齊世明

讀《三國(guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》記下一語(yǔ)：“歡娛之耽，害于精爽；神太用則竭，形太勞則弊?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，嘗聞人喊“活得忒累”，頗有“神太用則竭，形太勞則弊”之憂。探其原因，有一些是生存壓力所迫，但相當(dāng)一部分是不能擺脫“眉間尺”的測(cè)量，陷入了“翠波鳥(niǎo)”的困境。

這“眉間尺”，非《搜神記》中的那個(gè)孩子，而是筆者所言之——眉眼間只有“得失進(jìn)退”，心里頭全是名利算計(jì)。瞧，職場(chǎng)新人一進(jìn)辦公室，就被一把把“眉間尺”給測(cè)出了：沒(méi)背景，副主任科員排隊(duì)他還得攢底；沒(méi)人脈，晉職稱(chēng)他的學(xué)校忒一般，學(xué)歷也不行；能力嘛，那咋衡量，沒(méi)機(jī)遇，姜子牙七十歲不也得蹲守于渭水之濱？

嘮著說(shuō)著，這“鄙視鏈”就顯露無(wú)遺了。社會(huì)生活中，這樣的“鄙視鏈”處處流行。難得聚會(huì)，一上桌，遠(yuǎn)至兒女身高顏值、掙錢(qián)多寡，近至喝什么茶、住多大房，緊跟著一句冬天去哪兒當(dāng)“候鳥(niǎo)”，一張張臉陰晴分明。就連校園似乎也沾染了，接送車(chē)輛是“代步標(biāo)準(zhǔn)”的，小朋友便直言“您遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停吧”。向上逐級(jí)攀比，向下逐級(jí)鄙視，在這根鏈條中，每個(gè)人都是攀比者，也是被鄙視者。

至此，就引出了翠波鳥(niǎo)。這種生長(zhǎng)在南美洲原始森林里的精靈，筑的巢堪稱(chēng)廣廈，比自己的身體要大上幾倍、十幾倍。為何？動(dòng)物學(xué)家觀察發(fā)現(xiàn)，一只翠波鳥(niǎo)筑巢，絮好能容下自己身體的窩就停工了。若是再捉來(lái)一只，放進(jìn)同一個(gè)大籠子，情勢(shì)就迅速起了變化。只見(jiàn)那早已停工的翠波鳥(niǎo)又開(kāi)始瘋狂絮窩，這兩位爭(zhēng)先恐后、瘋狂競(jìng)賽，竟至眼見(jiàn)著各自的鳥(niǎo)巢大了又大，眼見(jiàn)著第一只翠波鳥(niǎo)累到斷氣。

可悲嗎？悲劇尚未落幕。見(jiàn)累死了同族，另一只翠波鳥(niǎo)立刻停工。然而，當(dāng)?shù)谌淮洳B(niǎo)被關(guān)進(jìn)大籠子，絮窩決斗又重新開(kāi)始，再次陷入循環(huán)，直至累死其中一只，甚至兩只都一命嗚呼。容不得你的家比我的大，哪怕大一點(diǎn)點(diǎn)……何等執(zhí)拗而愚蠢的攀比，何等驚人的“翠波鳥(niǎo)定律”！由此及彼，想想在攀比一途上，你我他是不是將翠波鳥(niǎo)引為同類(lèi)或知己？

僅以一例為證：我們有自己的孩子，可我們更有“別人家的孩子”。那個(gè)“別人家的孩子”，總會(huì)比自家孩子愛(ài)學(xué)習(xí)、成績(jī)好、懂禮貌、特長(zhǎng)多……攀來(lái)比去，大人急，孩子“被急”，不僅要“自?shī)^蹄”，還需再加鞭！看看，你是一只“翠波鳥(niǎo)”，花骨朵似的二代也成了小“翠波鳥(niǎo)”。想想，《道德經(jīng)》早就有言：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！?/p>

【原載《北京日?qǐng)?bào)》】