葉蓬芹 龍泉蓬芹瓷坊
葉蓬芹工作照
龍泉青瓷具有較為悠久的歷史,是我國陶瓷領域非常重要的一個分支。龍泉青瓷的創(chuàng)作與開窯,最早可以追溯至三國時期。有相關文件證明,早在三國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了龍泉青瓷。那時的龍泉青瓷只是作為權力的象征,只允許在達官貴人中流傳,百姓幾乎不可使用。南宋時期,龍泉青瓷發(fā)展到了鼎盛之勢,無論是在創(chuàng)作風格,材料使用以及燒窯雕刻等方面都表現(xiàn)的極為豐富,一直發(fā)展至元朝。明清時期由于文化背景的不同,以及百姓喜好的變化,龍泉青瓷的發(fā)展一再被抑制。但是經(jīng)過1500多年的發(fā)展和沉淀,龍泉青瓷具有極為厚重的歷史底蘊。近年來國家對非物質文化遺產(chǎn)保護和傳承的重視程度逐漸增加,使得龍泉青瓷的發(fā)展得到的恢復。龍泉青瓷由于其獨特的加工工藝,使得其展現(xiàn)出的文化底蘊國外觀特性與普通陶瓷不同。并且創(chuàng)作者在進行龍泉青瓷的藝術創(chuàng)作時,往往會將獨特的裝飾風格融入創(chuàng)作中,龍泉青瓷藝術品往往追求的是獨特的厚釉裝飾,同時依靠青釉的色澤和質地營造出獨特的藝術水平。
合和
情系故鄉(xiāng)
龍泉青瓷屬于陶瓷藝術的一個分支,因此想要研究龍泉青瓷的時代特點,必然需要掌握整個陶瓷的發(fā)展歷史??v觀陶瓷的發(fā)展歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)在明清之前,我國古人多崇尚青瓷,因為青瓷的顏色較為純潔,質地多為溫軟,能夠極好的表現(xiàn)出古人對于自然的追求,和對高潔美好的向往。制瓷技藝的不同使得青瓷能夠呈現(xiàn)出不同顏色和不同美感的青綠釉色,如果能夠極好的將青色的顏色跟青色的造型進行融合,就可以創(chuàng)造出感染人心的青瓷作品,極度符合中和中庸的儒家思想和文人恬靜悠然的氣質。受我國傳統(tǒng)的儒家思想,龍泉青瓷的創(chuàng)作往往追求天人合一,創(chuàng)作者的靈感我來源于自然,因此早期龍泉青瓷的顏色也較為單一,最開始青瓷只有青色和黃色,造型也比較質樸,往往將山川和河流的形象融入創(chuàng)作之中。隨著時代的發(fā)展,文化的包容度也逐漸提高,這一特點直接反映在龍泉青瓷的造型和顏色方面。龍泉青瓷的顏色逐漸豐富,甚至出現(xiàn)了較為明艷的亮色,造型更加大膽。從當前出土和流傳的龍泉青瓷來看,南宋中晚期開始,從前青瓷逐漸出現(xiàn)粉青色和梅子色等不同尋常的釉色,且這些釉色在其他陶瓷制品中并沒有被使用。這不僅證明了不同時代對于時尚的追求審美的觀點都有明顯的不同,也同樣證明了不同時代的居民對于龍泉青瓷的喜愛程度不同。盡管如此,出土和流傳的龍泉青瓷仍然以青色為主。同時我們仍然發(fā)現(xiàn),在出土的龍泉青瓷中,大多數(shù)的設計多為日用瓷器,因此耐用和質譜是應用性瓷器最重要的突出特點,這些特點極大地反映出了當時的社會需求和當時的經(jīng)濟狀態(tài)。然而當前我國國力富足,人民安居樂業(yè),因此有極大的精力和資金融入藝術創(chuàng)作之中。如果現(xiàn)代匠人仍然沿用傳統(tǒng)龍泉青瓷質樸的特點,就很難融入當前的時代之路。
龍泉青瓷最早燒制于三國、金代、南宋和元代,延續(xù)于明清,并在當代蓬勃發(fā)展。受時代政治、經(jīng)濟、歷史發(fā)展和各種姐妹藝術的影響,經(jīng)過長期的相互滲透,逐漸形成了自己的藝術風格。
北宋中后期是龍泉青瓷發(fā)展的重要時期。其釉色以綠色和黃色為主,作品多以碗、盤、壺、杯等生活用具為主。這一歷史時期龍泉青瓷的紋飾特征主要體現(xiàn)在刀法上,展現(xiàn)了生動的圖案形象,整體造型厚重規(guī)整。雕花應用廣泛,裝飾內容多為花卉、云紋、魚、飛雁和嬰兒戲。與北宋初期相比,南宋刻刀技法更加犀利大膽。南宋是龍泉青瓷歷史的鼎盛時期,無論是在品種、造型、紋飾、釉色等方面都達到了爐火純青的境界,代表了龍泉青瓷的最高藝術水平。南宋龍泉青瓷的裝飾技法是根據(jù)當時的技藝水平和審美觀念選擇的。
秀水蓮心
山水相依·我是一滴水
厚釉薄胎的工藝是為了突出釉色之美,制作出美麗端莊的造型來反映釉色反映了龍泉青瓷的裝飾之美。至于裝飾圖案,在這一時期,它們被置于次要地位。即使有圖案,它們也趨于簡潔,沒有如此復雜的藝術作品。相反,器皿上沒有任何裝飾的產(chǎn)品也有其獨特的藝術價值。元代龍泉青瓷的藝術形式明顯大于南宋和北宋時期,其器身厚重,呈現(xiàn)出雄渾雄壯的態(tài)勢。這一時期的藝術風格可以從目前收藏的荷葉罐和蓮花形瓶中得到驗證。
明代龍泉青瓷的裝飾方法基本上繼承了元代的雕刻和印刷方法,但圖案的設計、圖像和刀法都遠不如元代,釉色也要深得多。明代龍泉青瓷整齊而規(guī)則的圖案顯得極為刻板,雕刻的花朵往往是根據(jù)圖案形狀使用的,而不是重量、升降、寬度、厚度,缺乏節(jié)奏感和節(jié)奏感。明代龍泉青瓷的特點是胎厚、胎白灰、釉層透明度高、成型倉促、質量粗糙。與古代龍泉青瓷的藝術特征相比,現(xiàn)代龍泉青瓷作品更注重其自身的美及其所賦予的文化內涵。
自從青瓷曾遭遇過一次斷產(chǎn),在那次浩劫的沖刷后,龍泉青瓷得到了政府部門的重視,重新站了起來。為了與時俱進,如今的龍泉青瓷匠人應將技術提升并將青瓷所傳達的意義普及社會。青瓷在制造工藝上有了新的改變,這種改變是青瓷走向新社會并得以發(fā)展的有力元素。隨著時代的變遷,現(xiàn)在社會的主體更多的是青年人。而由于現(xiàn)代年輕人與老一輩的人受到的教育文化不同,對待事物的鑒賞與接收更為國際化,所以青瓷在這一點上成功達成了雙贏效益。中國傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,這一點單從青瓷上就能反映出來。然而越來越多的年輕人對待該問題選擇了忽視和排斥,受西方文化所牽引。而這時,青瓷的發(fā)展對國家的文化發(fā)展起到平衡的作用。它以新的形態(tài)奪得年輕人的眼球,同時又用傳統(tǒng)的青瓷技術與青瓷花紋等描繪灌輸著中國的古典魅力,使現(xiàn)代年輕人將發(fā)展目光從偏差中矯正。這是一項變革的作用無論對青瓷的接受者還是國家經(jīng)濟的收益,都是極具推動效果的。
湖上榮光
當今社會是一個思想和言論開放、積極和包容的時代??v觀歷史,每個時代的特殊背景都會在當時的藝術創(chuàng)作中留下深刻的印記,每一件杰出的藝術作品都反映了其時代的語言特征。每個時代不同的經(jīng)濟特點和文化特點,都使得那個時代產(chǎn)生的藝術產(chǎn)品與其他時代有本質不同。因此要不斷地開拓和創(chuàng)新向現(xiàn)代化的流行元素融入藝術創(chuàng)作之中,然而在融入過程當中不能一味地向著創(chuàng)新而丟失了傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)藝術品本身具有的韻味和質感。因此創(chuàng)作者要以自己獨特的眼光表達對歷史、文化和社會問題的思考。