日）

當(dāng)代青年文學(xué)的出版版圖（《文藝報(bào)》二〇二二年四月一日）

好的類型文學(xué)是真正的國(guó)民文學(xué)（《長(zhǎng)江文藝》二〇二二年第一期）

主持人語(yǔ)：時(shí)間之流的文本浮標(biāo)（《小說(shuō)評(píng)論》二〇二二年第一期）

日常世界的痛楚和等量的喜悅——蔡?hào)|小說(shuō)論（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇二二年第一期）

現(xiàn)代詩(shī)如何輕盈且美？（《百家評(píng)論》二〇二二年第一期）

“只有春風(fēng)在那里吹著”——《望春風(fēng)》時(shí)間疏解（《中國(guó)文學(xué)評(píng)論》二〇二二年第一期）

現(xiàn)象級(jí)文本的生命周期（《小說(shuō)評(píng)論》二〇二二年第二期）

文學(xué)出圈：怎樣的一個(gè)圈？出了做什么？（《文藝爭(zhēng)鳴》二〇二二年第二期）

城市傳記何以可能？——以葉兆言《南京傳》為例（《當(dāng)代文壇》二〇二二年第二期）

二、訪談和對(duì)談

何平汪政：方法，不止于方法：關(guān)于閱讀，關(guān)于語(yǔ)文教育的對(duì)談（《語(yǔ)文教學(xué)通訊》二〇〇九年第三十五期）

何平小海：“使自己真正成為這個(gè)國(guó)家的詩(shī)人”（《當(dāng)代作家評(píng)論》二〇一一年第五期）

何平余一鳴：活在小說(shuō)世界不止是醉生夢(mèng)死（《芙蓉》二〇一六年第四期）

何平魯敏：“把虛妄定作這一生的基調(diào)”（《東方文化周刊》二〇一七年第四十八期）

何平張檸：顧明笛是一個(gè)新人物（《南方文壇》二〇一九年第四期）

何平項(xiàng)靜孫頻：時(shí)間的洪流，我們騎鯨而去（《文藝報(bào)》二〇二〇年十一月二日）

何平朱輝：遠(yuǎn)未走到盡頭的現(xiàn)實(shí)主義（《朔方》二〇二〇年第十一期）

弋舟何平：以小說(shuō)作為方法（《山西文學(xué)》二〇二一年第五期）

何平默音王占黑：尊重與生命等長(zhǎng)的時(shí)代（《上海文學(xué)》二〇二一年第四期）

何平歐陽(yáng)江河：個(gè)人和文學(xué)史的延長(zhǎng)線（《天涯》二〇二一年第四期）

麥家何平：關(guān)于《風(fēng)聲》的風(fēng)聲，或一個(gè)小說(shuō)家的怕與愛（《上海文學(xué)》二〇二一年第二期）

何平黃發(fā)有：守望邊緣又突破邊緣（《芳草》二〇二二年第一期）

何平吳琦：《單讀》：擁抱那些未完成、不確定、尚在運(yùn)動(dòng)之中的事物（《文學(xué)報(bào)》二〇一九年七月二十二日）

何平施戰(zhàn)軍：對(duì)時(shí)代褒有真誠(chéng)的熱情（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年四月二十四日）

何平程永新：作家的知音和提衣人（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年五月二十二日）

何平孔令燕：文學(xué)記錄中國(guó)（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年六月二十六日）

何平陳東捷：以包容的心態(tài)等待好作品（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年七月二十四日）

何平楊曉升：文學(xué)首先是為讀者辦的（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年八月二十九日）

何平朱燕玲：她是年輕的，勇敢的，也是理性的（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年十月三十一日）

何平徐晨亮：文學(xué)期刊是傳播文學(xué)觀的媒體（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年十一月二十八日）

何平胡瑋蒔：引領(lǐng)青春文學(xué)新風(fēng)尚（《人民日?qǐng)?bào)》海外版二〇一九年十二月十二日）

何平喬曉華：像做時(shí)尚雜志一樣做《小說(shuō)界》（《文學(xué)報(bào)》二〇二〇年一月十七日）

笛安何平：“那是我們勞動(dòng)的時(shí)光，朋友們都來(lái)自采石場(chǎng)”（《上海文學(xué)》二〇二〇年第十二期）

*“花城關(guān)注”欄目訪談：

唐棣何平：給當(dāng)下中國(guó)文學(xué)來(lái)一種“新噪音”吧（《花城》二〇一七年第一期）

萬(wàn)瑪才旦何平：“他們一直就是那樣真實(shí)地活著的”（《花城》二〇一七年第一期）

何平段愛松：有自己獨(dú)到的異域之境，就應(yīng)該寫出不一樣的小說(shuō)（《花城》二〇一七年第二期）

何平黎幺：“而我們是自棄于時(shí)代的”（《花城》二〇一七年第二期）

何平聞人悅閱：歷史的幽靈一閃而過(guò)（《花城》二〇一七年第二期）

何平三三：“好奇心讓我不愿意輕易對(duì)事物下結(jié)論”（《花城》二〇一七年第二期）

何平陳思安：“內(nèi)心是一座戰(zhàn)場(chǎng)，邊打邊前進(jìn)”（《花城》二〇一七年第三期）

何平楊碧薇：也許我訪的是一個(gè)假“薇”（《花城》二〇一七年第三期）

何平童末：“我在尋找一種重述整體的方式”（《花城》二〇一七年第三期）

何平朱宜：或許我們抄近道了（《花城》二〇一七年第四期）

何平小昌：漫不經(jīng)心是特別高貴的品質(zhì)（《花城》二〇一七年第五期）

何平袁凌：“我的小說(shuō)，大部分都有十年以上的黑暗期”（《花城》二〇一七年第五期）

何平飛氘：耽溺一些更好玩的，而不只是憂思人類未來(lái)（《花城》二〇一七年第六期）

何平陳楸帆：“它是面向未來(lái)的一種文學(xué)”（《花城》二〇一七年第六期）

何平杜梨：好小說(shuō)，應(yīng)該是在天空中都開出銀花兒來(lái)（《花城》二〇一七年第六期）

何平趙松：“我只是想換個(gè)方式探討一下生與死”（《花城》二〇一七年第六期）

何平次仁羅布：“我更多關(guān)注的是人，而不是渺遠(yuǎn)的來(lái)世”（《花城》二〇一八年第一期）

何平阿拉提·阿斯木：“我最心疼人把自己弄臟了”（《花城》二〇一八年第一期）

何平黑鶴：“有些東西一旦消失了，就真的沒有了”（《花城》二〇一八年第一期）

何平余真孫秋臣等：“我的內(nèi)心，我看世界的眼神”——詩(shī)和詩(shī)人的N個(gè)面（《花城》二〇一八年第二期）

何平冰逸：永在和不復(fù)存在（《花城》二〇一八年第二期）

何平劉國(guó)欣：“我想象渴愛之人萌動(dòng)的愛意”（《花城》二〇一八年第三期）

何平毛晨雨：“這些動(dòng)物們的規(guī)則若能被遵守……”（《花城》二〇一八年第三期）

何平沈書枝：“生命本身是一場(chǎng)消耗”（《花城》二〇一八年第四期）

何平李若：“給打工生活一個(gè)傷痛流淌的出口”（《花城》二〇一八年第四期）

何平大頭馬：“豆瓣上的大頭馬是誰(shuí)？”（《花城》二〇一八年第四期）

何平陳志煒：“我希望自己的文本，真的能讓人重獲最初的欣喜”（《花城》二〇一八年第五期）

何平黃崇凱：“我但愿這些寫作能具備地層構(gòu)造的質(zhì)地”（《花城》二〇一八年第五期）

何平丁顏：“就像一件拙樸的有質(zhì)感的青布長(zhǎng)衫”（《花城》二〇一八年第六期）

何平糖匪：“好故事可以抵御惡”（《花城》二〇一八年第六期）

何平慢先生：“每一代人應(yīng)該充分地討論和理解不幸”（《花城》二〇一八年第六期）

何平倪湛舸：“新媒體肯定是個(gè)攪局的新力量”（《花城》二〇一九年第一期）

何平何襪皮：“一切看起來(lái)像真的，卻不是”（《花城》二〇一九年第一期）

何平胡葳：“漢語(yǔ)很自由，它允許寫作者探索屬于自己的母語(yǔ)”（《花城》二〇一九年第一期）

何平王梆：“希望自己能成為一個(gè)世界主義（cosmopolitanism）的作家”（《花城》二〇一九年第一期）

何平吳吞：“是時(shí)代在診斷我”（《花城》二〇一九年第二期）

何平鐘立風(fēng)：“我寫作是為了被某個(gè)遙遠(yuǎn)的人所愛”（《花城》二〇一九年第二期）

何平宋雨喆：“用宋雨喆這個(gè)名字更像一小塊自留地”（《花城》二〇一九年第二期）

何平姬賡：“流失確實(shí)是在發(fā)生的”（《花城》二〇一九年第二期）

何平默音：“我的小說(shuō)里，日本很可能是一重抹不去的背景了”（《花城》二〇一九年第三期）

何平于是：“翻譯一向是帶動(dòng)本國(guó)文學(xué)走向更新，更廣的力量”（《花城》二〇一九年第三期）

何平黃昱寧：“我們都是被歷史除不盡的余數(shù)”（《花城》二〇一九年第三期）

何平張怡微：“創(chuàng)意寫作不只是寫作教育，也是廣義上的文學(xué)教育”（《花城》二〇一九年第四期）

何平雙雪濤：“這三年發(fā)生的事情肯定超乎我的想象”（《花城》二〇一九年第四期）

何平蘇怡欣：“舊物身上的訴說(shuō)感讓人迷戀”（《花城》二〇一九年第五期）

何平謝青皮：“‘少作階段是作家寫作可能性的一種展示”（《花城》二〇一九年第五期）

何平祁十木：“嘗試無(wú)限可能的野心”（《花城》二〇一九年第五期）

何平周功釗：“想象力旨在看到未知的可能性”（《花城》二〇一九年第六期）

何平蔣方舟：“文學(xué)和世界互動(dòng)的方式正在發(fā)生改變”（《花城》二〇一九年第六期）

何平謝青皮王蘇辛等：極少數(shù)獲益者的文學(xué)幻覺最終是要破滅的（《花城》二〇二一年第一期）

何平慕明：“科幻”真正成為方法之后，它可能更像是“愛情”之于文學(xué)（《花城》二〇二一年第二期）

何平韓松落：“我在這種農(nóng)夫般的‘短視中，寫了十六年專欄”（《花城》二〇二一年第二期）

何平陳再見：文學(xué)的縣城不應(yīng)該只是陳腐鄉(xiāng)愁的臆想的容器（《花城》二〇二一年第三期）

何平陳楸帆：以一種更“本土化”的方式去抵達(dá)“世界性”（《花城》二〇二一年第三期）

三、出版

《現(xiàn)代小說(shuō)還鄉(xiāng)母題研究》何平著復(fù)旦大學(xué)出版社二〇一二年八月

《解放閱讀—文學(xué)批評(píng)與語(yǔ)文教學(xué)》汪政、何平著江蘇教育出版社二〇一一年三月

《散文說(shuō)》何平著江蘇文藝出版社二〇一三年三月

《重建散文的尊嚴(yán)》何平著北岳文藝出版社二〇一四年一月

《范小青文學(xué)年譜》（《東吳學(xué)術(shù)》年譜叢書）何平著復(fù)旦大學(xué)出版社二〇一五年八月

《作為語(yǔ)言藝術(shù)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》朱曉進(jìn)、李瑋、何平、丁曉原、陳留生著人民出版社二〇一五年九月

《黃蓓佳研究資料》（江蘇當(dāng)代作家研究資料叢書）何平著人民文學(xué)出版社二〇一六年一月

《何平文學(xué)評(píng)論選》（江蘇當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家文叢）何平著江蘇文藝出版社二〇一七年十一月

《文學(xué)雙城記》何平、金理主編江蘇鳳凰文藝出版社二〇二〇年八月

《批評(píng)的返場(chǎng)》何平著譯林出版社二〇二一年十二月

《行動(dòng)者的寫作》何平著浙江古籍出版社二〇二二年一月

（責(zé)任編輯：宋小詞）