余欣 景德鎮(zhèn)陶瓷技師學(xué)院

引言

我國(guó)是世界上著名的陶瓷之都。在陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化對(duì)其的影響是極其深遠(yuǎn)的。每一件陶瓷藝術(shù)品，都是時(shí)代的見(jiàn)證。在每個(gè)時(shí)代中，人們的生活習(xí)慣、傳統(tǒng)習(xí)俗、審美情趣等都各不相同，所以每個(gè)時(shí)代中的陶瓷藝術(shù)品的裝飾特點(diǎn)都各不相同。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，吉祥文化是重要的組成部分，在傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位。因此，文章將吉祥文化與中國(guó)陶瓷裝飾藝術(shù)作為探討對(duì)象。

一、吉祥文化

我國(guó)有著五千年的悠久歷史，在長(zhǎng)期的發(fā)展歷史中形成了一種重要的文化，即吉祥文化。吉祥文化的產(chǎn)生是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的一種普遍現(xiàn)象。因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家或者民族在生活環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)俗、審美情趣等方面存在著較大的差異，所以吉祥文化的表現(xiàn)形式各有差別。在我國(guó)，吉祥文化最早的體現(xiàn)是部落圖騰，后來(lái)在人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷娑加兴w現(xiàn)。最初吉祥文化的內(nèi)在意義只是人們心中美好愿望的簡(jiǎn)單訴求，隨著時(shí)間的不斷推移，吉祥文化的內(nèi)在意義成為預(yù)示著好運(yùn)、發(fā)財(cái)、幸福等的文化，因此成為具有重要?dú)v史意義的一種文化。人們的生活不是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)遇到各種各樣的挫折，體驗(yàn)人生百味。但是，無(wú)論何時(shí)，在人們的心中，總是存在希望，希望事情順利、人生幸福。這種希望可以使人獲得心理上的滿(mǎn)足感，從而獲得精神上的慰藉。在古代，人們改造自然的能力相對(duì)較弱，所以古代的人們往往對(duì)神靈有著無(wú)比的崇拜。在這種情況下，吉祥文化便應(yīng)運(yùn)而生。從時(shí)間上來(lái)看，吉祥文化已經(jīng)在我國(guó)出現(xiàn)了千年的時(shí)間，并且被人們不斷傳承，直至現(xiàn)在，其依然被人們不斷推崇。究其原因，是因?yàn)榧槲幕恢倍际琴N近人們心靈需求的一種文化，是在人們的生活中出現(xiàn)并發(fā)展的。每到逢年過(guò)節(jié)的日子，人們都要舉行各種各樣的祈求平安的儀式。例如，過(guò)年的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)、貼福字、放鞭炮等。在除夕時(shí)，人們圍坐在一起，共同接受新年福運(yùn)的到來(lái)。簡(jiǎn)單地來(lái)講，吉祥就是一種好兆頭，是遇事順利、生活幸福的象征，所以沒(méi)有人的心中不追求吉祥。在長(zhǎng)期的發(fā)展歷史中，人們創(chuàng)造出了各種各樣的吉祥物、吉祥符號(hào)、吉祥圖案等，借此表達(dá)心中對(duì)美好生活的向往。

富貴吉祥

福壽安康

喜上眉梢

富貴有余

清白人生

二、吉祥圖案

在吉祥文化的不斷驅(qū)使下，人們開(kāi)始通過(guò)畫(huà)一些簡(jiǎn)單的圖騰紋樣來(lái)表達(dá)心中免災(zāi)避禍、幸福安康的愿望。在生活中，人們接觸比較多的都是一些動(dòng)植物，例如，飛禽走獸、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等。生活在古代的人們，對(duì)這些動(dòng)植物的生活習(xí)性并不十分了解，所以總是對(duì)這些動(dòng)植物的生活習(xí)性充滿(mǎn)幻想與猜想，并在此基礎(chǔ)上對(duì)這些動(dòng)植物賦予吉祥寓意，例如，龜、鶴、鹿、龍、鳳、竹、梅、石榴等，人們借此表達(dá)納福吉祥、喜慶如意、升官發(fā)財(cái)?shù)让篮迷竿?。一直以?lái)，牡丹紋都是“吉祥、富貴”的象征，其通常與其他紋飾進(jìn)行組合，來(lái)表達(dá)人們對(duì)美好生活的無(wú)限向往。在“鳳戲牡丹”中，人們通常用線條勾勒出牡丹紋，然后將牡丹紋與鳳凰進(jìn)行組合，借此表達(dá)心中對(duì)甜蜜愛(ài)情以及美好生活的無(wú)限追求。

笑口常開(kāi)（石榴）

松鶴延年

三、吉祥圖案在陶瓷裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用

梅開(kāi)五福

紫氣東來(lái)

和為貴（荷花鱖魚(yú)）

在陶瓷裝飾藝術(shù)中，吉祥圖案是一種常用的裝飾圖案，是在吉祥文化的大力影響下形成的。對(duì)于生活在古代的人們來(lái)說(shuō)，陶瓷器是其生活中較為重要的器具，人們的衣食住行樣樣離不開(kāi)陶瓷器。于是人們將各種吉祥圖案裝飾在陶瓷上，希望神靈能夠保佑自己和家人平安健康。一直以來(lái)，吉祥圖案都是陶瓷裝飾藝術(shù)中的重要組成部分。這正說(shuō)明了人們心中對(duì)于各類(lèi)疾病、各類(lèi)災(zāi)禍的無(wú)限畏懼，因此需要借助神靈的強(qiáng)大力量應(yīng)對(duì)嚴(yán)酷的大自然，達(dá)到驅(qū)逐妖魔、保佑平安的目的。在陶瓷裝飾藝術(shù)中，人們通過(guò)吉祥圖案以物寄情，表達(dá)心中豐富的思想情感，同時(shí)給觀賞者以無(wú)限的想象。千百年來(lái)，吉祥圖案在不斷地傳承之中延續(xù)下來(lái)，逐漸成為一種簡(jiǎn)明生動(dòng)的形象，并且產(chǎn)生了一些比較經(jīng)典的吉祥圖案。在陶瓷裝飾藝術(shù)中，人們將各種經(jīng)典的吉祥圖案融入其中，從而表達(dá)心中對(duì)美好生活的無(wú)限向往。在陶瓷裝飾藝術(shù)中應(yīng)用吉祥圖案的做法已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史。還遠(yuǎn)在遠(yuǎn)古時(shí)期，陶器就誕生了，在那一時(shí)期，彩陶創(chuàng)作中基本上都是對(duì)實(shí)物進(jìn)行臨摹以及抽象，例如，鳥(niǎo)紋、蛙紋、人面紋等，后來(lái)還出現(xiàn)了少量的植物紋樣。這些都反映了那一時(shí)期人們對(duì)自然的理解以及對(duì)自然的情感。到了奴隸社會(huì)時(shí)期，青銅業(yè)得到了迅猛發(fā)展。在那一時(shí)期，陶瓷裝飾藝術(shù)得到了大力發(fā)展，這與青銅的裝飾變化是密不可分的。出土的那一時(shí)期的灰陶、白陶等陶器，多數(shù)都飾以圓點(diǎn)紋、方格紋、葉脈紋等。在那一時(shí)期，渦紋也是一種常用的裝飾紋路。渦紋又被稱(chēng)為同紋，具有吉祥意味，蘊(yùn)涵光明、光榮、永恒之意，其在我國(guó)圖案發(fā)展史上具有重要的地位。在秦漢時(shí)期，陶瓷的裝飾紋樣主要包括幾何紋、動(dòng)物紋、人物紋等。與此同時(shí)，吉祥文字裝飾在當(dāng)時(shí)開(kāi)始流行。到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，各民族文化藝術(shù)出現(xiàn)了大融合，因此為陶瓷文化藝術(shù)的發(fā)展打好了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在這一時(shí)期，陶瓷的裝飾紋樣發(fā)生了特別大的變化，由原來(lái)的以動(dòng)物紋樣為主開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾参锘ɑ芗y樣為主，常見(jiàn)的紋樣主要包括蓮花、仙人、佛像等。在隋唐五代時(shí)期，人們常用鳳鳥(niǎo)、鸚鵡、雙魚(yú)等作為紋樣裝飾。宋元時(shí)期瓷器的紋飾題材更加豐富，同時(shí)吉祥圖案在陶器裝飾中得到了廣泛應(yīng)用，成了陶器裝飾的主要內(nèi)容，例如，五谷豐登、平安如意、年年有余等。在這一時(shí)期，陶器裝飾不僅題材廣泛，而且紋樣細(xì)致，色彩豐富。社會(huì)從古代發(fā)展到現(xiàn)代，吉祥文化在陶瓷裝飾藝術(shù)中仍然有非常重要的影響。景德鎮(zhèn)是我國(guó)著名的瓷都，在那里一直有一大批學(xué)者，一直研究吉祥文化對(duì)于陶瓷裝飾藝術(shù)的影響，并且將各種不同的裝飾材料用于陶瓷裝飾藝術(shù)中，借以表達(dá)吉祥和諧的寓意。從吉祥圖案在陶瓷裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用來(lái)看，其給陶瓷藝術(shù)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，體現(xiàn)著各個(gè)歷史時(shí)期歷史文化的發(fā)展，見(jiàn)證各個(gè)朝代的更迭。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)形成了豐富多彩的文化，吉祥文化就是其中的重要內(nèi)容。吉祥文化反映了不同時(shí)代人們對(duì)平安、幸福的渴望，是人們追求美好生活的重要表現(xiàn)形式。在吉祥文化的發(fā)展過(guò)程中，人們創(chuàng)造出了很多的吉祥圖案，并將其應(yīng)用陶瓷裝飾藝術(shù)當(dāng)中，使陶瓷裝飾藝術(shù)得到了新的發(fā)展。在不同的歷史時(shí)期，有不同的吉祥圖案被應(yīng)用于陶瓷裝飾藝術(shù)中，這是陶瓷裝飾藝術(shù)時(shí)代性的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，吉祥圖案在陶瓷裝飾藝術(shù)中仍然有較為重要的應(yīng)用，成為促進(jìn)陶瓷裝飾藝術(shù)發(fā)展的重要力量。