邢耀龍

武威、張掖、酒泉、敦煌四郡沿著河西走廊自東向西分布，它們的命名也反映了漢王朝對待疆域由近及遠的態(tài)度。武威距離中原僅一山之隔，必須以強大的武力震懾，以保證帝國核心區(qū)的安全；張掖位于河西走廊中部，也是青藏高原和蒙古草原交流的通道，肩負重要的政治責(zé)任，是施展帝國政治手段的重鎮(zhèn)；酒泉和敦煌是漢王朝建設(shè)共同體的示范區(qū)，兩郡的命名不再以漢王朝為主導(dǎo)，而是積極接受和尊重當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)慣和舊俗，表達了因地制宜地推進行政建設(shè)，促進民族和諧共建的期許。

漢王朝建立河西四郡之后，把中原的大量貧民遷移到河西，開始了“西部大開發(fā)”建設(shè)。這些移民主要是在內(nèi)地缺地、無地的農(nóng)民，他們是帶著內(nèi)地先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)到這里來的。那么河西地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件怎么樣呢？河西走廊中部都是平原地形，平坦的土地讓移民免去了平整土地的辛勞。祁連山是河西走廊的水塔，發(fā)育了石羊河、黑河、疏勒河等內(nèi)流河，河網(wǎng)密布整個河西走廊，可以十分便利地引水灌田。河西走廊屬溫帶大陸性氣候，是全國光熱資源最豐富的地區(qū)之一?；谶@些條件，河西走廊很快發(fā)展出了成熟的灌溉農(nóng)業(yè)，成為漢王朝的重要糧倉。

四郡的設(shè)立，使河西地區(qū)逐步由游牧區(qū)變成了發(fā)達的農(nóng)業(yè)區(qū)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟基礎(chǔ)的改變對河西歷史產(chǎn)生了深遠影響。

四郡設(shè)置以前，在中國大地上，秦長城以南為農(nóng)業(yè)區(qū)，以北為游牧區(qū)。蒙古高原、河西走廊、青藏高原有連續(xù)的畜牧帶，匈奴可以翻越河西走廊兩山之間的河谷地帶與青藏高原的羌族聯(lián)系，構(gòu)成對中原王朝的包圍圈，在長城沿線的任何一點都可以長驅(qū)直入。

河西走廊長達一千多公里，天然地從中間把青藏高原和蒙古高原區(qū)隔開，兩側(cè)還有高山作為隔擋，只要守住要害道路，兩地就完全無法聯(lián)系了。通過漢朝四百年的農(nóng)業(yè)建設(shè)，河西四郡在經(jīng)濟基礎(chǔ)和生活方式上分隔了同為游牧民族的匈奴和羌族的聯(lián)系，這也導(dǎo)致兩個民族群體逐漸走向各自演化的道路。后來，漢朝在敦煌又設(shè)置了陽關(guān)和玉門關(guān)，并將秦長城從令居（今甘肅省永登縣）延伸到了羅布泊附近，進一步加強了隔絕的作用。這就是《漢書》中說的“斷匈奴右臂”。

河西走廊的建設(shè)，也為新疆納入中國版圖提供了基礎(chǔ)。四郡的農(nóng)業(yè)發(fā)展，使?jié)h朝農(nóng)業(yè)區(qū)與天山以南的農(nóng)業(yè)諸國相連，增進了新疆地區(qū)的民族認(rèn)同感，后來天山以南的農(nóng)業(yè)諸國都歸附了漢朝。河西四郡的建設(shè)也把漢王朝與在巴爾喀什湖一帶游牧的烏孫的地理位置拉近，從而結(jié)成了抗擊匈奴的聯(lián)盟。

河 西 地 區(qū) 與 新 疆 毗鄰，兩者在政治、經(jīng)濟與文化上的聯(lián)系是很密切的。敦煌在很長的一段時間內(nèi)是整個西域的行政中心，比如東漢中期，西域校尉的辦公室就在敦煌，行使著西域都護的職權(quán)。后來人手緊張的時候，直接由敦煌太守兼管西域事務(wù)。

埃隆·馬斯克有星鏈計劃，河西走廊上遍布的農(nóng)業(yè)區(qū)、城市、長城也組成了密集的“星鏈”，為絲綢之路提供了交通、經(jīng)濟、軍事等各方面的保障。河西走廊本身也成為陸上絲綢之路的主干道，是兩千年絲路互動最頻繁的地區(qū)。

敦煌在河西四郡中尤為重要，它日漸成為絲綢之路的分叉點和樞紐。季羨林先生曾說：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個——中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯聚的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)?！睔W亞大陸上各個國家的文化因素都開始在這里匯流，造就了多元文化的敦煌。

（摘自北京聯(lián)合出版公司《敦煌大歷史》）