萱草生堂階，游子行天涯。

慈親倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花。

——唐 孟郊《游子》

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

——唐 孟郊《游子吟》

孟郊可憐，在他年紀(jì)很小的時(shí)候，父親就去世了。母親含辛茹苦將他拉扯大。于是，孟郊發(fā)奮讀書(shū)，立志科考，希望擺脫貧困的生活，讓母親頤養(yǎng)天年。可偏偏事與愿違，孟郊一次又一次參加科考，每次都無(wú)功而返。每當(dāng)孟郊考試名落孫山，一個(gè)人在他鄉(xiāng)，總是想起遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親。他曾寫(xiě)下《游子》，詩(shī)中游子遠(yuǎn)行天涯，植萱草于北堂，借鮮艷花色以悅親心，或食之令母忘憂(yōu)，希望母親能夠減輕對(duì)自己的思念，忘卻煩惱與憂(yōu)愁。

多年以后，五十歲的孟郊得到了江蘇溧陽(yáng)縣尉這一職位，結(jié)束了長(zhǎng)年漂泊流離的生活，并為此感到愉快。突然間，他的心驟然像被什么東西刺中，他再一次想起了母親。于是，五十多歲的孟郊急切地派人去老家將母親接來(lái)與其同住。在溧水迎接母親時(shí)，他心隨念走，吟出著名的《游子吟》，流傳至今。

《游子》是孟郊專(zhuān)門(mén)獻(xiàn)給母親的詩(shī)，從母親的角度傾訴母愛(ài)，而《游子吟》是從孩子的角度感受母愛(ài)。在中國(guó)的文化意象里，萱草代表母親和孝道，萱草也因此成為中國(guó)人的母親花。

中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史文化長(zhǎng)河中，十分注重對(duì)母親的孝道。正是這種孝道，讓中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處有了一種自信和自豪。中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，非常重視親子之情和博愛(ài)之心，從古至今孕育出許多偉大的母親形象。從周氏三母，到孔子、孟子的母親，再到太史慈和陶侃的母親……無(wú)一不體現(xiàn)出一位母親對(duì)家庭、家教、家風(fēng)的影響。

余光中曾在《今生今世》里寫(xiě)到，“我最忘情的哭聲有兩次/一次，在我生命的開(kāi)始/一次，在你生命的告終/第一次，我不會(huì)記得，是聽(tīng)你說(shuō)的/第二次，你不會(huì)曉得，我說(shuō)也沒(méi)用/但兩次哭聲的中間啊/有無(wú)窮無(wú)盡的笑聲/一遍一遍又一遍/回蕩了整整三十年/你都曉得，我都記得”。

在母親與子女的這兩次哭聲之間，橫亙著的是世間每一對(duì)母子的緣分和這一生的母子情深。歲月洞穿了時(shí)空，在那前赴后繼的面龐上雕刻出蜿蜒而細(xì)密的溝壑。從清純可人的女子到步履蹣跚的老嫗，母親給予的深深?lèi)?ài)意如同她臉上的細(xì)紋，由簡(jiǎn)及深……

在文藝界，母親常常是許多文藝家創(chuàng)作的繆斯和歌頌的對(duì)象。然而，當(dāng)文藝家本人成為母親時(shí)，她們又會(huì)“遭遇”怎樣的困境？創(chuàng)作時(shí)間不夠，睡眠不足，情緒起伏……這一切難以規(guī)避的現(xiàn)實(shí)，又會(huì)帶給她們?cè)鯓拥娜松w驗(yàn)，她的故事，她與子女的故事，又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥乃伎迹?/p>

為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培筑中華民族人文精神，《現(xiàn)代藝術(shù)》自2020年1月推出“家學(xué)”欄目以來(lái)，陸續(xù)呈現(xiàn)吳緒經(jīng)父子、陳沫吾父子、李暉父子、陳乃建父子、康錦元父子等家學(xué)藝術(shù)賡續(xù)，尤其在2022年6月，《現(xiàn)代藝術(shù)》隆重推出“家聲文正? 學(xué)養(yǎng)天成——2022‘父親節(jié)特別策劃”，集納14對(duì)從事同一藝術(shù)門(mén)類(lèi)的以血緣家庭為單位的父子（女）檔，呈現(xiàn)其個(gè)人成長(zhǎng)、家庭教育、家族文化、家國(guó)情懷。（詳見(jiàn)《現(xiàn)代藝術(shù)》2022年6月“家學(xué)”欄目）

母親節(jié)，是一個(gè)感謝母親的節(jié)日，在每年五月的第二個(gè)星期日，中國(guó)人和全世界其他國(guó)家的人們一道以各種各樣的方式表達(dá)對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感謝。敬重母親，弘揚(yáng)母愛(ài)的母親節(jié)，在中國(guó)已成為一個(gè)約定俗成的節(jié)日。

“五月雨晴梅子肥，杏花吹盡燕飛飛。”時(shí)隔一年，五月，我們迎來(lái)溫馨的母親節(jié)，同時(shí)也迎來(lái)五四青年節(jié)。值此，《現(xiàn)代藝術(shù)》以“青年節(jié)”之名，以“母親節(jié)”之義，面向各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，集納以子女與母親為單位的母子（女）檔，推出（美術(shù)）大唐卓瑪&楊睦田母女，何紅英&林林母子，尉志堅(jiān)&郭鴻蔚母子，楊巧云&粟琴母女，周紅&李丹母女；（書(shū)法）李凌雁&馮文博母子，鐘艷&胡藝月母女；（音樂(lè)）付元榮&張笛母子，張莉娟&敖翔母子；（攝影）何軍&張海洋母子；（民間文藝）宋西平&張丹母女；（曲藝）施敏&吳鑒峰母子共計(jì)12對(duì)母子（女）檔（藝術(shù)門(mén)類(lèi)以文聯(lián)工作慣例為序，同一藝術(shù)門(mén)類(lèi)以母親姓氏拼音首字母為序），呈現(xiàn)母親在作為自己、女兒、母親的多重身份之下的涅槃蛻變，以及子女在母親陪伴下的成長(zhǎng)故事，希望以文藝為載體，以濃郁深情演繹寸草春暉，致敬母親、獻(xiàn)禮母親、感恩母親，從而弘揚(yáng)中國(guó)精神，講述中國(guó)故事，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

宇宙洪荒，生命浩瀚，唯有母親和孩子真正分享過(guò)心跳。女本柔弱，為母則剛。母愛(ài)如天，親情似海，海天一色，寸草春暉。在此次呈現(xiàn)的母子（女）檔中，有被藝術(shù)救贖的生命體；有相互成長(zhǎng)、彼此成就的母子（女）檔；有為了孩子，坦然接受命運(yùn)安排的母親；有全身心陪伴孩子成長(zhǎng)的母親；有以身作則、用愛(ài)教育的母親……接下來(lái)，讓我們走進(jìn)她們的母子（女）生活，去感受母親如春日的陽(yáng)光，無(wú)私地照耀，讓小草肆意生長(zhǎng)的愛(ài)；并看那小草，如何報(bào)答春日陽(yáng)光的恩澤。