摘 要：韌性是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在特質(zhì)，道路韌性的鮮明特性包括：開拓性與斗爭(zhēng)性、原則性與靈活性和抗壓性與耐挫性。道路韌性的生成、強(qiáng)化、維系和持久，是由黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力、堅(jiān)持走自己的路、深扎中華文化土壤、堅(jiān)持人民立場(chǎng)共同作用的結(jié)果。隨著百年未有之大變局的加速演進(jìn)與全面深化改革的不斷深入，道路韌性的維護(hù)已成為一項(xiàng)具有緊迫性與現(xiàn)實(shí)性的時(shí)代課題，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量和人民主體力量的統(tǒng)一，堅(jiān)持發(fā)展與安全的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一，堅(jiān)持中國(guó)發(fā)展與世界格局的統(tǒng)一，構(gòu)成維護(hù)道路韌性的三大關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義道路；韌性；原則性；獨(dú)立自主

中圖分類號(hào)：D61 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A "文章編號(hào)：1007-4767（2023）02-0033-09

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)”?！拔覀儽仨殹瓬?zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”［1］。改革開放40多年來，“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路”［2］，取得了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明建設(shè)等方面的巨大成就，有效應(yīng)對(duì)了嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，“使社會(huì)主義這一人類社會(huì)的美好理想在古老的中國(guó)大地上變成了具有強(qiáng)大生命力的成功道路和制度體系”［3］，彰顯了道路的顯著優(yōu)越性與強(qiáng)大自信。因此，在前進(jìn)道路上，必須牢牢把握“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路”這個(gè)重大原則，“堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”［1］。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不僅有效應(yīng)對(duì)了前進(jìn)路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，還在實(shí)踐中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力與發(fā)展力，這種大膽探索、迎難而上等優(yōu)良品性，是道路“韌性”的重要體現(xiàn)。韌性是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在沖破一切困境、險(xiǎn)境、逆境過程中的重要密鑰。如果缺乏韌性，我們?cè)诎l(fā)展過程中就難以適應(yīng)紛繁復(fù)雜的內(nèi)外部環(huán)境，難以在諸多危機(jī)沖擊與困難磨煉中愈走愈穩(wěn)健、愈走愈強(qiáng)大。在發(fā)展過程中受挫受阻受難后自我修復(fù)與自我調(diào)適，在面對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的橫加指責(zé)與攻擊時(shí)堅(jiān)定不移走自己的路，在遭遇危機(jī)沖擊時(shí)積極應(yīng)對(duì)與快速化解，都能彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義道路的強(qiáng)大韌性。因此，將韌性融入中國(guó)特色社會(huì)主義道路研究，有利于從中國(guó)精神、中國(guó)力量的維度解讀中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以具有優(yōu)越與自信的密碼，有助于進(jìn)一步闡明走對(duì)、走穩(wěn)、走好、走遠(yuǎn)、走強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深遠(yuǎn)意義，從而積蓄全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家與全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路韌性的鮮明特性

韌性本是物理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及心理學(xué)等學(xué)科的常用范疇，近些年來也逐漸被應(yīng)用于馬克思主義理論和政黨學(xué)等學(xué)科中，取得了如中華民族韌性、中國(guó)共產(chǎn)黨韌性、中國(guó)共產(chǎn)黨政治韌性以及執(zhí)政韌性、中國(guó)特色社會(huì)主義制度韌性等研究成果。將韌性引申至中國(guó)特色社會(huì)主義道路領(lǐng)域，則意指其在實(shí)踐中遭遇挫折、危機(jī)時(shí)仍能積極應(yīng)對(duì)與靈活調(diào)適，形成開辟新路、延續(xù)自身以及保持先進(jìn)的特質(zhì)與能力。韌性是剛而不猛、柔而不弱、剛?cè)岵?jì)、剛健有為、勇于實(shí)踐、主動(dòng)變革、敢為天下先等優(yōu)良品格的集合體，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民無懼苦難、自力更生、守正創(chuàng)新等韌性品格，正如列寧所說，“有韌性，能堅(jiān)持，有決心，有決斷，善于反復(fù)試驗(yàn)、反復(fù)修正，不達(dá)目的決不罷休……無產(chǎn)階級(jí)的這些品質(zhì)就是無產(chǎn)階級(jí)一定勝利的保證”［4］?？梢哉f，韌性是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在特質(zhì)，是戰(zhàn)勝苦難與創(chuàng)造奇跡的重要原因，其鮮明特性主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）開拓性與斗爭(zhēng)性

開拓性與斗爭(zhēng)性是道路韌性在發(fā)展過程中具有起始性意義的鮮明特質(zhì)。開拓性是指任何事物發(fā)展都要經(jīng)歷從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的歷程，即任何道路都要在一定時(shí)間內(nèi)生成、開拓與強(qiáng)化，任何試圖繞過自我探索、自我磨煉、自我學(xué)習(xí)、自我改進(jìn)、自我完善的行徑，必然會(huì)損傷道路韌性。道路在發(fā)展中深受世界秩序演化、制度變化、社會(huì)變遷等復(fù)雜因素影響，這就決定了道路的開拓必然是曲折性、艱巨性與復(fù)雜性并存的過程，需要時(shí)刻保持不怕斗爭(zhēng)、敢于斗爭(zhēng)與善于斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在一定的時(shí)間與空間內(nèi)探索、生成、演化、延伸的［5］，是對(duì)新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造以及社會(huì)主義建設(shè)道路的進(jìn)一步發(fā)展與深化，并在改革中與時(shí)俱進(jìn)地“形成了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等領(lǐng)域中的一些具體道路”［6］，“成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化”［1］。而斗爭(zhēng)精神是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要扶梯和動(dòng)力［7］，道路的開拓必然少不了斗爭(zhēng)。如果在開拓中缺乏斗爭(zhēng)性，遭遇挫折危難時(shí)則易脆易折，黨和國(guó)家也就不可能取得今日之偉大成就。習(xí)近平總書記指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的?！保?］在實(shí)踐中，我們?cè)诟鞣N斗爭(zhēng)中勇于開拓，“全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地”［1］，走出了如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路、新型工業(yè)化道路、鄉(xiāng)村振興道路、國(guó)家安全道路、大國(guó)外交道路等極具中國(guó)特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中不斷拓展與完善。這種敢為天下先的開拓精神和無畏艱難險(xiǎn)阻的斗爭(zhēng)精神正是道路韌性的重要展現(xiàn)。

（二）原則性與靈活性

道路的發(fā)展方向必須是明確且堅(jiān)定的，但基于道路自身發(fā)展之需，要根據(jù)世界、時(shí)代、歷史之變時(shí)刻靈敏應(yīng)對(duì)，即堅(jiān)持原則性與保持靈活性。原則性是指道路具有明確邊界且必須堅(jiān)守方向、遵守原則、站穩(wěn)立場(chǎng)，即道路一經(jīng)確定，必須在一定的規(guī)則、框架、限定內(nèi)運(yùn)行，不因某些設(shè)定和意志而改變。靈活性是指在堅(jiān)持正確立場(chǎng)和原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)發(fā)展形勢(shì)以及內(nèi)外環(huán)境變化進(jìn)行調(diào)整。如果無法及時(shí)感知環(huán)境變化，或者感知出現(xiàn)滯后，則容易形成保守與消極態(tài)度而失去應(yīng)有的應(yīng)變力，韌性則會(huì)逐漸流失?！皥?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路”是我們?cè)谇斑M(jìn)路上必須牢牢把握的重大原則，要始終“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”［1］。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又不僵化教條地去理解和運(yùn)用馬克思主義，并善于根據(jù)我國(guó)具體實(shí)際與社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變迅速調(diào)整發(fā)展策略與靈活應(yīng)對(duì)突發(fā)危機(jī)。無論是在蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體使社會(huì)主義道路遭遇質(zhì)疑與沖擊的應(yīng)對(duì)上，抑或是姓“資”還是姓“社”、姓“公”還是姓“私”、采用“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”還是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等有關(guān)舉什么旗、走什么路問題的處理上，我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從未偏離社會(huì)主義方向。正如毛澤東同志所指出：“我們的原則性必須是堅(jiān)定的，我們也要有為了實(shí)現(xiàn)原則性的一切許可的和必需的靈活性。”［9］在實(shí)踐中，黨始終立足于我國(guó)基本國(guó)情和堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，根據(jù)時(shí)代之變與發(fā)展之需，創(chuàng)造性地提出了從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到城市經(jīng)濟(jì)體制改革、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變以及堅(jiān)持對(duì)外開放、開辟沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)、先富帶動(dòng)后富等系列舉措，都可以看出我國(guó)道路具有鮮明的原則與邊界，始終堅(jiān)守社會(huì)主義的本質(zhì)要求，同時(shí)又能結(jié)合中國(guó)實(shí)踐需要進(jìn)行理論創(chuàng)新并做出一系列改革，這是道路韌性的突出表征。

（三）抗壓性與耐挫性

唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，即道路發(fā)展的過程不可能一帆風(fēng)順，必然會(huì)碰到矛盾、阻礙與沖擊。而考察一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路是否先進(jìn)、是否成功，其有效驗(yàn)證方式莫過于考量這一道路是否具有抗壓性與耐挫性?？箟盒允侵该鎸?duì)逆境時(shí)的承受力與適應(yīng)力，耐挫性是遭遇危機(jī)沖擊時(shí)的定力與耐力。任何經(jīng)不住壓力和挫折沖擊的道路，其必然缺乏韌性。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是“從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的”，而且“總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得”［10］，故而歷經(jīng)危機(jī)也能處變不驚、化險(xiǎn)為夷、化危為機(jī)。如在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期因經(jīng)驗(yàn)不足和判斷失誤，我們的事業(yè)在發(fā)展中曾遭受壓力與沖擊。改革開放以來，我們黨及時(shí)解放思想、撥亂反正、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并大膽實(shí)踐，探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路并使之不斷發(fā)展完善。20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變與蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折，給中國(guó)帶來了嚴(yán)峻考驗(yàn)和強(qiáng)烈沖擊，但我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路并取得了一系列歷史性成就，使社會(huì)主義和資本主義在歷史演進(jìn)中轉(zhuǎn)向了有利于社會(huì)主義的重大變化。在實(shí)踐中，面對(duì)諸如新冠肺炎疫情等公共性全球性危機(jī)事件，以及消極社會(huì)思潮多方位多維度沖擊等的考驗(yàn)挑戰(zhàn)，依托于中國(guó)特色社會(huì)主義道路集中力量辦大事的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我們總能抵御壓力沖擊、破解發(fā)展難題，迅速化解危機(jī)與恢復(fù)社會(huì)秩序，有效應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)、化解風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有不怕艱難險(xiǎn)阻的特點(diǎn)，在重重考驗(yàn)鍛造下依舊愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，于困境中練就了“千磨萬擊”依舊保持“還堅(jiān)勁”的韌性本色，展現(xiàn)出超強(qiáng)的抗壓力和耐挫力。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路韌性的形成機(jī)理

中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能從挫折甚至逆境中走向成功與勝利，是因?yàn)辄h的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力、堅(jiān)持走自己的路、深扎于中華文化土壤以及堅(jiān)持人民立場(chǎng)的合力支撐，中國(guó)特色社會(huì)主義道路在實(shí)踐中展現(xiàn)出的超強(qiáng)韌性，奠定了中華民族改變前途命運(yùn)、走向民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力是道路韌性生成和強(qiáng)化的根源

黨的二十大報(bào)告指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。”［1］黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路最為顯著的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)不僅是道路韌性生成和顯著提升的重要?jiǎng)恿υ?，也是我們?yīng)對(duì)一切不確定因素、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的最大保證與最強(qiáng)底氣。黨的領(lǐng)導(dǎo)能力越強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路應(yīng)對(duì)環(huán)境突變的自我調(diào)適能力和抵御危機(jī)沖擊的抗壓耐挫力也就越強(qiáng)，道路韌性也就越顯著。

黨具有總攬全局、協(xié)調(diào)各方的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力，是我們事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”和戰(zhàn)勝無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的“主心骨”。可以說，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)這根“定海神針”，中國(guó)特色社會(huì)主義道路必然會(huì)因失去“主心骨”而難以在壓力下有效應(yīng)對(duì)危機(jī)與化解風(fēng)險(xiǎn)，韌性也就無從談起。尤其是每當(dāng)遭遇重大危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)的沖擊時(shí)，黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力便會(huì)迅速形成總攬全局與協(xié)調(diào)各方的政治領(lǐng)導(dǎo)能力、統(tǒng)一社會(huì)成員意志的思想領(lǐng)導(dǎo)能力、短時(shí)間內(nèi)集中優(yōu)質(zhì)資源的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，在世界形勢(shì)深刻變化、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷的復(fù)雜形勢(shì)下帶領(lǐng)人民攻克了一個(gè)又一個(gè)困難，保障了國(guó)家的長(zhǎng)治久安與人民的幸福安康。又因黨具有鮮明的人民立場(chǎng)、“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線、黨中央“定于一尊、一錘定音”的權(quán)威以及“一分部署，九分落實(shí)”“踏石留印、抓鐵有痕”“釘釘子精神”的組織力執(zhí)行力、“得罪千百人、不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng)，贏得了廣泛共識(shí)，得到了人民群眾的積極支持和衷心擁護(hù)。黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力，“確保我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向，確保擁有團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大政治凝聚力、發(fā)展自信心，集聚起萬眾一心、共克時(shí)艱的磅礴力量”［1］，能夠最大限度凝心聚力、聚合民氣，畫出了最大價(jià)值同心圓，使其全力以赴、同心同德、同向發(fā)力朝著共同目標(biāo)前進(jìn)，勠力同心戰(zhàn)勝了前進(jìn)路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。實(shí)踐證明，黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力既有剛性又有韌性，做到令行禁止，形成了解難題、促發(fā)展、辦大事、辦好事、化危機(jī)、應(yīng)變局等強(qiáng)大稟賦，在危難中臨危不懼、遇亂不慌、遇挫有為，是道路韌性生成與強(qiáng)化的最根本保障。

（二）堅(jiān)持走自己的路是道路韌性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

考察一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路是否具有韌性以及韌性是否持久，關(guān)鍵要看其是否敢于打破常規(guī)、敢于開路并堅(jiān)持走自己的路，以及能否進(jìn)行自我糾正、自我調(diào)適、自我提升。這種敢于開辟道路并堅(jiān)定走自己道路的能力越突出，道路韌性維系的效力也就越強(qiáng)。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。”［1］“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)?！保?1］鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，無數(shù)仁人志士先后通過器物引進(jìn)、制度改良、文化變革等途徑進(jìn)行探索以改變國(guó)家命運(yùn)，但均以失敗告終。我們也曾在革命時(shí)期因模仿俄國(guó)走中心城市暴動(dòng)的道路，最終導(dǎo)致革命受挫；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期走高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路，結(jié)果也使我們的事業(yè)遭受挫折。歷史上不少發(fā)展中國(guó)家希望通過生搬硬套西方模式以走上現(xiàn)代化道路，結(jié)果不僅阻礙了自身發(fā)展，還產(chǎn)生了一系列嚴(yán)重后果，出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、政治腐朽、人民受難，這樣的道路最終因缺乏韌性而被各種危機(jī)所吞噬。這些歷史事實(shí)證明，人類歷史上沒有哪一個(gè)國(guó)家和民族能夠脫離本國(guó)實(shí)際而依靠外部力量、通過一種復(fù)制改良抑或照搬照抄其他國(guó)家的模式，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)通往民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的“康莊大道”，其最終的宿命往往因頂不住壓力沖擊而“夭折”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨帶領(lǐng)人民在披荊斬棘、上下求索、不畏艱險(xiǎn)中“堅(jiān)持走自己的路”而走出來的“人間正道”，經(jīng)歷了從“走俄國(guó)人的路”——“學(xué)會(huì)自己走路”——“走自己的道路”的艱辛歷程，并不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、突破外來經(jīng)驗(yàn)限制、勇于打破陳規(guī)，既獨(dú)立自主又大膽實(shí)踐，在實(shí)踐中磨礪了應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的特質(zhì)。所以每當(dāng)面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民總能快速應(yīng)對(duì)與化解，展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義道路磅礴向上的生機(jī)活力以及適應(yīng)環(huán)境變化的強(qiáng)大調(diào)適能力，這種敢破敢立、敢闖敢試的品格正是道路韌性維系的強(qiáng)大來源與堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）深扎中華文化土壤是道路韌性的重要支撐

歷史和實(shí)踐證明，任何一個(gè)國(guó)家和民族的道路選擇、形成與發(fā)展，其背后都離不開這個(gè)國(guó)家獨(dú)特的文化基因。中國(guó)特色社會(huì)主義道路也不例外。中華文化塑造了中國(guó)道路的獨(dú)特氣質(zhì)［12］，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路在剛中有柔、柔中有剛、剛?cè)岵?jì)的文化土壤、根基、血脈、氣韻的滋養(yǎng)下越走越強(qiáng)，無論在順境還是逆境中依舊保持勇往直前的發(fā)展態(tài)勢(shì)，為道路走穩(wěn)、走強(qiáng)、走遠(yuǎn)提供了豐厚的精神養(yǎng)料。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路“腳踏中華大地，傳承中華文明……具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力”［13］。這種深厚的歷史底蘊(yùn)與強(qiáng)大的前進(jìn)定力表現(xiàn)為中華文明雖歷經(jīng)數(shù)千年的磨難卻始終底色不變、賡續(xù)向前，尤其是中華文明蘊(yùn)含的“天人合一、人本思想、貴和尚中、剛健有為成為全社會(huì)廣泛認(rèn)同的文化觀念，它超越了地域和階層，成為牢固的民族文化心理，代代傳承，不為外來的力量所打破、所改變”［14］，足見中華文化的強(qiáng)大韌性。中華文明追求“敬天愛人”“道法自然”“上善若水”“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“格物致知”“茍日新、日日新、又日新”“生于憂患，死于安樂”“兼收并蓄”等，厚植了中國(guó)特色社會(huì)主義道路胸懷天下、革故鼎新、堅(jiān)韌不拔、安不忘虞的韌性精神，為其注入新活力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路正是在繼承中華文明開放、包容、堅(jiān)韌的文化根基下，在吐故納新中保持生命的常在常新，在實(shí)踐中保持了持久的生長(zhǎng)力與適應(yīng)力。當(dāng)今世界各種思想文化相互激蕩，我們也時(shí)常會(huì)遭遇消極文化思潮的侵蝕與滋擾，以及一些突發(fā)性危機(jī)事件與改革難題的挑戰(zhàn)，但中國(guó)特色社會(huì)主義道路所蘊(yùn)藏的深厚文化底蘊(yùn)與強(qiáng)大韌性根基，總能快速形成引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)、統(tǒng)籌社會(huì)發(fā)展的稟賦，激發(fā)起人民群眾的拼搏、奮進(jìn)、有恒的韌性品格，凝聚起前所未有的向心力，鍛造出鋼鐵般的意志，勠力同心應(yīng)對(duì)和化解前進(jìn)路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，以一種更加奮發(fā)有為的精神不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。正是中華文明獨(dú)有的韌性神韻、氣質(zhì)與品性，為我們進(jìn)一步走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供深厚且持久的精神力量支撐。

（四）堅(jiān)持人民立場(chǎng)是道路韌性的強(qiáng)大動(dòng)力

中國(guó)特色社會(huì)主義道路“是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道”［13］，其堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)決維護(hù)人民利益等“以人民為中心”的發(fā)展思想，是我們黨攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)無不勝的最有力保障，是保持道路持久韌性的強(qiáng)大動(dòng)力。

歷史和實(shí)踐證明，資本主義社會(huì)之所以出現(xiàn)諸如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、階級(jí)對(duì)立、勞動(dòng)異化等固有的一些內(nèi)在矛盾，就是在于只維護(hù)少數(shù)人與少數(shù)集團(tuán)的階級(jí)利益，導(dǎo)致政權(quán)頻頻更替，社會(huì)陷入分化和撕裂。顯然，這樣的道路容易因?yàn)樯贁?shù)人和集團(tuán)的利益壟斷及階級(jí)沖突而出現(xiàn)發(fā)展乏力、沖突頻發(fā)、效能低下、治理失效等困境，各種危機(jī)不斷涌現(xiàn)，故而每次在應(yīng)對(duì)危機(jī)與挑戰(zhàn)中都難以生成促進(jìn)發(fā)展和改善矛盾的凝聚力，反而導(dǎo)致矛盾不斷與危機(jī)加深，這也表明資本主義道路缺乏韌性。與資本主義道路不同的是，中國(guó)特色社會(huì)主義道路有著鮮明的公正性、發(fā)展性與人民性，中國(guó)共產(chǎn)黨“領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心”［1］，始終“代表中國(guó)最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”［13］，這是黨最為鮮明的政治品格與政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路自開創(chuàng)以來，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，秉承消除兩極分化、維護(hù)社會(huì)公平正義、推進(jìn)共同富裕、推動(dòng)人的全面發(fā)展等價(jià)值追求，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。在前進(jìn)道路上無論是一帆風(fēng)順還是遭遇艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，都能獲得人民群眾的最廣泛支持，形成價(jià)值認(rèn)知的最大公約數(shù)，確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、社會(huì)和諧、文化繁榮和生態(tài)良好，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路強(qiáng)大的生命力和持久的韌性。歷史反復(fù)證明，任何脫離人民、偏離人民、背離人民，不以人民群眾利益為根本目標(biāo)的發(fā)展道路，注定效力和韌性不足，最終都因無法承受內(nèi)外部壓力的沖擊而被侵蝕?？梢?，只有堅(jiān)持人民立場(chǎng)、為最廣大人民群眾謀取利益，才是使中國(guó)特色社會(huì)主義道路保持持久韌性的內(nèi)在奧秘。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義道路韌性的現(xiàn)實(shí)維護(hù)

黨的二十大報(bào)告向世界和人民鄭重強(qiáng)調(diào)我們“實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想”“打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化”以及“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大積極成果”。在極不尋常、極不平凡中推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目的重大成就，這些成就皆彰顯了道路的顯著優(yōu)勢(shì)以及強(qiáng)大韌性，凸顯出“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功”［15］。與此同時(shí)，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，我們面臨的挑戰(zhàn)、困難、問題也前所未有，如發(fā)展不平衡不充分問題依舊突出、利益固化藩籬顯現(xiàn)、重大公共性危機(jī)事件沖擊、“黑天鵝”“灰犀?！笔录l發(fā)等，對(duì)道路韌性維護(hù)造成了一定的挑戰(zhàn)。另外，世界格局深刻調(diào)整，各種矛盾危機(jī)與利益糾葛與日俱增，尤其是一些西方大國(guó)為了鞏固自己的霸權(quán)地位，竭力推進(jìn)單邊主義、保護(hù)主義以及霸權(quán)主義，更是利用貿(mào)易壁壘、技術(shù)封鎖、意識(shí)形態(tài)滲透以及通過制造一些危機(jī)事件以圍堵、打壓、遏制中國(guó)發(fā)展。因此，“打鐵必須自身硬”，我們要主動(dòng)作為，精心培育、悉心呵護(hù)道路韌性，以更大的決心、勇氣與氣力增強(qiáng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)能力、化解能力與調(diào)控能力，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量和人民主體力量的統(tǒng)一

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的精髓要義就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量、人民主體力量及其形成的合力［16］，其中黨的領(lǐng)導(dǎo)力量是道路韌性維護(hù)中最為根本的力量，市場(chǎng)配置力量是走好道路的關(guān)鍵手段，人民主體力量是道路建設(shè)的核心要素。唯有黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量和人民主體力量同時(shí)發(fā)力、同向發(fā)力、綜合發(fā)力，才能在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中遇危不亂，不斷克服困難、破解危局，始終保持道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與強(qiáng)大韌性。

一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有強(qiáng)大的制度根基、制度邏輯以及制度優(yōu)勢(shì)，要善于利用制度進(jìn)一步完善、鞏固道路設(shè)計(jì)。在政治上要始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力、領(lǐng)導(dǎo)水平以及激發(fā)黨引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，要“把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，使黨始終成為風(fēng)雨來襲時(shí)全體人民最可靠的主心骨”［1］；在經(jīng)濟(jì)上要進(jìn)一步構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義制度有機(jī)連接起來，形成靈活應(yīng)變內(nèi)外部壓力沖擊的強(qiáng)大能力；同時(shí)，要補(bǔ)齊民生短板，不斷完善各項(xiàng)民生制度，促進(jìn)社會(huì)公平正義，利用平等競(jìng)爭(zhēng)的體制機(jī)制激發(fā)人民的自立意識(shí)與創(chuàng)造潛能，充分發(fā)揮人民群眾的主體力量，并將這三種力量有機(jī)統(tǒng)一起來。另一方面，要進(jìn)一步處理好政黨、政府、市場(chǎng)和人民之間的關(guān)系。政府和市場(chǎng)作為中間環(huán)節(jié)，關(guān)鍵在于如何正確規(guī)范和引導(dǎo)資本更好地服務(wù)于道路建設(shè)。因此，要有效合理地駕馭資本，為資本設(shè)置“紅綠燈”，防止資本無序擴(kuò)張沖擊生產(chǎn)資料公有制的主體地位，同時(shí)保障市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，提高經(jīng)濟(jì)效率，激發(fā)市場(chǎng)活力，釋放發(fā)展效能，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系和保護(hù)好各方利益，不斷強(qiáng)化道路建設(shè)的制度效能，形成抵抗風(fēng)險(xiǎn)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)、化解風(fēng)險(xiǎn)的有力屏障?？傊?，黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量和人民主體力量缺一不可，只有發(fā)揮其合力作用，才能實(shí)現(xiàn)最大效能，使道路愈走愈穩(wěn)健。

（二）堅(jiān)持發(fā)展與安全的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一

發(fā)展與安全是貫穿道路建設(shè)的永恒主題。發(fā)展是安全的重要前提，安全是發(fā)展的堅(jiān)實(shí)保障，堅(jiān)持發(fā)展與安全的統(tǒng)一對(duì)維護(hù)道路韌性至關(guān)重要。目前，我國(guó)在統(tǒng)籌安全與發(fā)展以及應(yīng)對(duì)各種重大風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)方面仍存在一些挑戰(zhàn)，在準(zhǔn)確識(shí)別危機(jī)以及科學(xué)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)等方面還需繼續(xù)加強(qiáng)。只有堅(jiān)持發(fā)展與安全的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一，才能進(jìn)一步保持與維系道路韌性的持久效力。

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。一方面，對(duì)于內(nèi)部發(fā)展與安全問題，要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，善于抓住、把握、分析新的發(fā)展機(jī)遇，綜合研判、密切關(guān)注、快速識(shí)別經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)文明等領(lǐng)域面臨的一些具體風(fēng)險(xiǎn)，為有力應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)構(gòu)筑保障機(jī)制，避免風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)、耦合、演變、升級(jí)［17］。另外，要始終貫徹總體國(guó)家安全觀并貫穿于黨和國(guó)家工作各方面全過程，筑牢國(guó)家安全屏障，不斷“加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)”［18］，以破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展合力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)。另一方面，對(duì)于外部發(fā)展與安全問題，要準(zhǔn)確判斷國(guó)際形勢(shì)變化，不斷加強(qiáng)國(guó)際間經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的合作，加大對(duì)外開放力度，積極尋找新發(fā)展機(jī)遇，夯實(shí)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定基礎(chǔ)，同時(shí)要做好較長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的準(zhǔn)備，織密織牢開放安全網(wǎng)，有效降低國(guó)際變局對(duì)我國(guó)改革事業(yè)的沖擊，不斷增強(qiáng)我國(guó)道路的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)能力、風(fēng)險(xiǎn)防控能力以及維護(hù)安全能力。實(shí)踐表明，一國(guó)選擇重發(fā)展輕安全或者輕發(fā)展重安全的道路，都會(huì)因難以有效抵擋住風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)而遭遇侵蝕。為此，必須堅(jiān)持發(fā)展與安全的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一，善于從紛繁復(fù)雜的環(huán)境中找準(zhǔn)機(jī)遇并大力推進(jìn)，主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變，“必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆”［1］，在危中尋機(jī)并不斷開創(chuàng)新局面，練就對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大抵御力與復(fù)原力以維護(hù)道路的強(qiáng)大韌性。

（三）堅(jiān)持中國(guó)發(fā)展與世界格局的統(tǒng)一

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“我們所處的是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，也是一個(gè)充滿希望的時(shí)代?！保?］當(dāng)今正處于百年變局的加速演進(jìn)期，“世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開”［1］，世界面臨的不確定性以及不穩(wěn)定性，也更為突出，“?！迸c“機(jī)”并存，但“?！敝幸蔡N(yùn)藏著巨大的發(fā)展機(jī)遇，我們也正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期。因此，維護(hù)道路韌性、科學(xué)統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，善于在世界變局中把握機(jī)遇以促進(jìn)我國(guó)發(fā)展。發(fā)展能力越強(qiáng)，道路的抗壓力與耐挫力就越強(qiáng)，道路的韌性與定力也就越強(qiáng)。

近年來，隨著中國(guó)國(guó)際地位提升，中國(guó)成為推動(dòng)世界格局變化的重要力量，世界格局呈現(xiàn)“東升西降”態(tài)勢(shì)。一些西方國(guó)家為了維護(hù)霸權(quán)地位、攫奪更多利益，霸權(quán)霸道霸凌行徑層出不窮，打壓中國(guó)發(fā)展以及唱衰中國(guó)道路的行徑從未停止。這嚴(yán)重影響了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展，并影響道路韌性的維護(hù)。為此要加快中國(guó)發(fā)展步伐，正確認(rèn)識(shí)世界格局的走向，促進(jìn)世界共同發(fā)展，推動(dòng)世界格局朝著有利于人類共同利益的方向前進(jìn)，從而夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的韌性根基。一方面，在機(jī)遇面前我們要主動(dòng)出擊，將戰(zhàn)略機(jī)遇不斷轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)力，進(jìn)一步完善和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明等方面建設(shè)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)世界變局的調(diào)適能力以及抵抗外來沖擊的應(yīng)變能力。另一方面，要將中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來，始終堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、踐行共商共建共享的全球治理理念，為世界創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇，為解決人類面臨的共同難題作出貢獻(xiàn)，不斷提升我國(guó)的國(guó)際影響力與話語權(quán)，強(qiáng)化對(duì)道路韌性的現(xiàn)實(shí)維護(hù)。只有堅(jiān)持中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展的統(tǒng)一，才能形成抵御外來風(fēng)險(xiǎn)的駕馭力以及應(yīng)對(duì)外部復(fù)雜環(huán)境考驗(yàn)的應(yīng)對(duì)力，確保中國(guó)特色社會(huì)主義道路在各種挑戰(zhàn)與沖擊中牢固保持“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的強(qiáng)大韌性。

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Resilience Is an Inherent Characteristic of the Path of Socialism with Chinese

Characteristics： Study and Implement the Spirit of the 20th National

Congress of the Communist Party of China

LI Jinzhen

（School of Marxism， Guangxi Normal University， Guilin 541006， China）

Abstract： Resilience is an inherent characteristic of the path of socialism with Chinese characteristics. The distinctive characteristics of road resilience include pioneering and struggling， sense of principle and flexible， and compressive and setback resistant. The generation， strengthening， maintenance， and durability of road resilience are the result of the joint efforts of the Party's strong leadership， adherence to its own path， deep penetration of Chinese culture， and adherence to the people's position. With the accelerated evolution of profound changes unseen in a century and the deepening of comprehensive reform， the maintenance of road resilience has become an urgent and realistic issue of the times. Adhering to the unity of the Party's leadership， market allocation， and people's main force， the dynamic unity of development and security， and the unity of China's development and the world pattern constitute the three keys to maintaining road resilience.

Key words： the path of socialism with Chinese characteristics; resilience; sense of principle; stand on one's own

［責(zé)任編輯：倪大兵］

收稿日期：2022-11-13

基金項(xiàng)目：2022年廣西研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“勞動(dòng)正義視域下美好生活建構(gòu)研究”（YCSW2022150）

作者簡(jiǎn)介：李金貞（1998—），女，廣西梧州人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。