井岡山道路是馬克思主義中國化的偉大開篇。畫家黃胄創(chuàng)作于1965年的中國畫《井岡山第一面紅旗》（見封底），就生動展現(xiàn)了毛澤東等在井岡山開辟革命根據(jù)地的歷史事件。畫作色彩清麗，筆觸細膩。畫面中央的毛澤東站在山頂，神態(tài)從容，身后左右站著老農(nóng)和戰(zhàn)士，井岡山挺拔的松樹、堅硬的巖石、迎風(fēng)招展的紅旗都映襯出毛澤東望向遠方的堅定目光。正是在這里，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人于艱苦卓絕的環(huán)境中提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，為中國革命探索出了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路。

中國共產(chǎn)黨人在探索革命道路過程中，逐步認識到中國革命的規(guī)律，認識到馬克思主義必須“中國化”，主動將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，不斷完善理論的發(fā)展和實踐的深入。

大革命失敗后，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊上井岡山，進行創(chuàng)建革命根據(jù)地、開展工農(nóng)武裝割據(jù)的斗爭。當(dāng)時，弱小的紅軍經(jīng)常面臨敵軍頻繁的軍事“進剿”“會剿”和嚴密的經(jīng)濟封鎖，井岡山斗爭遇到極大困難。黨內(nèi)一些人感到革命前途渺茫，發(fā)出“紅旗到底打得多久”的疑問。為從理論上闡明中國革命的發(fā)展道路，毛澤東在井岡山上通宵達旦奮筆疾書，寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作。其中，他在《井岡山的斗爭》中自信指出：“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)，在全國政治上有重大的意義。所以我們始終認為羅霄山脈中段政權(quán)的創(chuàng)造和擴大，是十分必要和十分正確的?！痹谌珖幱诘统敝畷r，井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的各地武裝起義樹立了榜樣，提供了比較完整的經(jīng)驗。這條中國特色的革命道路，引導(dǎo)中國革命逐步取得勝利并走向偉大復(fù)興。

2016年2月，習(xí)近平總書記到江西井岡山視察。他在深切緬懷井岡山斗爭的光輝歷史時，滿懷深情地指出：“偉大的理想信念要有扎實的理論基礎(chǔ)。井岡山道路，是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功?！敝袊鸟R克思主義，為中國共產(chǎn)黨人獨立自主地掌握自己的命運提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。從浴血奮斗中闖出革命之路到自力更生中鋪就建設(shè)探索之路，從敢闖敢試中開啟改革開放之路到砥礪奮進中擘畫強國富民之路，我們黨始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，創(chuàng)造了彪炳史冊的偉大成就，推動中華民族偉大復(fù)興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。

黨的二十大報告深刻指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責(zé)任。今天，為推進強國建設(shè)、民族復(fù)興，我們必須堅持不懈用中國化時代化的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，始終保持馬克思主義的理論自覺和實踐自覺，才能讓扎根中國大地的馬克思主義展現(xiàn)出更加強大的真理力量！ ? ? ? ?（文匯）