《咸淳臨安志》的京城圖上，在薦橋西側(cè)，有“回易庫”的標注。當年的薦橋附近，多有阿拉伯人居住，田汝成的文字稱之為“回回”。如今的回回新橋與鳳凰寺，都是那時的遺留。這“回易庫”，讓人想到善做生意的阿拉伯人。

南宋《鶴林玉露》，有“老卒回易”一文。說張循王府有一老卒，大白天睡覺被張俊一腳踢醒，老卒說“無事可做?！睆埧枴澳悄銜錾跏拢俊崩献湔f“如回易之類?！焙髞磉@老卒拿了張俊的錢，造大船下南洋去做生意了。南洋多阿拉伯人，“回易”一說，也讓人想到與“回回”的交易有關(guān)。

曾經(jīng)和友人說起這話題，他說，“回易”是當年做買賣的統(tǒng)稱，并非是與“回回”交易的專稱。就此思路，再讀史料，收獲頗大，堪稱“一字之師”。

如《建炎以來系年要錄》，說到紹興六年（1136）十一月，建康（今南京）兵馬都督行府設(shè)了“回易庫”，就近支配抗金有功將士的賞賜。初時設(shè)本金“萬緡”，也就是一萬貫，每年做買賣可得利六分，后來遞增到了十分，連本帶利滾到了“五萬緡”。

這“回易庫”的設(shè)立，可見是有官府的性質(zhì)?；仡^看《咸淳臨安志》附圖，在薦橋以西，有“回易庫”和“都稅務(wù)”。“都稅務(wù)”，全稱“都商稅務(wù)署”，主管商旅稅務(wù)征收。一側(cè)的“回易庫”，應(yīng)該是稅銀的存放之處，也是官府性質(zhì)。

再說“老卒回易”，這老卒造船下南洋前，購了大量的珍奇貨物，又買了女仆男生，全都以官家人的打扮，打的也是官家幌子。這派勢到了南洋，就像是上國到屬國去聯(lián)絡(luò)感情的，貨物的交換，下國幾乎就不以獲利為目的了。

再說紹興十一年六月，岳飛、韓世忠、張俊被收了兵權(quán)，“擢升”到樞密院擔任了正、副樞密使以后，張俊心領(lǐng)神會，第一個交出了軍營小金庫，其次是韓世忠。據(jù)載，韓世忠“自提兵以來，有回易利息……一百萬貫（緡）”，此外在鎮(zhèn)江府、真州等地，也設(shè)了“回易、激賞等酒庫”。

為此，岳飛也受到檢舉，但岳飛認可的小金庫數(shù)目與他人舉報有出入。于是，朝廷派尚書右司員外郎鮑琚前往鄂州查賬，查得岳飛有回易庫“十四庫”，每年得利“一百十六萬五千余緡”，這還沒包括酒庫收益。

與張俊、韓世忠相比，岳飛做“回易”投入大，得利也多。但岳軍的兵馬相對也要比張、韓多得多，用款相對也高。不過，按朝廷規(guī)矩，軍隊的餉銀和賞賜，是由樞密院按需撥與的，部隊不得做買賣設(shè)“小金庫”給賞將士。對此，趙構(gòu)最初是睜一眼閉一眼，因為部隊都是戰(zhàn)爭年代各將帥自拉壯大的，朝廷撥給的糧餉缺口很大，搞“回易”，也是打了官家幌子的“潛規(guī)則”。

以上引證，也是為了說明“回易”這詞，在當年，幾乎是官家的專用詞，沿襲前朝。譬如，唐天寶年安史之亂以后，道州刺史元結(jié)向肅宗上奏折《請收養(yǎng)孤弱狀》說，當今孤兒眾多，望諸將見有孤兒投軍的，“先取回殘及回易雜利給養(yǎng)”。也就是說，要求各軍隊的將領(lǐng)，用“回易”的得利錢，先行收養(yǎng)孤兒。可見，唐時的軍隊也做生意。

由此說來，“回易”并不是真正的市場經(jīng)濟。按后來的說法，似乎有一點“計劃經(jīng)濟”外的商品模式。到了后來，允許民間從商了，“回易”就極少說了。極少說，或者不說的時候，其中的“回”的意識，就漸漸濃了。

譬如《水滸傳》第九回，說到林沖被高俅陷害，押送滄州。中途時，解差薛霸正要加害林沖，被一路跟隨的魯智深救下。事后，魯智深一路保護，某日，來到了一小酒店。魯智深、林沖和解差二人坐下，“喚酒保買五七斤肉，打兩角酒來吃，回些面米打餅”。

《初刻拍案驚奇》卷八，說蘇州人陳大郎路遇一老丈，須發(fā)遮臉，陳大郎大為驚奇，如此須發(fā)，怎么進食？于是，他佯意邀請丈人上飯樓，陳大郎“問酒保打了幾角酒，回了一腿羊肉”。

以上列舉的“回”事，認真說來，都不是真正的買賣，更多的是商量著的出讓。你看，魯智深一行四人，個個身強力壯，一路饑渴，胃大如牛，小酒店哪來過多的面粉、粟米？無奈，只能去鄰家“回”一些，打餅做飯。那陳大郎更是無趣，本想看須發(fā)遮臉的老丈怎么進食，故意要了整一只羊腿（后來那老丈進食，用雙耳朵掛了雙鉤，分開了須發(fā)猛嚼）。此處用“回”，或許那“一腿羊肉”本是可以切開另售，店家能賺取更多的利錢。

可見，一個“回”字，用在交易上，僅僅是以商量的手段，無利，或者少有薄利，向他人轉(zhuǎn)讓一些可能多余（或剩余）的物品。轉(zhuǎn)讓者如有得利，也只是一點小利的補償，而非獲得市場經(jīng)濟該有的利潤。

有意思的是，這一種帶有一定互惠性質(zhì)的“回”，幾百年來，居然還沉淀在了杭州話之中。譬如，早先計劃經(jīng)濟年頭，菜市場常有罐頭廠的加工殘余——春筍尾部分配下來，杭州人稱“筍蔀頭”，便宜又好吃，一人限購五斤。有老倆口吃不完，又舍不得放棄，就有鄰居相“回”的。當然，這一個“回”，是買來多少價，“回”你不加錢的。但鄰居也會多給1分2分錢，或者讓一點秤。

再譬如，當年的緊俏電影如《多瑙河之波》之類，第一輪上映，買不到票的人，臨到開映，會在影院門口等待“回”票。有人持票多余，或者臨時有事不能來的，原價或稍加一點錢“回”的都有。若是原價，得票者感恩不盡，額外送一盒煙的也有。

這一種“回”，北方人也叫“勻”。不過，說“勻”，怎么聽都不如“回”來得耐嚼，來得有說不清道不明的“內(nèi)涵”。如今六十歲以下的杭州人，說這“回”，是少了。