名帖書(shū)法紫砂系列,是把流傳于世的中國(guó)歷代書(shū)法名帖刻于紫砂壺上。如筆者截取晉代王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》,唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》、懷素《自敘帖》,宋代黃庭堅(jiān)《花氣襲人帖》等歷代名帖的精華部分,呈現(xiàn)于紫砂壺型之上,不失為一種大膽的創(chuàng)新。
區(qū)別于傳統(tǒng)文人紫砂,名帖紫砂需高度還原書(shū)法的書(shū)寫(xiě)行跡和神韻,讓觀眾在欣賞紫砂的同時(shí),能理解書(shū)法,感悟書(shū)法,以減少與書(shū)法的距離感。名帖書(shū)法紫砂的壺型設(shè)計(jì),必須根據(jù)選帖內(nèi)容、書(shū)體、篇幅來(lái)配合紫砂。如何讓書(shū)法名帖紫砂的壺型設(shè)計(jì)更適合名帖的展示,同時(shí)又要讓壺型設(shè)計(jì)擺脫傳統(tǒng)樣式,形成風(fēng)格,形成系列,是筆者設(shè)計(jì)思考的原點(diǎn)。在反復(fù)思考和創(chuàng)意之下,筆者認(rèn)為把幾何線條應(yīng)用于紫砂設(shè)計(jì),可以很好地解決這些問(wèn)題。
一、幾何線條在紫砂造型中的應(yīng)用原則
清代陳曼生(1768—1822),曾推動(dòng)了整個(gè)紫砂歷史的更新與發(fā)展。他寄情于紫砂壺,成為第一位將文人與紫砂結(jié)合、讓刻字于壺的“文人壺”得以面世的人。此后,文人士大夫開(kāi)始參與紫砂壺的制作,使得紫砂壺的造型趨于典雅古樸。他們喜歡用光素的壺面,因?yàn)楦m合書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等的表現(xiàn)。這些文人憑著自身的天賦、才藝、學(xué)養(yǎng),設(shè)計(jì)了很多別致有趣的壺型,把自身審美修養(yǎng)和生活情趣通過(guò)詩(shī)句、書(shū)畫(huà)、篆刻等方式題銘鐫刻于紫砂之上。
名帖書(shū)法紫砂壺既是“文人紫砂”的延續(xù),又是一種創(chuàng)新,首次將中國(guó)歷代書(shū)法名帖刻于壺上。在壺型設(shè)計(jì)上,它不同于傳統(tǒng)文人將紫砂作為自身意趣的表達(dá)。名帖紫砂壺型設(shè)計(jì),要給書(shū)法名帖以充足的展示空間,還要利于書(shū)法刻字的創(chuàng)作和表達(dá),同時(shí)又讓壺型與名帖相互呼應(yīng)。因此,“幾何線條”成為筆者造型的主要形式語(yǔ)言。
“幾何”在數(shù)學(xué)上的定義,是對(duì)形狀和空間中的物體的研究,注重物體點(diǎn)、線、面和立體的特性和測(cè)量的研究。簡(jiǎn)單而言,幾何就是圖形,圖形就是三角形、四邊形、五邊形等等由線段組成的平面圖形。而立體幾何就是由平面或線段組成的三維圖形。名帖書(shū)法紫砂壺,利用直線與曲線、直面與曲面的交接生成復(fù)雜造型。
名帖紫砂壺型設(shè)計(jì)中,筆者將幾何線條作為主要造型元素,在設(shè)計(jì)中遵循了以下原則:
1. 實(shí)用新型
書(shū)法紫砂作為文人雅器,具有實(shí)用性、欣賞性、藝術(shù)性、文化性、收藏性等。幾何線條為紫砂造型帶來(lái)現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)格,給人視覺(jué)上和精神上的享受。以日常使用為主的紫砂,壺型設(shè)計(jì)不宜過(guò)大,線條設(shè)計(jì)不宜復(fù)雜;以收藏展示為目的書(shū)法名帖紫砂,則需要增加塊面感,壺型設(shè)計(jì)宜大。
2. 創(chuàng)造美感
筆者將幾何線條運(yùn)用于紫砂造型設(shè)計(jì),利用頂點(diǎn)和棱邊,生成點(diǎn)、直線、曲線、直面、曲面等,再進(jìn)一步組合變化形成六方、八方、升方、扁六方等更復(fù)雜的曲線,在線與線的交匯處形成棱角,產(chǎn)生了面以及面與面的分界線。再利用不同的長(zhǎng)寬高比例、線條長(zhǎng)柔曲剛直的排列分布、不同的塊面角度和線條力度,形成壺造型的現(xiàn)代美感。名帖紫砂壺型設(shè)計(jì),讓線條在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化,讓造型產(chǎn)生建筑一樣的節(jié)奏和韻律。
3. 融入思想
在四方、六方、八方、混方等基礎(chǔ)壺型上,筆者結(jié)合所見(jiàn)所聞所感的外在事物進(jìn)一步細(xì)化創(chuàng)作。比如在紫砂名帖系列中,高竹壺的設(shè)計(jì)是結(jié)合了竹子的細(xì)節(jié),玉鼎四方壺的設(shè)計(jì)結(jié)合了的玉鼎的形狀。通過(guò)對(duì)外在事物的觀察和體驗(yàn),再加入新的構(gòu)思、設(shè)想,然后有了新的創(chuàng)作想法。先有大的框架,再不斷優(yōu)化,經(jīng)過(guò)多次的思考、刪減,形成完整的紫砂壺型創(chuàng)作的思路。
二、幾何線條在紫砂造型中的種類(lèi)
生活中充滿(mǎn)幾何線條,線條的形式與美感有著密切的關(guān)系。不同形式,讓人產(chǎn)生不同的美感。圓形與方形是兩種不同的基本形態(tài),也是形式美感的重要因素。筆者根據(jù)不同形式線條所代表的內(nèi)在含義并將其融入壺型設(shè)計(jì),以發(fā)揮線條元素的特點(diǎn)。
1. 弧線形式
圓形是由弧線構(gòu)成,圓形代表著活潑、流動(dòng)。圓形在中國(guó)文化中象征團(tuán)圓、和諧,同時(shí)還有團(tuán)聚收攏、飽滿(mǎn)充實(shí)等意味。圓通常與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日聯(lián)系在一起,承載著天圓地方、外圓內(nèi)方等深刻的哲學(xué)思想。相對(duì)直線,圓有追求和諧美好的內(nèi)涵。弧線打破了直線呆板、缺乏生機(jī)的狀態(tài),為紫砂造型設(shè)計(jì)帶來(lái)了不一樣的效果。名帖紫砂系列壺型中,六方壺、八方壺都是以弧線為主,通過(guò)弧線引導(dǎo)視線的韻律感,給人以生動(dòng)活潑、律動(dòng)且美麗的情緒感受。
2. 直線形式
直線相交構(gòu)成方形,在公共建筑和家居設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)。直線給人以可信、忠誠(chéng)、安穩(wěn)的感受。水平線與垂直線分別能呈現(xiàn)出平穩(wěn)、遼闊與高聳、莊嚴(yán)之感。放射線條通常會(huì)成為視覺(jué)重心,帶來(lái)深邃、延伸或者擴(kuò)散、收縮的視覺(jué)效果。相對(duì)于圓形,方形有一種端莊、剛勁、正直的精神感受。直的線形打破了圓的線條缺乏力量感、堅(jiān)毅感的狀態(tài),為紫砂造型設(shè)計(jì)帶來(lái)了不同的感受。名帖紫砂系列壺型中,高竹壺、玉鼎四方壺在輪廓上則突出如高俊挺拔、理性冷峻的視覺(jué)特征。
3. 方圓結(jié)合
紫砂壺造型總體有方和圓兩種形態(tài)。圓器主要以流暢柔和的曲線勾勒而成,方器主要由簡(jiǎn)明利落的直線勾勒而成。圓器有圓的柔美,方器有方的氣度。不論方圓,都強(qiáng)調(diào)“方圓合一”“方中帶圓”。圓形與方形造型不同,給人的視覺(jué)感受也不同。在名帖紫砂系列壺造型中,筆者通過(guò)方圓結(jié)合,靈活運(yùn)用,創(chuàng)造出別具一格的新壺型。
三、幾何線條創(chuàng)造紫砂的當(dāng)代美感
1. 秩序感
秩序是一種美感,人喜愛(ài)秩序也是一種本性。在自然界中,到處都能發(fā)現(xiàn)秩序的存在。秩序讓人輕松愉悅,相反雜亂無(wú)章讓人疲勞。在紫砂名帖系列壺造型實(shí)踐中,依據(jù)對(duì)比統(tǒng)一、節(jié)奏均衡等形式法則,將幾何線條進(jìn)行排列,產(chǎn)生了富于變化又富有秩序的美感。人們?cè)谛蕾p名帖紫砂壺器型時(shí),視線會(huì)沿著主要線條移動(dòng),獲得舒適與輕松的心理感受。
2. 幾何化
幾何線條是一種抽象的美,它穿越了上萬(wàn)年的時(shí)間和空間,影響著當(dāng)代人的審美觀。幾何化的造型具有簡(jiǎn)練、穩(wěn)定的特點(diǎn),能給欣賞者帶來(lái)平靜、舒適、愉悅的感受,以及明快、理性的視覺(jué)印象。書(shū)法名帖紫砂,是對(duì)復(fù)雜塊面線條組合的研究,也是對(duì)紫砂幾何形式的探索。用幾何線條進(jìn)行創(chuàng)作,能給人們創(chuàng)造一種純形式視覺(jué)感受。
3. 簡(jiǎn)潔化
當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域崇尚簡(jiǎn)約風(fēng)格,不求繁雜而追求簡(jiǎn)單。去除掉所有雜亂要素,將視覺(jué)信息精簡(jiǎn)到極致,這種簡(jiǎn)約更有視覺(jué)沖擊力。這種簡(jiǎn)約與設(shè)計(jì)者的精簡(jiǎn)提煉、形減意不減的設(shè)計(jì)原則是分不開(kāi)。名帖紫砂的壺型設(shè)計(jì),摒棄多余復(fù)雜的元素,遵循“少即是多”理念,通過(guò)簡(jiǎn)潔單純的造型,獲得有沖擊力、力量感的視覺(jué)效果。
結(jié)語(yǔ)
名帖書(shū)法紫砂,把紫砂作為書(shū)法的舞臺(tái),給書(shū)法以充足的展示空間。它將幾何線條作為主要的造型語(yǔ)言,力求整體風(fēng)格的大氣穩(wěn)重,又能凸顯歷代精品的書(shū)法的精神氣韻。在細(xì)節(jié)上,它追求塊面挺秀、線條俊朗、棱角清晰、方圓變化,具有陽(yáng)剛與陰柔之美。造型上,它摒棄了傳統(tǒng)文人紫砂的復(fù)雜和擁擠之感,力圖呈現(xiàn)適合當(dāng)代人審美的輕松與舒展。筆者通過(guò)把握幾何線條所代表的內(nèi)在含義,將其融入壺型設(shè)計(jì),創(chuàng)造出富有當(dāng)代美感的紫砂壺型。