戰(zhàn)船折戟沉沙。漁舟擱淺于灘涂。
時光的銹, 鍍在湖面, 強化朝霞和夕陽的鋪敘。
你, 在鄱陽湖東岸。
夢, 在鄱陽湖西畔。
槳長成岸畔的楓楊, 風(fēng)放下波浪。我放低目光。
魚, 暫時無需擔(dān)驚受怕。
月光, 卸了清冷的外衣, 像一枚古典的印, 鈐在水面。
一部分湖水遠去, 暗渡康山大堤, 嘯居內(nèi)湖。
更多的一部分,滋養(yǎng)草翠魚肥, 以及村民的念想。
每朵浪花, 都可能溫習(xí)血與火的交響。
三十六縷忠魂, 具象成三十六尊塑像,安居忠臣廟。
風(fēng), 秉持古老格律。仿佛千年行駛的,是鄱陽湖自身。
湖如巨輪云為帆, 駛?cè)腴L江, 奔太平洋。
閑時, 作為李白詩句“直掛云帆濟滄?!钡碾[喻。
恕我直言, 那些戰(zhàn)事、詩文, 是野史,甚至污點。
漁舟唱晚, 才是正史, 是清流。
假如時間倒退幾百年, 他可能遭遇戰(zhàn)國, 卻不能成為李斯、韓非或荊軻, 也不會被燕太子丹招攬, 做不了呂不韋的門客。
依然歸隱田居, 從七國的盲區(qū), 開墾南山, 種上菊。
假如時間前進幾百年, 他仍會做一名隱士。
性嗜酒, 雖不能常得, 但遲早會遇見知己蘇軾, 隨他一貶再貶, 至人間煙火, 至蠻荒。
風(fēng)月為衣, 困苦為食, 像一位農(nóng)夫, 用鋤頭思考, 結(jié)出草盛豆苗稀。
以身, 輾轉(zhuǎn)塵世, 成就心遠, 地自偏。
以五柳先生傳, 繪制文人的畫卷。
綠, 是膚色;木質(zhì), 是膚色的花紋。
風(fēng), 是纖維;雨, 是纖維深處的溪流。
春秋冬夏, 是作息。雪, 是詩, 也是一年盛大的休止。
路, 是筋脈。水泥或瀝青的面子;泥土或草木的里子。筆直, 或彎曲, 暢通是哲理。一端無縫鏈接于現(xiàn)代文明;另一端依依不舍于傳統(tǒng)文化。
房屋, 是臟器。無論瓦頂、平頂, 白墻、灰墻, 能分泌溫馨與祥和, 營造一個家, 營造歡喜悲憂, 就是有靈魂的房子。
安放年老的身, 又留駐年輕的心, 才不會寂寞與空虛。
山水比田園廣闊。田園比房屋廣闊。房屋比人影廣闊。寧靜比山水廣闊。
家, 是寧靜的波心。
鄉(xiāng)親的嘴角, 是心的翅膀。
置身村莊, 得放下身段。與大自然相處, 世俗的技巧無用武之地。
一直忽視這個問題。風(fēng)也是河湖, 我們沖浪在風(fēng)里, 與動植物一起飄蕩。
峰嶺是珊瑚, 草木是海藻, 月亮就是一葉扁舟。
星星是無數(shù)條船, 太陽擎成燈塔。
飛鳥如同游泳健將。
發(fā)射的宇宙飛船, 是人類偶爾冒出風(fēng)面的氣泡。
天, 是蔚藍的陸地。
厚重的大地, 是風(fēng)床。
光為乳汁, 發(fā)育從腳底開始。緊貼地表而生, 不斷有光源澆灌。
先模仿本尊的樣式, 最終學(xué)會逃脫。
映過山川, 乃至更遠的遠方。
會師天地間, 構(gòu)建夜色王國。
至于余光, 要么裝飾, 要么淪為囚徒。
同時, 在夜的子宮覺醒, 一分娩, 便是夜的末日。
也是影子的新生。
再鋒利的流水, 也要流向黑的下游。
再迅疾的車速, 也要泊在黑的堤岸。
借著光的落腳處, 那些帶刺的交流與思緒, 都羽化成夢的氛圍。
金戈鐵馬的白天, 從黃昏的口子, 插入人畜無害的夜色。只是仍有鋒刃之光, 從鞘的表層溢出。
“不可居無竹”, 一直是我心靈的版圖。
須鋼鋸和柴刀繪制, 重回篾的夾敘夾議。用鋒利的修辭, 反而容易達成花香草翠的抒情。竹器束住它們的根部。
風(fēng), 是竹林擰出的嘆息。朋友臉上沁出的汗珠, 仿佛毛竹被剖開時, 迸濺的淚。
夕陽落。濺起諸多燈火。燈火浮游, 城市如湖。
樓廈如茁壯的水草, 車如魚。
人是更小的魚。
夜湖有堅硬的河床。似乎大家都在同一平面。
湖底的物種, 是孤獨的, 所以, 彼此找尋。
抑或是自我尋找。找尋的方式不一, 有人覓得一路風(fēng)景。
有人覓得滿心歡喜。有人垂淚到天明。有人到了夢里還尋尋覓覓。
有人在尋找的途中不知所蹤。
夜空一顆流星劃過。仿佛偈語的閃爍。如同與大地對仗, 夜空亦如湖。
星星如魚, 云如水草, 銀河就是內(nèi)湖。在對仗的兩大湖域, 其間的夜色, 如岸。
只有光, 彼此溝通。
那是用陽光劈成的木柴, 趕制的舟楫。
須有湖。湖, 是大地的魂。村莊若有湖, 便是上天的眷顧。
一地臥一湖, 足矣??蓳]霍草木。草木, 揮霍傳說。
傳說, 編織愛和時間的經(jīng)緯。
湖畔, 長出人間煙火, 安頓閑的腳步和靜的月光。
湖水, 濯洗四季的旋律, 以鳥的歌喉與風(fēng)的翅膀頻繁推送。
一片湖, 往往要比一座村莊, 甚至一個王國的歷史還要長。
一片湖, 往往豢養(yǎng)水質(zhì)柔婉的傳說。
傳說, 注定要長大, 成熟, 行走四方。
湖水, 雖流淌, 只守望腳下的土地和頭頂?shù)乃{天, 以及流浪的云。
傳說有不安分的腳, 認為行走最浪漫。湖水是液體的玉, 注定堅貞。
湖, 終將修成流淌的圖騰。
不過是緊貼大地的, 看得見的風(fēng)。
為了彌補地面的缺失與間斷, 不惜委曲求全, 以柔潤之身修補。
于是, 大地有了血管, 也有了歌喉。
有了岸, 也有了直掛云帆濟滄海。
風(fēng), 依然輕拂或勁吹。大地巋然, 唯有河流手舞足蹈。
唯有河流和之以歌, 因為找到了鄉(xiāng)愁。偶爾把叫浪的花, 綻放到岸灘, 偶露鋒芒。
人類才知, 河流是臥躺的睡獅。
臥躺, 是最適合河流的姿勢。即便微微隆起, 大地上其他的睡眠必將失眠。
大地與海洋的交涉, 多半交付于河流,這是最融洽的外交事件。
陸與海彼此遣外交官、造使館。尼羅河、黃河、恒河、密西西比河、幼發(fā)拉底河……是海洋委派的精銳;馬達加斯加、夏威夷、海南……是陸地委派的精英。
陸海早已如漆似膠。
有必要重申一下河流的使命——
它們不僅對海洋負責(zé);
兩岸的草木和流淌的家園, 難道它們放棄過?
夕陽落, 湖塘不用繃緊神經(jīng), 水面舒展了。
路, 相對縮水。
用路燈熨, 依然有皺紋。用霓虹熨, 褶子五花八門。
風(fēng)來熨的話, 只能捋順姑娘的裙擺。
還是用車輪來熨吧。一趟又一趟, 來來回回。路似乎坦然, 路上的心卻皺了。
酒水熨。一瓶接一瓶, 杯續(xù)杯。褶子就從嘴巴吐納。
有人收拾滿桌的褶皺。
有人的睡眠又泛皺。
夢, 是睡眠的褶皺。
睡眠, 是夜的褶皺。
冬天, 是一股粗緊的繩, 捆綁身軀。是雪, 開始把生命松綁。
果然來了, 夜步入縱深之時。以一朵花的姿態(tài), 以一朵花開的腔調(diào)。
此刻, 只有雪花傾情敘述, 在天地的扉頁間。
雪白, 夜黑, 相互對峙, 又悄然和解。雪與夜, 系同質(zhì)異體的存在, 各自抽出細膩的纖維, 編織思念的草場。
只為收藏一顆凡心。
雪花紛飛, 是思念著了火。
撲滅:試圖投于謄滿詩的信箋。詩也跟著燃燒。屋子暖烘烘的, 恰似與窗外形成某種格律。
把窗戶挪開幾厘米, 手被灼傷, 疼, 竟然缺席。
一朵花從臉上長出, 宛如太陽洞悉了云霧。
目光缺席的角落, 伸出一只無形的手,緩緩地, 緩緩地, 吻合雪的切分音, 悄然將日子翕動。
純白的頁碼, 又被揭過。
彩頁斐然。夜黑無從掩飾。
誰在揚言, 冬季漫長, 思念來不及晾曬?
在明媚的背景下, 春天又是一個雨季。常識與你, 早就向我普及。黑夜清亮, 或在思念雪的鋒芒。
門面斑駁, 招牌斂成戰(zhàn)敗的經(jīng)幡。扯幾塊油布和復(fù)合板, 重新武裝。
堅決不向歲月屈服。
老師傅坐鎮(zhèn)攤位, 指揮雜亂的陣腳。被時光吸干油彩的圍裙和手套, 也把時光的血肉吸食。
東奔西突的鑰匙和零件, 幾世同堂。正叫囂著, 散伙分家。貨架, 蹲守成搖搖欲墜的后方。
指了指貌似跟我同輩的一款, 就把眼睛和耳朵, 交給老師傅的手法, 交給那怪異的機器和逐漸成型的銅坯。
跟機器交涉的他, 委屈飄蕩在煙圈里。我讀懂:純手工尊嚴, 正被蹂躪殆盡。
誰讓機器迎合顧客的急!以這樣的節(jié)奏——
歸期逼近。老師傅遲早會收拾舊時光,回家配一把屬于自己的鑰匙, 打開一間一間的回憶。
或是草木爭奪生存空間時, 喊出的呻吟。
被春風(fēng)意譯成季節(jié)的音符, 與陽光、花顏、芽尖等組成生命的樂章。
一地樂章, 是召喚。萬物恪守了千百年。
誰會摳字眼一般, 吃力不討好地破譯一聲鳥鳴的漏洞?
一定要請?zhí)栕餍颍?以星星為頁碼, 詩為體裁, 詞作為小標題。
李白、蘇軾、張若虛充當(dāng)主角。
夢, 扮演金牌配角。舟楫、馬背, 為道具。
設(shè)置離別、憂悲、公文為沖突對象。阿姆斯特朗登月事件為終結(jié)。
前傳, 交給神話。
后傳, 交給科技。
假如屏蔽市井的熙熙攘攘, 假如遣散世俗的人, 大地不就是一盞茶杯嗎? 江河湖海不就是溫度適宜的水嗎? 至于草木、鳥跡、云影和風(fēng), 乃上好的茶葉。
天地幾案, 長年沏一壺茶。時光永遠把盞。最不耐品的, 往往是人。
茗香馥郁的人間, 或可安分, 散漫。即便打卷的情思, 也會熨貼。無需醞釀, 就已千言萬語。
茶, 能讓日子失重, 時光松弛, 心性穩(wěn)如泰山。
茶, 是水, 又不是水。
是水, 因與水一樣, 質(zhì)地柔軟;不是水, 因比水豐盈, 且, 輕。
一杯時光, 永遠比一碗水悠緩。
如鯁在喉, 一杯茶可沖刷;丘壑在心,一杯茶可置換。
一生, 將飲掉一條河。
一座青山, 搬進了心胸。與其說人飲茶, 倒不如說是茶飲人。
人與茶的緣分, 永遠是歷史進行時。一旦緣盡, 世間恐已更換其主。
生命的鈣。
汗, 有鹽分。海, 有鹽分。因為鹽, 汗與海擁有某種對仗。
血肉滲透著海, 人身都能擰出海。對于生活的路途, 每個人都背負或私藏著海。
人性的元素, 有沒有鹽? 或許是酸堿的一種平衡表達方式。
想起死海, 鹽分充足, 可以輕易浮起肉身。缺鹽, 人的頸脖會虛腫, 重力越發(fā)凸顯。
都說鹽溶于水。孰不知, 水也溶于鹽。每粒鹽, 像極了水的結(jié)晶體。
每粒鹽, 也是生命的鉆石, 只在體內(nèi)閃閃發(fā)光, 肉眼不見, 所以未被稱奇。
名雖寒山, 卻歷經(jīng)火劫, 需化緣天下人的愁來澆滅。
更需一段江水的長, 來丈量于一葉客船。夜宿的詩人乃最敏感的刻度。
鐘聲如月亮, 沉默地敲響倒映眾生的水面。獨有的波紋, 是刻錄心靈的音軌。
——張繼們需要這樣的鐘聲。不至于靈魂太沉寂, 身體太喧囂。
下雨。下語。
當(dāng)天空蓄滿漢字, 必將回饋大地。
天才寫詩, 是給天看的。
是在天上發(fā)表的。
云如紙, 如特刊。收錄著關(guān)于雨的詩文。定期吟誦給聽雨的人。
農(nóng)民的悲切與歡喜, 因雨。
詩人的悲切與歡喜, 亦因雨。
也許, 有一兩個人想到過, 雨, 是天空寫給大地的情書。有長有短, 有激情澎湃,有纏綿悱惻。
大地似懂非懂。
懂的部分, 以草木回信;不懂的部分,投入湖海。
風(fēng), 是郵遞員。陽光一路, 雨一路。
或許, 冬天和雪, 才是它們的家園。
所謂春天的繁花似錦, 欣欣向榮, 或是肉眼的錯覺。
茂盛, 即為紛爭;似錦, 是紛爭的勛章。
我們目之所及的, 或許恰恰是一場熱鬧的紛爭。
人間敘事, 總忽略枝丫的穿插、花葉的擠兌, 為了爭得陽光、月光、星光的布施,為了跟云彩套近乎, 近些, 再近些。
他們拼命活著的張牙舞爪, 被宣傳成花枝招展。
虛無縹緲, 謂其代名詞。
形同虛設(shè), 終其一生, 在尋找對應(yīng)的肉身。
云泥之別, 應(yīng)是反過來的理解。
泥, 其實是下凡的云彩, 乃世間真正的云。
殊不知, 世俗的人們早已活在云端, 世代耕“云”, 而不自知, 反倒任目光向上尋覓或流浪。
多像人生的悖論!
終將警惕水。被浮于水, 被揶揄成油水, 暫且難以拒絕負面的辭令。
一如既往地潤滑, 對于口腔與食物之間的殺伐, 乃至整個消化系統(tǒng)與分泌系統(tǒng)的調(diào)解。
源于植被, 廝混于食物, 卻誘導(dǎo)食物落入消化道的圈套, 深陷生命的輪回。
世間浩繁, 誰充當(dāng)油的角色、充任油的功用? 是不是如同風(fēng)之于陰晴, 云之于天地, 翅膀之于現(xiàn)實和理想?
人類糾纏乃至依賴于油, 卻也沒停止過對油的鄙夷。諸如“油嘴滑舌”“老油子”“油膩”之類的形容和說法……
油的復(fù)雜乃至相悖的意義, 恰恰是人類本身的隱喻。
黃昏之后, 一天接近尾聲。
夜幕, 降臨。
夜晚中的一切, 都是守望者。
路燈、街燈、霓虹、家用電燈、星火,多像祈禱者。
月光安謐。
——灑下一片又一片的銀, 虛掩一個又一個傷口。
又像無聲的謠曲, 綿延至夢里。
悄然離去是必然的事。朝霞會擦拭星夜的淚痕。新的一天出生。
新的悲喜, 會覆滅舊的悲喜。
月光, 與其說祭奠逝去, 人們更愿意相信, 那是——
開啟新生。
散文詩, 是靈魂呼吸的一種方式, 是對生活舉重若輕的貫徹落實。
我個人最早傾注筆端的文體, 便是散文詩,這可追溯到學(xué)生時代。我固執(zhí)地認為, 她擁有青春一樣的姿容和性情。
散文詩更是屬于夜晚的, 散發(fā)著星月般的光輝, 有光亮但不耀眼, 有瑩潤但不寒涼??赡芤蛭移珢垡雇恚?也就偏愛與之氣息相投的散文詩。
某種意義上, 散文詩, 具備詩的靈魂, 又比詩更自由, 擁有散文的姿態(tài), 又比散文更節(jié)制。這或許是散文詩之所以存在的合法性, 獲得廣大詩人喜愛的緣由吧。
《散文詩》雜志, 是精致型的, 好像藝術(shù)品, 不, 就是藝術(shù)品。收到時, 總不忍草率褪去外包裝, 而是會小心翼翼地拆取。捧在手心時,會把玩一件玉器般, 從各個角度打量, 再打開內(nèi)頁虔誠閱讀, 但從不折角、壓痕, 如同我書寫散文詩的心性, 一定是在內(nèi)心熨帖的狀態(tài)下完成。
寫散文詩不用正襟危坐, 暖陽的草坪上, 遠行的火車里, 等待一場雪的窗前, 皆可書寫。
寫作是不是一件愉悅的事, 不能確定。但,寫散文詩, 一定是。