趙狄娜

滕氏布糊畫的第五代傳承人郝如香，在堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝的同時(shí)不斷創(chuàng)新探索。

“中華百艷，華夏一絕”，形容的是被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的豐寧滕氏布糊畫。在20世紀(jì)90年代的河北省豐寧滿族自治縣，由民間工藝美術(shù)大師、河北省特等勞動(dòng)模范滕騰創(chuàng)作的滕氏布糊畫一鳴驚人。“遠(yuǎn)看如繪畫作品般精美絕倫、栩栩如生，近看又像雕刻藝術(shù)般富有層次和立體感?！?/p>

如今，滕氏布糊畫的第五代傳承人郝如香，正于堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝的同時(shí)不斷創(chuàng)新探索。她秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相融合、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的理念，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極開發(fā)各類文創(chuàng)作品，將非遺融入現(xiàn)代生活，讓中國(guó)非物質(zhì)文化精髓得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

一見傾心，精益求精

布糊畫起源于女真時(shí)期，宗源是滿族獨(dú)有的傳統(tǒng)藝術(shù)“補(bǔ)花”——把圖案用針線補(bǔ)在靴、帽、衣服的前胸、后背、弓囊、箭囊、煙荷包、枕頭頂之上。作為具有時(shí)代性、民族性、地方性的民族工藝，滕氏布糊畫繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)畫特色和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，打破了傳統(tǒng)“拼湊法”的舊模式，創(chuàng)立了一種“堆積法”的新工藝，創(chuàng)作技法集繪畫、雕塑、刺繡、裱糊、剪紙等工藝之大成，用料講究，色彩絢麗，操作細(xì)膩，畫面逼真，取材廣泛，無論人物風(fēng)景，還是花鳥蟲魚均可入畫，成為了傳統(tǒng)民間藝術(shù)苑囿中的嶄新畫種。

郝如香是滕氏布糊畫的創(chuàng)始人滕騰的孫媳婦，現(xiàn)任河北滕騰布糊畫科技有限公司總經(jīng)理、龍騰藝術(shù)館副館長(zhǎng)。她最初接觸滕氏布糊畫是在2003年，一下子就被這門藝術(shù)的精美打動(dòng)了。很快，她從河北滄州來到了豐寧縣，進(jìn)入滕氏布糊畫創(chuàng)始人滕騰老先生的工作室。郝如香擁有多年美術(shù)功底，她憑借著極高的天賦與濃厚的興趣，很快便引起了滕騰的注意?！暗谝淮胃炙嚾藢W(xué)做了一片葉子，一次就成功了，可以直接拿來用，當(dāng)時(shí)我爺爺就說我天生就是要做布糊畫的。”

而幾個(gè)月后，她就已經(jīng)從簡(jiǎn)單的葉片進(jìn)階到立體生肖的糊制。為了完成一只小老虎的作品，郝如香研究至深夜，“當(dāng)時(shí)做好后小老虎又胖又厚，都裝裱不到框里去，其實(shí)布糊畫是越厚越難做，當(dāng)時(shí)爺爺見了也是贊不絕口，后來還在家里吃飯的時(shí)候特意拿出來給大家展示，這讓我特別受鼓舞”。

滕氏布糊畫的作品，有章有節(jié)，有情有感；能遠(yuǎn)能近，可虛可幻；凹凸結(jié)合，格調(diào)多變。它較富立體感，具有油畫透視的效果，又不失國(guó)畫的特色；有工筆重彩的觀感，又有布糊畫的風(fēng)格。一畫作成，須經(jīng)繪樣、分解、制版、整型、配料、布糊、組裝、裝飾、成畫等九道手工工序。郝如香說，自己作為傳承人其實(shí)特別有壓力，“因?yàn)闋敔斠呀?jīng)把滕氏布糊畫的技藝發(fā)展到了相當(dāng)?shù)母叨?，我就想著如何拓寬這項(xiàng)技藝的廣度，讓其能更好地傳承和發(fā)展”。

在布糊畫這件事上，機(jī)械是無法完全代替人工的。郝如香表示，不僅因?yàn)樵S多高難度技藝，如褶皺法、立體糊制法等，只有經(jīng)驗(yàn)豐富、深諳結(jié)構(gòu)變化的上等手藝人才能做好，更是因?yàn)榧挤〞?huì)隨時(shí)代不斷進(jìn)步。因此，她步履不停：2017年，首創(chuàng)布糊畫全立體糊制技法；2018年成功研制長(zhǎng)城風(fēng)景題材作品，代表作有《萬代輝煌》等，此項(xiàng)研發(fā)填補(bǔ)了布糊畫在風(fēng)景題材上的空白；2021年以獨(dú)創(chuàng)的披毛植入法創(chuàng)作作品《虎虎生威》等，而全立體糊制技法和披毛植入法的誕生，使布糊畫從7項(xiàng)制作技法成功升級(jí)為9項(xiàng)。

重任在肩，從不守舊

“其實(shí)，爺爺這些年交給我的不僅是布糊畫的技藝，更多的是如何做人?！焙氯缦氵@樣說道。

1994年，滕騰創(chuàng)作了巨幅作品《天下第一布糊寺》，由于缺少資金購買原料，他以10萬元把自家院子賣了。1997年，他為了紀(jì)念香港回歸制作了《九龍壁》，當(dāng)時(shí)就有人要出資100萬元購買，可是被他拒絕了。原因很簡(jiǎn)單：布糊畫是一門藝術(shù)，如果都賣出去了，那么最后除了錢什么也留不下。后來，滕騰夫婦還曾將屢獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的《龍鳳壁》《天下第一布糊寺》《大威德怖畏金剛》等布糊畫代表作連同獲獎(jiǎng)證書、獎(jiǎng)杯，以及國(guó)內(nèi)外著名藝術(shù)家贈(zèng)送的書畫、圖書、工藝品和300多幅珍貴的照片資料一并捐贈(zèng)給了豐寧滿族自治縣人民政府。

這一切都深深影響著郝如香?！盃敔斦娴臑椴己嫺冻隽撕芏唷?010年，為了推動(dòng)布糊畫工藝的復(fù)興，他放棄了尚在有效期的專利，編著了《布糊畫技法》，在全國(guó)推廣。”在爺爺因病去世后，郝如香接手了龍騰藝術(shù)館的日常工作，把自己的日常安排得滿滿當(dāng)當(dāng)：設(shè)計(jì)新的布糊畫版型，去工坊指導(dǎo)學(xué)員、回收部分成品，接待來訪客商、洽談合作事宜，與手藝人交流、了解工作進(jìn)度，線上直播并講解滕氏布糊畫的知識(shí)……除此之外，她還參加非遺班培訓(xùn)，到景區(qū)、禮品店、博物館、民俗館等考察市場(chǎng)，甚至去縣里的小學(xué)和一些高校講課。作為非遺傳承人，她明白自己肩上的擔(dān)子很重，“非遺的傳承不僅是一個(gè)家族的事情，還需要社會(huì)更多的人去做”。

對(duì)于如何傳承和發(fā)展滕氏布糊畫，郝如香思考良多。得知縣里要建非遺扶貧就業(yè)工坊時(shí)，她很快參與進(jìn)來，“既能支持鄉(xiāng)親們創(chuàng)收，又能推廣布糊畫，一舉兩得”。在脫貧攻堅(jiān)工作中，她積極培訓(xùn)貧困戶，成功舉辦3期非遺扶貧布糊畫培訓(xùn)班，培訓(xùn)農(nóng)村學(xué)員300余人，其中有30%的建檔立卡貧困戶；并在村建立非遺就業(yè)工坊，繼續(xù)培訓(xùn)貧困戶并為貧困戶提供就業(yè)機(jī)會(huì)，使貧困戶年收益增加5000多元，實(shí)現(xiàn)了“一藝在手，終身脫貧”的目的。

至今，選將營(yíng)鄉(xiāng)偏道子村非遺工坊的女工們都很感謝郝如香。村民趙淑云說，“我在學(xué)員中學(xué)習(xí)比較晚，只能糊制一些簡(jiǎn)單的作品，而且就是在貓冬的三四個(gè)月時(shí)間里做，那一年還能掙8000多元呢。”村民李艷萍說，“郝妹妹人真是好，現(xiàn)在回想起來，我開始交的作品并不合格，她也都全收了，一分錢沒少給我，挺感動(dòng)的。”

而在將軍營(yíng)鎮(zhèn)兩間房村，郝如香利用農(nóng)村閑置房屋，率先進(jìn)行舊房改造開發(fā)，建起了“國(guó)家級(jí)非遺——布糊畫主題”民宿，這是一個(gè)展現(xiàn)非遺文化的窗口。不僅發(fā)動(dòng)周邊村民進(jìn)行民宿改造，發(fā)展新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，還使得文化與旅游相得益彰，激發(fā)了鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力，讓非遺文化和農(nóng)村傳統(tǒng)文化在流動(dòng)升值中得到傳承發(fā)揚(yáng)。她表示，“全國(guó)民宿千千萬，如果在大山里的這座民宿能吸引到絡(luò)繹不絕的人群，還有什么是比這更好的文化自信的注解呢？”

突破創(chuàng)新，無限可能

傳承人老齡化嚴(yán)重、面臨青黃不接的局面，是郝如香剛剛接手龍騰藝術(shù)館時(shí)遇到的一個(gè)難題。她不斷地吸納新鮮血液，改進(jìn)學(xué)員的學(xué)習(xí)方式，但似乎依然不夠。她意識(shí)到，滕氏布糊畫的群眾基礎(chǔ)偏弱，讓更多人接觸、了解滕氏布糊畫是非常重要的事。

在加大宣傳力度上，她做了很多努力：到中小學(xué)、去大專院校、進(jìn)社區(qū)、下農(nóng)村……郝如香在多所小學(xué)開展了“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，開設(shè)“布糊畫”選修課，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有序傳承。為強(qiáng)化青少年互動(dòng)體驗(yàn)、培養(yǎng)小小傳承人，她還在河北全省范圍內(nèi)開展研學(xué)游活動(dòng)，目前滕騰布糊畫研學(xué)實(shí)踐教育基地已接待5000多名學(xué)生，體驗(yàn)非遺布糊畫的學(xué)習(xí)制作，很多學(xué)生都對(duì)非遺產(chǎn)生了非常濃厚的興趣。

與此同時(shí)，她在河北旅游職業(yè)學(xué)院等多所高校建立非遺工作室，培養(yǎng)高端傳承人才，充分發(fā)揮學(xué)子設(shè)計(jì)才能，為非遺的傳承推廣助力。其中，承德市應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院的“郝香布糊畫大師工作室”已被河北省高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃確立為省級(jí)技術(shù)技能大師工作室。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。非遺課程進(jìn)校園是弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)立德樹人的有效途徑，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感、責(zé)任感，樹立文化自信具有不可估量的價(jià)值和意義，也對(duì)傳統(tǒng)非遺文化的創(chuàng)新起到良好的促進(jìn)作用?！艾F(xiàn)在在豐寧，非遺項(xiàng)目的傳承越來越受重視，豐寧二小已經(jīng)將非遺列入學(xué)科計(jì)劃，布糊畫就是其中的教學(xué)內(nèi)容之一，這也讓我們對(duì)布糊畫的傳承與發(fā)揚(yáng)更加有信心?！焙氯缦惚硎?，“培養(yǎng)人才要從娃娃抓起，政府應(yīng)該鼓勵(lì)‘非遺’走進(jìn)校園，在各個(gè)地市、各級(jí)學(xué)校開設(shè)‘非遺’選修課?！?/p>

另外，緊跟時(shí)代步伐、拓寬藝術(shù)邊界也一直是郝如香努力的方向。她不僅把滕氏布糊畫的選材范圍大幅度擴(kuò)展，而且聚焦于新品類的創(chuàng)作，如飾品、掛件、擺臺(tái)、箱包，滿足不同年齡、不同群體的審美需求，包括她自己所佩戴的飾品，都是布糊制品。她還與蓋婭服飾聯(lián)合研發(fā)布糊畫成衣，并參加了中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周，讓精湛的非遺民間藝術(shù)在時(shí)尚界引發(fā)了轟動(dòng)效應(yīng)。2020年8月，她創(chuàng)辦了首屆“青年潮流布糊畫體驗(yàn)節(jié)”，2021年7月舉辦了第二屆，同時(shí)將其與建黨100周年慶?；顒?dòng)連接起來，邀請(qǐng)滕氏布糊畫傳承人、非遺就業(yè)工坊學(xué)員、高校返校學(xué)生志愿者等參加活動(dòng)，共同制作布糊畫。

為了讓更多人了解喜歡非遺文化，近年來郝如香始終積極參加全國(guó)各類展示推廣活動(dòng)，努力拓寬非遺工坊作品的銷售渠道。她分別參加了河北省第三屆旅發(fā)大會(huì)開幕式及閉幕式，代表河北省赴俄羅斯和塞爾維亞展演，參加“一帶一路”·長(zhǎng)城國(guó)際民間文化藝術(shù)節(jié)、中國(guó)（北京）國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)、對(duì)口援疆19省市非遺展、第十八屆文博會(huì)文化潮汕博覽會(huì)、海南第二屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)、濟(jì)南市百花洲傳統(tǒng)工藝工作站開展的非遺就業(yè)工坊產(chǎn)品定點(diǎn)展銷、成都第七屆國(guó)際非遺節(jié)等各級(jí)各類的展示展銷活動(dòng)……此外，她還多次接待聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺國(guó)際培訓(xùn)中心專家及國(guó)家文旅部、文旅部非遺司、國(guó)務(wù)院扶貧辦、中國(guó)文聯(lián)以及河北省政府辦公廳、省文旅廳、省文聯(lián)、省扶貧辦等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，在各項(xiàng)展會(huì)和活動(dòng)中講解和展示布糊畫，希望這顆非遺種子散播得更遠(yuǎn)。

“滕氏布糊畫發(fā)源于豐寧，成長(zhǎng)于豐寧，我希望將來可以打造滕氏布糊之鄉(xiāng)，建立滕氏布糊畫文化產(chǎn)業(yè)園?！边@是郝如香對(duì)于未來最大的期待。