【摘要】本文闡述紅色文化教育的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式，分析構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制的價值，從系統(tǒng)性融入的角度出發(fā)，基于校園、網(wǎng)絡(luò)、社會三個維度，提出構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制的建議，旨在促進(jìn)紅色文化系統(tǒng)性地融入高校學(xué)生黨員教育活動中，創(chuàng)新高校學(xué)生黨員教育路徑，提升大學(xué)生黨建工作的質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】高校黨建 大學(xué)生黨員教育 紅色文化

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）30-0053-04

近年來，隨著我國高校黨建工作的深入開展，學(xué)生黨員規(guī)模呈現(xiàn)出逐年擴(kuò)大的趨勢，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計公報》的數(shù)據(jù)，截至2021年全國學(xué)生黨員數(shù)量已達(dá)到305.2萬人，學(xué)生黨員成為黨組織可持續(xù)發(fā)展過程中不可忽視的“后備軍”。學(xué)生黨員是黨員隊(duì)伍中最為年輕、最具活力、最有生氣的力量，也是廣大青年學(xué)子中的先進(jìn)代表與模范典型（楊揚(yáng)、韓東海，2021）。但是，學(xué)生黨員存在“天然缺陷”，他們的生命歷程相對平順、人生經(jīng)歷不夠豐富，極少面臨重大問題抉擇與理想信念挑戰(zhàn)的境況，容易出現(xiàn)“初心不穩(wěn)”的現(xiàn)象。同時，學(xué)生黨員對黨史、黨性、黨章等的認(rèn)識主要源自理論課堂，往往對“入黨的意義”“黨員的權(quán)利與義務(wù)”“黨的最高理想和最終目標(biāo)”等問題缺乏深入研究，難以保障其在終身發(fā)展中“牢記使命”?；诖?，高校應(yīng)從“培養(yǎng)合格社會主義接班人與建設(shè)者”的主體立場出發(fā)，重視學(xué)生黨員教育工作，應(yīng)時而變、與時俱進(jìn)地創(chuàng)新高校學(xué)生黨員教育路徑。紅色文化凝結(jié)了美好品質(zhì)、優(yōu)良傳統(tǒng)與民族精神等，它是高校學(xué)生黨員教育的重要資源，將紅色文化融入高校學(xué)生黨員教育實(shí)踐中，能夠取得事半功倍的效果。

一、紅色文化的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式

紅色文化是中國特色先進(jìn)文化的代表之一，是以中國共產(chǎn)黨為中心的文化形態(tài)，它蘊(yùn)含著厚重的歷史因子與崇高的革命精神。關(guān)于“什么是紅色文化”的問題，眾多學(xué)者作出了多元化闡釋，其中具有較高共識性的解讀如下：紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命戰(zhàn)爭與和平建設(shè)過程中，以馬列主義與毛澤東思想為理論根基，通過系統(tǒng)整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界其他先進(jìn)文化而形成的特色革命文化。

紅色文化的基本特征包括：（1）民族性。紅色文化是中華民族獨(dú)有的精神財富和物質(zhì)財富，它一方面源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性（楊少情，2020），在表述上依賴中國語言、文字及話語范式；另一方面源自馬克思主義的中國化，或者說是“中國革命文化的創(chuàng)新性”，蘊(yùn)含著中華民族崇尚的家國情懷與英雄氣質(zhì)。（2）穩(wěn)定性。盡管在不同的歷史時期紅色文化的承載媒介、表現(xiàn)方式、構(gòu)成因子等存在差異，但其“文化內(nèi)核”保持著高度穩(wěn)定性。紅色文化承載著中國共產(chǎn)黨的初心與使命，傳遞著中國共產(chǎn)黨的任務(wù)與宗旨，從“反帝反封建”的革命實(shí)踐起步，一路經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)，始終朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前行。（3）主體性。紅色文化是以人民為主體的文化，它蘊(yùn)含著真摯的民本關(guān)懷。從中國共產(chǎn)黨成立之日起，發(fā)動人民、領(lǐng)導(dǎo)人民、服務(wù)人民始終是黨的基本原則，在過去殘酷的戰(zhàn)爭年代如此，在和平穩(wěn)定的新時代也是如此。例如在新型冠狀病毒感染疫情期間，黨中央的一切決策都體現(xiàn)出“人民至上”的理念，不惜代價保障人民群眾的生命健康利益。

紅色文化的表現(xiàn)形式主要包括：（1）紅色人物，泛指為國家、民族奉獻(xiàn)犧牲的中華兒女，如革命將領(lǐng)、英雄先烈、愛國商人、愛國科學(xué)家等。這些人物在高校學(xué)生黨員教育活動中可以作為標(biāo)桿、楷模。（2）紅色故事，主要指中華人民共和國“從無到有、從弱到強(qiáng)”的長期發(fā)展過程中的重要、重大歷史事件。如“南昌起義”“紅軍長征”“三大戰(zhàn)役”“抗美援朝”等，這些歷史事件構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的脈絡(luò)。（3）紅色實(shí)物，主要指革命戰(zhàn)爭時期的物質(zhì)性遺存，如革命舊址建筑、戰(zhàn)場遺址、抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭紀(jì)念館、革命文物等。這些紅色實(shí)物忠實(shí)地記錄了紅色歷史，是紅色文化體系中重要的實(shí)踐資源。（4）紅色運(yùn)動，除由中國共產(chǎn)黨直接組織及領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動外（如京漢鐵路工人大罷工），還包括一些特定的歷史印記，如五四運(yùn)動、“一二·九”運(yùn)動等。從某種意義上說，紅色運(yùn)動是紅色文化發(fā)展、傳播的重要助力，對中國革命發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

從高校學(xué)生黨員教育視域分析，高校學(xué)生黨員紅色教育是指高校針對大學(xué)生黨員開展的以紅色精神、紅色文化、紅色基因等為主題的教育活動。

二、構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制的價值

高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制是以紅色文化為核心，以教育為手段，以培養(yǎng)高校學(xué)生黨員的愛國主義精神、集體主義精神和社會主義核心價值觀為目的，引導(dǎo)高校學(xué)生黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的一種機(jī)制。該機(jī)制的構(gòu)建包括建立科學(xué)的管理體系、整合和優(yōu)化紅色文化教育資源、建立教育評價體系、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等方面。建立高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制，需要包括政府、教育機(jī)構(gòu)、教師、家長和學(xué)生等在內(nèi)的各方共同參與、共同努力，形成全社會共同關(guān)注紅色教育的良好氛圍。這樣不僅可以提升大學(xué)生黨建工作的質(zhì)量，而且可以為黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)培養(yǎng)合格接班人。

（一）有助于加深高校學(xué)生黨員對黨史的了解

從認(rèn)知角度而言，歷史是一部教科書，了解歷史可以更好地洞悉過去、反思當(dāng)下、預(yù)測未來。黨史是中國歷史的重要組成部分，它能夠讓高校學(xué)生黨員清楚地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國是歷史的選擇，更是人民的選擇。紅色文化是對黨史的梳理、濃縮與整合，它以人物、事件、實(shí)物等要素為銜接點(diǎn)，將黨史串聯(lián)成一個龐大且精密的資料系統(tǒng)。基于此，在高校學(xué)生黨員教育過程中構(gòu)建紅色文化教育機(jī)制，可以加深學(xué)生黨員對黨史的了解。同時，身為一名黨員，對黨史基本了解是應(yīng)有之義，學(xué)生黨員還應(yīng)該做到以史為鑒，通過理解紅色文化資源的意義、價值等，賡續(xù)紅色基因，提升自身的道德情操、規(guī)范自身的行為模式、增強(qiáng)自身的文化自信。

（二）有助于培育高校學(xué)生黨員的愛國主義情懷

從情感角度而言，紅色文化中蘊(yùn)含著最樸素、最真摯的愛國主義情懷。正是在偉大愛國主義情懷的引領(lǐng)下，無數(shù)中華兒女、革命先烈、仁人志士前仆后繼，為拯救國家、民族于危亡而奮不顧身，為實(shí)現(xiàn)中華民族繁榮強(qiáng)大而披肝瀝膽，這種精神動力是任何物質(zhì)誘惑無法取代的，它是一種強(qiáng)大的認(rèn)同感，能夠使高校學(xué)生黨員產(chǎn)生凝聚力。同時，紅色文化也是抵御不良思想潮流、錯誤價值觀念的壁壘。當(dāng)前，廣大青年學(xué)子所處的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境日益復(fù)雜，特別是在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與真實(shí)生活高度重疊的狀態(tài)下，在社會高度開放的文化生態(tài)中，滋生了諸如“享樂主義”“歷史虛無主義”“普世價值觀”“精致利己主義”等論調(diào)，不乏別有用心之人配合國外敵對勢力興風(fēng)作浪、迷惑學(xué)子。基于此，構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制可以培養(yǎng)高校學(xué)生黨員強(qiáng)烈的家國情懷、炙熱的愛國之心。

（三）有助于促進(jìn)高校學(xué)生黨員樹立共產(chǎn)主義理想信念

從意志角度而言，理想信念是照亮人生前行道路的明燈，唯有崇高的、遠(yuǎn)大的理想信念，才能讓高校學(xué)生黨員免入歧途、少走彎路。紅色文化如同一座燈塔，燈塔上的“明燈”就是偉大的共產(chǎn)主義理想信念?；仡櫄v史，在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭年代，一大批青年學(xué)子冒著生命危險遠(yuǎn)赴延安，在那里堅定了共產(chǎn)主義理想信念，又懷揣這一理想信念，紛紛投入救國圖存的偉大事業(yè)中。夏明翰、江姐、劉胡蘭等一眾革命先烈，雖然身陷囹圄，時刻面臨敵人的酷刑與死亡威脅，卻始終咬緊牙關(guān)、毫不退縮，因?yàn)樗麄儓孕殴伯a(chǎn)主義一定會實(shí)現(xiàn)?；貧w現(xiàn)實(shí)，高校學(xué)生黨員能否經(jīng)得起誘惑、守得住初心，能否始終忠于黨、忠于國家、忠于人民，很大程度上取決于他們的共產(chǎn)主義理想信念是否堅定?；诖?，構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制是開展學(xué)生黨員教育不可或缺的環(huán)節(jié)。

（四）有助于促進(jìn)高校學(xué)生黨員發(fā)揮先鋒模范作用

從行為角度而言，高校學(xué)生黨員應(yīng)時時意識到自身的黨員身份，處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，這是黨的隊(duì)伍先進(jìn)性的具體表現(xiàn)（王立柱、原廣華、李平則，2020）。從某種意義上說，紅色文化就是對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員行為范式的提煉，如李大釗先生作為中國傳播馬克思主義的先驅(qū)，“斷頭流血以從之”是其革命人生的真實(shí)寫照，其“敢為天下先”的行為范式則是中國共產(chǎn)黨人的獨(dú)特氣質(zhì)，這也夯實(shí)了中國共產(chǎn)黨“先鋒隊(duì)”的基礎(chǔ)?；诖?，加強(qiáng)紅色文化滲透與傳播，構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制，有利于促進(jìn)學(xué)生黨員發(fā)揮先鋒模范作用。

三、構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制的路徑

客觀上說，當(dāng)前高校重視紅色文化教育，但作用于高校黨員教育方面，紅色文化資源利用尚存在重視度不足、發(fā)掘力不足、創(chuàng)新性不足等問題（顏曉芳，2022）。紅色文化系統(tǒng)性地融入高校學(xué)生黨員教育活動中，構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制才能實(shí)現(xiàn)多主體配合、多角度協(xié)同。從系統(tǒng)性融入的角度出發(fā)，具體可采用“校園+網(wǎng)絡(luò)+社會”的方式構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制。

（一）構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制的浸潤式路徑

第一，推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂。高校學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí)，課堂是高校教育學(xué)生的主要組織方式，推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂既能有效實(shí)現(xiàn)紅色文化與黨員教育的融合，又能讓普通學(xué)生、入黨積極分子加深對紅色文化的了解?？梢越梃b課程思政的模式，即以高校通識課、專業(yè)課及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課等為載體，加強(qiáng)紅色文化資源滲透與紅色文化要素呈現(xiàn)，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)黨史、增強(qiáng)黨性。例如，在高校建筑類專業(yè)、藝術(shù)類專業(yè)、設(shè)計類專業(yè)的課堂上，教師引用案例時，可以選擇一些革命建筑、革命雕塑、革命繪畫作品等，將專業(yè)知識與紅色文化結(jié)合起來講授。高?？梢蚤_設(shè)紅色文化主題的課程，邀請專家學(xué)者進(jìn)行授課，探討黨的歷史、馬克思主義理論等相關(guān)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生黨員積極參與討論和研究。例如，開設(shè)“黨史紅色經(jīng)典解讀”課程，邀請黨史專家講解黨的經(jīng)典文獻(xiàn)的內(nèi)涵和歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)黨的理論。此外，面向高校學(xué)生黨員打造專門的紅色文化教育課堂。例如，在黨課教學(xué)活動中，除講解黨的方針政策、黨規(guī)黨紀(jì)等內(nèi)容外，開展一系列紅色文化主題教育（如“延安精神”“紅旗渠精神”“抗美援朝精神”等），系統(tǒng)整合教學(xué)內(nèi)容，以此充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。

第二，組建黨史學(xué)習(xí)教育師資隊(duì)伍。事實(shí)上，要將黨史資源融入高校學(xué)生黨員教育的過程中，教師的影響與引領(lǐng)作用不可忽視。為了幫助學(xué)生黨員“系好人生第一?？圩印?，提高黨史資源的利用價值，建立黨史學(xué)習(xí)教育師資隊(duì)伍勢在必行。基于“全員育人”的模式，黨史學(xué)習(xí)教育師資隊(duì)伍建設(shè)可從兩個方面展開。一方面，通過自主學(xué)習(xí)與集體培訓(xùn)的方式，提升高校通識課教師、專業(yè)課教師的文化素養(yǎng)，要求在理論課程設(shè)計、實(shí)訓(xùn)課程指導(dǎo)方面，必須保證一定比例的黨史要素體現(xiàn)。另一方面，以高校思政教師、政工干部、黨委及團(tuán)委工作人員等為基礎(chǔ)，建立專門的黨史學(xué)習(xí)教育師資隊(duì)伍，例如，號召高校思政教師（如馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義概論等課程教師）發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，共同開發(fā)“黨史課題”，以學(xué)生黨員專門選修課的形式加速紅色文化融入。

第三，建設(shè)傳承革命傳統(tǒng)的校園。紅色運(yùn)動是紅色文化的表現(xiàn)形式之一，這種表現(xiàn)形式的優(yōu)勢在于潛移默化地影響高校學(xué)生黨員，同時將紅色文化轉(zhuǎn)化成校園文化的組成部分。高校可通過建設(shè)傳承革命傳統(tǒng)校園的方式提高紅色文化資源的利用效能，具體路徑如下。一是建設(shè)校園物理場景。結(jié)合校史、地方革命史、歷史人物等，在校園空間中設(shè)置雕塑、海報、標(biāo)語等革命傳統(tǒng)文化宣傳物，讓學(xué)生黨員時刻身處紅色文化的熏陶之中。二是舉辦弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的校園活動。例如以“五四青年節(jié)”“七一建黨節(jié)”“國慶節(jié)”等特殊節(jié)日為契機(jī)，組織學(xué)生黨員開展豐富多彩的文化活動，包括紀(jì)念活動、座談會、學(xué)習(xí)心得交流會等，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生黨員學(xué)黨史、悟黨性的自覺。三是建設(shè)紅色社團(tuán)。以學(xué)生黨員為核心，積極吸收入黨積極分子、群眾大學(xué)生等參與，以學(xué)校黨組織作為統(tǒng)一主管部門，指導(dǎo)、鼓勵學(xué)生黨員創(chuàng)新紅色文化形式。例如以“紅色+專業(yè)”的形式開展社團(tuán)活動，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生黨員可編排紅色歌劇、紅色戲曲，新媒體專業(yè)學(xué)生黨員可創(chuàng)作紅色短片、紅色動漫等作品。

（二）構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制的虛擬式路徑

一個不容忽視的趨勢是，高校教育逐步向“互聯(lián)網(wǎng)+”方向靠攏，多元化的新媒體平臺成為當(dāng)代高校學(xué)子的聚集地。大量優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源不斷向互聯(lián)網(wǎng)教育場景遷移，紅色文化想要順暢、高效地融入高校學(xué)生黨員教育體系中，也應(yīng)該順應(yīng)這一趨勢。具體建構(gòu)路徑可以從以下兩個角度切入。

其一，立足高校黨建工作，面向?qū)W生黨員完善“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”平臺的建設(shè)，拓寬紅色文化的載體（趙春霞，2022）?，F(xiàn)階段，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育資源庫的建設(shè)主要是以慕課形式開展，但課程資源中紅色文化的比例較小，遠(yuǎn)不能滿足高校學(xué)生黨員教育需求。高?？梢酝ㄟ^確立“紅色文化慕課”建設(shè)項(xiàng)目，加強(qiáng)對紅色文化資源的發(fā)掘、收集與整合，按照不同歷史時期予以呈現(xiàn)，同時豐富紅色文化的融入方式，例如利用先進(jìn)的VR技術(shù)、H5技術(shù)等。同時，要確保紅色文化慕課資源類型的豐富性，例如“專家講座”“紅色影視”“革命人物”等，特別要注重本地紅色文化資源的開發(fā)和利用。

其二，在融媒體時代的背景下，高?？梢岳么罅棵赓M(fèi)的第三方新媒體平臺打造全方位、立體化的紅色文化融入機(jī)制。例如，當(dāng)代高校學(xué)生黨員與廣大青年學(xué)子一樣，是新媒體的忠誠擁躉，平時喜歡刷短視頻、寫微博、看直播、玩微信等，高校可利用相關(guān)平臺運(yùn)營紅色文化賬號，要求學(xué)生黨員必須關(guān)注和打卡。網(wǎng)絡(luò)視域下的紅色文化融入機(jī)制具有明顯優(yōu)勢，它符合當(dāng)代青年學(xué)子“碎片化”的閱讀習(xí)慣，高校學(xué)生黨員能夠在利用碎片化時間、不受時空限制的情況下，實(shí)時接受紅色文化的熏陶。此外，高校還應(yīng)該將學(xué)生黨員當(dāng)作“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”平臺的建設(shè)、管理及運(yùn)用主體。高校學(xué)生黨員參與平臺工作之后，一方面需要更加深入地學(xué)習(xí)、了解紅色文化，以保障自身職責(zé)的履行；另一方面需要更加熟悉互聯(lián)網(wǎng)文化特點(diǎn)，增強(qiáng)紅色文化在網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播效果。

（三）構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制的體驗(yàn)式路徑

將紅色文化融入高校學(xué)生黨員教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生黨員的理論素養(yǎng)和黨性覺悟，激發(fā)他們的愛國情感和社會責(zé)任感。為此，高校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生黨員參與各種實(shí)踐活動。

第一，高?？梢越M織學(xué)生黨員參與紅色文化主題活動（如參觀革命歷史博物館、紅色革命舊址、烈士陵園等），引導(dǎo)學(xué)生黨員通過親身體驗(yàn)更深刻地了解黨的歷史，激發(fā)愛黨愛國情感。例如，組織學(xué)生黨員前往延安，參觀毛主席故居、陜甘寧邊區(qū)革命歷史陳列館，讓他們親身感受紅軍長征的艱辛，深入了解革命先烈的英勇事跡。

第二，高?？梢怨膭顚W(xué)生黨員通過文學(xué)、藝術(shù)等方式表達(dá)對紅色文化的理解和情感，可以組織創(chuàng)作比賽或文藝演出，展示其作品。例如，舉辦“紅色青春文藝晚會”，讓學(xué)生黨員以詩歌、音樂、舞蹈等形式表達(dá)對黨的熱愛和對革命歷史的感悟。

第三，高?？梢蕴栒賹W(xué)生黨員將紅色文化中蘊(yùn)含的家國情懷、良好品質(zhì)等轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民群眾的動力，引導(dǎo)學(xué)生黨員參與社會公益活動（如義務(wù)勞動、社區(qū)服務(wù)等），將黨的理論與實(shí)際行動相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生黨員的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。例如，組織學(xué)生黨員參與“關(guān)愛留守兒童”志愿服務(wù)，通過親身經(jīng)歷，感受社會問題，將黨的關(guān)懷傳遞給有需要的人群。

綜上所述，紅色文化對高校學(xué)生黨員來說，既是了解黨史、增強(qiáng)黨性的重要教育資源，也是高校校園文化的重要組成部分，構(gòu)建高校學(xué)生黨員紅色文化教育機(jī)制對規(guī)范高校學(xué)生黨員行為、增強(qiáng)高校學(xué)生黨員理想信念、促進(jìn)高校學(xué)生黨員樹立正確價值觀等具有重要作用。通過接受紅色文化教育，高校學(xué)生黨員可以更加深入地感受黨的偉大，增強(qiáng)黨性覺悟，培養(yǎng)愛國情感，積極投身社會實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)

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［5］趙春霞.紅色文化融入高校學(xué)生黨員黨性教育的價值底蘊(yùn)及具體路徑［J］.大學(xué)，2022（24）.

注：本文系2022年柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院校立課題“高校學(xué)生黨員黨史學(xué)習(xí)教育‘三階段、四融入’工作機(jī)制研究”（2022-SKC04）的研究成果。

作者簡介：吳靖蕓（1985— ），廣西柳州人，碩士，講師，現(xiàn)就職于柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、黨的建設(shè)、心理健康教育。

（責(zé)編 雷 靖）