一、單項選擇題
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1. 《史記》在評論某一歷史階段時寫道,“故庶人之富者或累巨萬,而貧者或不厭糟糠;有國強者或并群小以臣諸侯,而弱國或絕祀而滅世?!痹摎v史階段是( )
A. 夏朝時期 B. 西周時期
C. 春秋戰(zhàn)國 D. 商朝時期
2. 西漢學(xué)者劉向概括戰(zhàn)國時期的局面說:“田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序……上無天子,下無方伯,力功爭強,勝者為右?!边@反映的時代特征是( )
A. 鐵犁牛耕推廣
B. 華夏文化認同
C. 百家爭鳴形成
D. 禮樂制度崩壞
3. 春秋時期,吳、越、楚、秦被視為蠻夷之國。《史記》認為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系,都是黃帝的后代。據(jù)此可知,司馬遷認為( )
A. 諸侯紛爭激烈
B. 華夷觀念有別
C. 習(xí)俗禮儀各異
D. 華夏同源共祖
4. 某種貨幣,保留著其作為工具的模樣,留有裝柄的銎(qióng,斧頭上裝柄的孔),原始而厚重,但比早期貨幣較輕、薄、小,幣身完全成為片狀,像布一樣,便于鑄造和攜帶。這種貨幣是( )
5. 商鞅在變法前,主張“當時而立法,因事而制禮”,駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的主張。其主要目的是( )
A. 為推行軍功爵服務(wù)
B. 鞏固中央集權(quán)制度
C. 推行重農(nóng)抑商政策
D. 為變法作輿論準備
6. 孔子一生慎重行禮,以為立身行事之準據(jù);但《禮記·檀弓》中,孔子卻屢行商制,又偶見孔子之隨性行禮、漠視成規(guī)、默許失禮等記載,材料反映孔子( )
A. 政治主張復(fù)雜多變
B. 思想兼具原則性和靈活性
C. 著重強調(diào)德治教化
D. 深受道家和法家思想影響
7. 如表內(nèi)容是部分先秦思想家的經(jīng)濟主張,這些主張反映了( )
A. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占有重要地位
B. 諸子都主張重農(nóng)抑商政策
C. 關(guān)注民生成為諸子共識
D. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是為戰(zhàn)爭服務(wù)的
8. 春秋戰(zhàn)國時期,社會各方面皆產(chǎn)生劇變,各種思想學(xué)派也應(yīng)運而生。其中有一學(xué)派認為,對政府而言,軍人和農(nóng)民是有用的,游士、儒者乃至商人,都是不事生產(chǎn)的“蠹民”,必須加以鏟除。持這一看法的是( )
A. 儒家 B. 道家
C. 墨家 D. 法家
進階訓(xùn)練
二、非選擇題
13. 閱讀下列材料,回答問題。
材料一 春秋戰(zhàn)國時期是“私”字大行的時代,財產(chǎn)私有化迅猛發(fā)展;人們?yōu)闋幩嚼跷跞寥炼甲呱舷拢敝链蟠虺鍪?,朝野不安;社會關(guān)系以私為紐帶進行了空前的大改組;士人的私理、私論大行其道、傳播天下??傊?,私字布滿社會各個角落。
——劉澤華《春秋戰(zhàn)國的“立公滅私”觀念與社會整合(上)》
材料二 春秋戰(zhàn)國兩個時期革新最核心的差異在于是否以君主集權(quán)為旨歸。結(jié)果,國君權(quán)力分散走低的趨勢至此出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,開始了君主集權(quán)占據(jù)主流的時期……君主集權(quán)成為最可行能救急的模式,故制度的調(diào)整或改良就成為鞏固權(quán)力的一個硬性要求,客觀上促進了革新的深入與加速……數(shù)量日益上升的國家編戶齊民,擴大了兵源,貢納租稅占了國家財政的相當比重……鄉(xiāng)里行政制度漸漸嚴密,國家控制加強,也在某種程度上加大了整個行政權(quán)力架構(gòu)對下層民眾的倚重?!虼?,全面的社會變革導(dǎo)致了新的國家形態(tài)產(chǎn)生,童書業(yè)先生指出:“春秋之末,‘宗法’‘封建’之制開始解體,新國家已在形成過程中?!?/p>
——摘編自蘇輝《春秋戰(zhàn)國之際的動蕩格局與權(quán)力更迭》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析“‘私’字大行”出現(xiàn)的時代背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“新國家”的內(nèi)涵并概括其各方面的表現(xiàn)。
(參考答案見下期)
《學(xué)習(xí)方法報》歷史新教材高一2023年2期