把“黨的誕生地”建設(shè)得更美好

習(xí)近平總書(shū)記在第一次瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)曾經(jīng)跟在場(chǎng)的同志們說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在上海，這是上海的驕傲，我們有幸在上海工作，既感到十分光榮，更倍感責(zé)任重大?！边@可以理解為總書(shū)記對(duì)上海黨員干部的殷切期望和現(xiàn)實(shí)要求。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，與具體實(shí)踐相結(jié)合，與實(shí)際工作相對(duì)照，積極響應(yīng)總書(shū)記的號(hào)召，繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)城市精神，在自己的崗位上自覺(jué)保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)守底線開(kāi)拓創(chuàng)新，是我們義不容辭的責(zé)任。

——張 鵬 《當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵——習(xí)近平上海足跡》讀后感

感悟百年黨史 持續(xù)錘煉“三力”

進(jìn)入新時(shí)代，雖然不需要在炮火硝煙中直面生死，但我們?nèi)孕枰^續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。不論在什么崗位、干什么工作、擔(dān)任什么職務(wù)，黨員干部都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，才能在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前意志堅(jiān)定。我們學(xué)習(xí)黨史，就是要不斷感悟先輩“咬定青山不放松”的意志力，當(dāng)好紅色基因的傳承者、宣傳者、踐行者，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，主動(dòng)投身艱難困苦環(huán)境，加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，以強(qiáng)大的“意志力”擦亮“奮斗本色”。

——張學(xué)偉 《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》讀后感

緊緊跟隨上海發(fā)展引路人

我于2000年來(lái)上海至今，學(xué)習(xí)在上海，工作在上海，見(jiàn)證了上海日新月異的變化，與這座城市建立起深厚的感情。這是一座開(kāi)放包容、科技進(jìn)步、有人文關(guān)懷的城市，這是一座能讓人找到根、扎下根的城市，而這一切得益于習(xí)近平總書(shū)記這一引路人。作為一名黨員干部，《習(xí)近平在上?！愤@本書(shū)讓我受益良多。

——李 琳 《習(xí)近平在上?！纷x后感

心中有黨 行中有民

習(xí)近平總書(shū)記于2007年3月至10月在上海擔(dān)任市委書(shū)記，雖然只有7個(gè)月，但他對(duì)上海發(fā)展的影響是不能用時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量的。習(xí)總書(shū)記足跡踏遍了上海的區(qū)縣，提出上海要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市，并在2019年考察上海市楊浦區(qū)時(shí)，明確其內(nèi)涵為“人民城市人民建，人民城市為人民”?？梢?jiàn)，“以人民為中心”是習(xí)近平總書(shū)記在治國(guó)理政中始終秉持的關(guān)鍵詞。

——張 詠 《習(xí)近平在上?！纷x后感

在平凡崗位上發(fā)揮先鋒模范作用

“勇于挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭”“上海在黨和國(guó)家工作全局中具有十分重要的地位”……殷殷囑托飽含習(xí)近平總書(shū)記對(duì)上海這座城市和上海人民的感情和牽掛，更傳遞了總書(shū)記對(duì)改革開(kāi)放再出發(fā)的宣示和指引。作為一名黨員干部，面對(duì)諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們要勤勉自強(qiáng)、迎難而上，要愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，要建言獻(xiàn)策、遵規(guī)守法，要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在平凡的工作崗位上，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為了上海的發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

——張 晶 《習(xí)近平在上?！贰懂?dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵——習(xí)近平上海足跡》讀后感

“江山就是人民，人民就是江山”

習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！蔽覀凕h的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史。要堅(jiān)定不移將全過(guò)程人民民主貫徹到人大工作的全過(guò)程各方面，不斷提升服務(wù)保障履職工作的能力和水平。要堅(jiān)持以人民為中心，勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為，促進(jìn)城市治理水平提升，切實(shí)幫助解決人民群眾的急難愁盼問(wèn)題，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的新期待。要廣泛聽(tīng)取人大代表、市民群眾等方方面面的意見(jiàn)建議，了解民生需求，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。

——范舟軼 黨史學(xué)習(xí)教育重點(diǎn)學(xué)習(xí)材料和重要參考材料讀后感

解決就業(yè)問(wèn)題 促進(jìn)婦女解放

從女性在家庭地位的變遷歷史來(lái)看，私有制是女性地位降低的根源。恩格斯也明確指出，實(shí)現(xiàn)婦女解放，首要條件是消滅私有制、建立公有制。但是，就目前來(lái)看，私有制還有其存在的現(xiàn)實(shí)條件，要全面建立公有制還需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間。恩格斯為現(xiàn)代婦女解放指出了兩條道路，一是參加社會(huì)勞動(dòng)，二是家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化。女性解放的補(bǔ)充條件是婚姻關(guān)系的自由選擇（但是婚姻關(guān)系的自由選擇是以婦女的經(jīng)濟(jì)關(guān)系解放為基礎(chǔ)的）。由此可見(jiàn)，當(dāng)前實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代女性解放的最為實(shí)際的途徑，是促進(jìn)婦女參加社會(huì)勞動(dòng)，解決婦女就業(yè)問(wèn)題。

——?jiǎng)?榴 《家庭、私有制和國(guó)家的起源》讀后感

“不學(xué)禮，無(wú)以立”

禮儀，在我國(guó)有著悠久的歷史，我國(guó)素有禮儀之邦的美譽(yù)?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！痹谌穗H交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還能體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值?！鞍倮锊煌L(fēng)，千里不同俗。”與外國(guó)人交往最大的障礙不是語(yǔ)言和距離，而是禮儀細(xì)節(jié)的差別。如果不了解對(duì)方風(fēng)俗習(xí)慣，那么熱情好客也可能變成失禮，尊重他人也可能成為羞辱。所以掌握每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，了解不同國(guó)家的禮儀差別對(duì)開(kāi)展外事工作顯得特別重要。

——周金瑞 《外交官說(shuō)禮儀》讀后感