摘 要：以江蘇省宿遷市為研究對(duì)象，重點(diǎn)關(guān)注宿遷市鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中鄉(xiāng)土元素應(yīng)用存在的問(wèn)題與解決對(duì)策?；卩l(xiāng)村景觀的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造面臨的問(wèn)題，并提出鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造要立足于地域特點(diǎn)，尊重鄉(xiāng)村間的差異，保護(hù)和利用優(yōu)秀的地域文化，以避免鄉(xiāng)村景觀特色消失。在保護(hù)現(xiàn)有地域文脈的基礎(chǔ)上，將鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造與新技術(shù)新理念進(jìn)行融合，探索出地域文脈傳承的新出路，以期更好地營(yíng)造鄉(xiāng)村景觀。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)土元素；地域文脈；鄉(xiāng)村景觀

基金項(xiàng)目：本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“文脈傳承視角下傳統(tǒng)吉慶元素在城市公園中的創(chuàng)新運(yùn)用研究”（2022SJYB2435）研究成果、宿遷市社科研究課題立項(xiàng)不資助項(xiàng)目“宿遷市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展路徑研究”（22SYC—104）。

宿遷歷史悠久，文化繁榮，是西楚霸王項(xiàng)羽的故鄉(xiāng)，是中國(guó)優(yōu)秀的旅游城市、國(guó)家森林城市、中國(guó)金融生態(tài)城市。這里民風(fēng)古樸，很多地方還保留著以前的生活習(xí)俗，遺留了較多的鄉(xiāng)土資源。就當(dāng)下宿遷鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的情況來(lái)看，盡管部分鄉(xiāng)村景觀建設(shè)取得了初步的成效，但也出現(xiàn)了一些地域文化沒(méi)被合理保護(hù)和深入挖掘的問(wèn)題。特別是隨著城市化的深入，一些鄉(xiāng)村原始自然風(fēng)貌逐漸遭受破壞，鄉(xiāng)間小道不復(fù)存在，取而代之的是寬闊的混凝土馬路，淳樸的民居被拆毀，取而代之的是整齊的洋房，呈現(xiàn)出千村一面的景象。鄉(xiāng)村景觀同質(zhì)化現(xiàn)象導(dǎo)致鄉(xiāng)村的特色消失，生態(tài)環(huán)境被破壞，地域文脈間的差異性被忽略。因此，如何保護(hù)和傳承地域文化、挖掘和運(yùn)用鄉(xiāng)土元素，成為當(dāng)下鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，值得深入研究。

一、相關(guān)概念的釋義

（一）地域文脈與鄉(xiāng)土元素

地域文脈是指在某個(gè)特定的地域中發(fā)端、流行并長(zhǎng)期積淀下來(lái)的文化，是時(shí)間與空間概念的集合，是特定地域的人們世代生活的積淀與延續(xù)[1]。地域文脈的梳理可以從地區(qū)的民俗風(fēng)情、傳說(shuō)故事、古建遺存、名人傳記、傳統(tǒng)技藝等諸多方面入手。鄉(xiāng)土元素指當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞皆谠锌臻g形態(tài)的延續(xù)與顯現(xiàn)，是在自然與人文交融的過(guò)程中不斷演變的歷史產(chǎn)物[2]。鄉(xiāng)土元素的類型豐富且界限較模糊，本文主要將其分為兩類：一類是鄉(xiāng)土自然元素，如地形地貌、池塘小徑、農(nóng)田植被等；另一類是鄉(xiāng)土文化元素，如民風(fēng)民俗、農(nóng)耕活動(dòng)、民居建筑等[3]。

（二）鄉(xiāng)村景觀

鄉(xiāng)村景觀是自然環(huán)境與人文景觀的統(tǒng)一體，是地域文化影響下的產(chǎn)物。鄉(xiāng)村景觀向人們傳達(dá)著地域的特色，是鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的農(nóng)田風(fēng)光、民間村落、鄉(xiāng)土建筑、道路河流等不同元素構(gòu)成的復(fù)合體。每個(gè)地區(qū)都有其特有的景觀，這些景觀反映了鄉(xiāng)村特有的地域風(fēng)貌。

（三）鄉(xiāng)土元素與鄉(xiāng)村景觀的關(guān)系

鄉(xiāng)村景觀作為自然景觀與人文景觀的復(fù)合體，是地域特色和鄉(xiāng)土元素的載體，有著深深的人類文化印記，承載著勞動(dòng)人民的情感記憶。傳統(tǒng)習(xí)俗、民俗禮儀、鄉(xiāng)土建筑物與構(gòu)筑物、耕作農(nóng)具和生活器具等都可以造就極具地域特色的鄉(xiāng)土景觀。鄉(xiāng)土元素集中反映了一個(gè)地方的精神和文化，是鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中不可忽視的元素。對(duì)鄉(xiāng)土自然元素和文化元素進(jìn)行提煉和總結(jié)，并在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造時(shí)將其融入其中，有助于打造出兼具時(shí)代特征與地域特征的鄉(xiāng)村景觀環(huán)境。

二、宿遷市鄉(xiāng)村景觀建設(shè)存在的問(wèn)題

（一）鄉(xiāng)村景觀城市化

隨著新農(nóng)村建設(shè)的迅猛發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，原有的鄉(xiāng)村風(fēng)貌受到嚴(yán)重的沖擊，鄉(xiāng)村建筑與道路被不斷翻新，失去原有的地域特色與活力，導(dǎo)致千村一面的問(wèn)題大范圍出現(xiàn)，鄉(xiāng)土文化逐漸消亡。通過(guò)對(duì)宿遷市湖濱新區(qū)和宿豫區(qū)部分村落的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大部分鄉(xiāng)村景觀在規(guī)劃建設(shè)時(shí)忽視了鄉(xiāng)村異質(zhì)于城市的特點(diǎn)，一味強(qiáng)調(diào)提升環(huán)境品質(zhì)，在景觀營(yíng)造時(shí)照搬城區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，將城市景觀規(guī)劃直接搬入鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行城鎮(zhèn)化改造，將具有鄉(xiāng)土特色的池塘、水渠、田地、菜園等替換成城市景觀設(shè)計(jì)中常用的修剪整齊的喬灌木、地被植物和硬質(zhì)鋪裝[4]。這樣的建設(shè)為鄉(xiāng)村居民帶來(lái)便利的同時(shí)，也讓鄉(xiāng)村失去了原有的面貌。鄉(xiāng)村景觀與城市景觀的差異不僅體現(xiàn)在景觀的類別上，更應(yīng)該體現(xiàn)在地域差異、人文差異和環(huán)境差異上。

（二）自然環(huán)境遭到一定程度的破壞

部分鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，相關(guān)人員對(duì)原生的河塘、古樹(shù)、村道等進(jìn)行過(guò)度的人工干預(yù)，使鄉(xiāng)村景觀失去了原有的閑趣與野趣，給鄉(xiāng)村地區(qū)的景觀面貌帶來(lái)了巨大的沖擊?，F(xiàn)代化材料的濫用使得鄉(xiāng)村的自然生態(tài)遭到了一定程度的破壞，如部分鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)配套設(shè)施采用混凝土澆筑完成、田間小道被混凝土路面替代、硬質(zhì)鋪裝將農(nóng)田劃分得支離破碎、自然的水渠與河岸被硬質(zhì)化處理等。

（三）對(duì)鄉(xiāng)土元素的開(kāi)發(fā)利用不足

在對(duì)宿遷鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分鄉(xiāng)村對(duì)鄉(xiāng)土元素的認(rèn)知和開(kāi)發(fā)利用不足，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃時(shí)采用統(tǒng)一的外部裝飾元素，沒(méi)有與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相結(jié)合，缺乏地域文化凝聚力。部分鄉(xiāng)村景觀小品存在模仿、復(fù)制其他地區(qū)景觀的現(xiàn)象，景觀燈具、垃圾桶、座椅等公共設(shè)施的設(shè)計(jì)缺乏特色，大多是批量化生產(chǎn)，難以凸顯鄉(xiāng)村景觀的地域性。

三、鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中應(yīng)用的價(jià)值

鄉(xiāng)土元素是地域文脈的載體，有著顯著的地域特征，在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中融入鄉(xiāng)土元素，對(duì)提升鄉(xiāng)村景觀辨識(shí)度、展示地域特色與傳承歷史文脈有著重要的價(jià)值。同時(shí)，鄉(xiāng)土元素可以喚起人們對(duì)于鄉(xiāng)村自然環(huán)境與生活場(chǎng)景的記憶，有利于營(yíng)造具有濃厚鄉(xiāng)土氛圍的景觀空間，從而使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感認(rèn)同和歸屬感。鄉(xiāng)土元素質(zhì)樸性和原真性的特點(diǎn)，可以最大限度地保留鄉(xiāng)村原有的自然生態(tài)，對(duì)于營(yíng)造生態(tài)自然、可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村景觀提供了重要的保障。因此，在對(duì)宿遷鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要深入挖掘鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土元素，對(duì)其進(jìn)行多種形式的開(kāi)發(fā)利用，提升鄉(xiāng)村人文品位。還要尊重鄉(xiāng)村中現(xiàn)有的景觀要素，如池塘、地形及植被等，在此基礎(chǔ)上因地制宜設(shè)計(jì)一些人工景觀，盡量保持鄉(xiāng)村景觀的原汁原味。

四、鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中的應(yīng)用策略

（一）就地取材，再現(xiàn)鄉(xiāng)土元素

在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造時(shí)，首先要進(jìn)行充分調(diào)研，了解鄉(xiāng)村的自然環(huán)境與人文歷史。對(duì)宿遷鄉(xiāng)土元素進(jìn)行提取，用簡(jiǎn)單的藝術(shù)處理手法把來(lái)源于鄉(xiāng)土的器物、材料等轉(zhuǎn)變?yōu)闃O具地域特色的景觀裝飾小品。如象征著時(shí)代更迭的鄉(xiāng)土老物件：瓦片、石槽、石磨、廢棄輪胎、磨盤、酒缸等，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的藝術(shù)加工處理，便能成為蘊(yùn)含著濃郁鄉(xiāng)土氣息的景觀小品。再如，石、木、磚、陶等鄉(xiāng)土自然材料，通過(guò)簡(jiǎn)單的造景手法處理，也可以營(yíng)造出鄉(xiāng)土氣息濃郁且獨(dú)一無(wú)二的景觀小品。

（二）整合再設(shè)計(jì)，重塑鄉(xiāng)土元素

鄉(xiāng)村文化越有特色就會(huì)越有吸引力，宿遷鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造要做好特色的文章，收集村民廢棄的老物件，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)意重塑，以鄉(xiāng)土元素的重組與革新為途徑，通過(guò)分解、重構(gòu)、異構(gòu)等方式為鄉(xiāng)土元素賦予新的表現(xiàn)力，從而營(yíng)造出一個(gè)個(gè)造型獨(dú)特的景觀小品。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土元素進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，并將其運(yùn)用于鄉(xiāng)土景觀營(yíng)造中，能夠?yàn)槿藗儙?lái)獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。在保護(hù)鄉(xiāng)土文化的前提下開(kāi)發(fā)特色景觀小品，使得鄉(xiāng)村自然樸實(shí)、綠色清新的環(huán)境氛圍與特色景觀小品融為一體。

（三）發(fā)掘植被特色，提高景觀辨識(shí)度

鄉(xiāng)土植物指的是長(zhǎng)期生活在當(dāng)?shù)?，?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的自然選擇和物種演替后，對(duì)某一特定地區(qū)的氣候條件有高度生態(tài)適應(yīng)性的自然植物區(qū)系成分的總稱[5]。鄉(xiāng)土植物具有一定的地域性特征，其優(yōu)點(diǎn)包括適應(yīng)性強(qiáng)、養(yǎng)護(hù)成本低、生態(tài)價(jià)值高，且具有一定的文化歷史內(nèi)涵，舊時(shí)鄉(xiāng)村宅前屋后的高大喬木，如楊樹(shù)、柳樹(shù)、桃樹(shù)、榆樹(shù)、槐樹(shù)等，攀爬于墻頭、藤架上的藤本植物，如葡萄、葫蘆、牽?；ǖ?，都是宿遷鄉(xiāng)土植物的代表。鄉(xiāng)土植物是一個(gè)地方的特色標(biāo)簽，帶有濃厚的本土氣息，能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌，果園里的樹(shù)木、農(nóng)田的莊稼和溪流邊的雜草等都可以稱為鄉(xiāng)土植物。鄉(xiāng)村景觀的植物設(shè)計(jì)與城市中的植物配置區(qū)別很大，由于沒(méi)有專業(yè)人員進(jìn)行長(zhǎng)期的維護(hù)，景觀營(yíng)造時(shí)應(yīng)盡量選擇一些不需要打理并能自然生長(zhǎng)的鄉(xiāng)土植物。在進(jìn)行鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)本著“易成活、易管護(hù)”的目標(biāo)，以地方原生性鄉(xiāng)土植物為主體，充分展示宿遷的地方特色，形成園林景觀與自然景觀融為一體的生態(tài)、自然且具有科普性的景觀空間。按照鄉(xiāng)土植物的生物學(xué)特征可將其分為以下五種類型，如表1所示。

（四）立足農(nóng)耕文化，打造鄉(xiāng)土體驗(yàn)園

宿遷的城市規(guī)劃定位是走生態(tài)綠色、可持續(xù)發(fā)展的道路，除了可以依托現(xiàn)有的山水資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展宿遷生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)外，在鄉(xiāng)村休閑旅游快速發(fā)展的今天，宿遷還可以結(jié)合鄉(xiāng)村文化特色，發(fā)展獨(dú)具魅力的鄉(xiāng)土體驗(yàn)園，傳承地域農(nóng)耕文化。鄉(xiāng)土體驗(yàn)園的設(shè)計(jì)結(jié)合宿遷的鄉(xiāng)土文化特色，對(duì)鄉(xiāng)土元素進(jìn)行轉(zhuǎn)化與設(shè)計(jì)重構(gòu)，通過(guò)以舊為新的設(shè)計(jì)思路，突出獨(dú)具宿遷特色的農(nóng)耕文化的內(nèi)涵與形式?？梢詫⑥r(nóng)業(yè)休閑項(xiàng)目與科普基地、勞動(dòng)實(shí)踐基地緊密結(jié)合，打造學(xué)農(nóng)教育基地。在此基礎(chǔ)上，推出宿遷市農(nóng)民豐收節(jié)、藝術(shù)節(jié)、玉米節(jié)等，營(yíng)造良好的學(xué)農(nóng)氛圍。

五、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，宿遷鄉(xiāng)村景觀建設(shè)取得了一定的成績(jī)，對(duì)于鄉(xiāng)村風(fēng)貌的提升和地域文脈的挖掘都有一定的關(guān)注，但是對(duì)于鄉(xiāng)土元素的運(yùn)用與革新還存在不足。宿遷的各個(gè)鄉(xiāng)村在不同的環(huán)境條件下逐漸形成各具特色的村落形態(tài)、建筑形態(tài)、地貌形態(tài)和道路形態(tài)，通過(guò)深入挖掘、整理宿遷地域文化與鄉(xiāng)土元素，將其運(yùn)用于鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造實(shí)踐，在傳承和發(fā)展地域文脈的同時(shí)，可以營(yíng)造符合當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土景觀。鄉(xiāng)土元素為宿遷市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)鑄魂賦能，讓更多的鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng)中活起來(lái)、美起來(lái)、富起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡小芬.廣州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中嶺南鄉(xiāng)土文化的保護(hù)與傳承機(jī)制研究[J].江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（6）：42-45.

[2]張亞輝.地域文化中鄉(xiāng)土元素在城市公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].濟(jì)南：齊魯工業(yè)大學(xué)，2017.

[3]劉麗麗，趙立勛.鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].城市建筑，2019（15）：139-140.

[4]呂勤智，黃焱.鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2020.

[5]田奔.鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中的應(yīng)用研究[D].杭州：浙江農(nóng)林大學(xué)，2018.

作者簡(jiǎn)介：

代玉，碩士，宿遷澤達(dá)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：傳統(tǒng)文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。